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文檔簡(jiǎn)介
1、教育精選范進(jìn)中舉教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的: 1. 了解吳敬梓及儒林外史。 2. 培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,從描寫中了解社會(huì)。 3. 感知藝術(shù)形象,學(xué)習(xí)運(yùn)用人物動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫人物性格的手法。 教學(xué)重點(diǎn): 1. 培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,從描寫中了解社會(huì)。 2. 感知藝術(shù)形象。 教學(xué)過(guò)程: 第 一 課 時(shí)教學(xué)目標(biāo): 1. 了解吳敬梓及儒林外史。 2. 整體感知課文,明確故事情節(jié)。 3. 檢查鞏固生字詞。4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,從描寫中了解社會(huì)。 教學(xué)步驟: 一. 析題與作者、作品簡(jiǎn)介: 1.吳敬梓,清,字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全淑人。代表作儒林外史。 附生平:吳出生于一個(gè)科甲鼎勝
2、的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進(jìn)士,包括一名榜眼,一名探花。由于家族的影響,吳少時(shí)曾熱中于科舉,早年入學(xué)為秀才,二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。他雖曾發(fā)奮制藝,但科舉并未成為他對(duì)人生的唯一追求。讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別在他嗣父母及生父去世后,近房中不少人覬覦遺產(chǎn),使吳得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳由憤世嫉俗激發(fā)為縱情背禮,放浪形骸,大肆揮霍遺產(chǎn),不上十年,就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富貴到貧賤的不平常變化后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥。看清了青王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)閰堑膫€(gè)人經(jīng)歷,使他了解儒生的生活和
3、精神狀態(tài),故寫下了著名的諷刺小說(shuō)儒林外史。 2.儒林外史:是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干,可是有一個(gè)中心貫穿其間,那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因因熱中功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)習(xí)氣,成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫。 3.科舉制度: 童生:要取得正式考試的資格,先要參加童試,參加童試的人稱為儒生或童生。 生員:錄取入學(xué)的童生稱為生員。 秀才:生員肆業(yè)后稱為秀才。 舉人:通過(guò)本省學(xué)政巡回舉行的科考的成績(jī)優(yōu)良的秀才參加每三年一次的在省城舉行的鄉(xiāng)試之后,考中的稱舉人,第一名稱解元,其他的稱亞元
4、。 貢士:舉人于鄉(xiāng)試后第二年春天參加禮部舉行的會(huì)試,取中后稱為貢士,第一名稱為會(huì)元。 進(jìn)士:貢士參加殿試,取中后稱進(jìn)士。進(jìn)士分三甲-進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名-狀元、榜眼、探花。 二.檢查字詞預(yù)習(xí) 1.布置預(yù)習(xí),查字典給自己認(rèn)為的難點(diǎn)字詞注音,并解釋。 2.課堂習(xí)題檢查 按要求填空(在括號(hào)內(nèi)填拼音或字詞) 星宿(xiù) 齋公(zhi) 醉xn(醺) lài蛤?。ò] ) yán王(閻 )緊(攥zuàn)帶挈(qiè ) 腆(tin) 啐(cuì) 嗑(hé) 諱(huì)兀(wù) 綰
5、(wn) 軒(敞chng) 瘟(wn) 桑梓(z) -解釋下列詞語(yǔ) 作揖:拱手行禮。 倒運(yùn):倒霉,交上壞運(yùn)。 狗血噴頭:形容罵得很兇。 商酌:商量,考慮。 不省人事:指昏迷過(guò)去,失去知覺(jué)。省,知覺(jué)、明白。 唯唯連聲:(書152)體統(tǒng):(書152) 見(jiàn)教:(書153)盤費(fèi):(書153) 尖酸:(書158)小心:(書158) 何消:(159)些須:(書161) 桑梓:(書162) 三.熟讀課文,思考以下問(wèn)題。 1.快速默讀課文,給自然段標(biāo)號(hào)。 2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述故事情節(jié)。 范進(jìn)中舉,作者著意描寫范進(jìn)中舉前后的不同遭遇。 3.以“中舉”為界,給課文分段。 第一部分(12):中舉前貧困的生活和卑微的
