初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

1、初中（七年級(jí)）語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教師白金禮年級(jí)七年級(jí)科目語(yǔ)文授課時(shí)間2課時(shí)課題名稱(chēng)授課課題聞一多先生的說(shuō)和做科研課題面向全體學(xué)生的教育教學(xué)理念和策略設(shè) 計(jì) 項(xiàng) 目評(píng)價(jià)內(nèi)容得 分一、 學(xué)生分析初一學(xué)生已經(jīng)有初步的閱讀能力，可以通過(guò)預(yù)習(xí)領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，把握課文大意。但學(xué)生還沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣和方法，攝入的信息量比較狹窄，不能主動(dòng)地、積極地合作探究學(xué)習(xí)。個(gè)別學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，依賴性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。二、 教材分析這是一個(gè)名人單元，課文的事跡生動(dòng)感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立人生目標(biāo)并擁有堅(jiān)定的信念。學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到聞一多先生

2、偉大的人格魅力，以此確立自己的人生目標(biāo)并堅(jiān)定自己的人生信念。本文語(yǔ)言優(yōu)美，語(yǔ)句精煉，具有很強(qiáng)的感染力，適合初一學(xué)生閱讀，教學(xué)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)朗讀，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容并在熏陶感染中培養(yǎng)中學(xué)生積極的人生態(tài)度。三、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)1. 知識(shí)與技能 通過(guò)朗讀，理清課文結(jié)構(gòu)，把握人物的品格和精神。 品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的感情。2. 過(guò)程與方法 通過(guò)質(zhì)疑、互動(dòng)合作、開(kāi)展小組討論、信息整理歸納的方法進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。 自主搜集、整理、交流課文有關(guān)的背景資料3. 情感態(tài)度與價(jià)值 學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則，建全自己的人格，做一個(gè)正直的人。四

3、、 教學(xué)策略設(shè)計(jì) 教學(xué)本文，應(yīng)從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在這三方面都有所得。重在指導(dǎo)學(xué)生感悟人文內(nèi)涵，學(xué)習(xí)名人的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。 運(yùn)用“朗讀法、討論法”等教學(xué)方法解決本課重點(diǎn)難點(diǎn)。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。 徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。 把握大語(yǔ)文觀方向，密切聯(lián)系實(shí)際生活，做到課堂中有生活，生活中有語(yǔ)文。從而真正落實(shí)語(yǔ)文即是生活的新理念。五、 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 教學(xué)過(guò)程

4、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們,日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行。很多時(shí)候，我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中，你是怎樣處理說(shuō)和做的呢？請(qǐng)你說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。二、了解聞一多，臧克家聞一多（1899-1946） 1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年回國(guó)，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。詩(shī)集有紅燭死水，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。1943年后，目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱(chēng)其是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?！标翱思遥ê?jiǎn)

5、略了解）三、檢查預(yù)習(xí)情況1掌握下列詞語(yǔ)： 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 目不窺園 迥乎不同氣沖斗牛 慷慨淋漓四、理清課文 整體感知 1指導(dǎo)學(xué)生朗讀：放錄音教師范讀 個(gè)讀 互評(píng)、糾正齊讀2合作探究（1) 文章從哪些方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的?明確：從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩

6、個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。（2) 綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）明確：“是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士”（3) 作為學(xué)者聞一多是怎樣說(shuō)的？(引用原文)“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”（4) 作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)三部著作：唐詩(shī)雜論、楚辭校補(bǔ) 古典新義目的:“給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”（5) 作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么?明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威目的:爭(zhēng)取民主五、小結(jié) 這篇文章寫(xiě)得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格

7、的最本質(zhì)特征。文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了感人的力量。六、作業(yè)布置1、 讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)2、 完成練習(xí)二第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入（提問(wèn)）聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？又有什么共同的地方？前后期為什么有這種變化？ 明確：前期為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。后期 投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，無(wú)所畏懼視死如歸。原因:對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，他卻是始終的言行一致。二、重點(diǎn)研讀第一部分，賞析生動(dòng)形象，精煉含蓄的語(yǔ)言。1先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。（教師大力鼓勵(lì)，引導(dǎo)，賞識(shí)評(píng)價(jià)）2 學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)提出不

8、懂的句子或詞語(yǔ)，討論解決。3 教師提出如下句子或詞語(yǔ)讓學(xué)生討論：（說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中畫(huà)線部分的意思。 ） (1)那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起。“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。） (2)他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。） (3)1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)

9、階段。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。） (4)深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)靜夜，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。）(5)他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注

10、”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）4 “深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了四壁?！闭?qǐng)展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話描寫(xiě)聞一多挑燈夜讀的情景。5 歸納本文語(yǔ)言特點(diǎn)明確：語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于感情和詩(shī)意：有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。三、課外拓展1. 學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱(chēng)贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追 言出必行 言必行，行必果等2. 聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例3. 請(qǐng)你為自己寫(xiě)一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘。四、內(nèi)容總結(jié)聞一多既卓越

11、的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所畏懼，視死如歸的精神。五、作業(yè)布置1賞析聞一多最后一次講演，感悟聞一多先生作為卓越學(xué)者的精彩語(yǔ)言和作為大勇的革命家的風(fēng)范。附板書(shū)：聞一多先生的 說(shuō)和做 卓越的學(xué)者 做了再說(shuō)，做了不說(shuō) 大勇的革命烈士 “說(shuō)”了就“做” 六、 課后反思1. 朗讀的效果較好，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。2. 本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。但對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，把握起來(lái)難度較大，所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注

12、的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。3. 在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。七、 課例評(píng)析課例評(píng)析1 整個(gè)教學(xué)進(jìn)程充分體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。三者交錯(cuò)使用，融會(huì)貫通，滲透到教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生在自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作，合作的同時(shí)又展開(kāi)了探究。比如第三個(gè)環(huán)節(jié)中的拓展延伸“請(qǐng)你為自己寫(xiě)一句有關(guān)說(shuō)和做的座右銘”，先讓學(xué)生寫(xiě)即是自主，后讓學(xué)生交流，