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1、人 教 部 編 版 歷 史 七 年 級(jí) 下 冊(cè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源目錄1新課導(dǎo)入2自主探究3課堂小結(jié)01新課導(dǎo)入傳統(tǒng)的節(jié)日都有哪些呢?傳統(tǒng)的節(jié)日都有哪些呢?一、春節(jié)二、元宵節(jié)三、端午節(jié)四、中秋節(jié)篇首語(yǔ)篇首語(yǔ) 傳統(tǒng)節(jié)日形成,是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我國(guó)悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中國(guó)人民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。農(nóng)歷正月初一是春節(jié)農(nóng)歷正月初一是春節(jié),又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱“過(guò)年”。 這是我國(guó)民間 最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。 春節(jié)春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖
2、活動(dòng)。有關(guān)年的傳說(shuō)也很多。古代的春節(jié) 叫“元日”、“元旦”、“新年”。 辛亥革命后,才將農(nóng)歷正月初一正 式定名為春節(jié)。 02自主探究傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以(以( )為高潮。)為高潮。 除夕和正月初一除夕和正月初一除夕除夕除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與正月初一首尾相連?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭ィ幌Γ航惶妗钡囊馑?,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊迎新,消災(zāi)祈福為中心。守歲,就是在舊年的最
3、后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,俗名“熬年”。在民間流傳著一個(gè)有趣的故事,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)?除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。 除 夕 守 歲 除夕,全家歡聚一堂,吃罷除夕,全家歡聚一堂,吃罷“團(tuán)年團(tuán)年飯飯”,長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā),長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢壓歲錢 ”,晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)閾?jù)
4、說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q歲”與與“祟祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲安安度過(guò)一歲。壓 歲 錢掛燈籠掛燈籠貼春聯(lián)貼春聯(lián)年年 夜夜 飯飯春節(jié)吃餃子是一項(xiàng)傳統(tǒng),吃餃子取春節(jié)吃餃子是一項(xiàng)傳統(tǒng),吃餃子取“更歲交子更歲交子”之意,之意,“子子”為為“子時(shí)子時(shí)”,交與,交與“餃餃”諧音,有諧音,有“喜慶團(tuán)圓喜慶團(tuán)圓”和和“吉祥如意吉祥如意”的意思。的意思。 二十三,糖瓜粘(小年)二十三,糖瓜粘(小年)二十四,掃房子二十四,掃房子二十五,磨豆腐二十五,磨豆腐二十六,去割肉。豆腐,諧音二十六,去割肉。豆腐,諧音“兜福兜?!?,閩南話豆干諧音,閩南話豆干諧音“大官大
5、官”。二十七,洗疚疾,有錢無(wú)錢,剃頭過(guò)年。二十七,洗疚疾,有錢無(wú)錢,剃頭過(guò)年。二十八,貼花花二十八,貼花花二十九,做黃酒二十九,做黃酒放爆竹(年的傳說(shuō))放爆竹(年的傳說(shuō))拜祭祖先拜祭祖先著新衣,戴花勝,飲春酒著新衣,戴花勝,飲春酒壓歲錢壓歲錢守歲守歲拜年:由內(nèi)及外,由近及遠(yuǎn)。拜年:由內(nèi)及外,由近及遠(yuǎn)。送窮鬼與祭財(cái)神送窮鬼與祭財(cái)神肉圓肉圓八寶飯八寶飯?jiān)?jié)的由來(lái)元宵節(jié)的由來(lái) 元宵節(jié)早在元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就存在了。但是元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,多年前的西漢就存在了。但是元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜
6、晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。之后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸演變成了民間盛大的節(jié)日。漢文帝時(shí),燈敬佛,令士族庶民都掛燈。之后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸演變成了民間盛大的節(jié)日。漢文帝時(shí),正式下令將正月十五命名為元宵節(jié)。正式下令將正月十五命名為元宵節(jié)。元宵節(jié)的元宵節(jié)的飲食習(xí)俗飲食習(xí)俗 正月十五吃元宵。元宵節(jié)吃元宵湯圓,是全國(guó)各正月十五吃元宵。元宵節(jié)吃元宵湯圓,是全國(guó)各地的共同習(xí)俗,意在祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。各地元宵地的共同習(xí)俗,意在祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。各地元宵節(jié)的飲食風(fēng)俗大不相同,北方吃元宵,南方吃湯圓。節(jié)的飲食風(fēng)俗大不