6、社會(huì)地位,以及他不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。 第二部分(312):中舉后喜得發(fā)瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。 4.再次閱讀課文,從范進(jìn)的遭遇中,你對(duì)范進(jìn)生活的那個(gè)社會(huì)有什么認(rèn)識(shí),摘錄下反映那個(gè)社會(huì)的狀況的語(yǔ)句,下堂課討論。作業(yè)布置 鞏固字詞,識(shí)記文學(xué)常識(shí)。 四、對(duì)比手法的運(yùn)用 1、思考:作者從哪些方面將范進(jìn)中舉前后的狀況進(jìn)行對(duì)比,并從課文 中找出依據(jù)。 (1)家境 (2)地位 (3)別人的態(tài)度 典型:胡屠戶 另有鄰人 (4)本人態(tài)度 2、思考:范進(jìn)一生熱衷科舉,追求功名利祿,為什么當(dāng)他得知真的中舉后又發(fā)瘋了?課文是怎樣描寫瘋態(tài)的? 明確:范進(jìn)從20歲起屢試不中,苦苦掙扎,直到54歲才得了個(gè)秀才。鄰里
7、的揶揄、胡屠戶的責(zé)罵,已成為他的家常便飯。他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣,但又相信命運(yùn)憎人,自安于卑微屈辱的地位。他時(shí)時(shí)熱切盼望中舉,又從沒(méi)料想到那一天真的會(huì)到來(lái)。當(dāng)他已完全習(xí)慣那種饑寒、屈辱、寄生的可憐地位,已麻木到在胡屠戶那種難堪的辱罵面前點(diǎn)頭稱是的時(shí)候,突然看見(jiàn)“第七名亞元”的大紅報(bào)帖,他那被失敗和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心,以及多年來(lái)郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來(lái),他的神經(jīng)無(wú)法承受,情不自禁的喜極發(fā)瘋。 精彩片段:第五自然段。齊讀、品味描寫的細(xì)膩、生動(dòng)、傳神細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。 范進(jìn)發(fā)瘋,瘋得有層次: 昏厥瘋跑跌倒瘋走集上 自己把兩手拍了一下,笑了一聲拍著手大笑拍著笑著 噫好了好 眾人慌亂
8、,拉也拉不住。 既形象展現(xiàn)范進(jìn)瘋狂丑態(tài),又將各色人等的趨炎附勢(shì)的心態(tài)展露無(wú)遺。 五、深入分析了解作品的社會(huì)背景 1、 思考:有閱讀經(jīng)驗(yàn)的人往往善于從優(yōu)秀作品中的描寫中了解社會(huì)。作品中看似閑筆的地方,往往大有深意。作者描寫范進(jìn)中舉的瘋態(tài)及前后不同境遇,我們對(duì)范進(jìn)生活的社會(huì)有哪些了解? (1) 封建科舉制度使落第者貧困潦倒,使及第者飛黃騰達(dá)。 (2) 科舉制度毒化了整個(gè)社會(huì),把一般人的靈魂扭曲得不成樣子。 (3) 封建官僚不僅享有巨大的特權(quán),而且貪污腐敗,讀書人一旦爬上去,就有享不盡的榮華富貴,這便誘使讀書人一心追求功名利 2思考:課文中還有哪些語(yǔ)句展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況? 結(jié)合課后習(xí)題一。 3作者
9、對(duì)科舉制度的態(tài)度如何?作為課后思考題。 第 二課 時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1.感知藝術(shù)形象,學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫人物的手法。 2.欣賞諷刺藝術(shù),讀懂課文。3.范進(jìn)與孔乙己形象。教學(xué)步驟 一、導(dǎo)入 小說(shuō)的三要素包括:人物、情節(jié)、環(huán)境。上面兩節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)故事情節(jié)和環(huán)境有了一定的了解。本節(jié)課我們討論學(xué)習(xí)范進(jìn)等人的性格特點(diǎn)及社會(huì)意義,課文在刻畫人物形象上的寫作特點(diǎn)。 二、感知藝術(shù)形象 1、思考:根據(jù)范進(jìn)的言行,說(shuō)說(shuō)范進(jìn)對(duì)待科舉的態(tài)度。概括范進(jìn)這一形象的特點(diǎn)。 范進(jìn)形象:猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進(jìn)對(duì)待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷),熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾,中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐,打起
10、官腔,成了封建社會(huì)的新貴,特權(quán)階級(jí)的人員。 范進(jìn)對(duì)功名的熱衷除了從他堅(jiān)持不懈地參加考試中可以看出之外,還有一處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn):即平日他不是一個(gè)感情容易外露的人,所以他可以忍受胡屠戶的辱罵,可以冷靜的賣雞救命,但一見(jiàn)喜報(bào)帖便歡喜得瘋起來(lái),鮮明的反常,可以充分表現(xiàn)他的利欲熏心、可悲可笑。 2、 范進(jìn)形象的典型性、典型意義。 思考:范進(jìn)中舉喜極發(fā)瘋,在當(dāng)時(shí)類似的狀況并非僅有,課文中哪里透露這一社會(huì)狀況? 明確:報(bào)錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法,可見(jiàn)他見(jiàn)過(guò)類似的情形。這也便是范進(jìn)形象的典型意義所在,從范進(jìn)身上我們看到的是一批“心艷功名富貴而媚人下人者”的儒生形象。 附:讀過(guò),儒林外史的人補(bǔ)充還有哪
