江蘇省無錫市2012屆高三歷史下學(xué)期4月復(fù)習(xí)研討會(huì)交流試卷十四新人教版_第1頁
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1、江蘇省無錫市2012屆高三下學(xué)期4月復(fù)習(xí)研討會(huì)交流試卷十四(歷史)一、選擇題(共15題,每題4分,計(jì)60分)1、唐太宗說:“以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也”。明太祖卻認(rèn)為:“自秦始皇置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五俯、六部分理天下庶務(wù),彼此頡頑不敢相壓,亭皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)?!背霈F(xiàn)這兩種不同政治態(tài)度的原因是A、君主專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要 B、封建文化日趨衰落C、唐太宗和明太祖的個(gè)性使然 D、資本主義萌芽發(fā)展的需要2、莫里循是澳大利亞人,曾任泰晤士報(bào)駐華首

2、席記者,中華民國(guó)總統(tǒng)政治顧問。他居住北京20余年(18871920年),親歷了近代中國(guó)一系列重大的歷史事件。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一段中國(guó)歷史的重要素材。下面這些資料里,你認(rèn)為那些有可能是他親身經(jīng)歷留下的火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道八國(guó)聯(lián)軍侵華的照片袁世凱復(fù)辟帝制的有關(guān)報(bào)道五四運(yùn)動(dòng)的照片 A、 B、 C、 D、3、“婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師”、“奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人,服從命運(yùn)的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治”、“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的”。以上是羅馬法的部分條款

3、內(nèi)容,從中不能得出A、羅馬法具有一定的時(shí)代的局限性 B、羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益C、羅馬法調(diào)整了平民與貴族的矛盾 D、羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)4、二十世紀(jì)中國(guó)的崛起指出:“一個(gè)民族的覺醒,通常要有兩個(gè)條件:第一,這個(gè)民族面對(duì)著或者經(jīng)歷了以往沒有遇到過的嚴(yán)重危機(jī),甚至整個(gè)民族被逼到生死存亡的關(guān)頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二,還要這個(gè)民族能看到出路,燃燒起新的希望,深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境?!毕铝心軌蚍从?0世紀(jì)中國(guó)“舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡,勇于變革”的史實(shí)是 A、馬關(guān)條約和公車上書 B、瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C、辛丑條約和戊戌變法 D、

4、辛丑條約和辛亥革命5二戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國(guó)芝加哥太陽報(bào)指出:“緊接著這位偉大而盲目的貴族所高舉的大旗,就會(huì)使我們投入這個(gè)世界最恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)中去?!蓖瑫r(shí),斯大林在真理報(bào)上指出:他的演講是“危險(xiǎn)的行動(dòng)”,是“站在戰(zhàn)爭(zhēng)挑撥的立場(chǎng)上”,是“號(hào)召同蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)”。上述材料所指的事件是A北大西洋公約組織成立 B馬歇爾計(jì)劃C丘吉爾“鐵幕演說” D杜魯門主義6、客家民居是中國(guó)四大民居建筑之一,是研究民族、民俗、社會(huì)人文歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。以下是建于明清至民國(guó)時(shí)期的幾種客家民居,從中可得出的歷史信息是聚族而居 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基地 有一定的防御功能 近代受到西學(xué)東漸的影響客家嗣龍屋 客家橢圓樓 城堡閘樓 東西合鑒

5、式圍樓A. B. C. D.7、從圖1到圖2的變化中,你能獲得的正確信息有農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制從私有制變?yōu)楣兄茝霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窆珞w制從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)過渡到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化從生產(chǎn)關(guān)系基本適應(yīng)生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重超越生產(chǎn)力A B C D8、資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)斯密無論如何也不曾想到,在經(jīng)過了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后,他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的“異化”這種異化在十九世紀(jì)晚期表現(xiàn)A.資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)與自由貿(mào)易 B.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C.資本主義國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì) D.資本主義國(guó)家大規(guī)模推行福利政策9、夢(mèng)溪筆談?dòng)涊d:“皇佑(宋仁宗年號(hào))二年,吳中大饑,

6、殍殣枕路。是時(shí)范文正(范仲淹,字希文)領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉(糧食),為術(shù)甚備又召諸佛寺主首,諭之曰:饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。于是諸寺工作鼎興。 ”范仲淹的救災(zāi)措施的主要特點(diǎn)比較接近于下列哪一措施A、蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策 B、蘇聯(lián)的赫魯曉夫改革C、美國(guó)的羅斯福新政 D、中國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革10、1921年列寧說:“當(dāng)正面攀登受到阻礙、不能前進(jìn)到山頂時(shí),就要有勇氣走一段困難、危險(xiǎn)的下山路,去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€?!碑?dāng)時(shí)蘇聯(lián)(俄)“走一段困難、危險(xiǎn)的下山路”的具體做法是A普遍實(shí)行工業(yè)國(guó)有化 B允許國(guó)內(nèi)外私人資本存在C實(shí)行指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì) D完全實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)11、春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流

