2017年人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三課盛唐氣象資料_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 第第3 3課課 盛唐氣象盛唐氣象唐太宗 李世民“貞觀之治貞觀之治”武則天武則天“上承貞觀,上承貞觀,下啟開(kāi)元下啟開(kāi)元”唐玄宗 李隆基“開(kāi)元盛世”溫故而知新溫故而知新情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入“長(zhǎng)安百年花,風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不長(zhǎng)安百年花,風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不沽酒,何處不聞樂(lè)。沽酒,何處不聞樂(lè)?!卑倩ㄐ邪倩ㄐ?盛唐時(shí)期盛唐時(shí)期人人們的們的物質(zhì)生活和物質(zhì)生活和精神文化生活是精神文化生活是怎樣怎樣的呢?當(dāng)時(shí)的呢?當(dāng)時(shí)的的民族關(guān)系又如民族關(guān)系又如何何?唐朝在?唐朝在文學(xué)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)方面又呈現(xiàn)方面又呈現(xiàn)出出什么樣的輝煌什么樣的輝煌局面局面?一、經(jīng)濟(jì)的繁榮一、經(jīng)濟(jì)的繁榮1 1、農(nóng)業(yè)方面表現(xiàn)、農(nóng)業(yè)方面表現(xiàn)曲轅曲轅犁結(jié)犁結(jié)

2、構(gòu)圖構(gòu)圖筒車筒車筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?知識(shí)小鏈接:知識(shí)小鏈接:曲轅犁:曲轅犁:一種輕便的一種輕便的短曲轅犁短曲轅犁,又稱江又稱江東犁東犁.它最早出現(xiàn)于唐代后期它最早出現(xiàn)于唐代后期的東江地區(qū)的東江地區(qū),它的出現(xiàn)是它的出現(xiàn)是我國(guó)我國(guó)耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志. 筒車,筒車,也叫也叫“水轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)筒車”.一種以水流作動(dòng)力一種以水流作動(dòng)力,取取水灌田水灌田.據(jù)史料記載據(jù)史料記載,筒車筒車發(fā)明于隋而勝于唐發(fā)明于隋而勝于唐,距今距今已有已有1000多年的歷史多年的歷史. 表現(xiàn)表現(xiàn)蜀錦蜀錦欣賞欣賞蜀錦:花鳥(niǎo)紋錦蜀錦:花鳥(niǎo)紋錦唐越窯青瓷欣賞唐越窯青瓷欣賞唐邢窯白瓷欣

3、賞唐邢窯白瓷欣賞白瓷罐白瓷罐 梅瓶梅瓶 白瓷蓋罐白瓷蓋罐黑釉三彩馬黑釉三彩馬唐三彩欣賞唐三彩欣賞三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑 全名唐代三彩釉陶器,以黃、綠、白黃、綠、白三色為為主主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土出土于洛陽(yáng)洛陽(yáng)繁華的長(zhǎng)安西市繁華的長(zhǎng)安西市二、民族交往與交融二、民族交往與交融1、唐與吐蕃和親:、唐與吐蕃和親:松贊干布與文成公主成婚松贊干布與文成公主成婚:文文成公主入藏時(shí),成公主入藏時(shí),帶去帶去了了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的方面的書(shū)籍書(shū)籍,修建小昭寺,修建小昭寺,參與參與修建大修建大昭寺。

4、昭寺。松贊干布松贊干布派貴族子弟來(lái)學(xué)習(xí),還請(qǐng)求派貴族子弟來(lái)學(xué)習(xí),還請(qǐng)求。影響:影響:促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也,也增進(jìn)增進(jìn)了了漢藏漢藏兩兩族的族的友好關(guān)系友好關(guān)系。唐中宗,吐唐中宗,吐蕃贊普尺帶蕃贊普尺帶珠丹迎娶金珠丹迎娶金城公主,進(jìn)城公主,進(jìn)一步鞏固雙一步鞏固雙方友好關(guān)系方友好關(guān)系2、民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展唐太宗說(shuō):唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一。愛(ài)之如一?!彼脑捠鞘裁匆馑妓脑捠鞘裁匆馑? ?體現(xiàn)了什么體現(xiàn)了什么樣的民族政策樣的民族政策? ?唐太宗的話意思是:過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中唐太宗的話意思是:過(guò)去的統(tǒng)治者只重視

