天津市和平區(qū)2020屆九年級(jí)語(yǔ)文結(jié)課質(zhì)量檢測(cè)試題(無(wú)答案)(通用)

1、天津市和平區(qū) 2020 屆九年級(jí)語(yǔ)文結(jié)課質(zhì)量檢測(cè)試題第 i 卷( 共 27 分)一、選擇題 ( 本大題共 11 個(gè)小題, 共 27 分。1-3 小題,6-8小題, 每題 2 分； 4-5 小題,9-11小題, 每題 3 分)下面每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中 , 只有一個(gè)最符合題意 , 請(qǐng)將其序號(hào)填寫(xiě)到答題卷上。1. 下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音, 完全正確的一項(xiàng)是（）a. 榮膺(y ng)芳馨(x n)豁免(hu )裊裊煙云 (ni o）b. 倒坍(t n)臆測(cè)(y ì)簇新(z ú)萬(wàn)惡不赦(sh è)c.隱匿(n ì)攫取(ju é)佇立(ch &

2、#249;)浩瀚無(wú)垠(y ín）d.窒息(zh ì)陰霾(mái)漣漪(y )頂禮膜拜(mó)2. 結(jié)合語(yǔ)境 , 在下列句中橫線(xiàn)處填寫(xiě)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是在我們賴(lài)以生存的綠色星球上，著幾塊色彩斑斕的陸地 , 那是地球上的五大洲, 在陸地中間著遼闊的藍(lán)色水域 , 那是地球的四大洋。這里有生命存在,生物活躍在多彩的生態(tài)系統(tǒng)中 , 它們這個(gè)星球以綠色的情調(diào)和生命的意義。a. 嵌入 布滿(mǎn) 呈獻(xiàn) b. 勾勒 填充 饋贈(zèng) c. 鑲嵌 充盈 賦予 d. 勾畫(huà) 覆蓋 給予3. 下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是a. 大量的科技新技術(shù)成就了平昌冬奧會(huì)閉幕式上令人驚艷的“北京8 分鐘”。

3、b. 在學(xué)習(xí)過(guò)程中 , 我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀(guān)察問(wèn)題的能力。c. 一篇論文觀(guān)點(diǎn)正確、論據(jù)充分、結(jié)構(gòu)完整, 是衡量其好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。d. 歷史偉人之所以讓后人銘記的原因 , 在于其思想和人格的不朽 , 而不是坊間逸事。4. 對(duì)下列各句使用的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是a. 亂蛙一樣 , 是蹦跳的腳步； 火花一樣 , 是閃射的瞳仁； 斗虎一樣 , 是強(qiáng)健的風(fēng)姿。( 排比)b. 電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去 , 嚼碎, 撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。( 擬人）c. 拿著剛發(fā)下來(lái)的小學(xué)畢業(yè)文憑紅絲帶子系著的白紙簡(jiǎn), 催著自己 , 我好像怕趕不上什么事情似的。 ( 比喻)d. 目前

4、的艱難險(xiǎn)阻的境界 , 哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn) ?( 反問(wèn))5. 下面對(duì)詩(shī)詞的理解 , 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a. 醉里挑燈看劍 , 夢(mèng)回吹角連營(yíng) .( 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 )這兩句詩(shī)刻畫(huà)了詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā) , 為國(guó)殺敵立功的形象 , 表達(dá)了詩(shī)人滿(mǎn)懷的豪情。b. 酒酣胸膽尚開(kāi)張 , 鬢微霜, 又何妨!( 江城子·密州出獵 )詩(shī)人說(shuō)自己雖然已經(jīng)有了白發(fā) , 但是尚有豪放開(kāi)朗的心胸。c.- 然后我死了 , 連羽毛也腐爛在土地里面 .( 我愛(ài)這土地 )生命耗盡后的鳥(niǎo)將自己的身體與它所摯愛(ài)的土地融為一體, 寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。d.我把全部的力量運(yùn)在手掌 / 貼在上面。

