云南省中央民大附中芒市國(guó)際學(xué)校2017-2018學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題(理科班)

1、中央民大附中芒市國(guó)際學(xué)校 2018 學(xué)年春季學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文試本試卷分第 I 卷（閱讀題）和第n卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案寫在答題 卡上，在本試卷上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1 答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2 答題時(shí)使用 0.5 毫米黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。4保持卡面清潔，不折疊，不破損。5.本試卷共四大題，22 小題?？偡?150 分，考試時(shí)長(zhǎng) 150 分鐘。第 I 卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）論述類文

2、本閱讀（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 1-3 題同其它林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處 而安等等。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合，進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影 響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來(lái)互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩(shī)詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國(guó)繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。最早賦予竹以人

3、的品格，把它引入社會(huì)倫理范疇的，恐怕要算禮記了。禮記祀器 中說(shuō)：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉?！蔽簳x時(shí)期政治局勢(shì)反復(fù)無(wú)常，文人士子意氣消沉，以阮籍、嵇康為代表的一批失意文 人，為逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起很 大震動(dòng)，對(duì)后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響，可以說(shuō)，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，中國(guó)的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后，文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫 出來(lái)，他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，與大自然融為一

4、體，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹 子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時(shí)間，聞?dòng)泻弥窦催h(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之，種竹十頃棲居林中者有之，對(duì)竹嘯吟終日不輟者亦有之，王徽之、張廌、翟莊、袁粲 等，是其中風(fēng)流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無(wú)此君！這一時(shí)期，文人雅士賦竹、贊竹，為 竹作譜，蔚成風(fēng)氣，世界上最早的一部植物專譜一一戴凱之的竹譜正是在這種風(fēng)氣下以韻 文的形式誕生的。但是，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風(fēng)瘦骨” “超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，盡管對(duì)竹的“高節(jié)”、“堅(jiān)貞”也偶有提及，但更多的是對(duì)竹的自然風(fēng)采的禮贊，表現(xiàn)了這一時(shí)期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲Ｗ鳛?/p>

5、一種社會(huì)風(fēng)范的竹，在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其天姿秀色仍被普遍欣賞，但它的某些 特點(diǎn)如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等等開(kāi)始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐 時(shí)期的文學(xué)作品之中，白居易在養(yǎng)竹記一文里首次總結(jié)出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢人君子；劉巖夫在植竹記里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”“柔” “忠” “義” “謙” “賢” “德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹（子母

6、竹）和筇竹（扶老竹）。從此，竹子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動(dòng)搖的地位，并通過(guò)種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。1.下列有關(guān)“竹”的表述，不符合原文意- 2 -思的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 禮記祀器中說(shuō)的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人的品格、把竹子引入社會(huì)倫理范疇的文字記載。B. 竹子成為君子賢人等理想人格的化身，是因?yàn)樗庠诘哪承┆?dú)特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識(shí)有契合之處。C. 戴凱之的竹譜是世界上最早的一部植物專譜，也是文人雅士賦竹、贊竹，竹文化發(fā)展到高峰時(shí)期以韻文的形式誕生的竹譜專著。D. 魏晉南

7、北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨”、“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，表現(xiàn)出 了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 王徽之、袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是因?yàn)橹褡忧妍惪∫?、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷。B. 魏晉時(shí)期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作。C作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，其虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等特點(diǎn)被強(qiáng)調(diào)并 引入社會(huì)倫理范疇，是中唐以后的事。D.白居易養(yǎng)竹記總結(jié)出竹的高尚情操，劉巖夫植竹記將封建文人士大夫所共同欽

8、慕的品格賦予竹子，豐富了竹文化的內(nèi)涵。3. 下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）（3 分）A.將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子，將“親慈子孝”、“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹，表明竹子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中已確立了牢固的地位。B“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，對(duì)后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響，中國(guó)的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。C. 竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身，并反映在文學(xué)作品中，有一個(gè)由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過(guò)程。D. 從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士寓情于竹、引竹自況來(lái)看，愛(ài)竹源于他們的性

