必修1第1課夏商西周的政治制度學(xué)案

1、必修1第1夏、商、西周的政治制度學(xué)案DIVFav_1PsNralTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;ARGIN:000pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIGN:ustifDIVFav_1LIsNralTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;ARGIN:000pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIGN:ustifDIVFav_1DIVsNralTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;A

2、RGIN:000pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIGN:ustifDIVFav_1PsFterFNT-SIZE:9pt;ARGIN:000pt;LAUT-GRID-DE:har;FNT-FAIL:"TiesNeRan"DIVFav_1LIsFterFNT-SIZE:9pt;ARGIN:000pt;LAUT-GRID-DE:har;FNT-FAIL:"TiesNeRan"DIVFav_1DIVsFterFNT-SIZE:9pt;ARGIN:000pt;LAUT-GRID-DE:har;FNT-FAIL:&qu

3、ot;TiesNeRan"DIVFav_1PsBdTextIndentTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;ARGIN:000pt;LR:bla;TEXT-INDENT:10pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIGN:ustifDIVFav_1LIsBdTextIndentTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;ARGIN:000pt;LR:bla;TEXT-INDENT:10pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIG

4、N:ustifDIVFav_1DIVsBdTextIndentTEXT-USTIF:inter-idegraph;FNT-SIZE:10pt;ARGIN:000pt;LR:bla;TEXT-INDENT:10pt;FNT-FAIL:"TiesNeRan"TEXT-ALIGN:ustifDIVFav_1PFNT-SIZE:12pt;ARGIN-LEFT:0;ARGIN-RIGHT:0;FNT-FAIL:宋體DIVFav_1DIVSetin1page:Setin1DIVFav_1LARGIN-BTT:0DIVFav_1ULARGIN-BTT:0第一單元古代中國(guó)的政治制度【自主認(rèn)

5、知】前言中國(guó)是世界文明古國(guó)之一。早在遠(yuǎn)古時(shí)代活躍在_的部落聯(lián)盟就已初具國(guó)家規(guī)模。隨著中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝_的建立我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了早期國(guó)家政治制度。_、等級(jí)森嚴(yán)的_和_維系的宗法制，構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，到_朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，以_為中心的中央集權(quán)制度建立起來(lái)。歷經(jīng)漢魏、隋唐至宋元，_之間的權(quán)勢(shì)此消彼長(zhǎng)，_爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)接連不斷，最終皇權(quán)不斷強(qiáng)化，中央集權(quán)逐漸得到鞏固。到_時(shí)期君主專(zhuān)制中央集權(quán)的政治制度發(fā)展到頂峰。_作為古代中國(guó)政治制度的突出特色，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、國(guó)體與政體、官僚政治與行政管理以至文化教育傳統(tǒng)，無(wú)不

6、與此有著密切的關(guān)系。第1夏、商、西周的政治制度【標(biāo)點(diǎn)擊】標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)?！咀灾髡J(rèn)知】一、從禪讓到王位世襲1、世襲制的確立：約公元前_年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝_。中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。禹年老時(shí)沿用_的慣例，選舉繼位人。但是禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代。這樣，政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，“_”的局面逐漸形成。原始社會(huì)后期的禪讓制被_所取代。商朝建立后，王位有時(shí)_，有時(shí)_。2、王權(quán)的神秘：夏商的最高統(tǒng)治者為_(kāi)，把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定，王權(quán)具有了神秘色彩。3、夏商

7、的行政管理制度：夏商時(shí)期已初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度。商朝中央設(shè)有_、卿士等，掌管政務(wù)。地方封_和_，侯、伯作為臣服于商朝的方國(guó)首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1分封制的建立及其目的：公元前_年_伐紂滅商，建立周朝，史稱(chēng)西周。為了進(jìn)行_，西周實(shí)行分封制。武王死后，其弟_繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍。周初分封的諸侯，大多數(shù)是同姓子弟他們多被分封到重要地區(qū)。2分封制的內(nèi)容:分封對(duì)象:周武王把_分別授予_、_和_讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。被封諸侯義務(wù):分封制規(guī)定，諸侯必須對(duì)周天子服從命令，_、_、_和_。被封諸侯權(quán)利:在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)_實(shí)行再分封。卿大

8、夫再將士地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級(jí)承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。3、分封制的作用：（1）層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“_。加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。4、分封制的衰落：原因：在分封制下，周天子具有至尊權(quán)威，國(guó)家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密。受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如_、_、_等。衰落及瓦解：隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到_，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。春秋時(shí)期的楚王問(wèn)鼎，是諸侯國(guó)對(duì)分封制的公開(kāi)挑戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)末年，分封制瓦解。三、血緣關(guān)系維系的宗法制、目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治