5、寄與愛(ài)和一切希望 , 因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng) ,是春, 將驅(qū)趕陰暗 , 帶來(lái)蘇生。 ( 我用殘損的手掌 )詩(shī)句以“太陽(yáng)”和“春”比喻解放區(qū) , 給中國(guó)大地帶來(lái)光明和蘇醒。閱讀說(shuō)明文 , 回答 6-8 題橋按照科學(xué)定義，橋是一種架空的人造通道，是人類(lèi)戰(zhàn)勝自然、改造自然的一大創(chuàng)舉。橋的出現(xiàn)與不斷完善，貫通南北、連接?xùn)|西、跨越江海，表現(xiàn)了人類(lèi)高超的智慧和非凡的創(chuàng)造力。說(shuō)文解字里說(shuō)：“梁，以木跨水，今之橋也。”木橋應(yīng)是最早的橋梁形式之一，由跨河過(guò)江而引延到架于懸涯峭壁、樓閣宮殿，乃至城市空間的棧橋、天橋、高架橋等。現(xiàn)代橋梁縱使千姿百態(tài)，追根溯源，都可歸于梁橋、浮橋、拱橋、索橋等幾大類(lèi)型。中國(guó)自古有“橋的國(guó)

6、度”之美譽(yù)。史料記載，商周時(shí)就有了浮橋；戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)了排柱式木橋、伸臂式木橋；南北朝時(shí)有木石混合的橋；隋唐時(shí)出現(xiàn)形式多樣的石拱橋，如隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，歷經(jīng)多次強(qiáng)烈地震、戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害等， 逾一千五百年而不毀；宋時(shí)造橋技術(shù)突飛猛進(jìn)，出現(xiàn)了各式各樣新式橋梁，如名畫(huà)清明上河圖里雄跨汴河、極富美感的虹橋等，成為經(jīng)典；明清時(shí)期西南地區(qū)還 出現(xiàn)了藤橋、索橋等，如建于清康熙44 年（公元 1705 年）橫跨大渡河的瀘定橋，就是由 13 根鐵鏈構(gòu)成的鐵索橋。 中國(guó)古代橋梁建筑技術(shù)， 堪稱(chēng)世界橋梁史上的奇跡。而趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋、湘子橋，因設(shè)計(jì)科學(xué)合理、建筑工藝先進(jìn)、橋體造型優(yōu)美、建筑時(shí)代久遠(yuǎn)，被稱(chēng)為

7、“中國(guó)四大古橋”。許多古橋還蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化信息，讓工程技術(shù)與人文精神交相輝映， 獨(dú)具特色：長(zhǎng)安灞橋的柳絲、揚(yáng)州二十四橋的月光、蘇州楓橋的鐘聲、西湖斷橋的 邂逅，還有錢(qián)塘江大橋下的怒濤、盧溝橋邊的槍聲，或寄寓一個(gè)美麗夢(mèng)想，或承載 一段歷史傷痛，平添了一份別樣的情懷。橋既是工程技術(shù)的化身，也是精神家園的 載體。一座橋，一段故事，一份情懷。造橋人、過(guò)橋者、寫(xiě)橋人，共同演繹的故事， 成就了豐富而獨(dú)特的橋文化。現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，橋梁建筑技術(shù)日臻完善。橋梁不只建在河江之上，早已延伸到大海上、平原上、高山之間，橋路相連，橋隧相通，跨越更大的空間，連接更遠(yuǎn)的世界，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)偉大的工程奇跡，演繹一串串精

8、彩的橋梁故事。如杭州灣跨海大橋征服了舉世著名的錢(qián)塘江大潮；丹昆特大橋長(zhǎng)達(dá)165 千米多，成為世界上最長(zhǎng)的高鐵橋；而港珠澳大橋是目前世界上最長(zhǎng)的跨海大橋，長(zhǎng)達(dá)55 千米，橋、島、隧結(jié)合，成千上百的技術(shù)人員連續(xù)攻克了“五大制約性難題”，共同完成了這一“不可能完成的任務(wù)”?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”，不僅是偉人的浪漫想象，更是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展與工程技術(shù)的完勝！一座橋，一個(gè)傳奇，是非凡的人間奇跡！一座橋，一段歷史，折射出新時(shí)代的精神風(fēng)貌，也成為了創(chuàng)新文化的顯著標(biāo)識(shí)！6. 對(duì)本文說(shuō)明的主要內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是a. 橋梁的幾種基本類(lèi)型及其特點(diǎn)。b. 從古代到現(xiàn)代中國(guó)橋梁的發(fā)展及特點(diǎn)。c.中國(guó)古代橋梁高超的