9、格。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題，12 分）閱讀下面的文字，完成 46 題。材料一數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，全世界垃圾年均增長(zhǎng)速度為 8.42%，而中國(guó)垃圾增長(zhǎng)速度超過(guò)了 10%中 國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá) 70 億噸。目前，全國(guó)已有 2/3 的大中城市陷入垃圾包圍之中，且有 1/4 的城市已沒(méi)有合適場(chǎng)所堆放垃圾。國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國(guó)家開(kāi)始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從 20 世紀(jì) 70 年代起，一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚

10、燒率達(dá)到70% 80%受技術(shù)和工藝制約，焚燒垃圾發(fā)電時(shí)產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴(yán)重威脅居民生命健康，這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后，進(jìn)行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大。世界上采用垃圾焚燒的城市中約 有一半城市沒(méi)有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決垃圾問(wèn)題的有效手段，也是世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家的通行做法。在我國(guó)，垃圾分類仍然存在很大困難。一方面，巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑垃圾與生活垃圾混倒，沒(méi)有進(jìn)行必要的分類，使垃圾處理難度加大；另一方面，民間自發(fā)的拾荒大軍，雖

11、在一定程度上變廢品為資源 但大多是無(wú)照經(jīng)營(yíng)，缺乏規(guī)范和檢驗(yàn)，使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二 次污染。（取材于霍文琦直擊城市垃圾之困）- 3 -材料二- 4 -構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的 ,來(lái)于自然 ,也容 易回到自然 , 所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題 , 也是局部的、緩慢的 ; 構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是 人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的 , 這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物 , 難以降解。因而 ,垃 圾問(wèn)題以及與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題 , 是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。近年來(lái) ,垃圾問(wèn)題全面爆發(fā) ,頻頻成為新聞?lì)^條。 這表明工業(yè)文明的慣性

12、過(guò)于強(qiáng)大 , 及時(shí)轉(zhuǎn) 向生態(tài)文明 , 人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明不可能是工業(yè)文明的簡(jiǎn)單延續(xù), 而是超越工業(yè)文明的一種新的文明形態(tài)。生態(tài)文明的建設(shè)要具備兩個(gè)前提: 一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判, 二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的“零 廢棄聯(lián)盟” ,在全球范圍內(nèi)推廣“零廢棄”理念 , 以減少垃圾的產(chǎn)生。（ 取材于田松在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾）材料三自 20 世紀(jì)八九十年代起 , 發(fā)達(dá)國(guó)家為提高綜合經(jīng)濟(jì)效益、避免環(huán)境污染而以生態(tài)理念為 基礎(chǔ), 重新規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ,提出了新型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可以利用的資源 , 垃圾減量化的目標(biāo)

13、應(yīng)放在綜合利用上 : 即先把垃圾分類 , 再將不同類別的垃圾利用起 來(lái),形成再生資源。分開(kāi)就是資源 , 混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開(kāi)一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用 再生產(chǎn)品 , 才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。 據(jù)有關(guān)報(bào)道 , 德國(guó)一些企業(yè)能提供從收集、 營(yíng)業(yè)額豐厚 ; 瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)擁有歐洲最先進(jìn)和最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng) 經(jīng)回收處理后 , 賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。（ 取材于趙章元 用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾）4 下列對(duì)材料一的理解 ,不正確的一項(xiàng)是 （ ）（3 分）A. 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)垃圾增長(zhǎng)速度過(guò)快

14、，城市生活垃圾累積堆存量極高，不少城市垃圾圍城。B. 基于垃圾增量、 土地資源緊張、 循環(huán)利用等方面的思考 , 一些發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。C. 焚燒垃圾發(fā)電對(duì)技術(shù)要求很高，產(chǎn)生的有毒廢氣威脅居民生命健康，是發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)奈選 擇。D. 在發(fā)達(dá)國(guó)家通行的垃圾分類法，出于種種原因在我國(guó)存在著很大的困難，并不能夠很好地實(shí)施。5 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是 （）（）（5 分）A. 現(xiàn)代垃圾不同于傳統(tǒng)垃圾，大多數(shù)都是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的，在自然界沒(méi)有可以降解它們的微生物。B. 工業(yè)文明造成垃圾問(wèn)題全面爆發(fā)，超越工業(yè)文明的新的文明狀態(tài)生態(tài)文明或許可以使 人類文明得以延續(xù)。C.