11、些儒生和范進(jìn)同類? 如周進(jìn),薛家集的老塾師,是個(gè)六十多歲的老童生,常受他人的輕蔑、侮辱。在他別無(wú)出路不得不與商人為伍之時(shí),一見(jiàn)到貢院號(hào)板,便滿腹委屈,當(dāng)著眾商人的面,撞頭痛哭,遍地打滾,“直哭到口里吐出鮮血來(lái)”。聽(tīng)到幾個(gè)商人要湊錢為他捐個(gè)監(jiān)生,他就爬在地上磕頭:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變牛變馬也要報(bào)效!”他與范進(jìn)均是大半生窮途潦倒,受盡冷遇和歧視,最終爬了上去。而且一個(gè)喜瘋,一個(gè)哭死,有異曲同工之妙。 這類人的大批存在更深刻地揭示了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書人的腐蝕和毒害。作者對(duì)之的態(tài)度也是顯而易見(jiàn)的,作家借一個(gè)報(bào)錄人之口,設(shè)計(jì)治療這種瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個(gè)嘴巴,表現(xiàn)作者對(duì)科舉
12、制度懷著深惡痛疾的態(tài)度,作家痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。 3、其他人物形象 (1)胡屠戶:欺貧愛(ài)富,粗俗勢(shì)利,蠻橫倨傲(前);阿諛?lè)畛?,趨炎附?shì)(后)的市儈形象。 (2)張鄉(xiāng)紳:早已中舉,做過(guò)知縣,是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏,送銀送房,與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴,攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣,以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然,老奸巨滑的性格。 (3)眾鄉(xiāng)鄰:嫌貧攀富,前倨后恭,說(shuō)明封建科舉的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,從他們身上足見(jiàn)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。 三、刻畫人物手法 1、以人物自己的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。如范進(jìn)對(duì)胡屠戶的稱呼由先前的“岳父”到中舉
13、后的“老爹”。 2、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。如范進(jìn)喜瘋的過(guò)程。用老太太的慌,烘托范進(jìn)昏厥的怕人等。結(jié)合習(xí)題五。 3、運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)瘋,運(yùn)用了夸張的手法,但并不失真?!爸信e發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)雖不是普遍現(xiàn)象,卻也“會(huì)有實(shí)情”的,因而是真實(shí)可信的。當(dāng)時(shí)的讀書人熱衷“舉業(yè)”,一旦功名到手就如癡如醉,驚喜若狂。作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫,具有辛辣的諷刺效果。對(duì)比手法主要用于描寫胡屠戶這個(gè)人物,鮮明的對(duì)比,使他的前倨后恭,欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格躍然紙上。 思考:文中還有運(yùn)用諷刺的地方,請(qǐng)通讀全文,把你覺(jué)得好笑的地方一一標(biāo)記出來(lái),想一想笑后隱含著
14、什么? 四、思考回答 談?wù)勀阏J(rèn)為課文中好笑的地方。(笑過(guò)之后要想想在笑的背后蘊(yùn)含的深意)討論為主,教師點(diǎn)撥。 明確:在笑的背后是作家對(duì)腐朽的科舉制度以及深受其害的范進(jìn).胡屠戶.張鄉(xiāng)紳等人的丑惡形象的無(wú)情揭露和諷刺,抨擊和鞭撻.憎惡和輕蔑,否定和唾棄,是作家憤世嫉俗的感情。 五、孔乙己與范進(jìn) 1、我們前面還學(xué)過(guò)一位深受科舉制度毒害的形象-孔乙己??滓壹号c范進(jìn)有什么異同之處? 明確:異:范進(jìn)終于中舉,而孔乙己直到臨死“連半個(gè)秀才也撈不到”。 設(shè)疑(1)范進(jìn)遭胡屠戶辱罵還唯唯連聲,而孔乙己在酒客們嘲笑他有偷竊行為時(shí),為什么硬撐“竊書不能算偷”,范進(jìn)能在大庭廣眾中尋人買雞,孔乙己卻餓得“臉色青白”也不
15、肯脫下長(zhǎng)衫? (2)范進(jìn)中舉后,對(duì)張鄉(xiāng)紳曲意附和,而孔乙己對(duì)人們問(wèn)他識(shí)不識(shí)字都不屑回答? (3)孔乙己窮得要討飯,卻將茴香豆分給孩子,范進(jìn)卻在胡屠戶受銀假謙讓時(shí),又說(shuō)“若銀用完了再來(lái)向老爺討著用”的客氣話? 從疑問(wèn)中明白范進(jìn)自卑自賤、圓滑世故、狡詐虛偽,而孔乙己雖窮困卻有清高的傲氣,腐儒之風(fēng),帶著些許善良。 同:同受封建科舉的毒害,都迂腐至極,都不會(huì)“營(yíng)生”,對(duì)社會(huì)的擺布都同樣的軟弱無(wú)力。(質(zhì)疑:若孔乙己也中了舉,他會(huì)怎樣?從而明確兩人的共同之處) 腐朽的科舉制度使讀書人以功名為念,將青春乃至大半生浪費(fèi)在應(yīng)試和科場(chǎng)上,致使讀書人只知經(jīng)書八股,根本沒(méi)有真才實(shí)學(xué),喪失謀生的本領(lǐng)。 這種制度一面造成一批爬在人民頭上的老爺,一面造成一
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