語(yǔ)文教學(xué)要講求綜合效應(yīng)(一)

1、語(yǔ)文教學(xué)要講求綜合效應(yīng) （一 ）教育，就是培養(yǎng)人。語(yǔ)文教師教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有一定的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，當(dāng)然是義不容辭的責(zé)任；然而，與此同時(shí)，必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素質(zhì)。語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立鮮明的育人目標(biāo)，教文要納入育人這個(gè)大目標(biāo)。只見(jiàn)文，不見(jiàn)人，充其量只在雞蟲(chóng)得失上兜圈子，很難成為學(xué)生生活的導(dǎo)師、 道德的教員。 認(rèn)為教文是語(yǔ)文教學(xué)的硬任務(wù)，育人不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已，這種看法不可取。任何真正的教學(xué)，不僅是提供知識(shí)，而且要給學(xué)生以良好的教育。離開(kāi)了人的培養(yǎng)去講文的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值。一、素

2、質(zhì)能力智力語(yǔ)文教學(xué)要求講求綜合效應(yīng)，不能單打一。語(yǔ)文教學(xué)根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，須引導(dǎo)學(xué)生在素質(zhì)、能力、智力等方面扎下深根。今日的中學(xué)生是 90 年代、本世紀(jì)末、下世紀(jì)初各個(gè)建設(shè)領(lǐng)域的后備軍，培養(yǎng)塑造他們，不僅需研究他們今日的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力，而且要認(rèn)真考慮他們明日應(yīng)有怎樣的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)才能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。肩負(fù)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)重任的建設(shè)者，無(wú)論是專(zhuān)門(mén)人才還是一般勞動(dòng)者，都應(yīng)具有現(xiàn)代人的素質(zhì)，應(yīng)該思想活躍， 富于理想， 自學(xué)能力強(qiáng)， 善于吸收各種新信息，能不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，勇于改革創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)就要為實(shí)現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代人應(yīng)該是文明的人，有良好的習(xí)慣，

3、有奮發(fā)的精神，有追求真正的旺盛的求知欲，有克服困難、鍥而不舍的意志與毅力。這些素質(zhì)均可通過(guò)嚴(yán)格的語(yǔ)文訓(xùn)練有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。由于歷史的曲折和社會(huì)上的某些不良影響，學(xué)生學(xué)習(xí)上的粗疏與惰性、被動(dòng)隨與淺嘗輒止屢見(jiàn)不鮮，因而，培養(yǎng)良好的素質(zhì)，須從習(xí)慣的養(yǎng)成抓起。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)絕不是只在學(xué)校讀書(shū)的那幾年，人工作一輩子，就要學(xué)習(xí)一輩子，終身接受教育。因此，語(yǔ)文教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為學(xué)貴慎始，沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓。讀書(shū)、寫(xiě)字、說(shuō)話(huà)、作文，均要嚴(yán)格要求。認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)去讀去寫(xiě)，絕非一日之功，這既是良好習(xí)慣的培養(yǎng)，也是堅(jiān)強(qiáng)意志的鍛煉。培養(yǎng)學(xué)生自己讀書(shū)，培養(yǎng)他們從閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)

4、題、 積極思維的習(xí)慣， 引導(dǎo)他們閱讀時(shí)口到、眼到、心到，既可增強(qiáng)他們做學(xué)習(xí)上主人的意識(shí)，又可激發(fā)他們不斷進(jìn)取的求知欲， 。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的工具性，對(duì)這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的規(guī)律性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，總希望一學(xué)就會(huì)， 一寫(xiě)就提高， 不理解積累有個(gè)過(guò)程， 急于求成、立竿見(jiàn)影是行不通的。因此，教師要反復(fù)宣傳語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累與實(shí)踐的重要和必要，培養(yǎng)他們學(xué)語(yǔ)文的韌性，培養(yǎng)他們孜第 8頁(yè) /共 6頁(yè)孜以求、鍥而不舍的精神，教育他們不因一次作文、一次考 試失利而氣餒，也不因些微進(jìn)步而驕傲，要腳踏實(shí)地，積詞 積句積文，一步一個(gè)腳印，在訓(xùn)練語(yǔ)文基本功的同時(shí)，塑造 做人的素質(zhì)。教師教學(xué)生學(xué)文，也在教學(xué)生學(xué)做人。 語(yǔ)文

5、教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的真本領(lǐng)。學(xué)生青春年 少，學(xué)得的知識(shí)往往熟記在心，儲(chǔ)存在自己的頭腦倉(cāng)庫(kù)里， 一旦需要，會(huì)立即顯現(xiàn)，脫口而出；技能也是如此，小時(shí)候 練就的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力猶如自己身體的有機(jī)部分，用起來(lái)得心 應(yīng)手，后勁很足。訓(xùn)練能力要樹(shù)立全面培養(yǎng)的觀念，不能以 偏概全，以局部代整體。由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，生活節(jié) 奏加快，信息頻繁，人們交流思想常常說(shuō)與寫(xiě)并重，說(shuō)的作 用應(yīng)提高到相當(dāng)重要的位置。為此，進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練時(shí)， 應(yīng)把握讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)四種能力相輔相成的關(guān)系，全面培養(yǎng)。眾所 周知，聽(tīng)和讀是吸收，說(shuō)和寫(xiě)是表達(dá)，既要培養(yǎng)學(xué)生合理吸 收的本領(lǐng)，又要訓(xùn)練他們具備準(zhǔn)確表達(dá)的基本功。訓(xùn)練要有 明確的階梯