15、 很多政府聯(lián)手成立了“零廢棄聯(lián)盟”，在全球范圍內(nèi)推廣“零廢棄”理念，批判工業(yè)文明，減 少垃圾的產(chǎn)生。D垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來(lái)，形 成再生資源。在我國(guó)，垃圾分類仍然存在很大困難。E. 德國(guó)一些企業(yè)能提供從收集、運(yùn)輸?shù)皆倮玫姆?wù)，營(yíng)業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)把回收的垃圾經(jīng)再循環(huán)處理系統(tǒng)處理后，賺取高額回報(bào)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。6. 請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。（ 4 分）三） 文學(xué)類文本閱讀（ 14 分）閱讀下面的文字，完成 7-6 題。盲者 劉學(xué)林她喜歡這條路，尤其是在春天。現(xiàn)在就是春天，垂柳新綠，桃花欲開(kāi)未開(kāi)，正是賞

16、花時(shí)節(jié)。她駕一輛奧迪徐徐東行，直到無(wú)路可行時(shí)才拐上田園路。剛進(jìn)檔加速，一個(gè)背著一把墜胡的盲, 使垃圾資源化 , 生產(chǎn)運(yùn)輸?shù)皆倮玫姆?wù), 進(jìn)口國(guó)外的垃圾- 5 -老人迎面走來(lái)。也就一閃而過(guò)了。然而就在這一閃而過(guò)的瞬間，她覺(jué)得這個(gè)盲老人有點(diǎn)面熟。她開(kāi)始回憶。明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來(lái)，那是四年前錄在她記憶中的墜胡聲。難道會(huì)是他嗎？她猶豫了一下，還是調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，超過(guò)了盲老人之后靠路邊停住，鉆出汽車，迎著盲老人站 在車旁，看著盲老人用手中探路的竹竿一路敲過(guò)來(lái)。老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一種大 喜大悲之后的淡定，一種飽經(jīng)滄桑之后的淡定。她認(rèn)定這一個(gè)瞎眼老人就是那一個(gè)盲老人?！袄先思遥窃诼∨d街自由

17、市場(chǎng)一一”她頓了一下，斟酌該怎樣表達(dá)，“拉琴的嗎？”盲老人站定，無(wú)語(yǔ)。“你還記得，四年前，您讓一個(gè)姑娘多拿幾塊錢的事情嗎？”“姑娘，您認(rèn)錯(cuò)人了?！泵だ先耸种械闹窀陀窒蚯疤匠觯悦と颂赜械妮p穩(wěn)起步走。她有點(diǎn)惘然，一動(dòng)不動(dòng)地看著老人的身影漸漸遠(yuǎn)去，那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來(lái)。她重新上路，車開(kāi)得很慢，墜胡的曲調(diào)時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，不絕如縷。四年前的情景如在眼前。那時(shí)候她剛到這個(gè)大城市謀生，錢包被偷，她身無(wú)分文，饑腸轆轆。她在隆興街自由市場(chǎng)逛悠，油條的氣味，鹵面的氣味，粉漿面條的氣味，殘忍無(wú)情地折磨著 她的腸胃。向大媽討一碗粉漿面條喝喝嗎？她鼓了幾次勇氣沒(méi)有張開(kāi)口。這時(shí)候她聽(tīng)到了盲老人的墜胡聲，那琴聲淡

