適用昭通教師補(bǔ)員小學(xué)教育學(xué)試題及參考答案

1、一、單項(xiàng)選擇題 1學(xué)校教育產(chǎn)生于()。 A奴隸社會(huì)初期 B奴隸社會(huì)末期 C封建社會(huì)初期 D原始社會(huì)末期 2狹義的教育主要是指(C )。 A家庭教育 B職業(yè)教育 C學(xué)校教育 D社會(huì)教育 3戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是( )。 A大學(xué) B中庸 C孟子 D學(xué)記 4古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括( )。 A禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù) B文法、修辭、辯證法、禮樂(lè)、書(shū)數(shù)、射御 C算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù) D禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 5“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自( )。 A學(xué)記 B大學(xué) C論語(yǔ) D師說(shuō) 6“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自( )。 A學(xué)

2、記 B論語(yǔ) C尚書(shū) D孟子 7首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是( )。 A德國(guó)教育家赫爾巴特 B德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德 C美國(guó)教育家杜威 D捷克教育家夸美紐斯 8古代希臘以雄辯和與青年智者的問(wèn)答對(duì)話而著稱的大教育家是( ) A蘇格拉底 B亞里士多德 C德謨克利特 D柏拉圖 9“教育即生活”、 “學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”是( )的重要主張。 A實(shí)踐教育學(xué)派 B實(shí)證教育學(xué)派 C傳統(tǒng)教育學(xué)派 D實(shí)用主義教育學(xué)派單項(xiàng)選擇題 10“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自( )。 A論語(yǔ) B學(xué)記 C四書(shū)集注 D孟子 11世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是( )。 A論語(yǔ) B師說(shuō) C學(xué)記

3、D孟子單項(xiàng)選擇題 12教育史上兩大對(duì)立學(xué)派傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( )。 A凱洛夫和赫爾巴特 B杜威和赫爾巴特 C赫爾巴特和杜威 D夸美紐斯和杜威 多項(xiàng)選擇題 實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是( )。 A.以兒童為中心 B.重視學(xué)生自己在教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn) C.學(xué)校即社會(huì) D.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程 E.教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的增長(zhǎng) 學(xué)校產(chǎn)生的基本條件是（ ） A生產(chǎn)力發(fā)展，有了物質(zhì)上的條件 B勞動(dòng)分工有人得以專(zhuān)門(mén)從事教師工作 C語(yǔ)言發(fā)展有了文字，可以記錄和傳承人類(lèi)經(jīng)驗(yàn) D人口增加有了比較多的教育需求 多項(xiàng)選擇題 中國(guó)近代制度化教育興起的主要標(biāo)志是（ ）A清朝末年“廢科舉，興學(xué)?！?/p>

4、 運(yùn)動(dòng) B 頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制 C京師大學(xué)堂的建立 D上海南洋公學(xué)的建立多項(xiàng)選擇題 墨家認(rèn)為，獲得知識(shí)的途徑有（ ） A、自知 B、親知 C、聞知 D、說(shuō)知 E、見(jiàn)知 學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展包括（ ）等幾個(gè)階段。 A、前制度化教育 B、制度化教育 C、后制度化教育 D、非制度化教育 E、現(xiàn)代教育判斷題 提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想是制度化教育的重要體現(xiàn) （錯(cuò) ） 漢代采納了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，實(shí)行了思想專(zhuān)制主義的文化教育政策和選士制度（對(duì) ） 中國(guó)歷史上的科舉制度產(chǎn)生于隋朝，廢止于清朝（1905）（對(duì) ） “以僧為師，以（書(shū)）吏為師”是古代印度教育的一大特征。

5、（錯(cuò) ） “培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和有才能的政治家、商人”的教育是古代雅典教育，而騎士教育則是斯巴達(dá)教育（ 錯(cuò)）判斷題 先秦時(shí)期的墨學(xué)和儒學(xué)并稱為顯學(xué) （ 對(duì)） 論語(yǔ)和學(xué)記并稱為中國(guó)古代的教育學(xué)著作。（錯(cuò)） “助產(chǎn)術(shù)”是蘇格拉底提出的哲學(xué)觀點(diǎn)（ 對(duì)） 柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的政治學(xué)中（錯(cuò) ） 理想國(guó)是亞里士多德教育思想最集中的代表作（錯(cuò) ） 捷克教育家夸美鈕斯于1632年發(fā)表了他的標(biāo)志教育學(xué)誕生的代表作大教育學(xué) （錯(cuò) ） 盧梭的愛(ài)彌爾是宣揚(yáng)自然主義教育理想的作品（ 對(duì)） 德國(guó)教育家洛克提出了著名的“白板說(shuō)”。 （對(duì) ）判斷題 德國(guó)教育家赫爾巴特在普通教育學(xué)中主張教育應(yīng)該以兒童為中心；美國(guó)教育家杜

6、威在他的民本主義與教育中主張教育應(yīng)該以教師為中心。他們因此而成為現(xiàn)代教育的代表。（錯(cuò) ） 1939年蘇聯(lián)教育家凱洛夫編寫(xiě)的教育學(xué)，是第一部用馬克思主義理論為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。（對(duì) ）簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述學(xué)記的主要教育思想。答：學(xué)記提出“化民成俗，其必有學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。在教育方面反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)“君子之教，喻也”，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！敝鲝堥_(kāi)導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走。還主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)即循序漸進(jìn)。2現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)有哪些3夸美紐斯關(guān)于“教育適應(yīng)自然”的思想有哪些？答：自然性首先是指人也是自然的一部分，人都有相同的自

