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文檔簡介
1、2015大學語文第一至第三講作業(yè)參考答案一、選擇題(包含單選和多選)1.我國上古歌謠和( AD )是不可分的。 A音樂 B.押韻C地域 D.舞蹈2.詩經(jīng)的修辭手法有( B )。A.風、雅、頌 B.賦 、比、 興C.以四言為主 D.重章疊句,韻律和諧。3蒹葭一詩起“興”的句子是( AD )。A蒹葭蒼蒼,白露為霜 B.所謂伊人,在水一方C溯洄從之,道阻且長 D. 蒹葭采采,白露未已4詩經(jīng)中的“風”絕大多數(shù)是( C )。A.祭祀用詩 B.文人詩 C.民歌 D.貴族宴會用詩5詩經(jīng)和楚辭在文學史上并稱( A ),對后世文學產(chǎn)生了巨大影響。A.風騷 B.風雅C.雜體詩 D.古體詩6“楚辭”在語言形式上的特
2、點有( AC )A.以六、七言為主 B.重章疊句 C.多用“兮”字以助語勢 D.以四言為主 7.“車錯轂兮短兵接”中的“兵”的含義是( D )。A士兵 B.戰(zhàn)爭 C.刀劍 D.兵器8下列先秦著作屬于儒家的有( ABE )。A.荀子 B.論語C.莊子 D.墨子 E.孟子9.秋水中產(chǎn)生或引伸出來的成語有( BC )。A分崩離析 B.貽笑大方 C.望洋興嘆 D.開柙出虎10. 下列各句中,屬于賓語前置的句子有( ABD )。A.敢問何謂也 (鄭伯克段于鄢) B.無乃爾是過與 (季氏將伐顓臾)C謹庠序之教,申之以孝悌之義 (寡人之于國也) D天下莫之能抗 (蘇秦始將連橫)11. “寡人之于國也,盡心焉
3、耳矣”中的“焉”是( A)。A.兼詞 B.語氣詞C.疑問詞 D.代詞12下列句子中屬于意動用法的有( B )。A聞道百,以為莫己若者 B.少仲尼之聞而輕伯夷之義C井蛙不可以語于冰者,篤拘于虛也 D.吾長見笑于大方之家13. “春秋三傳”指的是( BCD )。 A吳越春秋 B.公羊傳C左傳 D.谷梁傳14. 鄭伯克段于鄢一文中顯示愚昧無知特點的是( AC )。A姜氏 B.祭仲 C.共叔段 D.穎考叔15. “多行不義必自斃”這一成語出自( A )。A.左傳 B.戰(zhàn)國策 C.論語 D.孟子16下列句子中的加點詞語不屬于使動用法的是( D )。A莊公寤生,驚姜氏。 B. 無生民心C.以睦兄弟,以和夫
4、婦。 D.王固不能行也17. 鄭伯克段于鄢中的“姜氏何厭之有?”一句的正確解釋是(A )A.姜氏有什么滿足的? B.姜氏有什么討厭的?C.姜氏厭惡什么? D.姜氏有厭惡的事情嗎? 18.先秦歷史散文中,以記言見長的一部著作是( D)。A.左傳 B.戰(zhàn)國策C.春秋 D.國語19.編定楚辭、戰(zhàn)國策的是( C )。A司馬遷 B左丘明 C劉向 D李斯20在寫蘇秦與秦惠王對話時,作者采用表現(xiàn)手法是( B )。 A夸張 B.鋪排 C.反問 D.層遞21. ( B )上承詩經(jīng)的傳統(tǒng),下開唐詩繁榮的先河。A楚辭 B. 漢魏六朝樂府民歌C東漢文人詩 D.漢賦22. 下面的表述適合漢代樂府詩歌的有( ADE )。
5、 A將古代敘事詩推向成熟 B以樂景襯哀景C繼承楚辭的浪漫主義。D采用敘事寫法,刻畫人物細致入微 E以五言為主23.十五從軍征最早見于( A )。A樂府詩集 B.古詩十九首C昭明文選 D.楚辭24下列作品中,抒寫愛情的有( BCD )。A.國殤 B.迢迢牽牛星C.上邪 D.蒹葭25.下面作品中,屬于古詩十九首之內(nèi)的是( ACD )。A.明月皎夜光 B.十五從軍征C.迢迢牽牛星 D.西北有高樓 26“古詩十九首”是( BC )。A民間四言詩 B文人五言詩成熟的標志C我國感傷主義文學的最早表現(xiàn) D屬于漢樂府的詩27.短歌行的主旨是( AD )。A.有感于生命短促,憂從中來 B.感于年華虛度,飲酒為樂
