天一大聯(lián)考2016-2017學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期期末考試文綜歷史

1、天一大聯(lián)考2016-2017學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期期末考試文綜歷史24春秋以前，“天”被尊為最高神，是人類(lèi)的監(jiān)視者、執(zhí)法者。春秋時(shí)期，祭神祀鬼雖仍是“國(guó)之大事”，而“天之愛(ài)民甚矣”。對(duì)此合理的解釋是A祭祀活動(dòng)鞏固了宗法制度      B政治演變發(fā)展了天人關(guān)系C天道權(quán)威萌發(fā)了民本思想      D神權(quán)觀念強(qiáng)化了貴族政治25漢武帝設(shè)置十三州刺史以督察豪富家族和郡國(guó)守相，并將郡國(guó)豪富遷徙到長(zhǎng)安附近集中居住。這表明當(dāng)時(shí)A刺史監(jiān)察促使郡國(guó)的力量逐步削弱   B

2、監(jiān)察制度是解決郡國(guó)體制的主要方式C豪富家族成為維系政權(quán)的政治支柱   D強(qiáng)干弱枝是鞏固專(zhuān)制集權(quán)的重要措施26。宋明理學(xué)家“批判佛教的形式，卻把其精髓納入到儒學(xué)內(nèi)部”，“捍衛(wèi)的是正統(tǒng)儒學(xué)的尊嚴(yán)，卻利用了佛教的哲學(xué)思辨的智慧”。這表明，在宋明理學(xué)的理論建構(gòu)過(guò)程中A佛教曾成為社會(huì)主流思想         B儒佛思想在互補(bǔ)中出現(xiàn)融合C佛教能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)         D儒學(xué)正統(tǒng)地位一度出現(xiàn)

3、動(dòng)搖27.宋元以來(lái)，江南地區(qū)因糧食豐裕，有“蘇湖熟，天下足”之民諺，但到明代中后期，民諺已變?yōu)椤昂V熟，天下足”。這種變化反映了當(dāng)時(shí)A經(jīng)濟(jì)重心南移的完成            B湖廣地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心C經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的變動(dòng)            D江南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)急劇衰退28.1883年，英國(guó)駐華各口領(lǐng)事報(bào)告中說(shuō)：“棉紗線消費(fèi)的巨大增長(zhǎng)是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，

4、不僅上海鄰近地區(qū)如此，全中國(guó)也都如此，在每一個(gè)村莊里都有英國(guó)棉線出售，每一個(gè)商店的貨架上都可看到英國(guó)棉線?！边@一報(bào)告表明A傳統(tǒng)織布業(yè)大量使用進(jìn)口洋紗     B全國(guó)傳統(tǒng)紡織業(yè)受打擊的程度相同C民族紡紗業(yè)發(fā)展速度極其緩慢     D全國(guó)農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)解體的范圍擴(kuò)大29.新文化運(yùn)動(dòng)期間的文化論爭(zhēng)中，杜亞泉認(rèn)為中國(guó)文化雖不完美，但基本精神沒(méi)有錯(cuò)，若能補(bǔ)以西方文化優(yōu)點(diǎn)，便可成為救濟(jì)中國(guó)乃至全世界的真理；李大釗認(rèn)為東西方文明雖有諸多差異，但“互有長(zhǎng)短”。據(jù)此可知，二者A注重比較東西文化的優(yōu)劣 &#

5、160;     B仍未超脫“中體西用”的范疇C批判傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響       D主張西方文明更適合時(shí)代要求30表1  1941-1944年國(guó)民政府稅收政策（部分）國(guó)民政府上述稅收政策的實(shí)施A試圖阻止持續(xù)通貨膨脹局面      B迫于國(guó)土失守后稅收銳減壓力C削弱了國(guó)民政府的政治根基      D竭力恢復(fù)戰(zhàn)時(shí)正常的生產(chǎn)活動(dòng)31. 195

6、6年，中國(guó)國(guó)民收入中全民所有制經(jīng)濟(jì)占32. 2%，集體所有制經(jīng)濟(jì)占53. 4%，公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)占7. 3%，個(gè)體經(jīng)濟(jì)占7.1%。據(jù)此可以推知A中國(guó)原有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱      B社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)初步具備C國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得顯著成效      D國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)根本性變化32圖7是十二銅表法第八表的部分內(nèi)容，這反映出十二銅表法A嚴(yán)厲懲罰報(bào)復(fù)侵權(quán)行為      B利用同態(tài)復(fù)仇打擊侵權(quán)行為C維護(hù)私權(quán)鼓勵(lì)正當(dāng)防衛(wèi) 