7、然性，都應(yīng)受到同樣的教育；其次是說(shuō)教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；三是說(shuō)要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人的“泛智教育”，而不是強(qiáng)調(diào)宗教教育。4近代教育的變化表現(xiàn)在哪些方面？答：進(jìn)入近代，國(guó)家教育的思想與民主的教育思想都在發(fā)展。這在英國(guó)哲學(xué)家洛克身上得到了集中的體現(xiàn)。一方面，他提出了著名的“白板說(shuō)”。另一方面他主張的有事紳士教育，認(rèn)為紳士教育是最重要的，一旦紳士收到了教育，走上正軌，人人都可以接受教育。、凱洛夫教育學(xué)的主要缺陷及對(duì)我國(guó)教育的負(fù)面影響有哪些？答：該書(shū)在1951年被譯成中文，成為我國(guó)教育工作者的指導(dǎo)思想，對(duì)我國(guó)教師產(chǎn)生過(guò)重大影響。凱洛夫教育學(xué)在國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校關(guān)系上，忽視了學(xué)校的

8、自主性，在教師與學(xué)生的關(guān)系上忽視了學(xué)生的自主性，過(guò)于強(qiáng)調(diào)了課程、教學(xué)大綱、教材的統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性，忽視了他們的靈活性和不斷變革的必要性。論述題 1、試述20世紀(jì)以后的世界教育的特點(diǎn) 答：1、教育的終身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化 2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)労諣柊吞亟虒W(xué)理論和杜威教學(xué)理論的差異。 答：赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中興、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)。 3、為什么說(shuō)赫爾巴特對(duì)教育學(xué)科的建立做出

9、了巨大貢獻(xiàn)？ 答：因?yàn)楹諣柊吞厥堑谝粋€(gè)要是教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為一倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說(shuō)點(diǎn)奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。第二章單項(xiàng)選擇題 1在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是( )。 A1904年 B1922年 C1949年 D1986年21919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為( )。A4年 B6年 C9年 D9年 3據(jù)記載，我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于( )。 A殷周時(shí)期 B秦代 C唐代 D明代 4我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。 A義務(wù)教育法 B馬克思主義關(guān)于

10、人的全面發(fā)展的理論 C我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng) D西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 5毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在( )。 A1957年 B1958年 c1966年 D1964年 6國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為( )。 A初等教育 B義務(wù)教育 c平民教育 D普及教育 7一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱( )。 A普及教育 B普及義務(wù)教育 C普及基礎(chǔ)教育 D普及國(guó)民教育 8素質(zhì)教育的時(shí)代特征是( )。 A面向全體學(xué)生 B培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 c促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 9我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是發(fā)展

11、( )。 A專(zhuān)業(yè)教育 B基礎(chǔ)教育 C中等教育 D職業(yè)教育 10我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是( )。 A憲法 B素質(zhì)教育法 c義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則 D義務(wù)教育法11小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在( )。 A普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 C普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性多項(xiàng)選擇題 1、下列說(shuō)法正確的是（ ）A義務(wù)教育就是強(qiáng)迫教育 B義務(wù)教育就是用法律給予規(guī)定的強(qiáng)制性教育。 C義務(wù)教育就是學(xué)校必須義務(wù)承擔(dān)的教育 D 義務(wù)教育就是指小學(xué)、初中教育。 2、我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是（ ） A .發(fā)展基礎(chǔ)教育 B .促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) C .大力發(fā)展生產(chǎn)力。

12、 D .促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) E.提高人民生活水平3、當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制主要有（ ）A 、六三學(xué)制 B、五四學(xué)制 C、九年一貫制 D、五三學(xué)制 4、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（ ）A.普及性 B .基礎(chǔ)性 C .國(guó)民性 D .強(qiáng)制性 5、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)，除特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)文化外，還包括（ ）A .人的身心發(fā)展規(guī)律 B .少年兒童身心發(fā)展規(guī)律 C .人們的教育理想 D .教育發(fā)展水平6、小學(xué)教育目的的作用有（ ） A、導(dǎo)向 B、激勵(lì) C、指導(dǎo) D、規(guī)范 E、評(píng)價(jià) 7義務(wù)教育中，以下（ ）必須履行一定的義務(wù)。 A、適齡兒童和少年 B、國(guó)家 C、學(xué)校 D、社會(huì) E、企

13、業(yè)判斷題 1、我國(guó)的小學(xué)教育產(chǎn)生于殷周時(shí)代 （ 對(duì) ） 2、清末小學(xué)教育規(guī)定在1904年清政府頒布的奏定初等小學(xué)堂章程中，入學(xué)為7歲，年限為6年 （ 錯(cuò) ） 3、義務(wù)教育就是家庭不需要負(fù)擔(dān)教育費(fèi)用的教育。（錯(cuò) ） 4、我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行的是地方負(fù)責(zé)制。（ 錯(cuò)） 5、教育目的是一種理想。（ 錯(cuò)） 6、義務(wù)教育也叫公民教育。（ 對(duì) ）簡(jiǎn)答題 1、義務(wù)教育的意義有哪些？ 答：第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。 2、什么是教育目的？

