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文檔簡介
1、精選獄中書簡讀后感第一篇:讀完盧森堡的獄中書簡,最深的感觸是:開卷有益。因為它并不是一本令人有太多期待的書。拿起并終于決定開始閱讀,緣于它引起我的好奇這里面是一個習(xí)慣于獄中生活的人;而且她說:“不論我到哪兒,只要我活著,天空、云彩和生命的美就會與我同在?!痹絹碓缴畹伢w驗到性格決定命運的道理。在我看來,羅莎?盧森堡就是一個強有力的例子。我無從想象作為國際共運史上著名的女革命家和理論家的她,但是可以從獄中書簡中窺到作為一個人的她性格中的堅強、樂觀,對大自然的美極為敏感和熱愛;以及作為一個女人的柔軟與悲憫。這些我最為喜愛的生命品質(zhì)出現(xiàn)在她的身上令我非常驚奇和感動。這種感動不是通常意義下的感動,其中摻
2、雜了對造物的敬畏無從確認何為完整的人性,但人性中的確存在著某些光彩照人的東西。它們與它們所附著人物的身份地位境遇無關(guān),而是作為單純的人性共存于不同的人體之內(nèi)。它們體現(xiàn)于細節(jié)之中,但遠遠大于和超越了細節(jié)。羅莎·盧森堡1871年生于波蘭一個猶太家庭,1889年因為革命活動受沙皇追捕流亡蘇黎世,1893年成為波蘭社會民主黨的創(chuàng)建者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,1897年獲法學(xué)博士學(xué)位,1898年遷居柏林參加德國社會民主黨的工作,1913年出版資本積累論,1915年(獄中)撰寫社會民主黨的危機,1918年(獄中)著作論俄國革命,1904-1918年期間先后五次被捕、出入六個監(jiān)獄,1918年因德國革命爆發(fā)
3、而獲釋后,組建斯巴達克同盟和德國共產(chǎn)黨,1919年慘遭殺害。在她短暫而風(fēng)起云涌的一生中,盧森堡為自己制定了一個基本原則,即做一個好人。在一封獄中書簡中,她對此作出了解釋:“那意味著堅定,清醒,愉快,不錯,愉快面對每件事、任何事而抱怨事弱者的事。做個好人,意味著必要時快樂地將自己的生命投入死亡的懷抱,而與此同時,醉心于每一個明亮的日子,每一朵美麗的云彩?!彼囊簧鯓幼裱蛯嵺`這個原則并不是我特別關(guān)切和需要了解的,但從她的獄中書簡中我能深切地體驗到它。同時也更堅信維克多?E?弗蘭爾所說的:“可以剝奪人的一切,但是,一件東西除外:人的最后的自由在即定的環(huán)境中,選擇自己的態(tài)度,選擇自己的方式?!睂懙?/p>
4、最好的一封或許也是最長的一封,是1917年3月27日晚致漢斯?狄芬巴赫(1884-1917)的(P103-104),里面有一種異常明亮、活潑甚至有些嬌嗔的氣息。我懷疑那是愛情的氣息(作為一個公眾人物和革命領(lǐng)袖,盧森堡一生中都把自己的私生活保護得很好,沒有人得知詳情)。雖然沒有一處提及“愛”這個字,但是,我想:有時候,一定有這樣的時候,我們?nèi)绱藷釔凵睿瑹釔厶炜?,云彩,每一陣微風(fēng),是因為我們正熱愛著某個人的緣故。第二篇:我們?yōu)槭裁匆獖^斗安東尼奧·葛蘭西獄中書簡讀后感過去的半年里,我翻閱了葛蘭西的獄中書簡,嘗試著站在這個世紀的窗前,去窺探上世紀初葉那個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的獄中十年。獄中書
