人教版高三語文寫人記事散文閱讀一

1、寫人記事散文閱讀（一）一、寫人記事散文的特點散文具有形散神聚的特點，必修1第三單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代寫人記事散文，這類散文有如下特點：1 .寫真實片斷。就是說所寫內(nèi)容為真人真事，不是虛構(gòu)或夸飾的；敘事可完整，也可零散，而零散的更多見，不像小說那樣有完整的虛構(gòu)的故事情節(jié)、鮮明的人物形象和具體的環(huán)境背景等。2 .抒真情實感。寫人記事散文固然重在記敘，但抒情必不可少，作者在表現(xiàn)人物的特點和品質(zhì)的同時，還表達出自己對人物、對社會的情感判斷。作者的個性氣質(zhì)、情感襟懷都在文章中充分顯現(xiàn)出來。如記念劉和珍君記述劉和珍的生平事跡及其遇害經(jīng)過，抒發(fā)了作者沉痛的悲悼以及憤怒之情；小狗包弟描寫了小狗包弟的悲慘命運，對人生

2、及“文革”都進行了反思；記梁任公先生的一次演講描繪梁啟超先生的一次演講，表現(xiàn)了他學(xué)識淵博、自由灑脫的真性情。3 .章法自由。散文作品的章法起止自如，開合有度，一方面愈散愈精彩，愈散愈痛快淋漓；另一方面散而有法，散中見整，呈現(xiàn)出對立統(tǒng)一的奇妙景象。4 .語言個性化。散文語言因作者感情而生輝，因作者學(xué)識而生味，因作者才華而多姿多彩。反過來，讀者可以從散文作品的語言中窺見作者的狀況，可以通過知人論世發(fā)現(xiàn)作家散文語言生成的緣由。二、知識要點梳理學(xué)習(xí)本單元要注意以下語言知識：注意重點字詞的正確讀音和書寫；注意重點詞語的理解及運用；注意重要句子的句式特點與病句辨析。1 .記念劉和珍君（1）積累常用字詞：A

3、.多音字注音阿（1）a阿姨阿拉伯；（2）e阿諛剛直不阿當（1）dang當務(wù)之急螳臂當車；（2）dang用詞不當安步當車創(chuàng)（1）chuang創(chuàng)傷重創(chuàng)敵軍；chuang創(chuàng)造勇于創(chuàng)新攢（1）cuan攢射萬頭攢動；（2）zan積攢攢錢買書同（1）t6ng相同同心協(xié)力；tong胡同?。?）bo單薄刻?。唬?）baa薄板薄餅B.形似字注音編輯（ji）作揖（yi）通緝（ji）修葺（qi）寥（liaa）落寥（liaa）廓遼（liaa）闊姓廖（Liaa）未雨綢繆（m6u）暗（an）淡黯（an）淡熟諳（an）萬馬齊喑（yin）喋（die）血通牒（die）碟（die）片間諜（die）緋（fei）紅菲（fei）薄匪（

4、fei）夷所思斐（fei）然成章流言蜚（fi）語誹（fwi）謗不憚（dan）W（dan）精竭慮殞（yfin）身不恤隕（yfin）落躊躇（ch6uchu）跳躅（zhizhu）桀鷲（aa）不馴好高鷲（wu）遠六跪二螯（aa）敖（aa）包鰲（aa）拜（2）形近字辨析A.和藹暮靄藹：是草字頭，它的意思是“和氣，態(tài)度好”。和藹的意思是“態(tài)度溫和，容易接近”，從結(jié)構(gòu)上看它是個同義并列式的合成詞。靄：是雨字頭，它的意思是“云氣，云霧”，“暮靄”是“傍晚的云霧”，從結(jié)構(gòu)上看它是個偏正式的合成詞。B.屠戮郵戳“戮”與“戳”兩個字的形體區(qū)別在每個字的左下方?！奥尽庇袃蓚€意思，一是“殺如屠戮”；二是“并，合”，如“