7、     D，運(yùn)用習(xí)慣舊俗保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)33.1714年安妮女王去世，按照王位繼承法，德意志漢諾威的王公喬治一世繼任英國(guó)國(guó)王并在英國(guó)統(tǒng)治了1 3年。他不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)也不熟悉英國(guó)的政風(fēng)民情，便放手讓英國(guó)大臣代他去料理國(guó)事，自己什么也不管。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)A外國(guó)王公入主的傳統(tǒng)得到尊重       B君主立憲制的發(fā)展出現(xiàn)良機(jī)C對(duì)王權(quán)的限制獲得了重大進(jìn)展       D“責(zé)任內(nèi)閣制政府已經(jīng)建立34.1933年1 0月，羅

8、斯福政府將長(zhǎng)期以來(lái)法定的每盎司黃金等于20. 67美元改為31. 26美元。1934年1月又定為每盎司等于35美元，并以國(guó)家債券為擔(dān)保，增發(fā)30億美元通貨。這表明羅斯福政府急需A提高商品價(jià)格   B緩解債務(wù)危機(jī)    C恢復(fù)銀行信用   D促進(jìn)工業(yè)復(fù)興35第二次世界大戰(zhàn)后，各具特色的國(guó)際組織相繼成立。圖8所示國(guó)際組織的共同特征是A主要成員國(guó)鼎力支持    B倡導(dǎo)建立政治合作機(jī)制C成員國(guó)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展    D區(qū)域市場(chǎng)一

9、度迅速發(fā)展40閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一     1792年，英國(guó)派出馬戛爾尼使團(tuán)，借為乾隆帝祝壽之名，出使清廷。然而，在覲見(jiàn)乾隆帝禮儀的問(wèn)題上與清方產(chǎn)生分歧，拒絕按中國(guó)傳統(tǒng)行跪拜禮。清廷稱“向聞西洋人用布扎腿”，對(duì)其“跪拜不便”表示理解，但仍勸說(shuō)“叩見(jiàn)時(shí)暫時(shí)松解j行禮后再行扎縛”，最終達(dá)成折中意見(jiàn)，改行免冠屈一膝之禮。乾隆帝對(duì)英國(guó)使團(tuán)的“妄自驕矜無(wú)福承受恩典”十分不悅，當(dāng)覲見(jiàn)完畢英方提出改善貿(mào)易條件、增開(kāi)通商口岸的諸項(xiàng)要求時(shí)，概予嚴(yán)詞拒絕。摘編自張帆中國(guó)古代簡(jiǎn)史材料二   鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府一直沒(méi)有

10、設(shè)置專(zhuān)管外事的機(jī)構(gòu)，凡有“藩屬”朝貢事務(wù)，或遇有外交往來(lái)和交涉事宜，均交由禮部和理藩院兼管。如有重大交涉事件發(fā)生，則由皇帝簡(jiǎn)派欽差大臣負(fù)責(zé)辦理。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，五口通商的開(kāi)辟使外交事務(wù)日益頻繁，清政府遂于道光二十四年（1 844年）設(shè)置五口通商大臣，由兩廣總督兼領(lǐng)，負(fù)責(zé)外交事務(wù)。咸豐九年（1 859年），改由兩江總督兼領(lǐng)，負(fù)責(zé)辦理與各國(guó)通商事宜。五口通商大臣仍是欽差大臣的身份。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外國(guó)公使駐京，西方諸國(guó)相繼在北京建立了使館，并強(qiáng)烈要求各國(guó)政府和外交使節(jié)直接與內(nèi)閣和軍機(jī)處交往，而不再通過(guò)禮部及沿海督撫進(jìn)行間接交往。咸豐十年，清政府宣布在北京正式建立專(zhuān)掌外交事務(wù)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)總理各國(guó)事務(wù)