9、秩序，解決貴族之間在_、_和_繼承上的矛盾，西周實(shí)行了與_互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。2特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。宗法制是用_的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。它規(guī)定，周王稱(chēng)為天子，王位由_繼承，為_(kāi)；其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來(lái)說(shuō)是_，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是_。諸侯的爵位，也只有_才能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為_(kāi)。卿大夫?qū)χT侯來(lái)說(shuō)是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類(lèi)推。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。_是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。3、影響：宗法制保證了_，有利于_?？偨Y(jié)：中國(guó)早期夏、商（殷）、周三代的政治制度特點(diǎn)是以宗法制為核心，帶有濃厚的部族

10、色彩。直觀再現(xiàn)設(shè)計(jì)一個(gè)表格，把分封制下王與諸侯的關(guān)系表達(dá)清楚。權(quán)利義務(wù)周天子把土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。保護(hù)諸侯國(guó)不受周邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_及相互之間和睦。諸侯諸侯在受封領(lǐng)地上，可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役、對(duì)卿士大夫進(jìn)行再分封。服從周天子的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦及朝覲述職?！景咐龑?dǎo)析】1商朝在中央設(shè)立的參與商王決策的職位是：A相、史B卜、祝卿士、師D相、卿士答案：D解析：該題考察學(xué)生商朝中央官僚機(jī)構(gòu)職權(quán)分工知識(shí)的再認(rèn)、再現(xiàn)能力，需要對(duì)商朝中央官僚機(jī)構(gòu)的設(shè)置和分工有整體的認(rèn)識(shí)。題目中A項(xiàng)中史是負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的官職之一。B項(xiàng)中的卜與祝

11、也是負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的官職。項(xiàng)中的師執(zhí)掌軍權(quán)的官職。D項(xiàng)是符合題意的答案。思維點(diǎn)悟1對(duì)歷史概念的整體認(rèn)識(shí),可以從內(nèi)容、作用等多方面進(jìn)行總結(jié)歸納。這類(lèi)題目要通過(guò)對(duì)歷史概念的內(nèi)容和作用的全面分析，再對(duì)照各個(gè)選項(xiàng)的具體敘述，或看哪個(gè)選項(xiàng)不符合歷史史實(shí)，或看有沒(méi)有選項(xiàng)是前對(duì)后不對(duì)或后對(duì)前不對(duì)，最后確定哪一個(gè)選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。2周初實(shí)行分封制，其根本目的是為了：A削弱功臣、貴族的權(quán)力B建立軍事屏障，防止外族入侵鞏固周王朝統(tǒng)治D排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯答案:解析：本題屬于因果型選擇題。在本題的四個(gè)選項(xiàng)中，B項(xiàng)“建立軍事屏障，防止外族入侵”只是分封制的目的之一，而A、D兩項(xiàng)均與周初分封制的內(nèi)容不相

12、符合。只有項(xiàng)“鞏固周王朝統(tǒng)治”是周初實(shí)行分封制的根本目的，是正確答案。思維點(diǎn)悟2對(duì)于根本目的的解析，一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)階級(jí)的根本目的是為了維護(hù)本階級(jí)的根本利益和統(tǒng)治。要分清目的與內(nèi)容之間的關(guān)系。西周實(shí)行分封制度的根本目的是為維護(hù)其奴隸主貴族的統(tǒng)治，是分封制度的目的而不是內(nèi)容。西周分封制下受封的諸侯的權(quán)利有哪些：鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)交納貢賦朝覲述職建立武裝ABD答案:B解析：本題是組合型選擇題。考查點(diǎn)是比較歷史事內(nèi)的異同。解答此題的關(guān)鍵點(diǎn)是再現(xiàn)西周分封制的基本內(nèi)容，然后從諸侯的義務(wù)與權(quán)利兩個(gè)方面用排除法把答案中的錯(cuò)誤答案排除即可。思維點(diǎn)悟3做組合題，首先要仔細(xì)審讀題干，這是解題的關(guān)鍵。解答組合題時(shí)，要像

13、語(yǔ)文劃分句子成分那樣，抓住題干中的每一個(gè)字，尤其要抓準(zhǔn)限定答題要求的字詞，從而明確題目的時(shí)空限定以及特殊的解題要求，并以此作為解題突破口，排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，得出正確的選項(xiàng)。4、閱讀下列材料：材料一：（西周）天子適諸侯，曰巡守；諸侯朝于天子，曰述職。不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。摘自孟子材料二：春秋之世，魯之朝（周）王者二，而如齊至十有一，如晉至二十。請(qǐng)回答：（1）材料一中，西周分封制對(duì)諸侯作出了什么規(guī)定？周王和諸侯之間是一種什么樣的關(guān)系？（2）材料二中揭示了什么重大歷史問(wèn)題？（3）綜合上述材料，從西周到春秋，周王和諸侯的關(guān)系發(fā)生了什么重大變化？其主要原因何在？答案：（1）規(guī)

