單元質(zhì)量評(píng)估(四)

1、圓學(xué)子夢(mèng)想 鑄金字品牌溫馨提示： 此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。單元質(zhì)量評(píng)估(四)第四單元(90分鐘 100分)一、選擇題(每小題2分，共50分)1.(2012濰坊高二檢測(cè))國(guó)家廣電總局下發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)。觀察一下當(dāng)下的熒屏，不難發(fā)現(xiàn)，受經(jīng)濟(jì)效益與收視率的推動(dòng)和驅(qū)使，過(guò)度娛樂(lè)化和低俗化的傾向已經(jīng)成為電視文化生態(tài)中的一大頑疾。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )A.文化發(fā)展不應(yīng)追求文化效益B.國(guó)家的管理和引導(dǎo)是促進(jìn)文化健康發(fā)展的唯一出路C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是促使文化低俗化的重要原因D.文化市場(chǎng)的自發(fā)性導(dǎo)致了文化低俗化2.漫畫(huà)

2、孟母四遷給我們的啟示是( )A.網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，給人們?cè)斐闪瞬焕绊態(tài).孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展C.孟母不懂得文化具有多樣性，其做法偏激D.國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和文化市場(chǎng)的管理32013年，各地在不斷加大公共文化服務(wù)體系建設(shè)，加快公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，狠抓文化市場(chǎng)監(jiān)管工作，加大文化市場(chǎng)監(jiān)管力度。所以強(qiáng)調(diào)文化市場(chǎng)監(jiān)管，是因?yàn)? )要克服文化市場(chǎng)的盲目性危害文化市場(chǎng)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)提供以流行文化為主的、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的需要A.B. C.D.4.2012年，北京的文化市場(chǎng)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、小品、戲曲、雜技等。這些節(jié)目從不同角度滿足了人們多樣化

3、的文化需求。這說(shuō)明( )A.優(yōu)秀文化既時(shí)尚又經(jīng)典B.優(yōu)秀文化要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾C.優(yōu)秀文化就是大眾文化D.優(yōu)秀文化離不開(kāi)優(yōu)秀藝術(shù)家的文化創(chuàng)新5.(2012汕頭高二月考)草根文化根植于民眾具有平民文化的特征，綜合反映了草根階層的現(xiàn)實(shí)意志和情感意愿，它有別于“陽(yáng)春白雪”的高雅文化、精英文化。健康向上的“草根文化”應(yīng)該( )面向廣大人民群眾，反映人民的利益和呼聲為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)是滿足人民群眾各種文化需要的通俗文化 是經(jīng)典、高雅和傳統(tǒng)的統(tǒng)一A. B. C. D. 6.通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機(jī)等媒介傳播積極健康向上內(nèi)容信息的“紅段子”，逐漸成為新的紅色文化品牌，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)期社會(huì)主義精神文明

4、的新風(fēng)尚。這說(shuō)明( )A.大眾文化沒(méi)有雅俗之分 B.發(fā)展大眾文化應(yīng)采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式C.科技進(jìn)步?jīng)Q定大眾文化發(fā)展的方向D.傳播先進(jìn)文化是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)7.山東電視臺(tái)的拉呱生活幫等節(jié)目關(guān)注老百姓的事、重視老百姓提供的線索，深受觀眾好評(píng)。這說(shuō)明，進(jìn)行文化創(chuàng)造要注重( )A.貼近人民群眾的生活B.解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力C.在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新D.發(fā)揮大眾傳媒的作用8.幾年來(lái)，北京文化高速發(fā)展文化事業(yè)百花齊放，文化產(chǎn)業(yè)繁榮活躍，文藝創(chuàng)作百家爭(zhēng)鳴，文化改革全面推進(jìn)，文化成果惠及市民。這里的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的意思是 ( )A.文化產(chǎn)品必須講究雅俗共賞B.文化產(chǎn)品應(yīng)該跨越年齡、性別等界限C