14、它對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)的影響主要表現(xiàn)在哪幾方面？答：教育目的可以說(shuō)是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。教育目的對(duì)小學(xué)教育的影響表現(xiàn)在1、小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向性2、小學(xué)教育目的具有激勵(lì)作用3、小學(xué)教育目的具有評(píng)價(jià)作用。 3、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神是什么？ 答：首先，我國(guó)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)的統(tǒng)一。其次，我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。再次，適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。論述題

15、1、試述素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)。 答：1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，實(shí)施素質(zhì)教育就是要把德育智育體育美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。 2、談?wù)勑W(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分。 答：全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。 3、試述確定教育目的的依據(jù)。 答：1、特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2、受教育者身心發(fā)展的規(guī)律3、人們的教育理想第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 選擇題： 1、人們通常所說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”，

16、這說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展的（ ） A .順序性 B.階段性 C.不平衡性 D .互補(bǔ)性 E.個(gè)別差異性 F.特殊性 2、認(rèn)為人的身心發(fā)展動(dòng)力源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的“內(nèi)發(fā)論”代表人物有（多）（ ） A.孔子 B.孟子 C.弗洛伊德 D.威爾遜 E.格塞爾 3、“外鑠論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校教育。持這一觀點(diǎn)的主要代表人物有（多）（ ） A.荀子 B.孟子 C .洛克 D.華生 4、身心發(fā)展的一般規(guī)律有（多）（ ） A .順序性 B.階段性 C.不平衡性 D .互補(bǔ)性 E.個(gè)別差異性 F.特殊性選擇題 5、瑞士心理學(xué)

17、家皮亞杰揭示的個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律（順序）是（ ） A.前運(yùn)算水平 感知運(yùn)算水平 形式運(yùn)算水平 具體運(yùn)算水平 B.前運(yùn)算水平 感知運(yùn)算水平 具體運(yùn)算水平 形式運(yùn)算水平 C.感知運(yùn)算水平 前運(yùn)算水平 具體運(yùn)算水平 形式運(yùn)算水平 D.感知運(yùn)算水平 具體運(yùn)算水平 前運(yùn)算水平 形式運(yùn)算水平選擇題 6、美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裉岢龅娜说牡赖抡J(rèn)知發(fā)展順序是 （ ） A.前世俗水平 世俗水平 后世俗水平 B.低級(jí)的世俗水平 中級(jí)的世俗水平 高級(jí)的世俗水平 C.外部的世俗水平 接近內(nèi)部的世俗水平 內(nèi)部的世俗水平選擇題 7、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)為：（ ） A.同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化上的不平衡

18、B.身心發(fā)展有時(shí)快有時(shí)慢，甚至還會(huì)有倒退現(xiàn)象 C.不同方面發(fā)展的不平衡。 D.不同個(gè)體間的發(fā)展速度不一樣選擇題 8、影響人身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有（ ） A.家庭因素 B.遺傳素質(zhì) C.環(huán)境 D.個(gè)體本身因素 E.教育及個(gè)體實(shí)踐 9、具有滿足人的生存、發(fā)展和創(chuàng)造需要的意義，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換的，是人活動(dòng)水平上的 （ ） A.人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng) B.以認(rèn)識(shí)為基本活動(dòng)的心理活動(dòng) C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)選擇題 環(huán)境決定論否定了（ ）。 A.遺傳的作用 B.教育的價(jià)值 C.家庭的影響 D.文化的功能 E.人的能動(dòng)性判斷題： 1、人的發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從生到死的變化過(guò)

19、程。（錯(cuò)） 2、“內(nèi)發(fā)論”關(guān)注的是學(xué)生要學(xué)什么就教給他什么，而“外鑠論”則強(qiáng)調(diào)該讓他學(xué)什么和讓他怎樣去學(xué)。 （ 錯(cuò)） 3、人的身心發(fā)展具有順序性，但同時(shí)又具有階段性，這是互相矛盾的兩個(gè)特點(diǎn) （錯(cuò) ） 4、在不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征，就是青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)（ 錯(cuò) ）5、一般說(shuō)，人的感知成熟比較早，思維成熟比較晚，而人的情感成熟則更晚。（ 錯(cuò)） 6、一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育，強(qiáng)調(diào)了遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用。這是遺傳決定論觀點(diǎn)（ 對(duì) ） 7、人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展具有決定作用（錯(cuò)） 8、小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)可以概括為：打好讀、寫(xiě)、算的基礎(chǔ)；為全面發(fā)展

20、打基礎(chǔ)；為培養(yǎng)高素質(zhì)的公民打基礎(chǔ)；為民族文化素質(zhì)的提高打基礎(chǔ)。（對(duì)）簡(jiǎn)答題 1、多因素相互作用論的基本觀點(diǎn)是什么？答：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生的結(jié)果。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒(méi)有個(gè)體的積極參與，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的；在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。 2、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)遺傳素質(zhì)在個(gè)體發(fā)展中的作用。 答：1遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了因素。2遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體之間差異的原因之一。3遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展水平及階段。遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。 3、如何認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的決定作用？