9、建筑技術(shù)。d.橋成為創(chuàng)新文化的顯著標(biāo)識(shí)。7. 下面對(duì)文章說(shuō)明方法、說(shuō)明順序的理解, 不正確的一項(xiàng)是a. 第段引用說(shuō)文解字中的文字 , 具體說(shuō)明了橋梁的幾大類(lèi)型。b. 第段列舉了杭州灣跨海大橋的例子, 具體說(shuō)明了現(xiàn)代科技飛速發(fā)展, 橋梁建筑技術(shù)日臻完善。c. 第段在說(shuō)明中國(guó)古代橋梁時(shí)由橋梁建筑技術(shù)說(shuō)到蘊(yùn)涵著的豐富的歷史文化信息, 這個(gè)順序符合人們認(rèn)知事物的客觀(guān)規(guī)律。d. 文章主體部分由古代說(shuō)到現(xiàn)代, 按照時(shí)間順序進(jìn)行具體說(shuō)明。8. 以下表述中 , 不符合文意的一項(xiàng)是a. 現(xiàn)代橋梁縱使千姿百態(tài) , 歸根結(jié)底 , 都可歸于梁橋、浮橋、拱橋、紫橋等幾大類(lèi)型b. 趙州橋歷經(jīng)多次強(qiáng)烈地震、戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害等

10、, 一千五百多年而不毀。c.中國(guó)有許多獨(dú)具特色的古橋蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息d.橋梁早已延伸到大海上 , 港珠澳大橋是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋 , 長(zhǎng)達(dá) 55 千米。閱讀公輸選段 , 回答 9-11 題。公輸盤(pán)為楚造云梯之械 , 成, 將以攻宋 . 子墨子聞之 , 起于魯 , 行十日十夜 , 而至于郢, 見(jiàn)公輸盤(pán) .公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為 ?”子墨子曰：“北方有侮臣者 , 愿借子殺之 . ” 公輸盤(pán)不說(shuō) .子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金 . ”公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人 . ”子墨子起 , 再拜, 曰：“請(qǐng)說(shuō)之 . 吾從北方聞子為梯 , 將以攻宋 . 宋何罪之有 ?荊國(guó)有余于地 , 而不足于民 , 殺所不足

11、而爭(zhēng)所有余 , 不可謂智；宋無(wú)罪而攻之 , 不可謂仁； 知而不爭(zhēng) , 不可謂忠；爭(zhēng)而不得 , 不可謂強(qiáng)；義不殺少而殺眾 , 不可謂知類(lèi) . ”公輸盤(pán)服 .子墨子曰：“然 , 胡不已乎 ?”公輸盤(pán)曰：“不可 , 吾既已言之王矣 . ” 子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王 ?”公輸盤(pán)曰：“諾 . ”9. 下列句子中 , 加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是a. 起于魯( 出發(fā)、動(dòng)身 )b.愿借子殺之 ( 希望)c.不可謂仁( 對(duì)人親善、友愛(ài) ) d.胡不見(jiàn)我于王 ?( 看見(jiàn))10. 下列句子中“之”的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是a. 子巫子聞之 b. 愿借子殺之 c. 宋何罪之有?d.宋無(wú)罪而攻之11. 下列對(duì)選文理解

