【教案】高一必修四梳理探究《影視文化》

1、影視文化教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.讓學(xué)生了解影視的相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)欣賞影視作品2.了解影視藝術(shù)及其有關(guān)的東西3.學(xué)習(xí)嘗試影視作品和文學(xué)原著的比較4.理解影片中蒙太奇手法的運(yùn)用【教學(xué)內(nèi)容與安排】梳理探究一、什么是七大藝術(shù)？第七藝術(shù)與其他相比有什么特色？明確：（1）文學(xué)、舞蹈、音樂、繪畫、雕塑、戲劇、電影（2）電影把所有的藝術(shù)都加以綜合，形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)。作為第七藝術(shù)的電影是把“靜”的藝術(shù)和“動(dòng)”的藝術(shù)，“時(shí)間藝術(shù)”和“空間藝術(shù)”，“造型藝術(shù)”和“節(jié)奏藝術(shù)”全部包括在內(nèi)的一種綜合藝術(shù)。二、蒙太奇手法（1）文學(xué)、音樂或美術(shù)的組合體的音譯。（2）原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配。（3）電影將一系列在不同

2、地點(diǎn)，從不同距離和角度，從不同方法拍攝的鏡頭排列起來，敘述情節(jié)，刻畫人物。但當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時(shí)，往往有產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具備的含義。一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段3.影視百年（1）1895年，第一部電影火車到站在巴黎的一家咖啡館里放映（2）電影與電視相比有什么特色？明確：最主要的區(qū)別是傳播手段不一樣，電影用膠片傳播，用放映機(jī)傳播；電視用數(shù)字?jǐn)z像機(jī)、DV機(jī)拍攝，用電視機(jī)傳播；其次是審美取向不完全相同，一部電影放映時(shí)間一般在2-3小時(shí)，表達(dá)的內(nèi)容對(duì)生活高度提煉，而一部電視劇可長(zhǎng)達(dá)上百集，反映的內(nèi)容可以更推進(jìn)生活原生態(tài)。4.文學(xué)與影視（1）影視作品與文學(xué)原著進(jìn)行比較，

3、分析一下它們各自的藝術(shù)特色A.名著的作者側(cè)重于語言的修煉、意境的展開；而影視劇作者更加注重視覺上的效果，如場(chǎng)景、特技之美的安排。B.文學(xué)作品主要是利用動(dòng)作的描寫、外貌描寫、心理描寫、語言描寫來刻畫人物性格，表現(xiàn)故事情節(jié)，體現(xiàn)作品主題；而電影（電視）除去這些刻畫、表現(xiàn)手段之外，還要使用視頻所特有的蒙太奇、特寫、化裝等手段來刻畫人物，推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)而體現(xiàn)作品的主題。（2）舉例A.三國演義書上的劉備就沒有電視劇上演的那么愛哭，并且很多情節(jié)能寫但演不出來B.官渡之戰(zhàn)曹操軍隊(duì)肯玉米，玉米是以后傳入中國的（3）其實(shí)就是詩與畫的區(qū)別，同樣是藝術(shù)，但是帶給人的感受不同，原著是“詩”，而影視劇是“畫”。4.

4、大片（1）1994年中國引進(jìn)的第一部大片是亡命天涯（2）以好萊塢高成本電影為主，真實(shí)的謊言泰坦尼克號(hào)指環(huán)王哈利波特系列等。（3）中國市場(chǎng)的大片英雄無極十面埋伏滿城盡帶黃金甲夜宴（4）賀歲片A.香港占用春節(jié)的檔期B.美國在圣誕節(jié)前后上映C.中國元旦前后中國的賀歲片以馮小剛執(zhí)導(dǎo)的較為有名，如甲方乙方有話好好說不見不散大腕沒完沒了手機(jī)天下無賊。5.國產(chǎn)影視電視劇中的“清宮戲”已經(jīng)流行很長(zhǎng)一段時(shí)間，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“清宮戲熱播”這一現(xiàn)象的看法。例：A.河本名凌解放，創(chuàng)作清代“帝王系列”歷史小說雍正皇帝康熙大帝乾隆皇帝光緒皇帝少年天子等一系列的正史小說B.戲說的電視劇，瓊瑤小說還珠格格1、2、3，戲說乾隆宰相

5、劉羅鍋鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐觀點(diǎn)；八旗子弟的服飾和外在氣質(zhì)上，馬褂、馬甲、旗袍、馬蹄袖，精干利落的打扮，APEC會(huì)議期間，唐裝是清人馬褂演變而來的，<<花樣年華>>中的張曼玉穿起旗袍來美得一塌糊涂,而“旗袍”實(shí)則是由清代男裝嫁接到女人身上的。三、作業(yè)哪部電視劇給你留下的印象最深？說說它的故事情節(jié)，并對(duì)主題、風(fēng)格、演員表演、攝影、背景音樂、美工、制作等方面情況做一番評(píng)論。四、小結(jié)通過對(duì)影視文化的了解，給學(xué)生一個(gè)正面的引導(dǎo)，從而很好地去欣賞文學(xué)，欣賞影視，達(dá)到對(duì)文學(xué)、影視的雙層解讀。實(shí)踐探究（一）閱讀探究  一部影片的創(chuàng)作是從編寫文學(xué)劇本開始的，電影文學(xué)劇本是用

6、文字表述和描繪未來影片內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。根據(jù)文學(xué)名著改編的電影劇本是對(duì)原著的再創(chuàng)造，體現(xiàn)了改編者的匠心。下面兩段文字，甲文節(jié)選自魯迅的祝福，乙文節(jié)選自夏衍根據(jù)該文改編的同名電影劇本， 請(qǐng)比較閱讀下面兩段文字，思考并回答后面的問題。   （甲）她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷疤，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米?？靿蛞荒?，她才從四嬸手里支取了歷年積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。   冬至的祭祖時(shí)