7、相同,北方吃元宵,南方吃湯圓。元宵的制作方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾元宵的制作方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法,南方的湯圓則多用手心揉團(tuán)。手搖的方法,南方的湯圓則多用手心揉團(tuán)。吃元宵吃元宵 “元宵元宵”作為食品,在中國(guó)作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫食品,最早叫“浮元子浮元子”,后稱,后稱為為“元宵元宵”,生意人還美其名曰,生意人還美其名曰“元寶元寶”。中國(guó)人吃元宵,有團(tuán)。中國(guó)人吃元宵,有團(tuán)圓美滿之意。圓美滿之意。通俗的說(shuō),元宵就是湯圓,以通俗的說(shuō),元宵就是湯圓,以白糖
8、、玫瑰、芝麻、豆沙、黃白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,有葷餡,用糯米粉包成圓形,有葷有素,風(fēng)味各異。烹制方法多有素,風(fēng)味各異。烹制方法多樣,可以湯煮、油炸、蒸食樣,可以湯煮、油炸、蒸食。湯圓湯圓二、清明節(jié)主題活動(dòng)資料二、清明節(jié)主題活動(dòng)資料春秋時(shí)期:晉國(guó),重耳(晉文公),介之推春秋時(shí)期:晉國(guó),重耳(晉文公),介之推柳下做鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。柳下做鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤拯清明復(fù)
9、清明。臣在九泉心無(wú)愧,勤拯清明復(fù)清明。清明節(jié)的由來(lái)清明節(jié)的由來(lái).掃墓掃墓.祭黃帝祭黃帝.踏青踏青.蕩秋千蕩秋千.放風(fēng)箏放風(fēng)箏.蹴鞠蹴鞠清明食品:雞蛋,春餅,烏飯,清明食品:雞蛋,春餅,烏飯,螺螄,清明粑螺螄,清明粑清明習(xí)俗清明習(xí)俗清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。唐代以前,人們主要是以寒食節(jié)為主;唐代時(shí),民間寒食、清明并舉,唐代以前,人們主要是以寒食節(jié)為主;唐代時(shí),民間寒食、清明并舉,官方規(guī)定清明和寒食節(jié)一起放假,清明開(kāi)始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的官方規(guī)定清明和寒食節(jié)一起放假,清明開(kāi)始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色
10、彩。人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂(lè)的活動(dòng),清明節(jié)也色彩。人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂(lè)的活動(dòng),清明節(jié)也被人們稱為踏青節(jié);宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的地位,并形被人們稱為踏青節(jié);宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的地位,并形成了一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與祭祀踏青等活動(dòng)相融合的成了一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與祭祀踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制。民國(guó)時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制。民國(guó)時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,種樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目。有的掃墓、踏青等習(xí)俗,種樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目。清明節(jié)變遷清明節(jié)變遷清明節(jié)清明
11、節(jié)清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩。清明節(jié)已的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩。清明節(jié)已有有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒食節(jié),并稱為中國(guó)三大著鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒食節(jié),并稱為中國(guó)三大著名名鬼節(jié)鬼節(jié)。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。公歷四月五日前后為清明節(jié),是
12、二十四節(jié)氣之一。端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)荊楚歲時(shí)記記載,因仲夏登高,端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)荊楚歲時(shí)記記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)”等。等。 1 端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原說(shuō)屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,
13、力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的離騷、天問(wèn)、九歌等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。賽龍舟在湖南汨羅縣,競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。在劃龍船時(shí),又多有唱歌助興的龍船歌流傳。端午節(jié)有哪些特色飲食?粽子、五黃、十二紅五黃中國(guó)江南民間端午節(jié)有吃“五黃”的食俗?!拔妩S”指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒。也有其他說(shuō)法,咸鴨蛋可以用黃豆替
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