21、 答：1環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。2環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度、和個(gè)別差異。 4、為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ 答：1學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。2、學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。3學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。 5、簡(jiǎn)述小學(xué)教育的具體任務(wù)。 答：1培養(yǎng)小學(xué)生坐立寫(xiě)字看書(shū)的正確姿勢(shì)。2培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序的進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。3使小學(xué)生的有意注意得到發(fā)展。4發(fā)展邏輯思維能力。5注意培養(yǎng)小學(xué)生的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力。6培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

22、。7養(yǎng)成兒童認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極思考的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)。8培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非能力，逐步發(fā)展兒童對(duì)道德的理解能力，能對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析與思考，逐步的學(xué)會(huì)科學(xué)的看待社會(huì)和人生問(wèn)題。9培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能流利。 6、簡(jiǎn)述童年期兒童生理發(fā)展的主要特征 答：童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。童年期的兒童骨骼增長(zhǎng)較快，但骨化尚未完成，因此，小學(xué)生的骨骼富有彈性，但不堅(jiān)硬，易彎曲變形。尤其是脊椎的軟骨成分豐富，骨盆骨化尚未完成。童年期兒童肌肉含水分相對(duì)較多，含蛋白質(zhì)、脂肪、糖和無(wú)機(jī)鹽較少，富有彈性，而肌力較弱，容易疲勞，但恢復(fù)快。大

23、肌肉、上肢肌發(fā)育較早，小肌肉、下肢肌發(fā)育較遲。小學(xué)生心肌纖維較細(xì)，心臟功能較差。 7、簡(jiǎn)述童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 答：1觀察，小學(xué)生的觀察常注意一些感興趣的、新鮮的東西，而忽略主要的東西。2注意小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無(wú)意注意仍起著作用。3記憶，小學(xué)生記憶的主要方式是形象注意。4思維，小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡階段。5情感，小學(xué)生的道德情感是比較模糊的，倡議考教師的評(píng)價(jià)來(lái)衡量事物的好壞，而且小學(xué)生的理智感大多是和具體事務(wù)聯(lián)系的。6自我意識(shí)，小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差，中年級(jí)開(kāi)始逐步回把自己的行為和別人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。論述題： 1、試

24、述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的獨(dú)特功能（作用） 答：1學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。2學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。3學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。 2、試述身心發(fā)展的一般規(guī)律。 答：1身心發(fā)展的順序性。2身心發(fā)展的階段性。3身心發(fā)展的不平衡性。4身心發(fā)展的互補(bǔ)性。5身心發(fā)展的個(gè)別差異性。 3、試述童年期兒童的學(xué)習(xí)特征 答：1低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義。2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)。3學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣。4對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增。第四章選擇題 1、在構(gòu)成教育系統(tǒng)的若干因素中，其中最基本的因素是（ ） A. 學(xué)生

25、 B.教師 C .教學(xué)活動(dòng) D.教學(xué)手段 2、學(xué)生是人，其意義包含這樣幾個(gè)內(nèi)容（ ） A.是能思考、會(huì)創(chuàng)造的人 B.是有興趣愛(ài)好追求和獨(dú)立意志的人 C. 是積極使自己的生命得以保存和發(fā)展的人 D.具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值的人 3、學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展起著（ ）作用。 A. 以系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)來(lái)影響 B.主導(dǎo) C.決定 D.在校期間是主導(dǎo)的，放假時(shí)是自發(fā)的 4、把“兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則”確定為核心精神的法律文獻(xiàn)是（ ） A.我國(guó)的憲法 B.我國(guó)的未來(lái)成年人保護(hù)法 C.我國(guó)的教育法教師法 D.1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約 E

26、.我國(guó)的義務(wù)教育法 6、我國(guó)中小學(xué)生的身份可確定為（ ） A .國(guó)家公民 B. 國(guó)家與社會(huì)未成年的公民 C .家庭的希望 D .接受教育的未成年公民 7、未成年學(xué)生享有的權(quán)利概括起來(lái)有（多）（ ） A.學(xué)生的受教育權(quán) B.學(xué)生的人身權(quán) C.學(xué)生的身心健康權(quán) D. 人身自由權(quán) E.人格尊嚴(yán)權(quán) F.隱私權(quán) G.名譽(yù)權(quán) H. 榮譽(yù)權(quán)選擇題 8、對(duì)教師職業(yè)表述比較完整準(zhǔn)確的是（ ） A .教師是教書(shū)的人 B. 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員 C.教師是教育者 D.教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。 9、下列屬于教師職業(yè)角色的是（ ） A.管理者 B.傳道者 C.授業(yè)解惑者 D.領(lǐng)導(dǎo)者 E.示范

27、者 F.監(jiān)督者 G.父母與朋友 H.研究者 選擇題 10、要求教師做到“多走一步，深入三分”，所強(qiáng)調(diào)的是（ ） A.教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) B .教師廣泛的文化素養(yǎng) C.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 11、正確的教育觀念所包含的內(nèi)容有（ ） A. 具有時(shí)代特征的教育觀 B.具有時(shí)代特征的學(xué)生觀 C.具有經(jīng)濟(jì)時(shí)代的利益觀 D.具有全面發(fā)展的質(zhì)量觀 12、下列屬于教師教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的是（多）（ ） A.敬業(yè) B.職稱 C.教育能力 D.研究能力 E.良好的教師個(gè)性 F .正確的教育觀念學(xué)生最基本的人身權(quán)是（ ） 身心健康權(quán) B. 人身自由權(quán) C.人格尊嚴(yán)權(quán) D.隱私權(quán) E.名譽(yù)權(quán) F. 榮譽(yù)權(quán)選擇題（ ）稱“教師