7、節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子。   “你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。     她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。  直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不到半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常

8、常忘卻了去淘米。“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留她?！彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。然而她總?cè)绱?，全不見有憐俐起來的希望。他們于是想打發(fā)她走了，教她回到衛(wèi)老婆 子那里去。但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候，不過單是這樣說；看現(xiàn)在的情狀，可見后來終于實(shí)行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。   （乙）（低沉的旁白)：“這樣，她聽從柳嫂的勸告整日緊閉了嘴唇，默默地跑街，掃地，洗 菜，燒火，好容易，她積下了十吊工錢”   土地廟，祥林嫂把毛巾包得好好的十塊鷹洋拿出來，交給廟

9、祝，千恩萬謝。廟祝將銀洋一塊一塊地敲過，點(diǎn)過，對(duì)她點(diǎn)點(diǎn)頭，講了幾句話，祥林嫂的表情起了變化，安心了，解除了負(fù)擔(dān)似的，跑回去。   魯家廢園，下著雪，祥林嫂搬了一大捆柴進(jìn)來。   客廳大年夜，又是祝福上供的時(shí)候了。   柳嫂端了大盤裝著一個(gè)煮熟了的豬頭，豬頭上面橫七豎八地插上八九只筷子，上來。阿香跟在后面，端了另一只大盤，盤里裝著一只雞，放好。柳嫂正要回身再去端供品，只見祥林嫂興沖沖地端了一只盤子，里面是一條大魚，上來。走到供桌前面。   四太太大驚，大聲怪叫：“啊喲，祥林嫂，

10、誰叫你端的?放著放著”攔住她，不讓她走到供桌前面。   祥林嫂完全出乎意料，不知說什么才好，幾秒鐘之后，才磕磕巴巴地：“我，捐過門檻捐過”   四太太一掃她平時(shí)的慈眉善臉，迎頭痛擊：“什么門檻不門檻!放下，不準(zhǔn)開口?！?#160;  四老爺怒容滿面：“我早說，不能用，不能用這種人”   四太太對(duì)柳嫂：“快去換過，換一條草魚，快。”對(duì)阿香，“站著干什么?叫她(指著祥林嫂)出去?！?#160;  祥林嫂茫然地出去。失神落魄的表情，嘴角微微地抽搐。  

11、  土地廟。長(zhǎng)明燈的微光下，祥林嫂發(fā)瘋似的用刀砍一條門檻。  被驚動(dòng)了的廟祝，掌著油燈跑出來，大驚，失聲叫喊：“哪個(gè)?”   像受了驚的老鼠，祥林嫂回身向外就走。廟祝追到門口。   （節(jié)選自夏衍電影制作集）   1.畫面和聲音是電影語言最基本的藝術(shù)元素。甲文第1自然段所描述的內(nèi)容在乙文中是如何表現(xiàn)的？為什么要這樣表現(xiàn)？  答：用旁白（畫外音）和人物的行為動(dòng)作來表現(xiàn)，為了達(dá)到電影的視聽效果，滿足觀眾的需求。   

12、60;2.乙文的章節(jié)是根據(jù)什么劃分的，為什么要這樣劃分？   答：根據(jù)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換來劃分的，為了拍攝的需要。      甲畫線文字的內(nèi)容在乙文中有怎樣的變化？這樣會(huì)產(chǎn)生怎樣的藝術(shù)效果？答：增添了許多細(xì)節(jié)，使劇情更加豐富、情節(jié)更加逼真，表演更加形象，大大增加了觀賞效果。3.乙文最后一個(gè)章節(jié)在甲文中沒有，是劇作者在原著基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的發(fā)揮，你認(rèn)為祥林嫂怒砍門檻的情節(jié)是否符合人物性格？為什么？  答：（該題為開放性答案，只要合情合理即可?？蓮聂斞浮鞍洳恍?，怒其不爭(zhēng)”的思想來談，也可從夏衍教育、

13、鼓勵(lì)后人的意圖來談；可聯(lián)系祥林嫂的溫馴善良來談，也可以聯(lián)系祥林嫂被逼再婚出格的反抗行為來談，等等。）  （二）片段寫作  4.對(duì)白是影視語言的重要組成部分，下面這段話是下面是陀思妥耶夫斯基的窮人中杰符什金的信中的一段話，也可以看作是對(duì)他人責(zé)難的回答。你能還原出對(duì)話雙方的話語嗎？   我沒有成為任何人的累贅！我這口面包是我自己的，它雖然只是塊普通的面包，有時(shí)候甚至又干又硬，但這總還有吃的，它是我勞動(dòng)掙來的，是合法的，我吃它無可指責(zé)。這也是出于無奈嘛，我自己也知道，我不得不干些抄抄寫寫的事，可我還是以此自豪！我抄抄寫寫到底有什么不對(duì)呢？   改寫成對(duì)白：  他人：應(yīng)該會(huì)掙錢，不應(yīng)成為任何人的累贅，可是你成了別人的累贅。 杰：我沒有成為我這口面包是我自己的。 他人：這算什么有飯吃呀？今天有面包，明天就會(huì)沒有面包。再說是塊又干又硬的面包！  杰：它雖然只是塊普通的面包，有時(shí)我吃它無可指責(zé) 他人：那算什么勞動(dòng)？不就是抄抄寫寫嗎？你還有什么別的本事？