14、定：諸侯要定期朝覲述職，違反者要受到周王的處罰。關(guān)系：周王和諸侯之間是一種君臣關(guān)系，諸侯必須服從周王的命令。（2）春秋時(shí)期，王權(quán)衰弱，周王不再受到諸侯的尊重。（3）自西周晚期，周朝統(tǒng)治開(kāi)始發(fā)生重大危機(jī)，王權(quán)日趨衰弱，逐漸失去了對(duì)諸侯控制的能力；分封制規(guī)定，諸侯雖然是周王的臣屬，但在其自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是國(guó)君，擁有用人、財(cái)政、軍事等方面的獨(dú)立大權(quán)。從而使一些諸侯趨勢(shì)坐大，不再服從周王的命令。解析：本題就從諸侯的權(quán)利和義務(wù)方面去考查分封制的發(fā)展變化。周初的大分封，由于諸侯力量尚未強(qiáng)大，而周王的力量相對(duì)較強(qiáng)，故諸侯還能聽(tīng)從天子的號(hào)令，而天子對(duì)不聽(tīng)從號(hào)令的諸侯也能行使處罰的權(quán)力。但是分封制下諸侯的權(quán)利相當(dāng)

15、大，容易變成一種較強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力，隨著諸侯勢(shì)力的強(qiáng)大，對(duì)周天子不再盡義務(wù)，而天子對(duì)這種狀況也無(wú)能為力，西周分封制走向了瓦解思維點(diǎn)悟4關(guān)于材料題，一般遵從三字法。一是讀。閱讀理解材料是解題的必要前提，讀懂、讀透、弄清材料，是解好題的第一步。先讀設(shè)問(wèn)，后讀材料，帶著問(wèn)題閱讀材料能使思路清晰明確。二是找。“找”就是從材料和有關(guān)知識(shí)中，找取解題的信息點(diǎn)、信息源，它往往是與“讀”交織在一起的，而且方向是一致的，無(wú)需將兩者截然分開(kāi)。三是答。材料解析題的讀、找只是為最后的解答作準(zhǔn)備，答才是最終的落點(diǎn)。材料解析題的讀、找只是為最后的解答作準(zhǔn)備，答才是最終的落點(diǎn)。因此答題時(shí)還要在以下幾個(gè)注意。注意設(shè)問(wèn)分值注意解

16、析的完整性、層次性注意史學(xué)觀點(diǎn)的運(yùn)用注意答案的簡(jiǎn)明扼要?！竞诵耐黄啤?夏商早期政治制度的內(nèi)容及影響：內(nèi)容:確立了王位的世襲制度，有時(shí)是兄終弟及，有時(shí)是父死子繼。建立了從中央到地方的行政管理制度。在中央有國(guó)王統(tǒng)率大小官員治理國(guó)家，在地方封侯、伯，管理地方。影響：王位世襲制度的確立為后世長(zhǎng)期使用，成為中國(guó)古代政治的重要特點(diǎn)。夏商建立的早期政治制度對(duì)西周的宗法制和分封制有著直接影響。2西周分封制的內(nèi)容及影響：內(nèi)容：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周王把某一地區(qū)的土地連同該土地上的人民封賜給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。受封的諸侯要承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。受封的諸侯有權(quán)

17、利把自己封區(qū)內(nèi)的土地和人民封賜給自己的家族和親信以為卿大夫，并有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利影響：鞏固了周王朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域。分封制下諸侯權(quán)利相對(duì)較大，隨著某些諸侯勢(shì)力的壯大，又破壞了分封制度本身。3什么是宗法制？宗法制與分封制的關(guān)系？定義：宗法制是由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的用以規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶的辦法，是一種基于血緣關(guān)系來(lái)確立、鞏固父系家長(zhǎng)在相互之間本宗族中的地位的制度。相互關(guān)系：宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。從根本上說(shuō)，分封制就是宗法制作用于國(guó)家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)?！緦?shí)戰(zhàn)練兵】1下圖是帶冠冕的

18、禹。關(guān)于禹的說(shuō)法，正確的是A禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝B禹創(chuàng)立了王位世襲制度禹創(chuàng)立了宗法制度D禹創(chuàng)立了分封制度2“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽闹械摹按蟮馈笔侵福ǎ┒U讓制世襲制公有制私有制ABD3中國(guó)古代，在中央設(shè)相的官職以參與國(guó)王決策的歷史，至少應(yīng)追溯到（）A夏朝B商朝西周D春秋戰(zhàn)國(guó)4山東省被稱(chēng)為“齊魯之邦”，起源于（）A宗法制度B古代地名西周分封D漢初封國(guó)墨子·告子載：“諸侯朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”這段材料反映的歷史現(xiàn)象是（）A春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸B戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)西周初分封制D西周末王室衰微化)權(quán)