18、若流云，清如溪水，也看到了坐在一條小巷的巷口操琴的盲老人。老人不是那種睜眼瞎，該長(zhǎng)眼睛的部位陷進(jìn)去兩個(gè)深坑。老人面如荒漠，坐在鬧市就像坐在渺無(wú)人跡的荒原上。老人面前放著一個(gè)鐵盒子，圓形的破舊的鐵皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，兩角的，一元的，兩元的，她看得清清楚楚還有兩張五元的，一張十元的。她的眼睛一亮，心也隨之慌慌跳起來(lái)。我只拿一張五元的，只拿一張五元的?？墒窃趺茨媚?？人熙來(lái)攘往，看到我拿一個(gè)瞎眼老人的錢，會(huì)出現(xiàn)什么后果呢？她從盲老人面前走過(guò)去，又從盲老人面前走過(guò)來(lái)。這樣走了兩趟，她終于想出了一個(gè)遮人耳目的辦法。當(dāng)她再一次從老人面前走過(guò)的時(shí)候，她裝作一不小心把老人盛錢的盒子踩翻了。她說(shuō)聲

19、“對(duì)不起”，連忙蹲下去給老人撿錢，借機(jī)把一張五元的票子握在了手心。正在她準(zhǔn)備 起身走開(kāi)的時(shí)候，老人開(kāi)口說(shuō)話了。老人的聲音空洞淡定，無(wú)哀無(wú)怨，無(wú)喜無(wú)怒。老人說(shuō)：“姑娘，多拿幾元吧?！彼哑囨i進(jìn)車庫(kù)，上四樓回到自己的家。所謂家，其實(shí)只是一套四室一廳的豪華住宅而 已，她還沒(méi)有成家。經(jīng)歷了那一段窮苦磨難之后，她腳下的路忽然柳暗花明了。由于經(jīng)商的天賦，她成立了一家公司，成了一名經(jīng)理。兩年之后，她已經(jīng)是這個(gè)城市中的富人之一了。她吃了兩塊“消閑派”，喝了一杯咖啡，點(diǎn)上一支煙。那遼遠(yuǎn)的墜胡聲又在她的耳邊悠悠 響起。如果說(shuō)她在路上攔住那位老人只是出于一個(gè)偶發(fā)的念頭，那么，這時(shí)候她要報(bào)答盲老人的愿望竟是如此的強(qiáng)

20、烈和急切。第二天，她到公司安排了一下事務(wù)，就直接去了隆興街自由市場(chǎng)，可是她沒(méi)有找到那位盲 老人。第三天，她仍然沒(méi)有找到那位盲老人。一連四天她都沒(méi)有找到那位盲老人。她問(wèn)旁邊賣粉漿面條的一位大娘，大娘只說(shuō)她也好幾天沒(méi)有聽(tīng)到盲老人的胡琴聲了，對(duì)盲老人的其它情況也是一無(wú)所知。她決定每天傍晚到田園路上去等待，終于如愿以償?shù)鹊搅四俏幻だ先?。她攔住他。盲老人漠然無(wú)語(yǔ)。“這是一萬(wàn)元錢，您先用著。請(qǐng)您告訴我您的地址，我會(huì)定期給您送去生活費(fèi)的?！薄斑@是從何說(shuō)起？”老人在傍晚的夕陽(yáng)下徑直走去。她跟上老人：“四年前您對(duì)我有恩，雖然只是幾塊錢。 滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，希望您能成全 我。“我一個(gè)瞎子能對(duì)誰(shuí)有恩？請(qǐng)姑娘不要污

21、人清白。 盲老人說(shuō)話的時(shí)候并沒(méi)有回頭。- 6 -7. 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞正確的是（）（3 分）A. “垂柳新綠,桃花欲開(kāi)未開(kāi)，正是賞花時(shí)節(jié)”，小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫，暗示女主人公歷經(jīng)磨難 后的喜悅心情，也使作品充滿了詩(shī)意。B. 小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密，“她從盲老人面前走過(guò)去，又從盲老人面前走過(guò)來(lái)” 寫出了姑娘猶豫、矛盾的復(fù)雜心理。C. 盲老人的聲音“空洞淡定，無(wú)哀無(wú)怨”，“面如荒漠”，“腰桿卻直”，這些細(xì)節(jié)描寫，反映 他與世無(wú)爭(zhēng)、淡漠從容的人生智慧。D. 姑娘因?yàn)槟昧嗣だ先宋逶X而耿耿于懷，幾年來(lái)她一直尋找盲老人，并拿出一萬(wàn)元報(bào)答老人這反映了她知錯(cuò)就改的品質(zhì)。8