5、中原漢族,輕視邊疆的少數(shù)民族,我與他們不原漢族,輕視邊疆的少數(shù)民族,我與他們不同,我對(duì)各民族一視同仁。同,我對(duì)各民族一視同仁。這種這種一視同仁一視同仁的的政策,體現(xiàn)了比較開(kāi)明的民族政策。政策,體現(xiàn)了比較開(kāi)明的民族政策。小組討論一下唐朝時(shí)民族之間交融具體表現(xiàn)。三、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣三、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣特點(diǎn):開(kāi)放特點(diǎn):開(kāi)放具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)1、社會(huì)、社會(huì)充滿活力充滿活力。2 2、婦女也受婦女也受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的等方面的教育教育,喜好參與喜好參與騎騎馬、打球等馬、打球等活動(dòng)活動(dòng)。3、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄兼容并蓄。 自讀“開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣”文本部分,總結(jié)下唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)及表現(xiàn)。四、多彩

6、的文學(xué)藝術(shù)四、多彩的文學(xué)藝術(shù)詩(shī)仙詩(shī)仙李白李白詩(shī)圣詩(shī)圣杜甫杜甫白居易白居易 通俗易懂通俗易懂 唐朝唐朝是中國(guó)歷史是中國(guó)歷史上是中國(guó)歷史是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作詩(shī)歌創(chuàng)作的的黃黃金時(shí)期。金時(shí)期。以以唱和吟誦詩(shī)歌唱和吟誦詩(shī)歌作為作為社會(huì)交往和抒發(fā)社會(huì)交往和抒發(fā)情懷情懷的的重要方式重要方式。唐詩(shī)題材豐富,風(fēng)格多樣。唐詩(shī)題材豐富,風(fēng)格多樣。最為著名的有最為著名的有李白、杜甫、白居易李白、杜甫、白居易等。等?!霸?shī)仙詩(shī)仙”李白作品特點(diǎn):李白作品特點(diǎn): 飄逸灑脫,想象豐富,浪漫情懷飄逸灑脫,想象豐富,浪漫情懷“詩(shī)圣詩(shī)圣”杜甫,他的詩(shī)被稱為杜甫,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史詩(shī)史”。作品特點(diǎn):作品特點(diǎn):淳樸厚重,悲憤凄婉淳樸厚重

7、,悲憤凄婉白居易作品特點(diǎn):白居易作品特點(diǎn):直面現(xiàn)實(shí),平易近人,通俗易懂直面現(xiàn)實(shí),平易近人,通俗易懂1 1、唐朝的詩(shī)歌、唐朝的詩(shī)歌“詩(shī)仙”李白詩(shī)作欣賞1.客中行客中行 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。2.把酒問(wèn)月把酒問(wèn)月 青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之:青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之:人攀明月不可得,月行卻與人相隨?人攀明月不可得,月行卻與人相隨?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)?但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)

8、鄰?白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里?!霸?shī)圣詩(shī)圣”杜甫杜甫的詩(shī)作欣賞的詩(shī)作欣賞1.絕句絕句 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。 2.山行山行 遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。 停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花 3.春望春望 國(guó)破山河在,城春草木深。國(guó)破山

9、河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。白頭搔更短,渾欲不勝簪。白居易詩(shī)作欣賞 琵琶行片段 忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝

10、有聲。2.2.唐朝的唐朝的書(shū)法書(shū)法代表人物:代表人物:顏真卿和顏真卿和歐陽(yáng)詢歐陽(yáng)詢3.3.唐朝的唐朝的繪畫(huà)繪畫(huà)代表人物:代表人物:閻立本和閻立本和“畫(huà)圣畫(huà)圣”吳道子吳道子小組探討:小組探討:各位書(shū)法家和畫(huà)家作品有什么特點(diǎn)?各位書(shū)法家和畫(huà)家作品有什么特點(diǎn)?四、多彩的文學(xué)藝術(shù)四、多彩的文學(xué)藝術(shù)顏真卿作品特點(diǎn):端正勁美,雄渾敦厚。顏真卿作品特點(diǎn):端正勁美,雄渾敦厚。歐陽(yáng)詢作品特點(diǎn):方折俊麗,筆力險(xiǎn)勁。歐陽(yáng)詢作品特點(diǎn):方折俊麗,筆力險(xiǎn)勁。閻立本作品特點(diǎn):形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?。閻立本作品特點(diǎn):形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?。吳道子作品特點(diǎn):落筆雄勁,風(fēng)格奔放。吳道子作品特點(diǎn):落筆雄勁,風(fēng)格奔放。書(shū)法家書(shū)法家畫(huà)家畫(huà)家顏