6、C.哀嘆朋友離散,孤苦無依D.渴望得到賢才輔助,早日建功立業(yè)28.下列詩句借用典故的有( AB )。A呦呦鹿鳴,食野之蘋 B. 周公吐哺,天下歸心C.采菊東籬下,悠然見南山D.月明星稀,烏鵲南飛 29.“靖節(jié)先生”的是朋友給 ( B )的私謚。A謝靈運 B.陶淵明C曹操 D.孔融 二、翻譯題1溯洄從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中沚。譯:沿著彎曲的河流逆流而上,道路艱難曲折,沿著筆直的河流逆流而上,那人就在水中沙洲上。2天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。譯:蒼天抱怨,神靈發(fā)怒,將我們的軍士殘酷殺盡丟棄在原野上。3. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。譯:身軀已死,靈魂長存,他們的魂魄是鬼中之雄。4
7、. 陳力就列,不能者止。譯:對就任的職位要盡力施展才能,不能忠于職守就放棄職位。5危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?譯:盲人站不直了不去扶住他,盲人跌倒了不去攙起他,還要那個做相的干什么?6.寡人之于國也,盡心焉耳矣。譯:我對于治理國家所持的態(tài)度,在這上面真的是用盡心機啊。7. 七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。譯:七十歲以上的人能穿絲綢吃肉食,底層平民吃得飽穿的暖,國家還不興旺發(fā)達,還沒有這樣的事呢。8少仲尼之聞而輕伯夷之義。譯:認為孔子的學問少,認為伯夷的仁義輕。9. 伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。譯:伯夷辭讓君位贏得仁義之名,孔子談論天下獲得博學之聲。10姜氏何厭之
8、有?譯:姜氏有什么滿足的?11.大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。譯:京城大叔段已經(jīng)完成了軍事集聚,修繕好了盔甲和兵器,準備好了士兵和戰(zhàn)車,就要襲擊鄭國的都城了。12君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然!譯:您擔憂什么呢!如果您(讓人)挖地挖到有泉水的地方,筑一條隧道(和母親)在隧道里相見,難道誰還會說您違背誓言?13妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。譯:妻子躲閃著目光看著蘇秦,湊過耳朵聽蘇秦說話;嫂嫂像蛇一樣匍匐著爬過來,朝著四面八方跪拜道歉。14. 中庭生旅谷,井上生旅葵。譯:院子里長著野生的谷子,井臺上環(huán)繞著野生的葵菜。15河漢清且淺,相去復幾許?譯:銀河流水清又淺,
9、彼此相離難道有多遠?16譬如朝露,去日苦多。譯:(人生)就象早晨的露水那么短暫,逝去的歲月遺憾的事情太多(或:苦于太多)。17. 慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。譯:心中慷慨激昂,難忘天下之憂。什么能解除我的憂愁?只有開懷暢飲。18山氣日夕佳,飛鳥相與還。譯:山氣繚繞著山峰,烘托出傍晚山間的佳境。成群的鳥兒,結著伴歸林。三、簡答題1什么叫“興”?你接觸的現(xiàn)代民歌有哪一首是用“興”的手法的?指出其中使用“興”的句子。(請同學根據(jù)自己的真實觀點回答。)2國殤后八句主要寫什么?從中能感受到屈原什么樣的情感?詩人對戰(zhàn)士們不畏強敵、慷慨赴死精神的禮贊,表達了詩人由衷的敬意。(第二個問題請同學根據(jù)
10、自己的真實觀點回答。)3. “平原忽兮路超遠”哪個字包含了古漢語中的一種用詞方式?解釋這一用詞方式,并再舉兩個例子?!捌皆鲑饴烦h”中的“超”是通假字,讀“tio”,通“迢”,意為“遙遠”。通假字是古漢語中假借的用字方式,是本有其字的假借,通假字要讀所通的字的音,用所通的字的某個義項。(同學可根據(jù)本學期的學習任意舉兩個通假字的例子,可參考課本P302。)4. 談談你對“陳力就列,不能者止”的看法。(請同學根據(jù)自己的真實觀點回答。)5.概述我國先秦歷史散文的類型。 我國先秦歷史散文有編年史及國別史。編年史有春秋、左傳等。國別史有國語、戰(zhàn)國策等。 (同學亦可從另外方面去總結,如:記言為主、記事為
