2013屆高考歷史第4課 明清之際活躍的儒家思想基礎(chǔ)訓(xùn)練 新人教版必修3

1、第4課 明清之際活躍的儒家思想一、選擇題1（原創(chuàng)）稱贊漢朝司馬相如和卓文君自由戀愛，贊揚寡婦再嫁的觀點出自A李贄 B黃宗羲 C顧炎武 D王夫之2.李贄對儒家思想進行了批判，以下對其主張的評述，正確的是A強調(diào)工商皆本B反對以“圣人”之言作為判別是非的標準C認為君主專制是“天下之大害”D強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問3.明朝后期，進步思想家李贄A批判儒家思想 B提出工商皆本主張C強調(diào)經(jīng)世致用 D要求政治上趨時更新4.李贄的政治思想是明末時期哪些社會狀況的反映商品經(jīng)濟的發(fā)展封建專制統(tǒng)治的腐朽程朱理學(xué)嚴重束縛了人們的思想“天下興亡，匹夫有責(zé)”思想的興起A B C D5.我們之所以稱李贄是反封建思想的先驅(qū)，

2、這主要是從他哪方面的作為來說的A著有焚書藏書等多種著作B晚年毅然辭官，專事著述和講學(xué)，后被明政府逮捕入獄并迫害致死C反對君主專制獨裁，提倡“人民為主”D挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽6.明清之際，哪位思想家明確反對重農(nóng)抑商，認為“工商皆本”A、黃宗羲 B、李贄 C、顧炎武 D、唐甄7.明清時期，我國出現(xiàn)了早期民主啟蒙思潮。提出君主專制是“天下之大害”的是A李贄 B黃宗羲 C顧炎武 D王夫之8.明清之際的黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”提出“耕者有其田”主張“工商皆本”繼承了先秦儒家的民本思想A B C D9.黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法而非天下之法也.

3、即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而后有治人?！秉S宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是由人來決定的C.建立君主立憲制 D.反對君主制，實行法治10.黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出A.“天下為主，君為客” B.“博學(xué)于文，行已有恥”C.“工、商皆民生之本” D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”11.他讀萬卷書行萬里路；他開清代考據(jù)學(xué)之先河；他推動了清初經(jīng)世致用的思潮。他是A、李贄 B、唐甄 C、陸九淵 D、顧炎武12.對“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話中的“天下”最準確的理解是A政權(quán) B國家 C階級 D世界13.明末清初顧炎武主張做學(xué)問要“經(jīng)世致用”。對后代學(xué)風(fēng)影響很大。他的代表作是A農(nóng)政全書B

4、天工開物C天下郡國利病書 A B C D16.（原創(chuàng)）以下關(guān)于各思想家與其的代表作的對應(yīng)不正確的是A李贄焚書B.黃宗羲明夷待訪錄、藏書C.顧炎武天下郡國利病書D.王夫之讀通鑒論17.明清之際，下列哪些因素為早期民主思想的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)封建制度的衰落封建專制的加強商品經(jīng)濟發(fā)展封建制度的完善A B. C. D.18.明清之際，出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家，他們思想的共同特點是A以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想C.主張發(fā)展商品經(jīng)濟 D.批判封建君主專制制度19.黃宗羲、顧炎武、王夫之對君主專制的批判反映出封建專制制度的腐朽知識分子對國家、民族的責(zé)任感商品經(jīng)濟的發(fā)展早期啟蒙思想的產(chǎn)生A B C D

5、20.重視或發(fā)展民本思想的思想家有孔子孟子王陽明黃宗羲A B C D21.下列反映中華民族寫照的言論出現(xiàn)的先后順序是“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉”“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”“己所不欲，勿施于人”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”A B C D二、非選擇題22.（原創(chuàng)）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一：予性好高，好高則倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善，雖隸卒人奴，無不拜也。予性好潔，好潔則狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趨勢諂富之人耳。材料二：以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，然則為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼，豈設(shè)君之道