【走向高考】高考?xì)v史 2-4-20中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷同步練習(xí) 新人教版必修2

1、2-4-20中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、選擇題1(2011·高密質(zhì)檢)電視劇霍元甲展現(xiàn)了祖籍天津的武術(shù)家霍元甲(18611910)在上海租界設(shè)武館、打擂比武的生活經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，霍元甲可能見(jiàn)到的社會(huì)現(xiàn)象是()A長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖B申報(bào)登載著武昌起義的要聞C輪船招商局在接運(yùn)國(guó)民革命軍D人們到電影院看歌女紅牡丹答案A解析B項(xiàng)武昌起義發(fā)生于1911年，故排除；C項(xiàng)國(guó)民革命軍是在19241927年國(guó)民大革命時(shí)期，故排除；D項(xiàng)歌女紅牡丹上演時(shí)間是在1931年3月15日，故也應(yīng)排除；所以此題應(yīng)選擇A項(xiàng)。2辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，

2、恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。對(duì)“斷發(fā)”問(wèn)題理解表述，不正確的是()A資產(chǎn)階級(jí)革命派首先提出“斷發(fā)”主張B“斷發(fā)”具有反清革命色彩C人們的平等觀念有了某些增強(qiáng)D革命引起了人們審美觀念的變化答案A解析此題考查的是對(duì)近代社會(huì)生活習(xí)俗變遷的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)“斷發(fā)易服”最早應(yīng)該算是由康有為在維新變法中提出的，所以此題應(yīng)該選擇A。3(2011·山東煙臺(tái)一模)20世紀(jì)初，中國(guó)某征婚廣告寫(xiě)道：“(一)女子須不纏足者；(二)須識(shí)字者；(三)男子不娶妾；(四)男死后，女可再嫁；(五)夫婦如不相和，可離婚?！毕铝袑?duì)材料評(píng)述正確的是()A強(qiáng)調(diào)女子“不纏足”說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建制度已被推翻B提出夫婦

3、“可離婚”說(shuō)明婦女解放潮流已經(jīng)興起C強(qiáng)調(diào)女性“須識(shí)字”說(shuō)明當(dāng)時(shí)掀起掃盲運(yùn)動(dòng)D提出“女可再嫁”說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)爆發(fā)答案B解析根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)反映了20世紀(jì)初要求男女婚姻自由的主張。所以此題正確選項(xiàng)是B。4下面這組圖片反映了近代以來(lái)中國(guó)女子服飾的變化，產(chǎn)生這一變化的社會(huì)原因有()服飾質(zhì)地和款式的不同 社會(huì)變革的推動(dòng)“歐風(fēng)美雨”的影響 人們思想觀念的變化A BC D答案C解析根據(jù)所學(xué)，服飾變化源于(1)國(guó)內(nèi)的歷史劇變：政治環(huán)境、形勢(shì)；經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的提高；文化思想觀念的轉(zhuǎn)變。(2)外來(lái)文化的涌入。本題中中國(guó)女子服飾的變化的社會(huì)原因有三項(xiàng)，第項(xiàng)服飾質(zhì)地和款式的不同是變化的表現(xiàn)而不是原因。5(

4、2011·江門(mén)一模)因簽訂喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約，李鴻章遭到了士大夫階層的抗議和朝臣彈劾，迫于壓力，清政府將其解職。但到1896年，李鴻章又被清政府委派出訪歐洲，下列言論與歷史事實(shí)較為接近的是()A民報(bào)搶先透露了李鴻章此次的出行計(jì)劃B清政府為李鴻章專(zhuān)門(mén)包租德國(guó)漢莎航空公司的一架客機(jī)C李鴻章坐輪船游歷了倫敦的泰晤士河D同盟會(huì)會(huì)員準(zhǔn)備趁李鴻章出訪之際暗殺他答案C解析本題主要考查時(shí)間的記憶。關(guān)鍵詞1896年，民報(bào)創(chuàng)辦于1905年；客機(jī)是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物；同盟會(huì)建立與1905年，故選擇C項(xiàng)。6(2011·湛江二模)1933年廣州有報(bào)紙報(bào)道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三