11、衙門(mén)。摘編自張豈之中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中英在禮儀問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的原因及其影響。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清廷外交發(fā)生的變化，并加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(13分) 41閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料   全球通史指出：1 8世紀(jì)初葉，人們主要關(guān)心的是制定構(gòu)成啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)理論、政治理論和經(jīng)濟(jì)理論。全球文明史闡述啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)理論稱：理性法則不但可以解釋物理運(yùn)動(dòng)，也可以解釋社會(huì)運(yùn)動(dòng)，知識(shí)可以用來(lái)完善政策。因此，犯罪學(xué)家們認(rèn)為，殘酷的刑罰并不能制止人們犯罪，而一個(gè)正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)應(yīng)該通過(guò)教育

12、的方式改造罪犯。   結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“啟蒙運(yùn)動(dòng)理論與價(jià)值”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。 44歷史選修1：歷史上重大改革回眸（15分）材料   隋中央政府必須處理的一個(gè)問(wèn)題：在有關(guān)政策事務(wù)和行政表現(xiàn)方面，它如何與派往各地方政府任職三年的官員保持密切的聯(lián)系。為了解決這一問(wèn)題，隋建立了朝集使制。各州派代表出席御前的專(zhuān)門(mén)集會(huì)。在京師時(shí)，他們住在城東南的專(zhuān)區(qū)。集會(huì)在每年陰歷二月、七月和十月的十五日舉行。隋代的朝集使一般是刺史和其他高級(jí)官員，他們除了

13、帶貢品以外，還應(yīng)帶參加科舉考試的士子來(lái)到京師。每個(gè)地方單位的官員的表現(xiàn)要經(jīng)過(guò)考察，然后被召見(jiàn)。一次，隋帝對(duì)集會(huì)的地方代表講話，并向他們推舉某縣令為模范，因?yàn)樗氖┱辉u(píng)為京師附近地區(qū)的佼佼者。隋帝的講話內(nèi)容如下：“房恭懿志存體國(guó)，愛(ài)養(yǎng)我民，此乃上天宗廟之所祐。朕若置之不賞，上天宗廟必當(dāng)責(zé)我。卿等宜師范之?！睋?jù)記載，隋帝于是提升他為州刺史。摘編自費(fèi)正清劍橋中國(guó)隋唐史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋代設(shè)立朝集使制的目的及其特點(diǎn)。（9分） (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析隋代朝集使制的作用。（6分）46歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)（15分）材料   徐霞

14、客（1587-1641年），名弘祖，字振之，別號(hào)霞客，南直隸江陰人。徐霞客家藏書(shū)豐富，他自幼特好奇書(shū)，喜歡讀歷史、地理和游記一類(lèi)的書(shū)籍。他“髫年蓄五岳志”，有強(qiáng)烈的旅游考察愿望。萬(wàn)歷三十五年（1607年），徐霞客第一次走出家門(mén)。首先從家鄉(xiāng)附近游太湖，“登眺東、西洞庭兩山，訪靈威丈人遺跡。自此以后，他不斷旅游，同時(shí)不斷地寫(xiě)旅游日記。崇禎九年開(kāi)始的“萬(wàn)里遐征”，歷時(shí)四年，行經(jīng)九省，路程三萬(wàn)余里。   他在地理科學(xué)上取得的巨大成就，使中國(guó)在巖溶地貌學(xué)和洞穴學(xué)領(lǐng)域領(lǐng)先西方世界達(dá)一百五十至二百年。他的日記體徐霞客游記記載的內(nèi)容包括山川源流、地形地貌、礦藏物產(chǎn)，、生物形態(tài)以及

15、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況、城市聚落、建筑、歷史、地理等民情風(fēng)俗。他的游記，乾隆四十一年（l776年）以前的一百三十五年間，完全靠讀者用筆抄寫(xiě)來(lái)流傳。乾隆四十一年以后，才有刻本流傳。徐霞客游記的文學(xué)價(jià)值，名家評(píng)論說(shuō)它“真、大、奇”，“直敘情景，未嘗刻畫(huà)為文，而天趣旁流，自然奇警”，“古今紀(jì)游第一”。摘編自白壽彝總主編中國(guó)通史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析徐霞客完成“萬(wàn)里遐征”的原因。（9分） (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析徐霞客游記的歷史地位。（6分） 文科綜合A卷·答案24答案B命題透析  本題以中國(guó)古代對(duì)“天人”關(guān)系的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘安牧?，旨在?/p>