5、戮力同心”?！按痢币粋€意思是“用體的頂端向前觸動或穿過另一物體”，如“戳破”；還有“(戳兒)圖章”的意思，如“郵戳”。C.星隕如雨殞身不恤隕：左耳旁，指物體從高處落下來，如“隕落”“星隕如雨”等。殞：歹字旁，跟“死亡”有關(guān)，如“殞命”“殞身不恤”等。D,噩耗惡習(xí)“噩”與“惡”同音不同義，所以不能換寫?！柏钡囊馑际恰绑@人的，可怕的”意思，如“噩耗”?！皭骸敝负軌牡男袨?，與“善”相對，如“無惡不作”；又指“惡劣的，極壞的”，如“惡人”“惡習(xí)”。注意不要把“噩耗”寫成“惡耗”。(3)近義詞辨析A.行跡形跡行跡：行動的蹤跡，如“行跡無定”，形跡：指舉動和神色，也可指痕跡、跡象，如“形跡可疑”“不留形

6、跡”。B.流失流逝流失：水、土、礦物等自然物質(zhì)或人工制造的物質(zhì)白白地流走或散失，如“水土流失”；也可指人員、財物等從本地本單位流動出去而散失，如“人才流失”“國有資產(chǎn)流失”。流逝：像流水一樣消逝，多指時間，如“時光流逝”等。文中“時間永是流駛”中的“流駛”與“流逝”同義。(4)成語(熟語)積累A.長歌當哭：用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?，借以抒發(fā)心中的悲憤。B.殞身不恤：犧牲性命也在所不惜。C.驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。、閱讀下面的文章，完成問題關(guān)于魯迅邵燕祥雪后兼之以凜冽的寒風(fēng)一掃，今天北京的天空又像幾十年前一樣藍了。只是缺少一二風(fēng)箏在晴朗的天空浮動。我十歲內(nèi)外讀了魯迅的風(fēng)箏，我就

7、覺得我像是他的那個小兄弟了。從那時起，我總把他當做馨軟相聞的同時代人。有時候我以為我理解了他，有時候發(fā)現(xiàn)我完全沒有理解他。我仿佛看到他腳著黑膠鞋，從西城到東城，瞠著北京的黃土路，又從東城到西城，走過大半個北京：這在毒日頭下有無辜者“示眾”的首善之區(qū)，這經(jīng)歷過“民國以來最黑暗的一天”的首善之區(qū)！一個踽踽獨行者，一個荷戟獨彷徨的猛士，也許不期求世俗的所謂理解吧。他說過：“人生得一知己足矣?！倍暈橹旱?，是瞿秋白。他是思想者，卻奉還“思想界的先驅(qū)”的桂冠，更擲還“青年導(dǎo)師”的帽子。他冷笑著接過“墮落文人”的謚號，自署曰“隋洛文”。他也的確不愧為“從敵人的營壘中來”的“世故老人”，他早看透有人慣于

8、拉大旗作虎皮，或拿麒麟皮掩蓋馬腳，也看透名人死后必有人搶孝帽，謬托知己,對那些樹他為旗幟的人，他至少會投去懷疑的眼光吧。沒有經(jīng)過浮沉起落帶來的世態(tài)炎涼，如魯迅少年時小康之家家道中落后人情的冷暖，不可能理解魯迅為什么“白眼看雞蟲”，對某些他所蔑視的人，連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。沒有經(jīng)過同行者有的高開有的退隱有的頹唐有的落伍，沒有目睹同是青年人“或則投書告密，或則助官捕人”，就不可能理解魯迅為什么說“名列于該殺之林則可，懸梁服毒，是不來的”，那樣“雖千萬人吾往矣”的決絕。沒有“橫站”著迎接過來自幾面的明暗的攻擊，沒有在草間獨自舔過傷口，就不會懂得為什么魯迅至死也“一個都不寬恕”。沒有在“無聲的中國”感受到