12、不正確的一項(xiàng)是a. 墨子見(jiàn)公輸盤(pán) , 并沒(méi)有直接勸阻 , 而是先設(shè)下圈套 , 誘使公輸盤(pán)說(shuō)出“吾義固不殺人”這句話(huà)。b. 子一連用五個(gè)“不可謂” , 重重否定 , 極有氣勢(shì) , 使公輸盤(pán)無(wú)從辯駁。c. 在墨子的勸說(shuō)下 , 公輸盤(pán)明白了攻宋將使自己陷入不義的境地, 于是接受墨子觀(guān)點(diǎn) ,帶墨子去勸阻楚王d. 這段文字以對(duì)話(huà)為主 , 語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急 , 語(yǔ)言長(zhǎng)短交錯(cuò) , 富于表現(xiàn)力。第卷( 共 93 分） 二、( 本大題共 1 小題, 共 8 分)12. 古詩(shī)文默寫(xiě)。 (8 分)(1) 濁酒一杯家萬(wàn)里 ,。( 漁家做·秋思 ) (2), 欲語(yǔ)淚先流。 ( 武陵春(3) 采菊東籬下 ,.( 飲

13、酒其五 )(4) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò) ,.( 酚樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) ) (5), 對(duì)影成三人。 ( 月下獨(dú)的其一 )(6) 以天下之所順 , 故君子有不戰(zhàn) , 戰(zhàn)必勝矣。 ( 得道多助 , 失道寡助 )(7) 蘇軾水調(diào)歌頭中的“,”表達(dá)了他在中秋月圓之時(shí)對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿。三、( 本大題共 3 小題, 共 7 分)閱讀下面文言文選段 , 完成 13-15 題。活板慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印， 火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置 鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面， 則字平如砥。若止印

14、三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵 板，一板印刷，板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。 不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火 燒，瞬息可成?！咀⑨尅糠?: 樞子。煬 : 烤。帖 : 用標(biāo)簽標(biāo)出。( 夢(mèng)溪筆談 )13. 解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 (2 分)(1) 持就火煬之(2)瞬息可就14. 翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句。 (2 分)有奇字素?zé)o備者 , 旋刻之.15. 這段文字中從哪些方面突出了活板印刷“活”的特點(diǎn)?(3 分)四、( 本大題共 4 小題, 共 15

15、 分)閱讀楊柳 , 回答 16-19 題楊 柳 豐子愷因?yàn)槲业漠?huà)中多楊柳樹(shù)，就有人說(shuō)我歡喜楊柳樹(shù)。因?yàn)橛腥苏f(shuō)我歡喜柳樹(shù)，我似覺(jué)自己真與楊柳樹(shù)有緣。但我也曾問(wèn)心，為甚么歡喜楊柳樹(shù)？到底與楊柳樹(shù)有甚么緣？其答案了不可得。原來(lái)這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會(huì)種種理由上去?；蛘哒f(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠，或者說(shuō)我愛(ài)它的如醉如舞，或者說(shuō)我愛(ài)它像小蠻的腰，或者說(shuō)我愛(ài)它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。實(shí)際，我向來(lái)對(duì)于花森無(wú)所愛(ài)好好預(yù)防有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見(jiàn)桑麻 禾黍 棉花 小麥 大豆 不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。 只在幾本舊

16、書(shū)里看見(jiàn)過(guò)“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱(chēng)，但難得親近這等名稱(chēng)的所有者。并非完全沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，只因見(jiàn)時(shí)它們往往使我失望。我覺(jué)得它們也只是植物中的幾種，不過(guò)少見(jiàn)而名貴些，實(shí)在也沒(méi)有甚么特別可愛(ài)的地方，似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱(chēng)贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān)，只是我這 幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫(xiě)作到傍晚，不免走 到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一番?？匆?jiàn)湖岸的楊柳樹(shù)上，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠 子，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去，飄出許多變度微微的s 線(xiàn)來(lái)，覺(jué)得這一種植物實(shí)在美麗可愛(ài)，非贊它一下不可。聽(tīng)人說(shuō)，這

17、植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上，它也會(huì)活起來(lái)，后來(lái)變成一株大楊柳樹(shù)。 它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只有有陽(yáng)光 泥土和水， 便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要 吃豆餅，楊柳樹(shù)不要吃人的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的。大概“貴”是要吃的 意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。順利發(fā)展得很多很好而沒(méi)有用處，只供觀(guān)賞的，似乎更貴。從事貿(mào)易如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬腸一無(wú)用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。我贊揚(yáng)柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花都不同?；敬蠖际窍蛏蠈系?，紅杏能長(zhǎng)到“