7、派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主流進(jìn)行分析整理將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”,其中一派思想后來成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的是A、 B、 C、 D、12西漢前期,董仲舒建言:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝根據(jù)他的建議采取的“獨(dú)尊儒術(shù)”措施,包括 興辦太學(xué) 規(guī)定“四書”、“五經(jīng)”為教科書詔令全國(guó)各郡設(shè)立學(xué)校 太學(xué)生員經(jīng)考試合格即可任官A B C D13古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述的意義在于A在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我

8、意識(shí)的覺醒B批判了神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹了人性解放和思想自由C發(fā)展了在人、國(guó)家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上的人文主義精神D把人文精神推進(jìn)到按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度14、伏爾泰是一位睥睨一切傳統(tǒng)權(quán)威的批判家,但他對(duì)中國(guó)的孔子卻推崇備至。他曾將孔子的畫像掛在家中的禮拜堂里朝夕膜拜。他如此推崇中國(guó)儒家文化的原因在于A、源自于他對(duì)東方文化的熱愛B、儒家文化精神有利于建立開明君主專制制度C、四大發(fā)明對(duì)歐洲文化發(fā)展的積極影響D、儒家文化有利于建立資產(chǎn)階級(jí)代議制的政體考查:儒家文化精神及啟蒙思想家的思想主張。15下面是關(guān)于洋務(wù)派的評(píng)價(jià),不屬于維新派對(duì)其評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)是A實(shí)不知國(guó)務(wù)之人也。以為吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗,

9、無一不優(yōu)于他國(guó),所不及者惟槍耳炮耳船耳鐵路耳機(jī)器耳。B“體用者,即一物而言之也,有牛之體則有負(fù)重之用,有馬之體則有致遠(yuǎn)之用,未聞以牛為體以馬為用者也?!?C夫四民之中,農(nóng)居大半,男耕女織,各職其業(yè),治安之本,不外乎此機(jī)器漸行,則失業(yè)者眾,胥天下為游民,其害不能言矣。D今天下之言變者,曰鐵路,曰礦務(wù),曰學(xué)堂,曰商務(wù),非不然也,然若是者,變事而已,非變法也。二、非選擇題(共5題,每題12分,計(jì)60分)16.閱讀下列材料材料一 絕大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為:公元1500年前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺,從那個(gè)時(shí)候開始,人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史。正是從那個(gè)時(shí)候起,割裂的世界開始連接在一起,經(jīng)由地

10、理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng),拉開了不同的文明間相互聯(lián)系、相互注視,同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕。五百年來,在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上,相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性強(qiáng)國(guó),它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。 大國(guó)崛起解說詞材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)在1870年至1900年,小學(xué)生人數(shù)由690萬增加到1500萬。1900年,每1萬人口中平均有大學(xué)生314人,把其他主要國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩到后面。而當(dāng)時(shí),在1萬人中的大學(xué)生:德國(guó)有83人,法國(guó)有76人,英國(guó)只有6人。第一次工業(yè)革命中,重要的新機(jī)器和新生產(chǎn)方法都是在英國(guó)發(fā)明的。第二次工業(yè)革命幾乎是同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)先進(jìn)的資本主義國(guó)家。英國(guó)雖然也有一些

11、重要的發(fā)明,但內(nèi)燃機(jī)、柴油機(jī)、發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)等的發(fā)明和改進(jìn),卻大部分是德國(guó)人干的;而環(huán)錠紡織機(jī)、縫紉機(jī)、打字機(jī)、白熱絲燈和電話以及“泰羅制”的科學(xué)化生產(chǎn)管理方法,則是由美國(guó)發(fā)明的。 摘編自劉宗緒主編的世界近代史材料三 1949年,中國(guó)開啟了新的篇章過去20年(改革開放以來),是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來國(guó)際環(huán)境最好的時(shí)期,也是中國(guó)國(guó)內(nèi)最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最為發(fā)展的時(shí)期,可謂一百多年來未曾有過的新局面。盡管曾發(fā)生過蘇東劇變的動(dòng)蕩,但中國(guó)人始終抓住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的根本不動(dòng)搖,中國(guó)已從一個(gè)地區(qū)性大國(guó)成長(zhǎng)為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)。摘自馬曉軍走出尋夢(mèng)的歷史陰影請(qǐng)回答: (1)材料一中的“重要分水嶺”的含義是什么?從政