6、。從出發(fā)點(diǎn)到目的地有一段路程，在這段路程中 要步履清楚，拾級(jí)而上。語(yǔ)文教學(xué)大綱中的教學(xué)要求是訓(xùn)練 的全局，這個(gè)全局是由初中與高中兩個(gè)大階段、六個(gè)年級(jí)分 年要求的小階段組成，每個(gè)小階段有讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力各自具體 的要求，四種能力之間又相互滲透與穿插，故而訓(xùn)練時(shí)力戒 籠統(tǒng)混沌，要有合理的布局，要安排好恰當(dāng)?shù)男?，引?dǎo)學(xué)生 裝步步登攀。訓(xùn)練語(yǔ)文能力的主要依據(jù)是教材，洞悉各類(lèi)課文的個(gè)性，充分發(fā)揮它們的例子作用，可有效地訓(xùn)練學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力。在運(yùn)用教材為例子的同時(shí)，不可忽視它們的教育作用。有些課文有認(rèn)識(shí)價(jià)值，有些課文有審美價(jià)值，有些課文情透紙背，訓(xùn)練時(shí)揚(yáng)其特點(diǎn)，文字技巧和思想情操雙管齊下，可加強(qiáng)學(xué)生的文化素

7、質(zhì)。給學(xué)生語(yǔ)文打基礎(chǔ)，切不可智力的開(kāi)發(fā)。點(diǎn)撥，開(kāi)竅，把學(xué)生教得聰明起來(lái)，是語(yǔ)文教學(xué)育人的又一重要內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不可能學(xué)會(huì)他在日后投入社會(huì)生活、參加現(xiàn)代化建設(shè)的全部知識(shí)和能力，要緊的是培養(yǎng)他們會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)思考的本領(lǐng)。有了這些基因，將來(lái)就能舉一反三，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。 培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力的同時(shí)， 須有意識(shí)地在思維力、想象力、觀察力、記憶力，尤其是思維力的鍛煉上下功夫。在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，首要的不是記住別人的思想，而是要自己積極思考，學(xué)會(huì)思考。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，無(wú)論是遣詞、造詞、謀篇、布局，無(wú)論是記事、寫(xiě)人、狀物、說(shuō)理，都須臾離不開(kāi)積極的思維，因此，在訓(xùn)練讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力的同時(shí)，必須增進(jìn)和發(fā)展

8、他們的思考能力。語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)、 能力、 智力方面發(fā)揮重要的培育作用，實(shí)質(zhì)上是力求實(shí)現(xiàn)能力形成和人格形成的統(tǒng)一，也就是在教學(xué)過(guò)程中既有形成語(yǔ)文能力的側(cè)面，又有形成個(gè)人思想情操、思維品質(zhì)和行為方式的側(cè)面，二者有機(jī)地和諧地統(tǒng)一，教學(xué)就能獲得綜合效應(yīng)，學(xué)生就能得到多方面培養(yǎng)。當(dāng)然，有一點(diǎn)必須十分明確：語(yǔ)文教師教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，這是語(yǔ)文教學(xué)的主旋律，須牢牢抓住不放。 九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中對(duì)教學(xué)目的的規(guī)定是：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有基本的新聞?dòng)浾邔?xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)

9、拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神。顯然，語(yǔ)文智育方面的要求是主干，德育、美育、智力因素的開(kāi)發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)，都應(yīng)滲透于語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力的訓(xùn)練之中。語(yǔ)文教學(xué)法不僅必須而且可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)、能力、智力等方面的綜合效應(yīng)，這首先是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)所決定的。語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)是工具性和思想性。語(yǔ)言文字是表情達(dá)意、交流思想的工具，既要表達(dá)情意，那么，用它組成的作品， 都寓有一定的思想情感。 思想情感為里， 語(yǔ)言文字為表。課文，是思想內(nèi)容和語(yǔ)文形式的統(tǒng)一體，內(nèi)容決定形式，形式表現(xiàn)內(nèi)容，教學(xué)中完全可以發(fā)揮課文本身所固有的

10、德育、智育乃至美育的作用。再說(shuō)，教育是按照一定的目的要求，對(duì)受教育者施以影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng)，教師只要強(qiáng)化育人的意識(shí)，就會(huì)有目的地自覺(jué)地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操熏陶、感染學(xué)生，在學(xué)生心中撒播知識(shí)種子的同時(shí)， 撒播做人的良種。 要妥善尋找教文與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，緣文釋道，因道解文，既廢除離開(kāi)字詞句篇的架空說(shuō)教，又力戒置思想內(nèi)容于一旁的支離破碎的詞句詮釋?zhuān)η蟀阉枷虢逃c語(yǔ)文訓(xùn)練結(jié)合得水乳交融，使學(xué)生思想上受教育，感上受熏陶，語(yǔ)文能力獲得有效的提高。語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)揮教文育人的綜合效應(yīng)，不但要掌握學(xué)生的共性，更要注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師不能站在學(xué)生世界的外面觀察，要站到學(xué)生世界之中眼看耳聽(tīng)，搭準(zhǔn)他們的脈搏