22、. 小說(shuō)在刻畫盲老人這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5 分）9.小說(shuō)四次寫墜胡聲響起來(lái)，每次作用不同。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析，并說(shuō)明這樣寫有什 么效果。（6 分）二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）（一）文言文閱讀（本題共4 小題，19 分）閱讀下面的文言文，完成1013 題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn) 遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有 志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

23、然力足以至焉，于人為可譏 而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不 可以不深思而慎取之也。10. 對(duì)下面句中加粗的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 于是余有 嘆焉（感慨）B. 夫夷以近（平坦）C. 無(wú)物以相之（幫助）D. 何可勝道也哉（勝利）11. 對(duì)這段文字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)ァ⒐骞趾头浅Ｖ^的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B 作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒(méi)有什么值得后悔的。C 作者

24、對(duì)古人“求思之深”作了贊揚(yáng)，但古人沒(méi)有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也很惋惜。D.平坦而近的地方，游覽的人多，但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。12. 不屬于“此余之所得也”的“得”這一項(xiàng)的是（）（3 分）A. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)B. 故非有志者不能至也C. 然力不足者，亦不能至也D. 有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也13. 把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（5 分）- 7 -2盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（ 5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 14-15

25、 題?！咀ⅰ窟@首詩(shī)是寧宗慶元二年陸游在故鄉(xiāng)山陰時(shí)，據(jù)夢(mèng)中所得而補(bǔ)寫，他時(shí)年七十二歲已在家鄉(xiāng)閑居多年。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（）（）（5 分）A. 首聯(lián)寫詩(shī)人駕著用露箬和霜筠織成的短篷小舟，在淡煙繚繞的江河湖泊中飄然來(lái)往。B. 頷聯(lián)寫詩(shī)人乘小舟特意前來(lái)尋訪“溪友”，可是沒(méi)有訪得溪友，索性坐下來(lái)握竿垂釣。C“偶經(jīng)” “卻揀”二語(yǔ)前后呼應(yīng)，用語(yǔ)靈動(dòng)自然，補(bǔ)足了首聯(lián)“飄然來(lái)往”之意。 D.詩(shī)人問(wèn)諸公：吳中近事你們知道嗎？寫出了詩(shī)人在家鄉(xiāng)閑居多年后不知國(guó)事的苦悶。E.陸游的詩(shī)作大多抒寫豪情壯志和憂國(guó)憂民的情懷，此詩(shī)卻描寫日常生活中的情趣。15.本詩(shī)的頸聯(lián)在景物描寫上有什么特點(diǎn)

26、？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析（6 分）（三）名句名篇默寫（共 6 分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）_ 詩(shī)經(jīng)氓中“ _ , ”兩句，通過(guò)葉子衰敗的景象預(yù)示不如意的事情就要發(fā)生。（2） 在離騷中，屈原訴說(shuō)自己曾因佩帶蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他對(duì)此堅(jiān)定地表示“ _ ,_ ?！保?）_ 蘇軾赤壁賦中“ ,”兩句，概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。第 II 卷表達(dá)題（79 分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19 分）17.下列各句中，加粗成語(yǔ)的使用全都不正確的一組是（）（3 分）1唐朝是詩(shī)的時(shí)代，但是唐人也非個(gè)個(gè)都擅長(zhǎng)寫詩(shī)，全唐詩(shī)中有的詩(shī)作就粗陋鄙薄，不忍卒讀,雖然多數(shù)詩(shī)歌清