11、真卿作品欣賞歐陽(yáng)詢歐陽(yáng)詢作品欣賞作品欣賞閻立本及其代表作閻立本及其代表作步輦圖步輦圖吳道子及其作品明皇受篆(明皇受篆(zhuan)圖)圖 追根揭底追根揭底1單項(xiàng)選擇題1.農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安,農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)業(yè)豐則基農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安,農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),而農(nóng)業(yè)的根本出路則在科技創(chuàng)新。唐朝農(nóng)業(yè)礎(chǔ)強(qiáng),而農(nóng)業(yè)的根本出路則在科技創(chuàng)新。唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,生產(chǎn)工具改進(jìn),出現(xiàn)了(發(fā)展迅速,生產(chǎn)工具改進(jìn),出現(xiàn)了( ) 司母戊鼎司母戊鼎 曲轅犁曲轅犁 筒車筒車 地動(dòng)儀地動(dòng)儀A. B. C. D.基礎(chǔ)鞏固基礎(chǔ)鞏固D2.下圖是唐代三彩駱駝?shì)d樂(lè)舞俑,駝背上是兩個(gè)漢人和三個(gè)深目高鼻的胡人(西域人)組成的樂(lè)舞隊(duì)。一

12、人表演胡舞,其余樂(lè)工在演奏胡樂(lè)樂(lè)器。從該文物可以獲取的唐朝信息不包括( )A.藝術(shù)的繁榮狀況 B.農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩rC.手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r D.開(kāi)放的社會(huì)局面B3.膾炙人口的唐詩(shī)深受人們的喜愛(ài),唐代詩(shī)人輩出。郭沫若題寫(xiě)對(duì)聯(lián):“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾?!彼Q贊的是()A.李白B.杜甫 C.白居易 D.李商隱4.據(jù)記載,唐都長(zhǎng)安的崇仁坊多修造樂(lè)器的商店;延壽坊有出售金銀珠寶店;勝業(yè)坊有“以小車推蒸餅賣之”;永昌坊有茶肆;新昌坊有客舍。這一記載表明當(dāng)時(shí)( )A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展B.商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮C.對(duì)外貿(mào)易活躍D.經(jīng)濟(jì)重心南移5.大唐王朝近300年間,任用外國(guó)人做官不計(jì)其數(shù),長(zhǎng)安城更是中西文化薈

13、萃之地、各族文化交融的國(guó)際大都市。這體現(xiàn)出唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣是()A.封閉、保守 B.開(kāi)放,兼容并蓄C.完全模仿北方少數(shù)民族 D.完全模仿周邊國(guó)家BBB6.以下有關(guān)唐朝與邊疆少數(shù)民族交往聯(lián)系的史實(shí),敘述不確切不確切的是( )A.唐太宗時(shí)在西突厥地區(qū)設(shè)置安西都護(hù)府B.唐太宗先把文成公主嫁給松贊干布,后又把金城公主嫁到吐蕃C.唐玄宗冊(cè)封過(guò)回鶻、粟末靺鞨的首領(lǐng)D.“和同為一家”是吐蕃贊普在給唐朝皇帝的上書(shū)中的話7.唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。如果你生活在當(dāng)時(shí),可以看到( )各種膚色的外國(guó)人在長(zhǎng)安城內(nèi)經(jīng)商農(nóng)民用曲轅犁在農(nóng)田里耕地農(nóng)民在長(zhǎng)安的坊里出售農(nóng)產(chǎn)品筒車不分晝夜地灌溉田地 A. B. C. D.BD8.唐朝,一個(gè)不筑長(zhǎng)城的統(tǒng)一王朝,她有開(kāi)拓創(chuàng)新的氣魄,更有包容世界的豪邁。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 唐太宗:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!?資治通鑒材料二 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)稟俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。 唐杜甫憶昔材料三綜合提升綜合提升結(jié)合材料一,說(shuō)明唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策。試舉一例并說(shuō)明這一事例有何影響?答:事例:文成公主入吐蕃。影響:促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)答:事例:文成公主入吐蕃。影響:促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的好友關(guān)系。和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的好友關(guān)系。材料二中的唐詩(shī)描寫(xiě)了唐朝

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