28、是人類(lèi)靈魂的工程師”。 夸美紐斯 B. 蘇霍姆林斯基 C.加里寧 D.馬卡連柯提出“師者，人之模范”的教育家是（ ） A. 孟子 B.荀子 C.楊雄 D.老子判斷題： 1、教育系統(tǒng)是一個(gè)以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。（錯(cuò) ） 2、小學(xué)生對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)還很不夠，他們有賴于教育，他們只有發(fā)展的可能性但沒(méi)多大的發(fā)展需要，低年級(jí)兒童幾乎就沒(méi)有這種需要（錯(cuò) ） 3、學(xué)生既然是人，并具有可塑性，那么在教育中教師就可以按照成人的要求來(lái)看待他們（ 錯(cuò) ） 4、學(xué)生的社會(huì)地位屬于學(xué)生權(quán)力問(wèn)題 （對(duì) ） 5、兒童是不成熟的“人”，是正在接受教育的對(duì)象，所以他們沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)地位，只具有搞好學(xué)習(xí)的義務(wù)（ 錯(cuò)

29、） 6、教師的教育能力就是指教師的傳授知識(shí)能力（ 錯(cuò) ） 7、教師與學(xué)生的關(guān)系就是“授受關(guān)系”（ 錯(cuò) ）8、由于小學(xué)生是未成年人，享有法律的保護(hù)權(quán)。所以，他們不完成作業(yè)是可以得到寬容的（錯(cuò) ） 9、教師職業(yè)角色的多樣化，決定了教師職業(yè)的重要意義和重大責(zé)任，也決定了對(duì)教師高素質(zhì)的要求（ 對(duì)） 10、 小學(xué)教師只要熟悉自己所教的內(nèi)容就可以了，不需要有怎樣高深的學(xué)問(wèn)。（錯(cuò) ）簡(jiǎn)答題： 1、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利有哪些？ 答：1學(xué)生的受教育權(quán)。2學(xué)生的人身權(quán)。人身權(quán)包括：身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等 2、學(xué)生所應(yīng)履行的義務(wù)有哪些？ 答：1遵守法律、法規(guī)。2遵守學(xué)生行為規(guī)

30、范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。3努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。4遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。 3、教師應(yīng)具備哪些良好的個(gè)性品質(zhì)（人格特征）？ 答：1情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，性格廣泛。2堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神。3心胸開(kāi)闊，兼容并包。 4、簡(jiǎn)述教師職業(yè)角色的特點(diǎn)。 答：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師同時(shí)扮演傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、研究者等角色。 5、學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在哪些方面？ 答：1學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。2學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。3學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。論述題： 1、試述教師與學(xué)生的關(guān)系 答：1教學(xué)上的授受關(guān)系，首先從

31、教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。其次，學(xué)生主體性的形成，即是教育的目的，也是教育成功的條件。再次，對(duì)學(xué)生指導(dǎo)，引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生自主的發(fā)展。2人格上的平等關(guān)系。首先，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。再次，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。3社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。首先，師生關(guān)系從本質(zhì)上講師一種人與人的關(guān)系。其次，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。2、試論學(xué)生的本質(zhì)屬性。答：1學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展學(xué)要的人。學(xué)上是人，學(xué)生是能動(dòng)的主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)生是發(fā)

32、展中的人，具有發(fā)展的可能性和法杖的需要。學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)，學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性，學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。2學(xué)生是教育的對(duì)象。 3、談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)的看法。 答：教師是履行教育學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。1教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。2教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。3教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。 4、試述合格教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。 答：1教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。2教師廣泛的文化素養(yǎng)。3教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。 5、試述合格教師應(yīng)具備的教育觀念。 答：1要具有時(shí)代特征的教育觀。2要具有時(shí)代特征的

33、學(xué)生觀。3要具有全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。 6、試述合格教師應(yīng)具備的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 答：1敬業(yè)。2樹(shù)立正確的教育觀念。3掌握理論和具有良好的教育能力。4具有一定的研究能力。第五章 課程 選擇題 1、課程是學(xué)校教育的（A ），課程改革是當(dāng)代教育改革的（D ） A.基礎(chǔ) B.關(guān)鍵 C .重點(diǎn) D.核心 2、把課程用于教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的是（ ）把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織的是（ ） A.德國(guó)的赫爾巴特 B.捷克的夸美紐斯 C .美國(guó)的杜威 D.英國(guó)的斯賓塞 3、制約學(xué)校課程的三大因素是（多）（ ） A.國(guó)情 B.社會(huì)制度 C.社會(huì)生產(chǎn)力 D.知識(shí) E.兒童 F.社會(huì)選擇題 4、為保證學(xué)校課程的科學(xué)性和系