5、.人們對(duì)文化的需求日益出現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)D.弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化9.一家網(wǎng)站就山寨文化做過(guò)一次調(diào)查，結(jié)果顯示，38.7%的人認(rèn)為復(fù)制是山寨文化的核心內(nèi)容或代名詞，此外，冒牌(33.7%)、剽竊(30.0%)、劣質(zhì)(24.9%)等詞也成為公眾對(duì)山寨文化核心內(nèi)容的理解。與此同時(shí)，40.8%的人認(rèn)為山寨文化是一種創(chuàng)新，它迫使廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己產(chǎn)品的平民化。這說(shuō)明( )流行文化是經(jīng)典文化的基礎(chǔ)草根文化與精英文化是相對(duì)立的多元文化相互交織、相互激蕩人們的文化需求是多層次、多樣性的A. B. C. D.10.如今，街頭巷尾的算命先生屢見(jiàn)不鮮，他們利用相面、看手相、占卜算卦等方式為人們解

6、答疑問(wèn)，甚至通過(guò)電話、電腦提供“服務(wù)”。盡管政府明令嚴(yán)禁此類(lèi)活動(dòng)，但算命先生的生意還是異?；鸨?。對(duì)此現(xiàn)象，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中正確的是( )建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，就要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣這一現(xiàn)象可以滿足人民群眾多樣化的精神文化需求文化有先進(jìn)與落后之分，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化要改造落后文化產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性A. B. C. D.11.漫畫(huà)都是“風(fēng)水”惹的禍反映的文化現(xiàn)象屬于( )A.淫穢色情文化B.宗教文化C.落后文化D.腐朽文化12.面對(duì)一些學(xué)者把風(fēng)水術(shù)說(shuō)成是“環(huán)境科學(xué)”的觀點(diǎn)，我們應(yīng)( )A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力B.進(jìn)行文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文

7、化創(chuàng)新C.提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力13.某市學(xué)習(xí)在延安文藝座談會(huì)上的講話的 精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，堅(jiān)決抵制低俗、媚俗、庸俗之風(fēng)，為此必須( )A.鼓勵(lì)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴B.勇于吸收外來(lái)文化C.堅(jiān)持社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位D.限制通俗文化的發(fā)展14.從一定意義上說(shuō)，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。在這樣的形勢(shì)下，我們必須( )大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力把先進(jìn)文化作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)A. B. C. D.15.中央曾提出抵制“三俗” 這種低端的價(jià)值取向?！叭?/p>

8、俗”中，庸俗是要害，低俗是現(xiàn)象，媚俗是集中表現(xiàn)。通俗化、平民化、娛樂(lè)化的電視節(jié)目無(wú)可厚非，但庸俗、低俗、媚俗的電視娛樂(lè)節(jié)目令人擔(dān)憂?？梢?jiàn)，發(fā)展電視產(chǎn)業(yè)要( )加強(qiáng)管理和引導(dǎo)發(fā)揮市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)作用堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向滿足人們多樣化的文化需求A. B. C. D.16.2012年國(guó)際博物館日的主題為“處于世界變革中的博物館:新挑戰(zhàn)、新啟示”。 山東各地圍繞這一主題開(kāi)展起豐富多彩、形式新穎的博物館文化普及活動(dòng) ,進(jìn)一步增進(jìn)公眾對(duì)博物館的了解,吸引公眾從“上博物館”向“愛(ài)上博物館”轉(zhuǎn)變。山東的做法 ( )有利于滿足人們的文化生活需求有利于提高市民的生活質(zhì)量是以德治國(guó)的基本要求有利于社會(huì)主義精神文明建

9、設(shè)A. B. C. D.17.文化產(chǎn)業(yè)已成為全球現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中最活躍、增長(zhǎng)最快、最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。近年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，政策也不斷向文化產(chǎn)業(yè)傾斜。政策向文化產(chǎn)業(yè)傾斜的原因在于( )A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的具體要求B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益C.文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量D.扶持公益性文化事業(yè)有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化182012年，全省形成出版印刷發(fā)行、廣播影視、文化旅游、動(dòng)漫游戲、文化會(huì)展等10大主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)群；全省文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重超過(guò)5。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義在于( )繁榮文化市場(chǎng)，滿足人們多層次、多方面的文化需求推動(dòng)