11、主等)6.孔子說“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,是什么意思? “蕭墻”指代魯國國君的宮殿。季氏將伐顓臾中,孔子的這句話揭穿了季氏對顓臾動武的真正目的是一種試探性的武力示威,是篡奪魯國的政權的一個鋪墊。反映了孔子的政治敏感。 (同學亦可根據(jù)自己的理解去回答。)7.查閱資料,談談成語“慶父不死,魯難未已”的來源是什么?“慶父不死,魯難未已” 出自左傳閔公元年。公元前662年,魯莊公死去。莊公之弟慶父貪婪殘暴、權欲熏心,與其嫂魯莊公夫人哀姜私通;連殺了兩個國君,而且極度荒淫無恥,作威作福,橫行無忌,不但造成了極大的混亂,也給國人帶來了極大的災難。故齊國的仲孫湫到魯國吊唁回去后,曾嘆息地說
12、:“不去慶父,魯難末已。”后人用“慶父不死,魯難未已”比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍首,國家就不得安寧。8.從“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也”談談我國古代民間的環(huán)保意識。 (請同學根據(jù)自己掌握的資料及觀點回答。)9.為什么莊子在秋水中會認為孔子的學識淺陋?你怎么認為?莊子既然認為個人的見識和萬物比起來都是微不足道的,那么作為個人的孔子在莊子看來也是極其淺陋的。(第二個問題請同學根據(jù)自己的觀點回答。)10鄭莊公是否是一個合格的國君?為什么? (請同學根據(jù)自己的觀點回答。)11.試分析潁考叔這一人物。 (請同學根據(jù)自己的觀點回答。)12. 試概述蘇秦在游說秦王和趙王所持
13、觀點的不同點。 蘇秦面對秦王時,用了大量論據(jù)闡述“武功勝于文治”的觀點,即軍事力量決定一切。游說失敗后,蘇秦苦讀一年,再次出山游說趙王,所持的觀點是采用外交手段使六國結盟,共同對付秦國。結果是“蘇秦相于趙而關不通”,他成功地將六國團結起來。13讀了蘇秦始將連橫,請談談你對蘇秦的看法。 (請同學根據(jù)自己的觀點回答。)14.什么叫建安風骨?談談短歌行中體現(xiàn)的建安風骨。“建安風骨”指的是建安詩文內(nèi)容感情充實豐沛、藝術風格明朗剛健、文辭藻飾華麗優(yōu)美的特點。短歌行開篇即以深沉蒼涼的筆調(diào)抒發(fā)了時光易逝、人生易老的感慨。面對人生如朝露這一不可改變的事實,作者并未陷入低沉哀嘆或及時行樂的情感之中,而是表現(xiàn)出積
14、極進取的態(tài)度。在詩歌的中間部分,作者反復表達了自己求賢若渴的心情。多個典故的運用,使文辭華美,感情蘊藉。整首詩完美體現(xiàn)了建安風骨,是漢魏四言詩的典范之作。(同學亦可根據(jù)自己的理解回答。)15.什么是樂府?什么是漢樂府?“樂府”是秦代就已設立的官方音樂機構。西漢武帝時期,官方更是特別擴大了“樂府”,其職能包括制定樂譜、制作歌辭、訓練樂工、搜集民歌等。為區(qū)別文人制作的樂府歌辭,習慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”,簡稱“樂府“。后世所謂的“漢樂府”,指的就是兩漢時從城鄉(xiāng)下層人民中采集來的“街陌謠謳”。 漢樂府民歌現(xiàn)僅存四十多首,大多是東漢時作品。漢樂府內(nèi)容上繼承并發(fā)揚了詩經(jīng)的傳統(tǒng),具體而深入地反
15、映了下層民眾生活的艱難與痛苦,有很強的批判現(xiàn)實性。17.你怎么理解曹操在短歌行中所說“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”? “青青子衿,悠悠我心” 二句出自詩經(jīng)鄭風子衿,本是借情人間的思念寫對心中理想的向往,曹操用于抒寫對人才連綿不絕的思慕。(同學亦可根據(jù)自己的理解回答。)18.查閱資料。建安十三年(公元208年),在曹操身邊發(fā)生了哪些大事?(請同學根據(jù)自己查得的資料回答。)19你認為陶淵明在飲酒中所說的“真意”的具體內(nèi)容是什么? “真意”是人生的真諦。(同學需根據(jù)自己所理解的陶淵明的“真意”回答。)四、解析題1閱讀下面一段文字,回答問題: 孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就列,不能者止。