9、如被囚禁于鐵屋、于古墓的痛苦，就不懂魯迅為什么呼喚敢哭敢笑敢愛敢恨敢罵敢打的人，為什么主張“能憎才能愛，能殺才能生”；沒有體會過“城頭變幻大王旗”的幻滅，就不懂魯迅為什么首肯于“絕望之為虛妄，正與希望相同，為什么預(yù)見到幾乎每一次改革后的反復(fù)和摻雜，并指出中國的文化是個染缸，能夠征服和俘虜原先的戰(zhàn)士。惟思想者為痛苦，惟清醒者為痛苦。魯迅卻絕不虛偽；不以自欺來逃避痛苦，也不以假話去安撫別人。魯迅向煩他撰文代寡母請求旌表的鄉(xiāng)人說：“你母親貞節(jié)不貞節(jié)我怎么知道？”不能這樣說真話的聰明人，能夠輕言學(xué)到了什么“魯迅筆法”么?也不必擔心一下子冒出好些個魯迅，沒有那回事。魯迅是獨一無二的，不可復(fù)制的，更是不會

10、大量涌現(xiàn)的。然而魯迅又不是不可學(xué)習(xí)的。但不是學(xué)模范學(xué)標兵的學(xué)法。以魯迅閱世之深，閱人之深，他可以說是我們每個人（一切反動派及其幫兇、幫忙、幫閑者除外）的知己。但我們是不是魯迅的知己？他的書我們讀懂了多少？他這個人，我們是否從某一個側(cè)面接近了他的精神世界？讀孔乙己，我們是否想過我們跟孔乙己有幾分相似？讀阿Q正傳，我們是否在阿Q身上看到自己的影子，并想到魯迅“哀其不幸，怒其不爭”的憂患的胸懷？何況除了這位傳主，還有王胡、小D甚至假洋鬼子、趙秀才魯迅留給我們多少面亮可鑒人的鏡子啊。小時候把魯迅當做不同于一般長者的長者，尊敬地呼為先生。今天，我的年齒已多于魯迅的年齡，我對先生的人格和識見更加高山仰止，

11、因為我以為經(jīng)過世事滄桑，我對先生有了較深一步的理解，理性的而非情緒的。掩卷之余，或還可以與先生對話，斟酌，直至爭論。我自然不可能如瞿秋白那樣成為魯迅的知己，或亦不能為雪峰，為胡風(fēng)，但能不能像蕭紅那樣得到在先生面前放言的權(quán)利，或是像木刻研究會的青年，掏出帶著體溫的鈔票買書的工人那樣，可以不拘形跡地相互視為同道呢？說魯迅是偉大的，誠然，但他是不同于一般所謂偉大的偉大。說魯迅是偉大的革命家，誠然，但他是不同于一般所謂革命家的革命家。說魯迅是偉大的思想家，誠然，但他是不同于一般所謂思想家的思想家。說魯迅是偉大的文學(xué)家，誠然，但他是不同于一般所謂文學(xué)家的文學(xué)家。一般發(fā)發(fā)議論，是遠不可望魯迅之項背的。以上

12、云云，是不會為時下一些從抵制“魯貨”到“告別魯迅”的主張者所滿意的，我也不想讓他們感到滿意。一千個讀者就有一千個魯迅。我的魯迅，是我這多年不斷發(fā)現(xiàn)和不斷加深理解的魯迅，我引為師友，忘年之交，別人對他怎么看，其實是無足輕重的。1997年1月1日（選自我的心在烏云上面，有刪改）1 .簡析第一段在文中的作用。2 .結(jié)合文章，分析文中“魯迅筆法”具體指什么。3 .結(jié)合全文，簡要概述魯迅的形象特征。4 .為什么說“有時候我以為我理解了他，有時候發(fā)現(xiàn)我完全沒有理解他？聯(lián)系全文簡要分析。二、閱讀下面的文字，完成問題。宗月大師老舍在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。母親雖然知道讀書的重要，可是每月

13、間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃，每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。有一天劉大叔偶然的來了。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進門，他就看見了我?！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒有？他問我的母親。他的聲音是那么洪亮，我們的小屋、破桌凳、土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心不知跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢！第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。老師姓李，一位極死板而

14、極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本地球韻言和一本三字經(jīng)。我于是就變成了學(xué)生。自從做了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我是一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他的，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的，他不管；他的笑聲照舊是洪亮的。到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個

15、后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒牵豢先フ埪蓭?，貧與富在他心中是完全一樣的，假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)。可是，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去做義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠,我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了

