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文檔簡介
1、.于都五中七年級(jí)上冊(cè)語文導(dǎo)學(xué)案老師版上課時(shí)間: 年 月 日 星期: 主備人:李稱秀 備課組長簽字: 學(xué)科中心主任 使用人: 小組: 學(xué)生評(píng)價(jià): 小組評(píng)價(jià):課題: 女媧造人 一課時(shí) 學(xué)習(xí)目的 知識(shí)與才能:理解神話創(chuàng)作中想象的運(yùn)用。過程與方法: 通過老師指導(dǎo)分析及朗讀,品味想象豐富,描寫生動(dòng)的語句??梢栽趯懽髦羞\(yùn)用想象。情感態(tài)度與價(jià)值觀:感悟生命的珍貴與美妙。理解神話: 神話:由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對(duì)自然力量的崇拜、斗爭及對(duì)理想追求的虛構(gòu)故事。屬民間文學(xué)的范疇。它雖是迷信的產(chǎn)物,但具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。千百年來一直是文人墨客與民間藝人進(jìn)展創(chuàng)作的不朽源泉,對(duì)后世產(chǎn)生有深遠(yuǎn)影響。神話一般可分為三
2、種類型: 開拓神話、 自然神話和 英雄神話。1 開拓神話反映的是原始人的宇宙觀,用此解釋天地是如何形成的,人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個(gè)民族都會(huì)有這一類的神話,甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關(guān)于造人,這本書中的?女媧創(chuàng)造人類?、?世界最初的七天?、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是,它們都認(rèn)為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神,在中國,是女媧;希伯來那么是他們信奉的耶和華上帝;古希臘神話中那么是普羅米修斯。他們都是些對(duì)人類充滿慈祥和關(guān)心的神。為什么各個(gè)民族都不約而同地認(rèn)為人是泥土所造的呢?這是值得考慮的問題。有人戲說這是因?yàn)槿松砩系哪嘤肋h(yuǎn)都搓不完,仔
3、細(xì)一想這種可能也不是沒有。 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué).給以下加點(diǎn)字注音 女媧 澄 澈 摻合 莽莽 榛榛掘 綿 延 2 解釋以下詞語。莽莽榛榛:生氣蓬勃:興高采烈:疲倦不堪:神通廣闊:靈機(jī)一動(dòng):綿延不絕:3 馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,由此可知,神話帶有濃重的_ _ 色彩。 4在以下語句中填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞: 人的身體 小, 據(jù)說 是神創(chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神。 大地上 有了人類,女媧的工作 還沒有終止。 這世間, 怎樣說吧, 不免顯得有些荒涼寂寞。 合作探究(1) 整體感知 自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并考慮以下問題。
4、 1、請(qǐng)你用口頭語言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。 講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連接,力求生動(dòng)。 說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。2、 這篇課文時(shí)根據(jù)?風(fēng)俗通?里德兩那么短文改編的,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課后練習(xí)第一題,考慮作者是怎樣在原文根底上改編的?課文有18個(gè)自然段,而這兩那么短文只有幾十個(gè)字,比照課文找出添加了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力?深層探究 1、女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類? 2、女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的? 3、女媧造出來的人是什么樣的? 4、 全文共有1
5、8段,按內(nèi)容和構(gòu)造可分為三個(gè)部分。Ø 第一部分第 段:Ø 第二部分第 段:第三部分第 段:5、 通讀全文,把女媧造人的過程用四個(gè)短語補(bǔ)寫在下面橫線上。 3、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。三人物賞析 1、美妙的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同討論這那么神話中想象的焦點(diǎn)女媧。 請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:文中哪些句子可以看出,女媧是一個(gè) 。四寫法探究女媧造人的詳細(xì)過程是真實(shí)的嗎?你怎樣理解這種寫法? 五、學(xué)完了這篇課文,你有何啟示呢?2 第二類屬于自然神話,是對(duì)自然界各種現(xiàn)象的解釋。像?女媧補(bǔ)天?、?仙山的傳說?、?精衛(wèi)填海?、?大熊星和小熊星?對(duì)日月星辰、山川草木、風(fēng)雨雷電、蟲魚鳥獸,乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的,做了很美麗的解釋。 3 數(shù)量最多的是第三類英雄神話,這類神話產(chǎn)生比前兩者稍晚,表達(dá)了人類對(duì)抗自然的愿望,同時(shí),也可說是人類某種勞動(dòng)經(jīng)歷的概括總結(jié)。這時(shí)候,原始人類已經(jīng)不再對(duì)自然界產(chǎn)生極端的恐懼心理,有了一定的信心,開場(chǎng)把本部落里具有創(chuàng)造創(chuàng)造的才能或做出重要奉獻(xiàn)的人物,加
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