5、簡,共收錄了葛蘭西作為墨索里尼政府的政治犯,從1926年仲冬到1937年春天寫給家人、友人的456封書信,這些書信記錄了葛蘭西監(jiān)獄生活的方方面面,包括他身體惡化的具體情況、他在獄中所需要的各種物品尤其是書籍、他對當時現(xiàn)實生活和社會思潮的看法等等。書信里,無處不在的,還有他獨處牢獄時對故鄉(xiāng)撒丁島和父母妻兒兄弟姐妹的思念,以及他對兩個兒子及侄女、外甥以及由他們所代表的意大利下一代的期待。當然,僅僅借助這些書信,還難以對葛蘭西的無產(chǎn)階級運動實踐及其馬克思主義理論創(chuàng)新,得出嚴肅意義上的理論推斷,但是,這些書信仍然為我們了解一個真實、生動的葛蘭西,提供了清晰、可靠的材料。今天,一個卷入歷史洪流中的青年人
6、,從這些書信那個性化的表述中,除了“認識”葛蘭西以外,還能獲益什么呢?答案應(yīng)該是豐富的,認識葛蘭西,接近葛蘭西,進而同情葛蘭西,學(xué)習(xí)葛蘭西?;蛟S這一系列過程本身,所伴隨著的便是我們自身的進步柔弱者從葛蘭西那兒看到了堅定的意志,悲觀者體會了葛蘭西“理智的樂觀主義”,冷漠的人會驚訝一個冷峻的革命者是怎樣地對社會充滿熱忱,激進而沖動者也難以忘記葛蘭西所教導(dǎo)的“長時間的冷靜思考”(第333封信,第485頁),而虛榮和偽飾者又會感到焦灼因為葛蘭西說,“千萬不要干一些事,僅僅為了在人們面前樹立好形象或避免產(chǎn)生壞形象,請你做你能做并決心實際去做的事情,這就足矣”。(第394封信,第565頁)而其中,我以為最
7、為重要的,是葛蘭西告訴了我們?yōu)槭裁匆^斗?;蛟S常有一些問題困擾我們,比如說我們何必要執(zhí)著,何必要堅守,為什么不去斤斤計較地經(jīng)營生活,不去過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子,為什么而要把自己拋向社會洪流的潮頭,去做先鋒和帶頭人?葛蘭西的被捕、被判刑和被監(jiān)禁,讓他遠在撒丁島鄉(xiāng)下的母親倍感擔憂,同時,母親也可能對他產(chǎn)生了可怕的誤解“犯罪入獄”總難免地被與各種不好的想象聯(lián)系起來。葛蘭西告訴母親,其實所發(fā)生的一切,都是由于“納納羅、我和許許多多的人,都想讓生活在這個世界上的千千萬萬個艾德梅婭,過上比我們度過的和她正在經(jīng)歷的更幸福的童年”(第19封信,第49頁)。這平實的語言,反映了一個無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的由衷心聲,是多么動人
8、的話語。后來,他還進一步對母親解釋自己處境的意義,“為使你真正心緒平靜,我希望無論他們判我多少年,你都不要過于害怕和憂愁。我希望你真正理解,甚至帶著情感:我是個政治犯,還將成為政治判刑者,但我現(xiàn)在和將來對這種境遇從未感到恥辱。因為說到底,從某種意義上,是我本人想要判刑和監(jiān)禁的,因為我從不想改變自己的信念,為了它我準備獻出生命,而不僅僅遭遇牢獄之苦。”(第103封信,第154頁)從某種意義上講,葛蘭西近乎苛求一般地強調(diào)著社會實踐活動的重要性,而在滿是各種限制的監(jiān)獄中(比如每周甚至后來是每兩周只能寫一封信,而且信件無一例外地要被刪減),葛蘭西的實踐活動更多地體現(xiàn)在他的智力活動中,甚至帶有一種理想主