5、寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說(shuō)明了()A西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)陋習(xí)B新文化運(yùn)動(dòng)反封建不夠徹底C近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征D民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女答案C解析從材料中“四寸斗高跟”、“三寸金蓮”、“截發(fā)而裝腳的改組派”可以看出既受西方影響，也有中國(guó)舊的陋習(xí)。從人群的分布看也是各個(gè)階層都有，所以反映出近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征。從材料看中國(guó)的傳統(tǒng)陋習(xí)并未被完全改變，排除A。材料反映的時(shí)間是1933年，與新文化運(yùn)動(dòng)關(guān)系不大，排除B。民族工業(yè)的發(fā)展徹底解放了婦女也是不符合史實(shí)的，排除D。正確答案為

6、C。7(2011·珠海市質(zhì)檢)在工業(yè)革命或科技革命的發(fā)明創(chuàng)造中，有許多新興通訊和傳播工具影響中國(guó)人的生活長(zhǎng)達(dá)百年以上，且至今仍在廣泛使用。下列通訊和傳播工具中屬于這種情況是()A電話B電報(bào)C電視D互聯(lián)網(wǎng)答案A解析根據(jù)材料“影響中國(guó)人的生活長(zhǎng)達(dá)百年以上”可以排除電視和互聯(lián)網(wǎng)，中國(guó)出現(xiàn)電視最早是20世紀(jì)50年代，出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)是在20世紀(jì)90年代?！爸两袢栽趶V泛使用”應(yīng)是電話，本題選A項(xiàng)。8(2011·濟(jì)南市調(diào)研)二十世紀(jì)上半期，歐洲發(fā)生這樣的文化變遷：“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說(shuō)話腔調(diào)，傳播到國(guó)內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，根深蒂固的地方文化開(kāi)始被全國(guó)性文化取代，各國(guó)生活方式也愈來(lái)愈受到國(guó)際消

7、費(fèi)文化的影響?！毕铝写俪蛇@種變化的主要媒介是()A廣播和電影 B鐵路與飛機(jī)C報(bào)紙和雜志 D網(wǎng)絡(luò)與漫畫(huà)答案A解析注意材料中的“說(shuō)話腔調(diào)”這一關(guān)鍵詞，能做到這一點(diǎn)的媒體只有電視和廣播，故選A。9(2011·淄博市一模)中國(guó)人自己攝制的第一部電影是京劇定軍山。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，以下說(shuō)法正確的是()A該劇攝制于19世紀(jì)末B體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)C民國(guó)政府重視文化事業(yè)的發(fā)展D世界電影開(kāi)始進(jìn)入有聲時(shí)代答案B解析從題干中可知，定軍山是京劇，同時(shí)又是中國(guó)人自己攝制的第一部電影，京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，用西方電影形式來(lái)呈現(xiàn)，顯然是中西合璧。10(2011·汕尾市高三調(diào)研)下表所列的各種文化現(xiàn)象中，

8、哪一組最具有新中國(guó)成立初期的特征()組號(hào)流行服飾流行語(yǔ)閱讀文娛形式A列寧裝最可愛(ài)的人蘇聯(lián)小說(shuō)扭秧歌B唐裝時(shí)間就是金錢(qián)古典文學(xué)看電視劇C軍裝破四舊毛選學(xué)唱樣板戲D中山裝上網(wǎng)時(shí)裝雜志跳交誼舞答案A解析此題考查的是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)生活習(xí)俗變化過(guò)程的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知，A項(xiàng)反映的是新中國(guó)成立后50、60年代的生活場(chǎng)景；C項(xiàng)是文革時(shí)期；B項(xiàng)和D項(xiàng)反映的是20世紀(jì)80年代以來(lái)的生活場(chǎng)景。所以此題正確選項(xiàng)是A。二、非選擇題11(2011·汕頭市質(zhì)檢)家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式，家庭制度的變遷受到社會(huì)變遷的影響。大約從第一次工業(yè)革命開(kāi)始，婚姻家庭就受到越來(lái)越激烈的挑