19、力集中，皇權(quán)至高無(wú)上。（中國(guó)都不注重民眾參與政治（6分封制與宗法制的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）A等級(jí)關(guān)系B政治關(guān)系臣屬關(guān)系D血緣關(guān)系7說(shuō)文解字解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也。”也就是說(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說(shuō)明，宗法制以什么為紐帶的（）A財(cái)產(chǎn)B地域信仰D血緣8荀子·儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@說(shuō)明了西周分封制具有濃重的（）A宗教色彩B宗族色彩神權(quán)色彩D皇權(quán)色彩9西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比，最突出的特點(diǎn)是（）A民主推選B兄終弟及嫡長(zhǎng)子繼承D父死子繼10王位世襲制取代禪讓制的主要因素是（）A家天下局面的出現(xiàn)B國(guó)家機(jī)器的完善社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D歷史人物的

20、決策11孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話(huà)中的“禮”的主要含義是（）A禮儀B政權(quán)風(fēng)俗D政治制度12荀子·儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十有國(guó)，姬姓獨(dú)五十三人?！笨梢?jiàn)同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給他們（）A封號(hào)和耕牛B土地和耕牛土地和人口D人口和鐵犁13史書(shū)中記載的“封建親戚，以藩屏周”所反映的是（）A封建制度的確立B實(shí)行分封制行省制度的確立D郡縣制的實(shí)行14分封制使西周貴族集團(tuán)形成了（）A“周王卿諸侯士”的等級(jí)序列B“周王諸侯大夫士”的等級(jí)序列“周王卿士諸侯”的等級(jí)序列D“周王諸侯士卿”等級(jí)序列1依據(jù)西周的禮制

21、，天子殉葬用九鼎，諸侯七個(gè)，在春秋時(shí)期諸侯墓中出現(xiàn)九個(gè)鼎的現(xiàn)象，這說(shuō)明（）A貴族生活更加腐化B當(dāng)時(shí)人們更迷信等級(jí)秩序遭到破壞D當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)更發(fā)達(dá)16觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（）妻妾稱(chēng)謂妻A三哥（20歲）B四哥（14歲）妾一大哥（2歲）妾二D二哥（22歲）17通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?，小宗能率群弟，”按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能夠成為大宗的是（）周王室：周王正妻所生之子周王室：周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫諸侯國(guó)：諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫卿大夫封地：卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫ABD18下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是A宗法制和分

22、封制互為表里B宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心通過(guò)分封制，建立起森嚴(yán)的等級(jí)序列D整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型19閱讀下列材料：材料一王者之制祿爵；公、侯、伯、子、男、凡五等天于之田方千里，公侯之田方百里。伯七十里子男五十里。札記·王制篇材料二天王適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職。不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。盂子·告子材料三周王正妻所生之子稱(chēng)嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱(chēng)其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗稱(chēng)為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以

23、此類(lèi)推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。歷史材料四對(duì)于異姓有功的貴族，則通過(guò)聯(lián)姻，成為甥舅，分封為諸侯，有納入宗法體系?！坝H親”、“尊尊”在這里獲得完備的、嚴(yán)格的體現(xiàn)，成了宗法制的精神支柱，從而有是周禮的根本原則。請(qǐng)思考回答：材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度，依據(jù)這兩段材料，指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”?材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度，由材料看出，該制度的最大特點(diǎn)是什么?三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何?各有何積極作用？周天子常稱(chēng)諸侯為伯父、叔父，稱(chēng)異姓諸侯為伯舅、叔舅，結(jié)合材料解釋原因。參考答案1A禹年老時(shí)沿用禪讓制，但在他死后，其子啟破壞了禪讓制，政權(quán)權(quán)力傳承變?yōu)橥跷皇酪u制，故B項(xiàng)應(yīng)排除；西周建立后開(kāi)始推行分封制，宗法制又是與分封制互為表里的政治制度，所以、D兩項(xiàng)均應(yīng)排除。故選A。2A從材料中的“天下為家”來(lái)看，社會(huì)已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會(huì)的制度。3B商朝中央設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)。4“齊魯之邦”于西周時(shí)期實(shí)行的分封制,因?yàn)辇R國(guó)和魯國(guó)是這一時(shí)期山東地區(qū)主要的封國(guó),因此后人把山東地區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為“齊魯之邦”。材料中的意思體現(xiàn)了諸侯必須要向天子述職，這是在分封制下諸侯應(yīng)盡的義務(wù)之一，體現(xiàn)了西周初年周天子天下共主的地位