12、治、經(jīng)濟(jì)兩方面概括1719世紀(jì)英國(guó)成為世界大國(guó)的原因。(4分)(2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界科技與經(jīng)濟(jì)中心逐漸從英國(guó)向美國(guó)轉(zhuǎn)移,根據(jù)材料分析出現(xiàn)這一變化的原因。(2分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概要說明近20多年來中國(guó)是如何抓住新的機(jī)遇“成長(zhǎng)為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)”的。(4分)(4)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)勈澜绱髧?guó)的崛起有哪些共同因素? (2分)17、三十年的征程,鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想。閱讀下列材料回答問材料一(1)材料一反映出新時(shí)期中國(guó)在吸收世界現(xiàn)代文明方面出現(xiàn)了哪些新變化? (3分)材料二 全國(guó)人大政協(xié)召開情況表屆次時(shí)間屆次時(shí)間第三屆全國(guó)人大19652第三屆全國(guó)政協(xié)19594第四屆全國(guó)人

13、大19751第四屆全國(guó)政協(xié)196412第五屆全國(guó)人大19782第五屆全國(guó)政協(xié)19782第六屆全國(guó)人大19836第六屆全國(guó)政協(xié)19836第七屆全國(guó)人大19883第七屆全國(guó)政協(xié)19883第八屆全國(guó)人大19933第八屆全國(guó)政協(xié)19933材料三 自改革開放以來,全國(guó)人大于1982年全面修改了憲法,以后又通過四個(gè)憲法修正案。全國(guó)人大及其常委會(huì)制定了200多件現(xiàn)行有效的法律。地方人大及其常委會(huì)制定了7500多件現(xiàn)行有效的地方性法規(guī),民族自治地方的人民代表大會(huì)制定了600多件自治條例和單行條例摘自中國(guó)民主政治建設(shè) (2)依據(jù)材料二、三概括新時(shí)期民主法制建設(shè)的主要成就,據(jù)此指出我國(guó)民主政治發(fā)展的趨勢(shì)。(3分)

14、材料四 近30年來,中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。從1978年到2005年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1473億美元增長(zhǎng)到22257億美元,農(nóng)村貧困人口由25億人口減少到2300多萬人。1978年以前,中國(guó)外匯儲(chǔ)備從未超過10億美元,2006年末已突破1萬億美元。以上材料摘自胡錦濤、溫家寶演講稿(3)改革開放近三十年以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么? (2分)(4)英國(guó)衛(wèi)報(bào)學(xué)者提出"21世紀(jì)始于中國(guó)的1978年”,結(jié)合所學(xué)解釋這一觀點(diǎn)。(4分)18閱讀下列材料:14到18世紀(jì),是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。當(dāng)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)候,中國(guó)的理學(xué)逐漸地興盛、發(fā)展,并占據(jù)統(tǒng)治

15、思想地位;當(dāng)歐洲發(fā)生宗教改革運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,中國(guó)出現(xiàn)明清之際的思想批判;當(dāng)歐洲發(fā)生啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,中國(guó)清代大興“文字獄”?;卮穑海?)就如何“做人”,文藝復(fù)興時(shí)期的思想家與中國(guó)宋明時(shí)期的理學(xué)家觀點(diǎn)有何不同?(2分)(2)1903年,蔡元培稱黃宗羲為“東方盧梭”,你對(duì)此如何理解?(2分)(3)對(duì)歐洲的啟蒙思想和明清之際的民主思想的影響你如何認(rèn)識(shí)?(4分)請(qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí),分別從政治、經(jīng)濟(jì)方面作簡(jiǎn)要分析。(4分)19閱讀下列材料材料一、“中國(guó)革命已經(jīng)十三年,現(xiàn)在得到的結(jié)果,徒有民國(guó)之年號(hào),沒有民國(guó)之事實(shí)所以革命事業(yè),就是救國(guó)救民。我一生革命,便是擔(dān)負(fù)這種責(zé)任?!?摘自1924年孫中山在黃埔軍校的演講材料

16、二、“這十三年來,政治上,社會(huì)上種種黑暗腐敗,比前清更甚,人民困苦,日甚一日,俄國(guó)雖遲我革命,而已成功;我雖早六年革命,而仍失敗?!?孫中山國(guó)民黨改組問題)1924年1月材料三、甘地認(rèn)為:“使印度貧困的那是機(jī)器。”“機(jī)器代表一種大罪惡?!薄坝《鹊某饠呈俏鞣降奈镔|(zhì)文明!” 一一王春良世界現(xiàn)代史諸問題材料四、(甘地)“崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器,而且看成對(duì)抗西方文明的精神武器只有用以手紡車為標(biāo)志的農(nóng)村工業(yè)代替集權(quán)化的城市大工業(yè),才能避免競(jìng)爭(zhēng)和剝削,消滅失業(yè)和貧富差別,過簡(jiǎn)樸寧?kù)o的生活,而實(shí)現(xiàn)非暴力的社會(huì)理想?!蹦岷蒸斉c甘地在未來社會(huì)設(shè)想方面的分歧請(qǐng)回答:(1)如何理解