9、義的色彩。這種矛盾不難理解,因為理想、和實踐,在本質(zhì)上是連為一體的如果理想是合格的理想,而實踐又是合格的實踐的話。獄中書簡涉及的內(nèi)容,如文首所述那樣,甚為龐雜,這里僅就對我,或許也對其他更多青年有著重要意義的“我們?yōu)楹我獖^斗”的問題,摘出最有代表性的話語,以為啟發(fā)和動力。從葛蘭西的經(jīng)歷和他在這種經(jīng)歷中的心理和行為,我們或許更能領(lǐng)略“先鋒”一詞的含義?!跋蠕h”,無疑是意蘊深長的,因為它在指向風(fēng)發(fā)的意氣和樂觀前景的同時,也反過來指向了與此相反的某種尚不理想的現(xiàn)實狀態(tài)比如說那些低落的情緒,和其他當下所面臨的問題。因而,“先鋒”一詞看似平靜,其實內(nèi)部卻波瀾洶涌,是一個包含著巨大矛盾和沖突的詞匯。主觀意
10、愿上,我們總是會想我們怎樣才能實現(xiàn)個人的進步,其實這個時候我們面臨的真正問題恰恰是自己的現(xiàn)狀出了什么問題,怎樣去改正它們,同時,我們也會設(shè)想我們怎樣做,才能促動社會的進步,相應(yīng)的,我們面臨的問題也在于,社會的進步需要我們所付出的所有努力中,哪些我們還遠遠沒有做到,需要進一步補充和加強。葛蘭西如此比喻自己的事業(yè),“我仿佛是在天上諸神和冥府諸神面前證明印度人民痛苦的新甘地,一位新耶利米或新利亞或誰知哪位以色列先知,來到廣場大吃不潔東西以犧牲自己受上帝懲罰,等等?!保ǖ?72封信,第257頁)現(xiàn)在看來,他的斗爭歷程,除了個性化的力量而外,無疑也是當時的歷史和社會環(huán)境的產(chǎn)物,是在新的歷史和社會環(huán)境下所
11、幾乎不能重現(xiàn)的歷程。但是,他在獄中書信中所反映出來的勇氣和決心,以及潛藏在這勇氣和決心之下的愛與力量,卻為我們再清楚不過地解釋了我們?yōu)槭裁匆獖^斗,以及為誰而奮斗的問題,無疑值得作為生活、學(xué)習(xí)和工作的借鑒,甚至是鞭策的動力。第三篇:雨點輕柔而均勻地灑落在樹葉上,紫紅的閃電一次又一次地在鉛灰色中閃耀,遙遠處,隆隆的雷聲象洶涌澎湃的海濤余波似地不斷滾滾傳來。在這一切陰霾慘淡的情景中,突然間一只夜鶯在我窗前的一株楓樹上叫起來了!在雨中,閃電中,隆隆的雷聲中,夜鶯啼叫得象是一只清脆的銀鈴,它歌唱得如醉如癡,它要壓倒雷聲,唱亮昏暗昨晚九點左右,我還看到壯麗的一幕,我從我的沙發(fā)上發(fā)現(xiàn)映在窗玻璃上的玫瑰色的返
12、照,這使我非常驚異,因為天空完全是灰色的。我跑到窗前,著了迷似的站在那里。在一色灰沉沉的天空上,東方涌現(xiàn)出一塊巨大的、美麗得人間少有的玫瑰色的云彩,它與一切分隔開,孤零零地浮在那里,看起來象是一個微笑,象是來自陌生的遠方的一個問候。我如釋重負地長吁了一口氣,不由自主地把雙手伸向這幅富有魅力的圖畫。有了這樣的顏色,這樣的形象,然后生活才美妙,才有價值,不是嗎?我用目光飽餐這幅光輝燦爛的圖畫,把這幅圖畫的每一線玫瑰色的霞光都吞咽下去,直到我突然禁不住笑起自己來。天哪,天空啊,云彩啊,以及整個生命的美并不只存在于佛龍克,用得著我來跟它們告別?不,它們會跟著我走的,不論我到哪兒,只要我活著,天空、云彩和生命的美會跟我同在。'這是波蘭女革命家羅莎。盧森堡在她的獄中書簡中寫的。還記得我從父親的書架上拿下這本書時還上小學(xué)。當時只是草草一覽卻把我吸引住了:一個坐牢的女人,一個生命隨時可能中止的女人,一個本來應(yīng)該活得很粗糙很沮喪很憂
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