27、新別致，情韻悠長(zhǎng)。2作為金融業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，佛山金融人才缺口依然存在，市金融辦正著手推進(jìn)金融人才招攬 工作，“佛山版”金融引才方案已是 呼之欲出。3近年來(lái)，一些二三線城市出現(xiàn)了奇特的現(xiàn)象：市政設(shè)施完善、住宅群落整齊，卻萬(wàn)人空巷，這 是當(dāng)?shù)卣`背市場(chǎng)規(guī)律大搞房產(chǎn)開(kāi)發(fā)的后遺癥。4無(wú)論你是否喜歡，無(wú)論你是否情愿，每一個(gè)學(xué)習(xí)漢字長(zhǎng)大的人，都無(wú)法擺脫漢字根深蒂固的 文化心理以及漢字背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。六月二十四日夜分 詩(shī)成而覺(jué)，忘數(shù)字而已。,夢(mèng)范至能、李知幾、尤延之同集江亭。諸公請(qǐng)予賦詩(shī)，記江湖之樂(lè)露箬霜筠織短篷偶經(jīng)菱市尋溪友白菡萏香初過(guò)雨吳中近事君知否陸游,飄然來(lái)往淡煙中。,卻揀蘋汀下釣筒。,紅

28、蜻蜓弱不禁風(fēng)。 ?團(tuán)扇家家畫放翁。- 8 -5旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工 的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來(lái)觀賞。6在絞手指甲是要壞肚子的一文中，作者照貓畫老虎，以一句“把手指甲都絞出水來(lái)了諷刺一些整日“坐家”閉門造車的作家。A.B.C.D.18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3 分）A. 目前，少數(shù)政府網(wǎng)站變成花架子的現(xiàn)象在全國(guó)較為普遍，主要原因是不少地方政府只為趕 時(shí)髦，倉(cāng)促間“跟風(fēng)上網(wǎng)”，而網(wǎng)絡(luò)管理人才隊(duì)伍建設(shè)卻沒(méi)有及時(shí)跟上。B. 劍橋大學(xué)材料科學(xué)教授科林漢弗萊認(rèn)為，只要解決了芯片與大腦的接口，把刻在微型芯片上的微型記憶電路加入大腦中的設(shè)想就完全有可能

29、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。C. 基因引發(fā)嚴(yán)重精神病解釋了精神分裂癥、憂郁癥、恐懼癥及各種癖好為什么經(jīng)常會(huì)成為家 族性疾病，以及雙胞胎患同類精神病比例偏高。D. 公民自費(fèi)出國(guó)旅游人數(shù)持續(xù)大幅度上升，主要是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高；而人民幣匯率穩(wěn)健，也在一定程度上對(duì)出國(guó)旅游人數(shù)的增加起到了促進(jìn)作用。19. 填入下面文段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3 分）孩子上學(xué)后，父母應(yīng)及時(shí)向他們講述如何管理和使用零花錢。_孩子隨著年齡 的增長(zhǎng)，消費(fèi)欲望漸趨強(qiáng)烈，需要用錢的地方也越來(lái)越多，這時(shí)不加以教育和引導(dǎo) 他們就可能會(huì)亂花錢。家長(zhǎng)要經(jīng)常關(guān)注孩子的消費(fèi)行為，以免孩子過(guò)度消費(fèi) _ _ 產(chǎn)生某種不良后果

30、。一般情況下，家長(zhǎng)只可救“急”，不必救“窮”，比如當(dāng)孩子遇上非用錢不可_又無(wú)錢可用的情況時(shí)，可讓孩子預(yù)支一部分零花錢，_ 一定要跟他說(shuō)清楚預(yù)支的部分必須在下次的零花錢中扣除。A因此假使卻而所以B因?yàn)榧偈箙s而但是C因?yàn)槿绻鴧s但是D因此如果而卻所以20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。（6 分）屬于病毒性感染性的疾病，雖然有比較有效的抗病毒藥物，但_，一般需娶 5 天至 10 天，如果發(fā)生并發(fā)癥病程還要更長(zhǎng)。許多人特別是家長(zhǎng)帶孩子看病時(shí)，要求醫(yī)生開(kāi)好藥、開(kāi)貴藥，甚至希望藥到病除，恨不得馬上就好。但根據(jù)流感的上述特點(diǎn)，這是不