10、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的必然要求提高文化軟實(shí)力，加強(qiáng)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力A. B. C. D.19.(2012蚌埠模擬)近年來(lái)，蚌埠市以淮河文化為主線，著力打造“文化搖籃，帝王故里，歌舞之鄉(xiāng)，山水之城”的城市文化品牌，在建設(shè)實(shí)力蚌埠、活力蚌埠、文明蚌埠、和諧蚌埠、民生蚌埠進(jìn)程中不斷提升文明創(chuàng)建水平。這( )體現(xiàn)了中華文化具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)有利于弘揚(yáng)蚌埠的優(yōu)秀文化，培育文明社會(huì)風(fēng)尚有利于提高市民的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展有利于建設(shè)和諧文化，提升蚌埠的文化軟實(shí)力A. B. C. D.20.(2012寧波高二檢測(cè))“有些時(shí)候文明只是十厘米的寬度，有些時(shí)候只是一張紙

11、的厚度，當(dāng)我們把十厘米的盲道讓出來(lái)，當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國(guó)文明進(jìn)步的一大步?！边@段話告訴我們，培育文明風(fēng)尚要( )A.樹(shù)立崇高道德理想B.選擇科學(xué)的世界觀C.宣傳教育，開(kāi)拓創(chuàng)新D.腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)21.近年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)的一些對(duì)古典名著、歷史事件、優(yōu)秀人物的惡搞，因迎合了某些人的陰暗心理，一出籠便受到推崇和吹捧，以至于無(wú)處不有，泛濫成災(zāi)。面對(duì)我國(guó)文化市場(chǎng)和大眾傳媒快速發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)的這些消極現(xiàn)象( )國(guó)家要嚴(yán)格限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理，正確引導(dǎo) 消費(fèi)者在消費(fèi)文化產(chǎn)品時(shí)要提高辨別能力 文化經(jīng)營(yíng)者要不斷提高職業(yè)道德A. B. C. D.22

12、.近幾年，我國(guó)連續(xù)發(fā)生了多起食品安全事故。這不能不引起人們對(duì)我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的思考。這說(shuō)明( )A.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以道德水平的滑坡為代價(jià)的B.越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要加強(qiáng)思想道德建設(shè)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與誠(chéng)實(shí)守信原則是相互對(duì)立的D.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不講誠(chéng)信是為了獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益23.有人認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)主體追求個(gè)人利益最大化為原動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，“賺錢(qián)是好漢，沒(méi)錢(qián)玩不轉(zhuǎn)”“賺錢(qián)比誠(chéng)信更重要”。這種觀點(diǎn) ( )A.認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信可有可無(wú) B.反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求C.說(shuō)明道德觀念應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐 D.體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的題中之意24.(2012濰坊模擬)2

13、012年，山東省積極開(kāi)展“學(xué)雷鋒，做山東好人”等活動(dòng)，以推動(dòng)本省的思想道德建設(shè)。為響應(yīng)這一活動(dòng)，我們應(yīng)該( )認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀追求更高的思想道德目標(biāo)優(yōu)先提高自我的科學(xué)文化修養(yǎng)積極參加社會(huì)公益活動(dòng)A. B. C. D.25.余秋雨說(shuō)：“好書(shū)是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟，閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明 ( )A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.多讀書(shū)才能提高人們的科學(xué)文化水平C.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)D.要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界二、非選擇題(共50分)26.(16分)(2012

14、杭州高二檢測(cè))閱讀材料，回答以下問(wèn)題。2012年是雷鋒同志犧牲50周年，在3月5日學(xué)雷鋒日這一天，全國(guó)各地群眾開(kāi)展了豐富多彩的學(xué)雷鋒活動(dòng)，有詩(shī)歌朗誦贊雷鋒，有歌曲大賽唱雷鋒，有圖片展示畫(huà)雷鋒，有雷鋒昔日戰(zhàn)友和連隊(duì)的宣講，更有上街用實(shí)際行動(dòng)學(xué)雷鋒的活動(dòng)等，這些活動(dòng)也深受人民群眾的歡迎。通過(guò)這些活動(dòng)，人們看到的不僅是雷鋒精神的再現(xiàn)，更是在展示中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)代需要雷鋒精神，人們呼喚雷鋒精神。幾十年來(lái)，在雷鋒精神的感召下，全社會(huì)形成踐行雷鋒精神的熱潮，形成“我為人人，人人為我”的良好氛圍。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。27.(16分)(2012

