論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育_第1頁(yè)
論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育_第2頁(yè)
論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育_第3頁(yè)
論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育_第4頁(yè)
論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、論語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的素質(zhì)教育,創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求,江澤民同志在全國(guó)科技大會(huì)上指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林”。他又強(qiáng)調(diào)說(shuō):“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。”江澤民同志的講話(huà),對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力提出了明確的要求。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中,語(yǔ)文學(xué)科也不例外。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何依據(jù)學(xué)科特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?筆者認(rèn)為可從以下兩方面去做。第一方面改革語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神素質(zhì)教育要求面向全

2、體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展,以形成豐富而獨(dú)特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個(gè)極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。一、引發(fā)興趣,誘以創(chuàng)新興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn),是學(xué)習(xí)成功的秘訣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中,受到潛移默化的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂(lè)趣,依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識(shí)規(guī)律挖掘語(yǔ)文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來(lái)體驗(yàn)探知的全過(guò)程,體驗(yàn)教學(xué)美;要善于開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生的好奇心,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境,吸引學(xué)生的欲望,推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。1 、以懸念激趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中

3、,要讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中,以求不斷獲得新知識(shí),迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,要巧設(shè)疑問(wèn),以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)孔乙己一文,我們就可以向?qū)W生提出:孔乙己為什么會(huì)既穿著長(zhǎng)衫又是站著喝酒?他身材高大,寫(xiě)得一手好字,為什么那么窮困?這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念,喚起學(xué)生的好奇心,大家的學(xué)習(xí)熱情高潮,興趣油然而生。2 、以情境激趣。中學(xué)語(yǔ)文大多文質(zhì)兼美,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,這些課文可以通過(guò)朗讀、錄音等來(lái)創(chuàng)設(shè)特定的情境,去感染學(xué)生,通過(guò)一定的情感調(diào)控,架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁,引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中,讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文

4、章的思想內(nèi)容。如海濱仲夏夜前三個(gè)自然段中,描繪了一幅色彩斑瀾的傍晚景色,這是作者對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)的直觀表現(xiàn)。上課時(shí),教師可以先用美讀示范,讓學(xué)生受到感染,然后讓學(xué)生小聲讀-放聲讀-欣賞讀,這樣通過(guò)聲情并茂的朗讀,學(xué)生初步了解夏夜的美,此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。3、以實(shí)驗(yàn)激趣中學(xué)語(yǔ)文中有些課文,可根據(jù)其內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生做相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,借以誘其創(chuàng)新。如著名語(yǔ)文特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)诮趟篮2凰罆r(shí),就先引導(dǎo)學(xué)生自己做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),使盛滿(mǎn)清水的燒杯中的雞蛋,在燒杯中加鹽后浮起來(lái)。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)推斷死?!安凰馈钡脑颉W寣W(xué)生親自領(lǐng)略一下“發(fā)現(xiàn)真理”的樂(lè)趣,比教師喋喋不休地“奉送真理”更符合學(xué)生的認(rèn)

5、識(shí)規(guī)律。特別可貴的是,學(xué)生通過(guò)自己成功的實(shí)驗(yàn),喚起了學(xué)生求知的欲望,激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,誘起了學(xué)生的創(chuàng)新欲。除了上述的做法以外,還有以游戲激趣、以導(dǎo)語(yǔ)激趣、以活動(dòng)激趣等常用方法,教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語(yǔ)文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素,在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。二、從扶到放,引導(dǎo)創(chuàng)新當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí),往往急于了解其中的答案,這時(shí)教師采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法,莫過(guò)于自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生,令學(xué)生佩服并得到暫時(shí)的滿(mǎn)足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”,不管不問(wèn),聽(tīng)之任之,放任自由,則學(xué)生

6、“眾鳥(niǎo)亂飛”,那么就形成真正的“胡思亂想”。達(dá)不到真正的創(chuàng)新,而學(xué)生也會(huì)失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識(shí)的方法,然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,“放”手讓學(xué)生去摸索,教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活,還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍,以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后,積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、思維、想象,敢于質(zhì)疑、釋疑,提高自己善于獲取知識(shí)的能力,使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法。而在這一過(guò)程中,只有當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時(shí),教師才作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如教學(xué)我的叔叔于勒時(shí),我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)