17、材料一中提及的“只有民國(guó)之年號(hào),沒有民國(guó)之事實(shí)”(2分)?材料二中“早六年革命”指哪次革命?(1分)在這“十三年”中孫中山進(jìn)行了哪些重大斗爭(zhēng)活動(dòng)?(2分)(2)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括甘地經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。(3分)(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概述孫中山與甘地領(lǐng)導(dǎo)的民主革命斗爭(zhēng)的側(cè)重點(diǎn)有何不同?(2分) (4)一歷史興趣小組想對(duì)孫中山和甘地作一個(gè)專題性研究,請(qǐng)幫他們列出一個(gè)適當(dāng)?shù)膶n}名稱。(2分)20閱讀下列材料材料一、柏利在1853年進(jìn)行的那次訪問是不受歡迎的,但過后他在日本反而有了許多潛在的盟友。 科爾頓近代世界史中冊(cè)(1) 材料一中柏利的訪問為什么不受歡迎?依據(jù)所學(xué)知識(shí)說明“潛在

18、的盟友”的含義。(3分)1,3,5材料二、(日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化 英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國(guó)模式用來改革法制,海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó),大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家(在日本人的監(jiān)督下)從18751876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右。然而政治和意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了。于是不到20年便出現(xiàn)一股反對(duì)極端西化、極端自由化的勢(shì)力。(他們)實(shí)際上是想制造一個(gè)新的以崇拜天皇為核心的國(guó)教,即神道崇拜。英艾瑞克·霍布斯鮑姆資本的年代(2)依據(jù)材料二,概括指出日本明治維新時(shí)期在向西方學(xué)習(xí)上的突出特點(diǎn)是什么?(

19、3分)材料三、日本新領(lǐng)導(dǎo)人(注:明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者)不贊成這種不加區(qū)別地奉承西方東西的做法,他們并不對(duì)西方文明本身感興趣,而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成成分感興趣他們現(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案,宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本,而不是完全模仿西方的國(guó)家。 美斯塔夫里阿諾斯全球通史(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“日本領(lǐng)導(dǎo)人”感興趣的那些“增強(qiáng)民族力量”的西方文明是什么?(3分)材料四、文明開化過程中的過火行為,使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰,甚至有人提出日本人應(yīng)該改說英語,與西洋人通婚,以改良日本人種。大國(guó)崛起解說詞(4)材料四說明日本明治維新過程中,曾出現(xiàn)什么問題?你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待外來文化?

20、(3分)參考答案A、B、C、D、CC、B、B、C、BD、C、A、B、C16參考答案:(1)含義:新航路開辟,人類從此由分散獨(dú)立發(fā)展開始走向整體世界。(2分)原因:政治上,通過資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建制度,建立了君主立憲制:經(jīng)濟(jì)上,最早完成工業(yè)革命。(2分)(2):原因:在教育發(fā)展程度方面,美國(guó)高于英國(guó);在重要發(fā)明和生產(chǎn)管理方面,美國(guó)領(lǐng)先于英國(guó)。(2分)(3):十一屆三中全會(huì)以后,改革開放;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),加入世界貿(mào)易組織;在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中,努力維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。(4分)(4):共同因素:建立與本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)制度;善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單照搬別國(guó)發(fā)展模式;重視科學(xué)技

21、術(shù)和教育的發(fā)展;在國(guó)家力量指導(dǎo)下加快現(xiàn)代化步伐。(2分)17參考答案:(1)政府主導(dǎo),全面開放;吸收、利用外資,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方法;融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流(發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì));進(jìn)入信息時(shí)代;外來文化融入民眾日常生活。(3分) (2)成就:民主制度的重建與完善;比較完備的法律體系逐步建成。(2分)趨勢(shì):制度化、法治化。(1分)(3)根本原因:把馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,開辟了一條有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。(2分) (4)1978年十一屆三中全會(huì)召開成為中國(guó)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。 會(huì)議確立了改革開放的方針,揭開了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的序幕。(從中國(guó)的視角看)確立了對(duì)外開放的方針,中國(guó)逐步融入世界,2001年加人WTO。(從世界的視角看)進(jìn)入21中國(guó)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),影響世界經(jīng)濟(jì)格局變化,推動(dòng)全球化進(jìn)程的重要力量。(從21世紀(jì)的視角看)總之,所有這一切都源于1978年召開的十一屆三中全會(huì)這一偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。(4分)18參考答案:(1)提倡人性、追求現(xiàn)世幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,要求尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán);(1分)提出“存天理,滅人欲”,要求人們恪守封建倫理道德。(1分)(2)黃宗羲同盧梭一樣,對(duì)封建君主專制進(jìn)行激烈的批判,對(duì)后來的民主革命產(chǎn)生了一定的影響。(2分)(3)認(rèn)識(shí):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員,極大地推

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