16、危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣?;①畛鲇阼?龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”孔子這段話的立論部分使用了什么論證方法?類比論證法。這段話的主旨是什么?兩位弟子對季康子要攻打顓臾有不可推卸的責任。C“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”的喻義是什么?孔子以虎兕喻季氏,龜玉喻顓臾,兩位弟子喻守護“柙”和“櫝”的人。D.孔子的這段話在現(xiàn)代有沒有現(xiàn)實意義?(同學可根據(jù)自己的觀點回答。)2閱讀下面一段文字,回答問題: 梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河東,移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻
17、。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”A. 這段話采用什么論證方法?類比論證法。找出其中的比喻句,說明其比喻意義。比喻句:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”孟子通過比喻是要告訴梁惠王他的治國方針與其他國君之間只不過是戰(zhàn)場上逃五十步和逃一百步之間的區(qū)別。請解釋帶下劃線的詞。之:破壞句子獨立性,將主謂結構變成偏正結構,使之成為一個句子成分。焉:兼詞,于之。走:逃跑。3.閱讀下面一段文字,回答問題:北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛
18、也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似毫末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為
19、名,仲尼語之以為博,此其自多也。不似爾向之自多于水乎?這段文字使用了哪些論證方法?類比法,演繹法。請解釋這段文字中的兩個“人處一焉”。號物之數(shù)謂之萬,人處一焉:中原大地上有名稱之物數(shù)以萬計,人類只在其中占據(jù)一種。人卒九州人處一焉:人類生活的九州一個人只在其中占據(jù)一員。C請根據(jù)這段文字分析“北海若”這一寓言人物。(同學可根據(jù)自己的觀點回答。)D對于“伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博”這句話,你有什么看法?(同學可根據(jù)自己的觀點回答。)4閱讀下面一段文字,回答問題:既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無生民心?!惫?“無庸,將自及?!?/p>
20、大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得矣?!惫?“不義不昵,厚將崩?!?解釋這段文字中的各個“貳”。 西鄙、北鄙貳于己。 貳:依附。國不堪貳 貳:兩屬。大叔又收貳以為己邑 貳:上述的兩處城池。這兒對鄭莊公采用了什么描寫手法? 語言描寫。看了這段文字你認為共叔段的主要特征是什么?(同學可根據(jù)自己的觀點回答。)針對共叔段鄭莊公采取了什么策略?這說明他是一個怎樣的人?鄭莊公采取了放任自流的策略。(第二個問題同學可根據(jù)自己的觀點回答。)5閱讀下面一段文字,回答問題:說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸滕履蹻,負書擔橐,形容枯槁,面目黎黑,狀有歸色。歸至家,妻不下絍,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也!”乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以說當世之
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