7、容,后“放”手讓學(xué)生展開(kāi)想象對(duì)故事進(jìn)行續(xù)編。這樣,學(xué)生寫(xiě)得靈活多樣,富有創(chuàng)新,學(xué)生不但學(xué)會(huì)了對(duì)自己已有的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí),而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。事實(shí)證明,從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新,到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個(gè)重要方式。三、聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,即“培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神,培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力,準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。當(dāng)然,在語(yǔ)文教學(xué)中,同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開(kāi)想象,創(chuàng)新必須以想

8、象為基礎(chǔ),只有豐富的想象,學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段,聯(lián)系實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)敢于想象,敢于創(chuàng)新,敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練,都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),才能讓學(xué)生更容易接受。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練,喚起了學(xué)生豐富的想象,改善了學(xué)生的思維空間實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破,使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。四、積極評(píng)估,鼓勵(lì)創(chuàng)新學(xué)生需要體驗(yàn)成就感,他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn),得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)做出評(píng)價(jià),相互鑒賞活動(dòng)成果,或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評(píng)價(jià)。在這過(guò)程中,教師要特別重

9、視對(duì)富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià);對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開(kāi)要加以保護(hù);對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心,有著不可估量的力量。如在討論祝福一文中祥林嫂死因時(shí),許多學(xué)生提出了種種看法,有的認(rèn)為是環(huán)境迫害而死,有的認(rèn)為是流言蜚語(yǔ)淹沒(méi)而死,有的認(rèn)為是個(gè)人的性格中的奴性成分使之走向死亡學(xué)生提出的這些說(shuō)法,教師都應(yīng)鼓勵(lì),應(yīng)該肯定學(xué)生對(duì)問(wèn)題的創(chuàng)見(jiàn)性:“你的理解是個(gè)創(chuàng)造”;“你有獨(dú)立見(jiàn)解”這一聲聲的贊揚(yáng)使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿(mǎn)足,還能無(wú)形地鼓勵(lì)學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán),學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

10、,需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,改變觀念,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與。第二方面加強(qiáng)訓(xùn)練,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。訓(xùn)練是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段,那么該訓(xùn)練學(xué)生什么呢?一、訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)具有語(yǔ)文創(chuàng)新能力的人,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)同時(shí)善聽(tīng)會(huì)說(shuō)、善讀會(huì)寫(xiě)、善思會(huì)做的人,而這些綜合能力的形成,均離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、想、做諸方面的良好習(xí)慣。有諸方面的良好習(xí)慣,才有向諸方向努力的自覺(jué)行動(dòng),諸方面的創(chuàng)造潛能才有可能被不斷而充分地挖掘出來(lái)。在具體的教育教學(xué)過(guò)程中,我們必須抓住一切契機(jī),教給學(xué)生科學(xué)的行之有效的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做的方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生日后的發(fā)展和創(chuàng)造

11、備足潛在動(dòng)力。二、訓(xùn)練學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化。這點(diǎn)主要是引導(dǎo)學(xué)生將在識(shí)記過(guò)程中所積累的知識(shí),在理解的基礎(chǔ)上加以分類(lèi)、歸納、概括、聯(lián)系,將知識(shí)系統(tǒng)化,摸索有關(guān)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律及彼此之間的邏輯關(guān)系,不斷提高科學(xué)掌握和運(yùn)用舊知識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力,為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、訓(xùn)練學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。這方面的訓(xùn)練,應(yīng)特別注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的整體理解和把握,并通過(guò)適時(shí)合度的背誦、閱讀、分析、概括、評(píng)價(jià)、仿寫(xiě)等,達(dá)到把所學(xué)知識(shí)化為己用的目的。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移,將為學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生質(zhì)的飛躍創(chuàng)新積聚巨大的能量,使創(chuàng)新成為可能。四、訓(xùn)練逆向思維。逆向思維是求異思維的一種。把問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想,往往能幫助人們突破思