16、查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，王室衰微，宗法分封制現(xiàn)瓦解趨向，貴族政治遭受沖擊，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；民本思想的萌發(fā)并非源于天道權(quán)威，而是民眾力量顯現(xiàn)的產(chǎn)物，C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料表明，春秋時(shí)期，“天”由人類(lèi)的監(jiān)視者、執(zhí)法者轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟?lèi)的關(guān)愛(ài)者，這是當(dāng)時(shí)王室衰微，傳統(tǒng)政治秩序趨向瓦解的現(xiàn)實(shí)逼迫人們修正傳統(tǒng)的天人關(guān)系的反映，B項(xiàng)正確。25答案D命題透析  本題以漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料中“督察豪富家族和郡國(guó)守相”表明，漢武

17、帝設(shè)立刺史的目的是加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制，“將郡國(guó)豪富遷徙到長(zhǎng)安附近集中居住”則是為了削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央力量，這有助于專(zhuān)制集權(quán)的鞏固，D項(xiàng)正確。郡國(guó)力量的逐步削弱是推恩令實(shí)行的結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；解決郡國(guó)體制的主要方式是實(shí)行推恩令，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述明顯錯(cuò)誤。26答案B命題透析  本題以宋明理學(xué)的理論建構(gòu)為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料表明，在宋明理學(xué)的理論建構(gòu)過(guò)程中，理學(xué)家們?cè)谂兄薪邮芰朔鸾痰膬r(jià)值觀念，儒佛互補(bǔ)，直至佛教真正成為中國(guó)文化的一部分，B項(xiàng)正確。佛教傳入中國(guó)后，中國(guó)本土化趨向雖明顯，但在中國(guó)歷史上

18、始終沒(méi)有成為社會(huì)主流思想，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)；儒學(xué)正統(tǒng)地位在這一時(shí)期并未發(fā)生動(dòng)搖，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27答案C命題透析  本題以民諺的變化為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料中“蘇湖熟，天下足”到“湖廣熟，天下足”的變化，反映了糧食生產(chǎn)中心由蘇湖地區(qū)轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明代中后期，江南地區(qū)廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物，經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局發(fā)牛變動(dòng)，C項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)不符合史實(shí)。28答案A命題透析  本題以1883年有關(guān)洋紗在中國(guó)銷(xiāo)售狀況的報(bào)告為背景材料，旨在考

19、查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料表明，當(dāng)時(shí)洋紗在中國(guó)各地乃至農(nóng)村暢銷(xiāo)，說(shuō)明傳統(tǒng)織布業(yè)大量使用洋紗織布，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先是紡織分離，后是耕織分離，從沿海通商口岸到內(nèi)地，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，D項(xiàng)中“農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)解體”表述錯(cuò)誤。29答案A命題透析  本題以新文化運(yùn)動(dòng)者對(duì)中西文化的認(rèn)識(shí)為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料表明，杜亞泉認(rèn)為巾圍文化“基本精神沒(méi)有錯(cuò)”，西方文化也有“優(yōu)點(diǎn)”，李大釗認(rèn)為東西方文明“互有長(zhǎng)短”，說(shuō)明

20、二者論爭(zhēng)集中在比較東西文化的優(yōu)劣上，A項(xiàng)正確。李大釗的觀點(diǎn)突破了“中體西用”的范疇，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合材料主旨；D項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀。30答案C命題透析  本題以1941-1944年國(guó)民政府稅收政策為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料中“1941 1944年”“戰(zhàn)時(shí)附加稅”表明，國(guó)民政府為滿足戰(zhàn)爭(zhēng)所需開(kāi)支，對(duì)企業(yè)加征稅收，這將導(dǎo)致民族企業(yè)陷入困境，使民族資本家不再對(duì)國(guó)民政府抱有期望，削弱了國(guó)民政府的政治根基，C項(xiàng)正確。31答案D命題透析  本題以1956年中國(guó)國(guó)民收入狀況為背景材料，旨在考查考

21、生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料表明，1956年，公有制經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)微乎其微，資本主義經(jīng)濟(jì)基本被消滅，中國(guó)已經(jīng)由多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由此發(fā)生了根本性變化，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)儀依據(jù)材料不能推出；材料體現(xiàn)的是社會(huì)主義改造基本完成，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1960-1963年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得了顯著的成效，C項(xiàng)錯(cuò)誤。32答案C命題透析  本題以十二銅表法的規(guī)定為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料表明，十二銅表法依據(jù)夜間、