31、科學(xué)的，因?yàn)?_，急不得，只要不發(fā)生嚴(yán)重并發(fā)癥，絕大多數(shù)患者都會(huì)痊愈。在治療中 _，而要合理使用抗病毒藥，注重退熱治療，慎用抗菌藥，合理使用中藥謹(jǐn)慎輸液。21、 下面文字有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩出問(wèn)題。（4 分）建立班級(jí)群是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的應(yīng)有之舉，方便家校溝通，但是個(gè)別家長(zhǎng)或老師在群里發(fā)廣告、拉票，集贊，擾亂了班級(jí)群的秩序，偏離了家校溝通的軌道，勢(shì)必引起家長(zhǎng)，老師的反感與不滿，禁 止建群就可以避免產(chǎn)生反感與不滿，還能讓家校交流溝通更和諧融洽。1在群里發(fā)廣告、拉票、集贊不一定會(huì)引起反感與不滿。- 9 -2_ 。3_。四、寫作（60 分）22. 閱讀下面材料,按要求作文。（60

32、分）一蟻之穴，能潰千里長(zhǎng)堤。毛毛雨能淋濕衣裳。閱讀上面兩句話，自選角度，結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇不少于 800 字的議論文或記敘文。- 10 -芒市國(guó)際學(xué)校 2018 學(xué)年春季學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文答案 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題， 9 分）答案：1.C；2.A；3.D解析：1. “竹文化發(fā)展到高峰時(shí)期”不恰當(dāng)，從下一段的開(kāi)頭，尤其是“作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹,在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受”一句來(lái)看,魏晉南北朝時(shí)期 , 竹文化還沒(méi)有發(fā)展到高峰時(shí)期。2. 從“晉室東渡之后 , 文人士子大量南逃 , 南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解 脫出來(lái)”來(lái)看 ,

33、文人們愛(ài)竹是為了自身的解脫。3. “愛(ài)竹源于他們的性格” ,分析錯(cuò)誤 ,是審美趣味、文化影響等使然。（二）實(shí)用類文本閱讀 答案：4.C;5.AC;6.對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理 , 焚燒發(fā)電 , 變廢為寶 ; 建立生態(tài)文明 , 倡導(dǎo)“零廢棄”理念 , 減少垃圾產(chǎn)生 ; 用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問(wèn)題 , 使垃圾資源化。解析： 1. 焚燒垃圾發(fā)電時(shí)產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理 , 將嚴(yán)重威脅居民生命健康 2.A. 在自然界缺少可以降解它們的微生物。C.很多非政府環(huán)境組織成員成立了國(guó)際性聯(lián)盟。（三）文學(xué)類文本閱讀答案： 7.B8. 堅(jiān)持自立 ,街頭賣藝維持生計(jì) , 挺直腰桿做人 ;樸實(shí)善良 , 幫助別人脫

34、離困境 , 不求回報(bào) ;3洞明世事 , 敏銳發(fā)現(xiàn)姑娘窘境 , 予以幫助 , 拒絕承認(rèn)施恩于人。9. 具體分析 : 第一次是“明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來(lái)”,喚起回憶 , 引發(fā)詢問(wèn) ;第二次是“那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來(lái)” “墜胡的曲調(diào)時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近 , 不絕如縷” , 引出 對(duì)四年前情景的描述第三次是“那琴聲淡若流云 , 清如溪水” , 突出盲老人的淡遠(yuǎn)明凈的心靈墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起” , 表明姑娘報(bào)答老人的愿望強(qiáng)烈而迫切。（任選三次 ）效果:四次描寫 ,回憶與現(xiàn)實(shí)交替 ,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展 ,豐富了人物形象。 （意思對(duì)即可 ）解析：7.A 項(xiàng)“暗示女主人公歷經(jīng)磨難后的喜悅心情”不恰當(dāng) ;C