34、統(tǒng)性，所以在課程編制時(shí)應(yīng)充分考慮（多）（ ） A.反映科學(xué)價(jià)值與時(shí)間價(jià)值的基本理論、法則和基本概念 B.學(xué)科體系的完整性 C.知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性 D.反映道德與人文精神 E.反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平 5、根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為（ ） A .基礎(chǔ)型課程 B.國(guó)家課程 C.核心課程 D. 地方課程 E. 校本課程 F.學(xué)校課程 6、對(duì)基礎(chǔ)型課程的理解正確的是（多）（ ） A.內(nèi)容重在“雙基” B.是最基本的要求 C.應(yīng)該是必修的 D.需要有嚴(yán)格的考試 E. 各學(xué)段有差異，應(yīng)該是有所發(fā)展的 7、教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“雙基”（基本知識(shí)與技能）“二力”（能力與體力）“三品質(zhì)”（心理品質(zhì)、道德品質(zhì)、

35、學(xué)習(xí)品質(zhì)）。這是以（ ）為根本的 A.基礎(chǔ)型課程 B.拓展型課程 C.研究型課程 8、課程結(jié)構(gòu)的編制主要包括（多）（ ） A.教科書(shū)的編制 B .課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制 C.具體課程的編制 D.教學(xué)大綱的編制 9、課程計(jì)劃的構(gòu)成主要包括（多）（ ） A.教學(xué)科目的設(shè)置 B.學(xué)科順序 C.課時(shí)分配 D.學(xué)年編制與學(xué)周安排 10、我國(guó)小學(xué)階段的課程應(yīng)具有的性質(zhì)是（多）（ ） A.發(fā)展性 B.基礎(chǔ)性 C. 普及性 D.義務(wù)性判斷題 1、我們所研究的課程主要是指某一門(mén)學(xué)科（ 錯(cuò)） 2、學(xué)校課程直接受約于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等方面。（錯(cuò) ） 3、地方課程就是縣、?？梢宰杂勺儎?dòng)或編制的課程（錯(cuò) ）

36、4、教學(xué)大綱也就是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，它包括說(shuō)明、本文及其他三部分（對(duì) ） 5、教科書(shū)是教學(xué)大綱的具體化，又稱課本。也就是我們平時(shí)說(shuō)的教材（對(duì) ）簡(jiǎn)答題： 1、簡(jiǎn)述基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程的關(guān)系 答：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三者之間關(guān)系緊密，基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展性型研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，拓展性課程的教學(xué)時(shí)研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而從一定程度上來(lái)說(shuō)，拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)，對(duì)基礎(chǔ)型課程的教與學(xué)兩方面都起著至關(guān)重要的增益促效的基礎(chǔ)作用。各類(lèi)型、各科目課程再教育過(guò)程中雖然任務(wù)不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。從課程目標(biāo)來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程，在統(tǒng)一的目標(biāo)下在不同層

37、次的要求上功能互補(bǔ)遞進(jìn)，合力形成一個(gè)整體；正是三類(lèi)課程在課程體系中有機(jī)地組成整體，在全面提高全體學(xué)生素質(zhì)與發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)方面起著十分重要的作用。 2、小學(xué)教師應(yīng)怎樣發(fā)揮課程計(jì)劃的指導(dǎo)作用。 答：1認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉課程計(jì)劃，了解小學(xué)教學(xué)和其他活動(dòng)的全面安排和要求。2了解自己任教學(xué)科開(kāi)設(shè)的年級(jí)、順序、教學(xué)時(shí)數(shù)；了解自己任教學(xué)科在整個(gè)課程計(jì)劃中的地位與作用。3了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接。4縱觀學(xué)校教學(xué)、教育全局，明確自己的任務(wù)與要求，有目的、有計(jì)劃的組織好自己的教學(xué)、教育工作。 。 4、簡(jiǎn)述教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義 答：1教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門(mén)學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，

38、是國(guó)家對(duì)學(xué)校教學(xué)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的一種重要工具，有了統(tǒng)一的教學(xué)大綱就有可能統(tǒng)一各個(gè)學(xué)校各門(mén)學(xué)科的教學(xué)水平，加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性，保證教學(xué)的質(zhì)量。2教學(xué)大綱是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。3學(xué)校和教師應(yīng)全面徹底地領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、體系和精神實(shí)質(zhì)，按照教學(xué)大綱編寫(xiě)教材和進(jìn)行教學(xué)。4教學(xué)大綱是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。 5、簡(jiǎn)述理解和執(zhí)行教學(xué)大綱的的要求 答：1認(rèn)真研究大綱的說(shuō)明部分，它可以幫助教師明確所教學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)研究教學(xué)大綱的本文部分，有助于透徹理會(huì)本門(mén)學(xué)科的內(nèi)容、體系和精神實(shí)質(zhì)，掌握教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度。2嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱的要求。3教師應(yīng)將教學(xué)大綱作為自己檢查教學(xué)質(zhì)量的依

39、據(jù)。4還可以了解和適當(dāng)?shù)难芯肯噜弻W(xué)科的教學(xué)大綱。 6、簡(jiǎn)要說(shuō)明教科書(shū)的作用 答：1 教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行教學(xué)的主要材料。2教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。3根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、范圍和教學(xué)任務(wù)。4根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)踐相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)，課外活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 8、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的主要原則有哪些？ 答：1高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一。2要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的3要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。以上三條原則最重要，除此以外，還有