16、，即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)敗理智的。在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對不會受戒出家。他居然出了家，現(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對佛學(xué)，他有多么深的認識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去做一點，能做一點便做一點。他的學(xué)問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈?？墒菦]有好久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他不惜變賣

17、廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般來說，方丈的責(zé)任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難。離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃，同時，他還舉辦粥廠等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來請，他便領(lǐng)著僧眾給人家去降真經(jīng)，不要報酬。他整天不在廟里，但是他并沒忘了修持；他持戒越來越嚴，對經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里做工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷螅藗冊谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許

18、多舍利。沒有他，我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！?他是宗月大師。（有刪改）5 .作者為什么稱劉大叔為大師？結(jié)合文本做簡要分析。6 .找出文中描寫宗月大師說話聲和笑聲“洪亮”的語句，并分析其表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點。7 .根據(jù)文章的內(nèi)容，談?wù)勛髡呤艿阶谠麓髱熌男┯绊憽? .“避世學(xué)禪”是不是一種消極的人生觀？請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α坝伤男愿駚碚f，他似乎

19、勢必走入避世學(xué)禪的一途”一句的理解。1 .本段寫北京的天空，與下文的魯迅的風(fēng)箏聯(lián)系起來，表達了作者對魯迅的崇敬和懷念，并為全文奠定了情感基調(diào)，引出下文對魯迅其人其文的思考與感悟。2 .“魯迅筆法”具體指魯迅在文章中敢于說真話，敢于表明自己的觀點態(tài)度，言辭風(fēng)趣幽默，獨具諷刺性?！窘馕觥勘绢}考查理解文章中關(guān)鍵詞語含義的能力。此類題解答一般應(yīng)回到原文，找到與之有關(guān)的語段和句子，分析語句之間的解說關(guān)系，然后整合成合乎要求的句子。由原文中“魯迅卻絕不虛偽；不以自欺來逃避痛苦，也不以假話去安撫別人”“不能這樣說真話的聰明人，能夠輕言學(xué)到了什么魯迅筆法么？”可知，“魯迅筆法”是指他敢于在文章中說真話，表明自

20、己的觀點。再由孔乙己阿Q正傳的內(nèi)容可知，“魯迅筆法”也指他的文章具有諷刺性。3 .魯迅是偉大的革命家、思想家、文學(xué)家。魯迅敢于斗爭，不畏懼反動派制造的白色恐懼，不畏懼反動文人的攻擊。魯迅清醒孤獨，眼光睿智，能洞察世態(tài)炎涼，人性真?zhèn)?。魯迅愛憎分明，痛恨敵人，哀憐民生?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞作品形象特征的能力。此類題解答一般應(yīng)注意：要找足、找全有關(guān)該人物形象的所有文字。這些文字有主要，有次要；有正面，有側(cè)面;有集中，有分散。只有把這些文字、材料都找足找全，才能保證分析概括人物形象的全面性。作答本題，從文本中找出對魯迅的評價，分點概括即可。比如，從身份的角度看，魯迅是偉大的革命家、思想家、文學(xué)家。從“沒有在無聲的中國感受到如被囚禁于鐵屋、于古墓的痛苦，就不懂魯迅為什么呼喚敢哭敢笑敢愛敢恨敢罵敢打的人能夠征服和俘虜原先的戰(zhàn)士”“冷笑著接過墮落文人的謚號，自署日隋洛文”等信息，可以概括出：魯迅敢于斗爭，不畏懼反動派制造的白色恐懼，不畏懼反動文人的攻擊。從“沒有經(jīng)過浮沉起落帶來的世態(tài)炎涼，如魯迅少年時小康之家家道中落后人情的冷暖，不可能理解魯迅為什么白眼看雞蟲，對某些他所蔑視的人，連眼珠也不轉(zhuǎn)過去”“沒有經(jīng)過同行者有的高開有的退隱有的頹唐有的落伍那樣雖千萬人吾往矣的決絕”等信息，可以概括出：魯迅清醒孤獨，眼光睿智，能洞察世態(tài)炎涼，人性真?zhèn)?。從“他可以說是