9、戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)首先發(fā)生在西方國(guó)家，而后逐步擴(kuò)大到婚姻家庭價(jià)值觀念很強(qiáng)的東方社會(huì)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料一中華民國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化，青年知識(shí)分子高呼婚姻自由，在結(jié)婚自由成為社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)，離婚自由也成為人們的訴求。摘自賈秀堂民國(guó)時(shí)期離婚現(xiàn)象再探討材料二辛亥革命之后至建國(guó)之前，據(jù)一些地區(qū)的不完全估計(jì)，我國(guó)離婚率大約在0.6左右，處于相對(duì)比較低的水平。材料三1950年1953年我國(guó)由法院受理的離婚案件總數(shù)從18.6萬(wàn)件猛升到117萬(wàn)件，月離婚率首次突破1，高達(dá)1.99%。90年代的中國(guó)，平均每10對(duì)結(jié)婚的就有1對(duì)離婚。據(jù)葉文振/林擎國(guó)當(dāng)代中國(guó)離婚態(tài)勢(shì)和原因分析整

10、理請(qǐng)回答：(1)工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因有哪些。(2)材料一、二的說(shuō)法是否矛盾？為什么？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，辛亥革命后離婚率整體不高的因素有哪些。(4)你如何看待離婚問(wèn)題。答案(1)經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命給提供了平等的工作機(jī)會(huì)，婦女經(jīng)濟(jì)地位提高；政治上：民主制度的發(fā)展、成熟一定程度上保障了婦女的政治權(quán)利；思想文化上：人文主義、平等自由等思想觀念的傳播解放了婦女思想；西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高。(考生只要答出任意兩點(diǎn))(2)不矛盾。材料一中的離婚群體主要是接受了新思想的知識(shí)分子；材料二中則包括全體國(guó)民尤其是農(nóng)民階層。(3)因素：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位；傳統(tǒng)道德觀念濃厚；

11、民主思想在農(nóng)村的傳播有限；婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中處于從屬地位；民眾受教育程度相對(duì)比較低下。 (4)離婚率的提高反映了婦女政治、經(jīng)濟(jì)地位的提高和民主化程度的不斷加深；在一定程度上反映了社會(huì)的進(jìn)步；離婚率居高不下影響社會(huì)穩(wěn)定，會(huì)引發(fā)很多社會(huì)問(wèn)題。12(2011·濰坊市二模)時(shí)代不同，人們的消費(fèi)觀念也不同。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一奢則不孫(恭遜)，儉則固(寒酸)。與其不孫也，寧固。論語(yǔ)材料二明朝后期“(暴富之家)男子服錦綺，女子飾金珠，是皆簪擬無(wú)涯，逾國(guó)家之禁也。”嘉靖太康縣志(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括材料一、二反映的不同消費(fèi)觀念。并指出材料二消費(fèi)觀念反映的社會(huì)現(xiàn)象。材料三山東城鎮(zhèn)居民“九五”時(shí)期消費(fèi)結(jié)構(gòu)表1996年1997年1998年1999年2000年消費(fèi)支出構(gòu)成(%)100100100100100食品支出43.640.939.637.134.7衣著支出17.416.714.013.613.2設(shè)備用品及服務(wù)9.49.510.412.211.2醫(yī)療保健支出3.94.54.54.96.4交通通信支出4.95.56.26.07.0娛樂(lè)文教用品及服務(wù)10.011.212.813.314.2居住支出6.77.17.98.27.9雜項(xiàng)商品及服務(wù)4.64.64.64.75.3(2)據(jù)材料三概括這一時(shí)期山東城鎮(zhèn)居民消費(fèi)觀念的變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。(3)綜上所述，你認(rèn)為影響消費(fèi)