12、維定勢(shì),獨(dú)樹(shù)一幟,別開(kāi)生面,取得突破性進(jìn)展。教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思”,并給以學(xué)生反其道而思的例子。教讀曹劌論戰(zhàn),如按教參的說(shuō)法,魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君,只是有別于一般昏君。但倒過(guò)來(lái)分析思考課文,則可以認(rèn)為莊公是一個(gè)善納忠言(戰(zhàn)前聽(tīng)取曹劌意見(jiàn)、禮賢下士(戰(zhàn)中與曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)的國(guó)君。寫(xiě)作給材料作文,也可運(yùn)用逆向思維,使材料出新意?!鞍嚅T(mén)弄斧”常用來(lái)批評(píng)沒(méi)有自知之明的人,如果從反面思考,則可理解為“要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”、“不迷信專(zhuān)家、書(shū)本”。這樣,可幫助學(xué)生開(kāi)拓思路,提出新的見(jiàn)解。當(dāng)然教師還要向?qū)W生強(qiáng)調(diào):逆向思維不能脫離實(shí)際,要合情合理。在訓(xùn)練中教師要注意引導(dǎo)。五、訓(xùn)練發(fā)散輻合思維

13、。發(fā)散思維之所以能夠具有很大的創(chuàng)造性,就是因?yàn)樗梢允谷嗽谟龅絾?wèn)題時(shí)使思維迅速而靈活地朝著多個(gè)角度、多個(gè)層次發(fā)散開(kāi)來(lái),從給定的信息中獲得多個(gè)新穎性的答案。但是,發(fā)散思維的創(chuàng)造性又離不開(kāi)輻合思維,只有通過(guò)思維的輻合才能從對(duì)各種答案的分析、比較中選擇出其中一種最佳的答案。所以,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這兩種思維都應(yīng)該重視。只是由于學(xué)生受傳統(tǒng)思維方式的影響和束縛,在遇到問(wèn)題時(shí)往往思路狹窄,拓展不開(kāi),成為影響創(chuàng)造性思維的首要障礙,因而在實(shí)際訓(xùn)練中對(duì)發(fā)散思維的訓(xùn)練又應(yīng)該給以特別的注意。訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,在引導(dǎo)學(xué)生吃透問(wèn)題,把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)的前提下,關(guān)鍵是要學(xué)生能夠打破思維的定勢(shì),改變單一的思維方式,運(yùn)用聯(lián)想

14、、想象、猜想、推想等盡量地拓展思路,從問(wèn)題的各個(gè)角度、各個(gè)方面、各個(gè)層次進(jìn)行或順向、或逆向、或縱向、或橫向的靈活而敏捷的思考,從而獲得眾多的方案或假設(shè)。例如學(xué)生作文,從審題、立意到選材、結(jié)構(gòu),從一個(gè)詞的選用到一個(gè)句的修飾,幾乎無(wú)不需要發(fā)散思維。思維發(fā)散得好,可供選擇的東西就多,所選取的結(jié)果就新穎而富有創(chuàng)造性,所寫(xiě)的文章也就會(huì)在各個(gè)方面給人以新意。六、訓(xùn)練非邏輯思維。非邏輯思維在創(chuàng)新過(guò)程中起著特殊的作用。在非邏輯思維中,直覺(jué)、靈感和想象是最重要的三種因素。直覺(jué)思維是對(duì)于突然出現(xiàn)的新事物或新問(wèn)題及其關(guān)系的一種迅速識(shí)別和直接的判斷,認(rèn)識(shí)問(wèn)題的直接性、快速性是它的最大特點(diǎn)。靈感思維則是在無(wú)意識(shí)的情況下

