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1、1 1、國(guó)家角度:、國(guó)家角度:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。加大執(zhí)法和查處力度。加大執(zhí)法和查處力度。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。堅(jiān)決抵制腐朽文化。弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人,以正確堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。大力建設(shè)社會(huì)主義核心
2、價(jià)值體系。2 2、公民:、公民:提高眼力,拒絕污染,提高眼力,拒絕污染,增強(qiáng)辨別落后文化和腐朽文化的能力。增強(qiáng)辨別落后文化和腐朽文化的能力。 加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)3 3、文化的提供者(新聞媒體):、文化的提供者(新聞媒體):遵守法律規(guī)范,遵守職業(yè)道德,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,追求經(jīng)濟(jì)遵守法律規(guī)范,遵守職業(yè)道德,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),注重社會(huì)效益。效益的同時(shí),注重社會(huì)效益。堅(jiān)持貼近實(shí)際、生活、群眾的原則,堅(jiān)持貼近實(shí)際、生活、群眾的原則,發(fā)展人民群眾喜聞樂見發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。的大眾文化。怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文
3、化大發(fā)展大繁榮?1 1、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向2 2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系3 3、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,科學(xué)發(fā)、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,科學(xué)發(fā)展展4 4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)社會(huì)主義精神文明 根本目標(biāo):培育根本目標(biāo):培育“四有四有”公民公民 發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) 建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚5 5、加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會(huì)主義榮辱觀,、加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方殖
4、民主義者用大炮打開了中國(guó)的國(guó)門。西方殖民主義者用大炮打開了中國(guó)的國(guó)門。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英法聯(lián)軍把清朝的英法聯(lián)軍把清朝的“圓明園圓明園”燒成了廢墟。燒成了廢墟。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和的簽定標(biāo)志著中國(guó)淪為半殖民的簽定標(biāo)志著中國(guó)淪為半殖民地半封建的社會(huì)。地半封建的社會(huì)。(一)(一)肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命資資產(chǎn)產(chǎn)階階級(jí)級(jí)革革命命和和資資本本主主義義產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)革革命命的的發(fā)發(fā)展展, ,使使資資本本主主義義國(guó)國(guó)家家發(fā)發(fā)生生了了日日新新月月異異的的變變化?;?全盤西化論全盤西化論:該思潮最:該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期,早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期,形成于形成于20世紀(jì)世紀(jì)
5、30年代,年代,主要人物是胡適、陳序主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它認(rèn)為百事不經(jīng)等人。它認(rèn)為百事不如人如人,物質(zhì)不如人物質(zhì)不如人,制度制度不如人不如人,道德不如人道德不如人,知知識(shí)不如人識(shí)不如人,文學(xué)不如人文學(xué)不如人,音樂不如人音樂不如人,藝術(shù)不如藝術(shù)不如人人,身體不如人。身體不如人。v文化復(fù)古主義文化復(fù)古主義:是近代產(chǎn)是近代產(chǎn)生的一種文化思潮,生的一種文化思潮,它是在它是在中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。復(fù)古主義的代表人物是林紓復(fù)古主義的代表人物是林紓,章士釗章士釗.認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的,中國(guó)文道統(tǒng)是不能放棄的,中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立化的
6、唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,他們傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,他們堅(jiān)決反對(duì)西化主張,要求返堅(jiān)決反對(duì)西化主張,要求返回孔孟之道,在社會(huì)上提倡回孔孟之道,在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古尊孔運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古。v張之洞張之洞在在勸學(xué)篇?jiǎng)駥W(xué)篇系統(tǒng)提出系統(tǒng)提出”中中學(xué)為體、西學(xué)為用學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想。的思想。所謂所謂”中學(xué)為體中學(xué)為體”指以孔孟學(xué)為核心的指以孔孟學(xué)為核心的“中學(xué)中學(xué)”是中國(guó)古老文明的根本,是中國(guó)古老文明的根本,是治國(guó)安邦的依據(jù),不可變易。是治國(guó)安邦的依據(jù),不可變易。同同時(shí)承認(rèn)時(shí)承認(rèn)“中學(xué)中學(xué)”中有不足,即缺中有不足,即缺 制造制造“堅(jiān)船利炮堅(jiān)船利炮”的近代工業(yè)技術(shù),的近代工業(yè)
7、技術(shù),應(yīng)借鑒和效仿西方,應(yīng)借鑒和效仿西方,“取西人之長(zhǎng)取西人之長(zhǎng)補(bǔ)我不足矣補(bǔ)我不足矣”“中學(xué)為體、西學(xué)為用”1、以上三種觀點(diǎn),你認(rèn)同哪一種?2、“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”能不能產(chǎn)生中國(guó)的先進(jìn)文化。結(jié)論:結(jié)論:奉行奉行 “ “全盤西化全盤西化”論與論與”文化復(fù)文化復(fù)古主義古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。李大釗在李大釗在發(fā)表的發(fā)表的陳獨(dú)秀和青年毛澤東陳獨(dú)秀和青年毛澤東馬克思主義;馬克思主義;“四有四有”公民;公民;面向現(xiàn)代化、面向世界、面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,面向未來(lái)的,民族的科民族的科學(xué)的大眾的文化學(xué)的大眾的文化;社會(huì)主義文化社會(huì)主義文化(二)把握先進(jìn)文化
8、的前進(jìn)方向(二)把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A A、指導(dǎo)思想:、指導(dǎo)思想:B B、目標(biāo):、目標(biāo):C C、基本特征:、基本特征:D D、本質(zhì)和核心:、本質(zhì)和核心:1 1、什么是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化:什么是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化:P972.發(fā)展先進(jìn)文化的要求發(fā)展先進(jìn)文化的要求堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向是推是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根根本要求和根本保證本要求和根本保證以上反映了當(dāng)前文化市場(chǎng)存在的什么現(xiàn)以上反映了當(dāng)前文化市場(chǎng)存在的什么現(xiàn)象?象?2009年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。事件引發(fā)網(wǎng)友激烈討論:“為了救兩個(gè)小孩子,犧牲了三為了救兩個(gè)小孩子,犧牲了三個(gè)大學(xué)生值得嗎?個(gè)大學(xué)生值得嗎?”請(qǐng)就這個(gè)問題四請(qǐng)就這個(gè)問題四人進(jìn)行討論。人進(jìn)行討論。(三)(三)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容2、為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?、為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求社會(huì)主義核心價(jià)值的核心取向是什么?社會(huì)主義社會(huì)主義(四)高舉旗幟(四)高舉旗幟 科學(xué)發(fā)展科學(xué)發(fā)展v1、當(dāng)代中國(guó)引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟
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