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1、.于都五中七年級上冊語文導學案老師版上課時間: 年 月 日 星期: 主備人:李稱秀 備課組長簽字: 學科中心主任 使用人: 小組: 學生評價: 小組評價:課題: 女媧造人 一課時 學習目的 知識與才能:理解神話創(chuàng)作中想象的運用。過程與方法: 通過老師指導分析及朗讀,品味想象豐富,描寫生動的語句。可以在寫作中運用想象。情感態(tài)度與價值觀:感悟生命的珍貴與美妙。理解神話: 神話:由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對自然力量的崇拜、斗爭及對理想追求的虛構故事。屬民間文學的范疇。它雖是迷信的產物,但具有較高的哲學性、藝術性。千百年來一直是文人墨客與民間藝人進展創(chuàng)作的不朽源泉,對后世產生有深遠影響。神話一般可分為三
2、種類型: 開拓神話、 自然神話和 英雄神話。1 開拓神話反映的是原始人的宇宙觀,用此解釋天地是如何形成的,人類萬物是如何產生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話,甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關于造人,這本書中的?女媧創(chuàng)造人類?、?世界最初的七天?、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是,它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神,在中國,是女媧;希伯來那么是他們信奉的耶和華上帝;古希臘神話中那么是普羅米修斯。他們都是些對人類充滿慈祥和關心的神。為什么各個民族都不約而同地認為人是泥土所造的呢?這是值得考慮的問題。有人戲說這是因為人身上的泥永遠都搓不完,仔
3、細一想這種可能也不是沒有。 預習導學.給以下加點字注音 女媧 澄 澈 摻合 莽莽 榛榛掘 綿 延 2 解釋以下詞語。莽莽榛榛:生氣蓬勃:興高采烈:疲倦不堪:神通廣闊:靈機一動:綿延不絕:3 馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,由此可知,神話帶有濃重的_ _ 色彩。 4在以下語句中填入恰當?shù)年P聯(lián)詞: 人的身體 小, 據說 是神創(chuàng)造的,相貌和舉動也有些像神。 大地上 有了人類,女媧的工作 還沒有終止。 這世間, 怎樣說吧, 不免顯得有些荒涼寂寞。 合作探究(1) 整體感知 自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并考慮以下問題。
4、 1、請你用口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事。 講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連接,力求生動。 說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。2、 這篇課文時根據?風俗通?里德兩那么短文改編的,請同學們閱讀課后練習第一題,考慮作者是怎樣在原文根底上改編的?課文有18個自然段,而這兩那么短文只有幾十個字,比照課文找出添加了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?深層探究 1、女媧為什么要創(chuàng)造人類? 2、女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的? 3、女媧造出來的人是什么樣的? 4、 全文共有1
5、8段,按內容和構造可分為三個部分。Ø 第一部分第 段:Ø 第二部分第 段:第三部分第 段:5、 通讀全文,把女媧造人的過程用四個短語補寫在下面橫線上。 3、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。三人物賞析 1、美妙的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同討論這那么神話中想象的焦點女媧。 請你結合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:文中哪些句子可以看出,女媧是一個 。四寫法探究女媧造人的詳細過程是真實的嗎?你怎樣理解這種寫法? 五、學完了這篇課文,你有何啟示呢?2 第二類屬于自然神話,是對自然界各種現(xiàn)象的解釋。像?女媧補天?、?仙山的傳說?、?精衛(wèi)填海?、?大熊星和小熊星?對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸,乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象是怎么產生的,做了很美麗的解釋。 3 數(shù)量最多的是第三類英雄神話,這類神話產生比前兩者稍晚,表達了人類對抗自然的愿望,同時,也可說是人類某種勞動經歷的概括總結。這時候,原始人類已經不再對自然界產生極端的恐懼心理,有了一定的信心,開場把本部落里具有創(chuàng)造創(chuàng)造的才能或做出重要奉獻的人物,加
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