六年級語文下冊第一單元5女蝸造人教學反思參考語文S版

1、精選范本5 女媧造人一、成功之處：1.點擊了學生的興奮點。首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。2.將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。3.聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事嫦娥奔月，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創(chuàng)編課

2、本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。二、不足之處：1.沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。2.課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識

3、較窄。有的學生的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。3.教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好在學生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。（教學反思參考2）女媧造人是一篇神話故事，文字通俗易懂，但是，文字的表達效果卻又是形象生動的，在教學設計的時候，我就準備在語言表達上做文章，通過對比，積累語言表達的感性的方法，再通過對比，把這種方法內(nèi)化為學生對語言積累與運用的能力。教學環(huán)節(jié)是這樣安排的： 1.學生閱讀活動，得出結(jié)論：課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛

4、勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。師生研討：析讀相關語段，看看課文是怎樣來豐富這些內(nèi)容的？得出結(jié)論：借助想象來豐富情節(jié)，借助描寫來豐富細節(jié)?；刈x課文豐富情節(jié)與豐富細節(jié)的語句，說說，通過這些豐富的內(nèi)容，我們可以感知到女媧是一個怎樣的形象？學生閱讀活動，得出結(jié)論：女媧是一個神，她無所不能；女媧是一個人，有人的七情六欲；女媧還是一個母親，有母愛情懷，有勤勞品格。教師板塊小結(jié)：神話，是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，通過神奇的幻想，把遠古人民的認識和世間萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。想象，是神話的生命，描寫，是生動的前提。2.學生閱讀，思考，一致認為，女媧造人一

5、文中，所豐富的情節(jié)與所豐富的細節(jié)，都可以移植到“上帝造人”的故事里來。我追問：女媧造人與上帝造人，在豐富情節(jié)與豐富細節(jié)的過程中，有沒有什么不同的地方？學生的思維是發(fā)散性的：女媧造第一個“人”以后，是繼續(xù)不辭勞苦地造第二個、第三個而上帝，造出“亞當”以后，把伊甸園交給他管理，自己就休息去了；女媧利用神力把人直接分為男女，而上帝，卻是很細心地為亞當造了“夏娃”；女媧安排了人類的繁衍，而亞當和夏娃是因為偷吃了禁果受到上帝的嚴厲懲罰，被逐出了伊甸園，他們相親相愛，繁衍了后代；女媧身上是母性，而上帝身上應該帶著父性接著，我就讓學生動筆，來改寫上帝造人的神話故事，要求采取豐富情節(jié)與豐富細節(jié)的方法，既寫出與女媧造人的“同”，也要寫出與女媧造人的“異”。這個“寫”的環(huán)節(jié)，因為時間的原因，我把它當作了課外作業(yè)。從學生的改寫作業(yè)來