40、貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則，貫徹因地制宜的原則等等論述題： 1、結(jié)合我國(guó)新課程改革，談?wù)勑W(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì) 答：1加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能。2加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)。3加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性。 3、教師正確使用教科書(shū)的基本要求有哪些？ 答：1從整體上掌握教科書(shū)的框架、脈絡(luò)、知識(shí)、技能體系，并且通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生也要理解和大體掌握。2透徹理解教科書(shū)中每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，備課中圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，設(shè)法調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段，把重點(diǎn)和難點(diǎn)化為學(xué)生可以接受的信息。3教師的講授應(yīng)以教科書(shū)為基本依據(jù)，不脫離教科書(shū)，但又不應(yīng)照本宣科。4靈活引適合學(xué)生年齡特

41、點(diǎn)、為學(xué)生能理解的有關(guān)學(xué)科的新知識(shí)。5能結(jié)合本地區(qū)的需要適當(dāng)補(bǔ)充民族、本地區(qū)鄉(xiāng)土教材。6在教學(xué)中，教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用好教科書(shū)。第六章 教學(xué)（上） 選擇題 1、教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的（ ）。 A.基本目的 B.教師教 C.基本途徑 D.學(xué)生學(xué) 2、教學(xué)是（ ）和（ ）的統(tǒng)一活動(dòng) A.基本目的 B.教師教 C.基本途徑 D.學(xué)生學(xué) E.學(xué)校一切教育 3 、對(duì)教學(xué)的理解，正確的有（多）（ ） A.以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的 B.是通過(guò)系統(tǒng)知識(shí)技能的傳授和掌握，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展 C.教學(xué)是一種活動(dòng)，是師生雙方的共同活動(dòng) D.教學(xué)具有多種形態(tài)，是多樣性與共性的統(tǒng)一 4、教學(xué)工作

42、是學(xué)校工作的（B ）學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（E ）為主。 A.首要工作 B.中心環(huán)節(jié) C.管人 D.德育 E.教學(xué) 5、教學(xué)過(guò)程是“學(xué)思行”統(tǒng)一的過(guò)程。提出這一觀點(diǎn)的是（ ）A.孟子 B.孔子 C.赫爾巴特 D.杜威 E .夸美紐斯 F.凱洛夫 6、對(duì)“教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程”的理解比較正確的是（ ）A.是學(xué)生在教師指導(dǎo)下借助教材或精神客體的中介掌握知識(shí)和認(rèn)識(shí)方法，達(dá)到認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界改造主觀世界、發(fā)展自身的目的B.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體是學(xué)生，具有發(fā)展性和可塑性C.教學(xué)認(rèn)識(shí)的客體主要以課程教材為基本形式，是學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象，也是發(fā)展自身的工具和中介。D.教學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力是教師提出的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生完成這個(gè)任務(wù)

43、的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。 7、“教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程”，這種特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)上的（ ） A.間接性B.交往性C.教育性 D.領(lǐng)導(dǎo)性 、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)也就是教學(xué)進(jìn)程上的基本階段，它包括（多）( ABCDE )，其中，中心環(huán)節(jié)是（B ） A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B.領(lǐng)會(huì)知識(shí) C.鞏固知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí) E.檢查知識(shí) F.組織教學(xué)判斷題： 1、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一（ 對(duì) ） 2、以教學(xué)為主，就是在時(shí)間上大部分用于教學(xué)；在內(nèi)容上以間接知識(shí)為主；在組織形式上以課堂教學(xué)為主（ 對(duì) ） 3、在我國(guó)，把教學(xué)過(guò)程看成是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程（錯(cuò) ） 4、學(xué)生的認(rèn)

44、識(shí)過(guò)程，始終是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，教師作為主導(dǎo)因素的介入使教學(xué)過(guò)程形成了學(xué)生（主體）課程與教材（客體）教師（領(lǐng)導(dǎo)）的“三體結(jié)構(gòu)”關(guān)系（ 對(duì)） 5、學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)就是直接學(xué)習(xí)前人積累的東西（ 錯(cuò) ） 6、小學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，只要在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)的從課程和教材中學(xué)就可以了，不需要驗(yàn)證和體驗(yàn)（ 錯(cuò) ） 7、只要學(xué)生獲得了知識(shí)，那他的能力就會(huì)自然得到發(fā)展（錯(cuò) ） 8、學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與其思想道德水平的提高是成正比的（錯(cuò) ）簡(jiǎn)答題： 1、什么是教學(xué)？教學(xué)過(guò)程有哪些特點(diǎn)？ 答：教學(xué)時(shí)教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。特點(diǎn)：1直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的想結(jié)合。2掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)

45、一。3掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合。4教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。 2、如何正確理解教學(xué)過(guò)程中的“雙主性”。 答：1承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。2承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。3建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。論述題： 1、試述小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù) 答：1引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。2發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。3發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。4培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。 2、試述教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)階段（試述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段） 答

46、：1引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2領(lǐng)會(huì)知識(shí)。3鞏固知識(shí)。4運(yùn)用知識(shí)。5檢查知識(shí)（包括技能與各種認(rèn)識(shí)能力）。 3、試述教學(xué)過(guò)程是“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合” 答：1學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要人任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)中學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且間接地去體驗(yàn)，一間接晉陽(yáng)為主要組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為小學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識(shí)世界的捷徑。2學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要是人類(lèi)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 4、試述教學(xué)過(guò)程是“掌握知識(shí)和發(fā)展智力的統(tǒng)一？ 答：掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互促進(jìn)，相互依存，兩者統(tǒng)一在統(tǒng)一教學(xué)活動(dòng)中。1掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