15、使原先想要解決的問(wèn)題突然得到領(lǐng)悟,靈感出現(xiàn)的突發(fā)性和偶然性是它的最大特點(diǎn)。正因?yàn)橹庇X(jué)和靈感不需要經(jīng)過(guò)分析、推理而使問(wèn)題迅速得到領(lǐng)悟和解決,所以它在創(chuàng)造、發(fā)明活動(dòng)中起著非常重要的作用。直覺(jué)思維和靈感思維的訓(xùn)練,一是要重視學(xué)生平時(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累。從現(xiàn)象上看,直覺(jué)和靈感是快速的、突然的,似乎靠的是偶然降臨的一種靈機(jī),實(shí)際上直覺(jué)和靈感的產(chǎn)生必須有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。我們很難想象一個(gè)對(duì)于邏輯推理一無(wú)所知的人能夠?qū)σ黄恼碌耐评礤e(cuò)誤做出直覺(jué)的判斷,也很難想象一個(gè)對(duì)詩(shī)詞常識(shí)一無(wú)所知的人能夠出現(xiàn)詩(shī)詞創(chuàng)作的靈感。所以我們應(yīng)該盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,使他們具有豐厚的知識(shí)基礎(chǔ),為他們?nèi)蘸笾庇X(jué)和靈感的創(chuàng)造發(fā)揮構(gòu)建

16、廣闊的知識(shí)背景。二是要教學(xué)生平時(shí)要多思善想。直覺(jué)和靈感,乍看起來(lái)是發(fā)生在瞬息之間的事,實(shí)際上它來(lái)自于平時(shí)對(duì)問(wèn)題的勤奮思索。比如靈感,它總是要在人們對(duì)某一問(wèn)題經(jīng)過(guò)一段苦思冥想之后,思維接近于臨界點(diǎn),才有可能在某種因素的作用下被誘發(fā)出來(lái),使問(wèn)題頓然領(lǐng)悟而得到解決。所以,多思甚至沉思是靈感產(chǎn)生的一個(gè)必要條件,要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。同時(shí)還要教學(xué)生善于思考,注意思維的技巧和靈活性。如果學(xué)生的思維流暢、靈活而快速,遇到問(wèn)題便會(huì)迅速地做出反應(yīng)和判斷。三是要盡量給學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生直覺(jué)和靈感的條件。比如在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)某種特定的問(wèn)題情境,要學(xué)生能夠?qū)?wèn)題做出直接的理解和領(lǐng)悟。像設(shè)置懸念要學(xué)

17、生做出各種猜想和推想,提出問(wèn)題要學(xué)生即時(shí)作答或搶答,組織即席演講要學(xué)生能夠在限定的時(shí)間內(nèi)對(duì)所規(guī)定的題目急速思考并言之有理等等,都是訓(xùn)練學(xué)生直覺(jué)思維和靈感思維的好方法。想象是人類(lèi)從事各種創(chuàng)造性活動(dòng)的重要思維方式,也是一種創(chuàng)造能力。可以這樣說(shuō),沒(méi)有想象就沒(méi)有科學(xué)和人的一切創(chuàng)造性活動(dòng)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)這樣說(shuō):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”可見(jiàn)想象在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用語(yǔ)文教育資源訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如講完我的叔叔于勒一文,可以這樣訓(xùn)練學(xué)生:假如文中的菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)的于勒正如他們所朝思暮想的那樣,是一位大富翁

18、,你猜他們的表情將會(huì)怎樣?他們夫婦之間將進(jìn)行怎樣的對(duì)話(huà)?他們和于勒將會(huì)如何相見(jiàn)?請(qǐng)根據(jù)這些內(nèi)容,充分展開(kāi)自己的想象,自擬題目,寫(xiě)一篇短文。七、訓(xùn)練語(yǔ)文活動(dòng)。廣泛開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),可在活動(dòng)中提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。那么如何開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)呢?一是確定主題,開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),如以“怎樣培養(yǎng)青少年的成人意識(shí)”為主題,向?qū)W生公布基本書(shū)目,以班級(jí)、小組為單位進(jìn)行閱讀評(píng)比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己,從而提高認(rèn)識(shí)、評(píng)判能力。二是開(kāi)設(shè)宋詞欣賞巴蜀文化等選修課程,要求學(xué)生每周至少參加一門(mén)選修課,這給開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。三是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在爭(zhēng)辯中鍛煉。另外,還可以開(kāi)展每周一次的優(yōu)秀學(xué)生代表國(guó)旗下講話(huà)活動(dòng),不僅可以鍛煉優(yōu)秀學(xué)生的口才,而且還能給學(xué)校

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