18、出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高期在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本叫呢？花木大都如此。 甚至下面的根已經(jīng)被斫， 而上面的花葉還是欣欣向榮， 在那里作最后一記得的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。 它長(zhǎng)得很快， 而且很高你是不是越多得高， 越行政區(qū)域得低。泥土中的根本拜舞， 或者和它親吻。 好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常集會(huì)首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力

19、而向而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍云，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，人見(jiàn)了覺(jué)得非常可愛(ài)。自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫(xiě)春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”，寫(xiě)春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱(chēng)春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾，何以專(zhuān)讓柳條作春的主人呢？只為別的樹(shù)木楮聯(lián)合行動(dòng)仗春的力而拼命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪楆之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂揚(yáng)。注楊柳：泛指柳樹(shù)。古人因楊對(duì)之實(shí)也成白絮飛散，故常以“楊”稱(chēng)“柳”， 楊 柳多通用，如“垂柳”也是“垂楊”。16.

20、閱讀全文 , 作者贊美楊柳的原因有哪些 ?在文章的結(jié)尾 , 作者為什么說(shuō)“最能象征春的神意的 , 只有垂楊” ?(4 分)17. 文中畫(huà)線(xiàn)句使用了什么修辭 ?結(jié)合上下文分析其作用。 (3 分)千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳 , 條條不忘記根木 , 常常俯首顧著下面 , 時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞 , 或者和它親吻。18. 下面對(duì)文章的理解與分析不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)a. 作者說(shuō)喜歡楊柳并與楊柳有緣是“完全偶然的”，可見(jiàn)作者平和樸實(shí)，崇尚自然的人生觀(guān)。b. 文章前兩段用很多筆墨鋪寫(xiě)自己對(duì)于花木的淡然的態(tài)度, 為下文贊美楊柳而蓄勢(shì)。c. 作者說(shuō)楊柳是“最賤”的 ,“賤”的本意是價(jià)格便宜 ,

21、地位低下 , 在文中用來(lái)指楊柳不如牡丹、葡萄名貴。d. 文章對(duì)牡丹等花木的稱(chēng)呼大多用第三人稱(chēng), 而第段中卻有兩處用了第二人稱(chēng) , 給人一種面對(duì)面的質(zhì)問(wèn)之感 , 便于作者委婉地抒發(fā)情感。e. 本文是一篇托物言志的抒情散文 , 作者從“楊柳”的外在形態(tài)中發(fā)掘了它的美品性,使文章主題得到深化。19. 為了突出“楊柳”的形象 , 作者主要使用了什么寫(xiě)作手法 ?請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。(4 分)五、( 本大題共 4 小題, 共 13 分) ( 一) 綜合性學(xué)習(xí) (5 分)豐子愷先生是中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家,是一位在多方面都卓有成就的文藝大師。 今年是豐子愷先生誕辰 120 周年, 閱讀下面相關(guān)材料 , 回答 20-21 題【材料一】朱自清說(shuō)：“ ( 豐子愷那 ) 一幅幅漫畫(huà)就如一首首的小詩(shī)一一帶核兒的小詩(shī). 你將詩(shī)的世界東一鱗西一爪地揭露出來(lái) , 我們這就原吃橄欖似的 , 老咂著那味兒?！薄静牧隙坑崞讲u(píng)價(jià)豐子愷 : “一片片的落英 , 都含蓄著人間的情味”【材料三】著名教育家葉圣陶曾評(píng)價(jià)半子愷說(shuō): “子愷的畫(huà)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界 , 給了我一種不曾有過(guò)的樂(lè)趣 , 這種樂(lè)趣超越了形似和神似的鑒賞 , 而達(dá)到相與會(huì)心的感受?！薄静牧纤摹肯聢D是豐子愷先生的漫畫(huà)好鳥(niǎo)枝頭亦朋友。20. 閱讀前三則材料 , 三位名家的評(píng)價(jià)都突出豐子