47、。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)為治理提供了更廣闊的領(lǐng)域，只有有了某方面的知識(shí)，才有可能從事某種方面的思維活動(dòng)。智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。2防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視能力發(fā)展的片面性。 5、試述教學(xué)過(guò)程是“掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合” 答：1學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)。2學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極的學(xué)習(xí)知識(shí)。3在教學(xué)中要防止兩種偏向。一種傾向是單純傳授知識(shí)、忽略思想教育的偏向。另一種傾向是脫離知識(shí)的傳授而另搞一套思想教育。 6、試述教學(xué)過(guò)程是“教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合” 答：1承認(rèn)教師的教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。2承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)

48、揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。3建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。第七章 教學(xué)（下）選擇題： 1、在教學(xué)基本原理中，人們只能去發(fā)現(xiàn)、掌握而不能制造的是（ ）A.教學(xué)規(guī)律 B.教學(xué)原則 C.教學(xué)手段 D.教學(xué)方法 2、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！睆?qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)遵循（ ）原則 A.教育性 B.啟發(fā)性C .直觀性 D .鞏固性 3、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”所體現(xiàn)的是（ ）教學(xué)原則A.直觀性 B.啟發(fā)性C.鞏固性 D.循序漸進(jìn) E.因材施教 4、學(xué)不躐等、不陵節(jié)而施、雜施而不孫，則壞亂而不修，所強(qiáng)調(diào)的是（ ）教學(xué)原則 A.直觀性 B.啟發(fā)性 C.鞏固性 D.循序漸進(jìn)

49、E.因材施教 5、我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有（ ）A.講授法 B.演示法 C.談話法 D.練習(xí)法 E.討論法 6、我國(guó)常用的教學(xué)組織形式是（ ）A.個(gè)別教學(xué)制 B.班級(jí)授課制 C.分組教學(xué)制 D.設(shè)計(jì)教學(xué)法 E.道爾頓制 7、班級(jí)授課制的突出優(yōu)點(diǎn)有（ ）A.有嚴(yán)格的教學(xué)制度 B.有利于因材施教 C.教學(xué)效率高 D .有利于個(gè)別教學(xué) E.有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授 F .有利于教師主導(dǎo)性的發(fā)揮 8、備課的主要內(nèi)容有（ ）A.鉆研教材 B.了解學(xué)生 C.設(shè)計(jì)教法 D.寫(xiě)好學(xué)年進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃、教案選擇題 9、上課是教學(xué)的（ ）A.中心環(huán)節(jié) B.完成教案的講授 C.給學(xué)生布置好作業(yè) D.重要環(huán)節(jié) 10、教

50、學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有（ ）A.備課 B.上課 C.作業(yè)布置與批改 D .課外輔導(dǎo) E.學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià) 11、學(xué)生進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn)要考慮的指標(biāo)有（ ）A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度 12、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，這說(shuō)明（ ）高。A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度 判斷題： 1、教學(xué)原則是人們對(duì)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)（錯(cuò)） 2、教學(xué)方法就是教師教給學(xué)生知識(shí)與技能的方法（錯(cuò)） 3、個(gè)別教學(xué)制就是教師只對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)（錯(cuò)） 4、班級(jí)授課制就是不管對(duì)象怎樣，只要在一個(gè)教室里上課就行（ 錯(cuò) ） 5、設(shè)計(jì)教學(xué)法就是教師指導(dǎo)學(xué)生自己去決定自己學(xué)什么（錯(cuò) ）6

51、、個(gè)別教學(xué)有利于因材施教，而班級(jí)授課則不容易做到，所以班級(jí)授課沒(méi)有個(gè)別教學(xué)制好（錯(cuò) ） 7、班級(jí)授課的特殊形式是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)，輔助形式是復(fù)式教學(xué)（ 錯(cuò) ）簡(jiǎn)答題： 1、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？ 答：1教學(xué)目的和任務(wù)的要求。2課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。3學(xué)生特點(diǎn)。4教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、特點(diǎn)。5教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。 2、什么是講授法（談話法、討論法、演示法、練習(xí)法）？它的基本要求有哪些？ 答：1講授法，是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地學(xué)生傳授知識(shí)的方法?；疽螅海?）講授的內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。（2）注意啟發(fā)。（3）講究語(yǔ)言藝術(shù)。2談話法，也可以叫問(wèn)答法，它是教師按一定的

52、家教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法?；疽螅海?）要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。（2）提出的問(wèn)題要明確，能引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問(wèn)題的難以要因人而異。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)，使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化，并注意糾正一些不正確認(rèn)識(shí)，幫助他們準(zhǔn)確的掌握知識(shí)。3討論法，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)潍@取知識(shí)的方法?；疽螅海?）討論的問(wèn)題要有吸引力。（2）要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。（3）做好討論小結(jié)。4演示法，教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性試驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法?；疽螅海?）做好演示前的準(zhǔn)備。（2）要使學(xué)生明確掩飾的目的、要求與過(guò)程，主動(dòng)、積極、自覺(jué)地投入觀察與思考。（3）通過(guò)演示，是所有的學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確的感知演示對(duì)象，并引