35、項(xiàng)“反映他與世無(wú)爭(zhēng)、淡漠從容的人生智慧。”錯(cuò)，應(yīng)是洞明世事，堅(jiān)持自立；D 項(xiàng)“反映她知錯(cuò)就改的品質(zhì)”不對(duì) , 并且“幾年來(lái)她一直尋找盲老人”于文無(wú)據(jù)。8.這是一道人物形象分析題，分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句，從總體上把握小說(shuō) 人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作品中 其他人物對(duì)他評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。例如，“老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一 種大喜大悲之后的淡定，一種飽經(jīng)滄桑之后的淡定。 ”“這時(shí)候她聽(tīng)到了盲老人的墜胡聲，那琴聲淡若流云，清如溪水”表現(xiàn)盲人堅(jiān)持自立，挺直腰桿做人。小說(shuō)中的姑娘回憶自己四年前在 街頭被偷后無(wú)奈之舉，表現(xiàn)其

36、洞明世事，敏銳發(fā)現(xiàn)姑娘窘境，予以幫助，拒絕承認(rèn)施恩于人。從 他拒絕姑娘的幫助可以看出其樸實(shí)善良，幫助別人脫離困境，不求回報(bào)。9.題目要求結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析小說(shuō)四次寫墜胡聲響起來(lái)的作用，并說(shuō)明這樣寫的效果。這其實(shí) 是分析環(huán)境描寫的作用，而本題要找到文中對(duì)墜胡聲的描寫，然后分析其在表情達(dá)意上的作用 墜胡聲在對(duì)情節(jié)發(fā)展和盲人形象塑造方面的作用即可?；卮鹦Ч饕獜膶?duì)情節(jié)發(fā)展和人物形 象的作用。二、古代詩(shī)文閱讀（ 36 分）（一）文言文閱讀（本題共 4 小題， 19 分） 答案： 10.D ；11C；12.A；13. 平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多；危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方，前來(lái)游覽的人便少。盡了自己的努力如

37、果不能達(dá)到的人，就可以沒(méi)有悔恨了，難道誰(shuí)還會(huì)譏笑他嗎？（二）古代詩(shī)歌鑒賞（11 分）14. BD;15. 色彩濃淡相襯，景物相映生姿。雨后荷花分外潔白，碧綠的荷葉上停留著一只紅色的蜻蜓。色彩描寫極為生動(dòng)。; 第四次是“那遼遠(yuǎn)的- 11 -2既有靜態(tài)描寫,又有動(dòng)態(tài)描寫。潔白的荷花在水中靜靜地綻放,紅蜻蜓在雨后的微風(fēng)中,上下翻飛。3視覺(jué)描寫和嗅覺(jué)描寫相結(jié)合。白色的荷花、紅色的蜻蜓給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。荷花散發(fā) 出陣陣清香，給人以嗅覺(jué)上的沖擊。解析：B 項(xiàng)“偶經(jīng)”可見(jiàn)詩(shī)人不是特意尋訪。D 項(xiàng)“寫出了詩(shī)人在家鄉(xiāng)閑居多年后不知國(guó)事的苦悶”說(shuō)法錯(cuò)誤?！皡侵薪戮瘢俊弊詥?wèn)自答。高訴好友每家的團(tuán)扇上都畫著

38、他。（三）名篇名句默寫（每空 1 分，共 6 分）（1）.桑之落矣；其黃而隕；（2）亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔；（3）.舳臚千里；旌 旗蔽空三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19 分）17、 答案：D18、 答案：D解析：A “少數(shù)”與“較為普遍”相矛盾；B “解決”與“接口”搭配不當(dāng)，“加入”應(yīng)為“嵌入”；C 缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)“的原因”19、 答案：C20、 答案：病情恢復(fù)仍需要一個(gè)過(guò)程；流感治療需要時(shí)間；不要亂用藥物21、（ 1）禁止建群并不一定能避免反感與不滿的產(chǎn)生；禁止建群并不一定能讓家校溝通更和諧融洽四、作文。（60 分）解析： 試題分析：這是一則材料作文，對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材 料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意 的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)