22、白晝竊賊行為，清晰地界定了被竊者正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利，即維護(hù)私權(quán)，鼓勵(lì)正當(dāng)防衛(wèi)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中“懲罰報(bào)復(fù)”材料不能體現(xiàn)；正當(dāng)防衛(wèi)不是“同態(tài)復(fù)仇”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“運(yùn)用習(xí)慣舊俗”材料不能體現(xiàn)。33答案B命題透析  本題以英國(guó)民主政治的發(fā)展?fàn)顩r為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  材料中“放于讓英國(guó)大臣代他去料理國(guó)事”表明，喬治一世安心于“統(tǒng)而不治”，這就為“責(zé)任內(nèi)閣制”政府的建立和君主立憲制的發(fā)展提供了機(jī)遇，B項(xiàng)正確。喬治一世入主英國(guó)是按照王位繼承法，并非根據(jù)傳統(tǒng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“獲得了重大進(jìn)展”材料不能說(shuō)明；D項(xiàng)材料不

23、能反映。34答案A命題透析  本題以羅斯福政府有關(guān)金融政策的調(diào)整為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為應(yīng)對(duì)大危機(jī)期問(wèn)物價(jià)下跌的局而，羅斯福政府放棄金本位制，減少美元的黃金含量，實(shí)行美元貶值，并增發(fā)貨幣，這勢(shì)必造成物價(jià)上漲，A項(xiàng)正確。美國(guó)當(dāng)時(shí)并不存在債務(wù)危機(jī)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是銀行休業(yè)整頓的結(jié)果；D項(xiàng)主要是羅斯福政府加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)的結(jié)果。35答案D命題透析  本題以北美自由貿(mào)易區(qū)與歐盟比較為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥 

24、; 圖片所示的國(guó)際組織分別是北美自由貿(mào)易區(qū)和歐盟。北美自由貿(mào)易和歐盟成立后均逐步取消各種非關(guān)稅壁壘，促進(jìn)了內(nèi)部統(tǒng)一市場(chǎng)的發(fā)展，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法不符合事實(shí)；歐盟設(shè)定的目標(biāo)是政治經(jīng)濟(jì)一體化，為此倡導(dǎo)建立政治合作機(jī)制，B項(xiàng)儀符合歐盟；北美白由貿(mào)易區(qū)的成員國(guó)美、加、墨三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距較大，且在短期內(nèi)難以均衡發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 40命題透析  本題以清政府外交政策的變化為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。答案要點(diǎn)  (1)原因：清廷，閉目塞聽(tīng)，以天朝上國(guó)自居；君主專(zhuān)制發(fā)展到了頂峰；儒家禮儀觀念根深

25、蒂固。（4分，任答2點(diǎn)，言之成理即可）英國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；自由、民主、平等等啟蒙思想的洗禮；力求與中國(guó)實(shí)現(xiàn)平等外交。（4分，任答2點(diǎn)，言之成理即可）影響：清廷實(shí)行閉關(guān)自守政策；英國(guó)開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)的努力歸于失敗。（4分，言之成理即可）(2)變化：由將外交視為臨時(shí)性質(zhì)工作到正式設(shè)置專(zhuān)掌外交事務(wù)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)；由間接交往到直接交往；由維護(hù)等級(jí)制的朝貢外交到融入世界國(guó)家體系的近代外交。（6分，言之成理即可）評(píng)價(jià)：客觀上推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化，密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系。（4分，言之成理即可）是西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的產(chǎn)物，不可能擺脫不平等條約的束縛。（3分，言之成理即可）41命題透析  本題以啟蒙運(yùn)動(dòng)為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力。答案要點(diǎn)  示例1：論題：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的政治理論及其意義。闡述：伏爾泰反對(duì)君主專(zhuān)制，主張開(kāi)明君主制和議會(huì)制約君主的權(quán)力；孟德斯鳩主張權(quán)力的制約和平衡，實(shí)行三權(quán)分立的君主立憲制；盧梭提倡社會(huì)契約和人民主權(quán)，主張民主共和制，即由人民直接行使主權(quán)