15、汕頭高二檢測(cè))材料一 黨的十八大報(bào)告指出，“讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)。開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)。加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范有序運(yùn)行。開(kāi)展掃黃打

16、非，抵制低俗現(xiàn)象。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)。廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展”。材料二 2012年中央財(cái)政已按全國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的4%編制預(yù)算，地方財(cái)政也要相應(yīng)安排，確保實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。這意味著該目標(biāo)自1993年提出以來(lái)我國(guó)有望首次實(shí)現(xiàn)這一承諾。2010年7月29日我國(guó)公布實(shí)施國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)。教育、科技和人才，是國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的基石，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。(1)結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，回答在文化建設(shè)中應(yīng)怎樣更好地滿足人民群眾的精神文化需求。(8分)(2)結(jié)合材料二，從文化生活角度，談?wù)剣?guó)家

17、重視教育改革和發(fā)展的原因。(8分)28.(18分)郭明義，一個(gè)鞍鋼普通職工的名字，在2010年逐漸傳遍全國(guó)。他平凡樸實(shí)的言行在震撼著人們心靈的同時(shí)，也悄悄改變著周?chē)嗽诂F(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)形成的一些觀念。某校高二(3)班同學(xué)以“走近郭明義，學(xué)習(xí)郭明義”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。請(qǐng)你共同參與：【了解郭明義事跡】1996年起，郭明義每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年相當(dāng)于比別人多干了5年的工作;1990年起，累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，是他自身血液的10倍多;1994年起，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款共計(jì)12萬(wàn)元，先后資助180多名特困學(xué)生他是生活中最常見(jiàn)的“好人”，在浴池給老人搓澡，每次下樓時(shí)都捎上鄰居的垃圾，一

18、輩子沒(méi)占過(guò)便宜。其實(shí)他只是做了一些普通的好事，但好得太持久、太純粹，以至于讓人無(wú)法理解和相信。(1)請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析郭明義的事跡對(duì)我們追求更高的思想道德目標(biāo)有哪些啟示。(8分)【弘揚(yáng)郭明義精神】胡錦濤同志作出重要指示，要求大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。同學(xué)們積極參加學(xué)校組織的“我心中的雷鋒向郭明義學(xué)習(xí)”主題征文活動(dòng)。(2)請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)，在主題征文中說(shuō)明弘揚(yáng)郭明義精神的原因及意義。(10分)答案解析1. 【解析】選D。本題考查我國(guó)腐朽和落后文化存在的原因。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，否認(rèn)了文化與經(jīng)濟(jì)的交融;B項(xiàng)錯(cuò)誤，忽視了文化經(jīng)營(yíng)者和文化消

19、費(fèi)者在促進(jìn)文化健康發(fā)展中的作用;導(dǎo)致文化低俗化的原因是文化市場(chǎng)的自發(fā)性而非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。2.【解析】選D。本題考查文化市場(chǎng)需要管理和引導(dǎo)。漫畫(huà)反映出當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不利方面，妨礙青少年的健康成長(zhǎng)，這告訴我們國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和文化市場(chǎng)的管理。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。3.【解析】選C。本題考查國(guó)家對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)、發(fā)展健康有益文化等知識(shí)。腐朽、落后文化的存在，是市場(chǎng)自發(fā)性的表現(xiàn)，需要國(guó)家管理和引導(dǎo)，發(fā)展健康有益文化，符合題意，是對(duì)題干的重復(fù)，不符合題干“因?yàn)椤钡囊?，與題干不符，符合題意，故選C。4.【解析】選B。本題考查發(fā)展大眾文化。節(jié)目從不同角度滿足了人們多樣化的文

20、化需求，啟示我們文化創(chuàng)作要貼近群眾，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤且不符合題意；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。5.【解析】選A。本題考查發(fā)展大眾文化。是“草根文化”的特點(diǎn)和要求；錯(cuò)在“各種文化需要”；不符合“草根文化”的特點(diǎn)?！舅夭逆溄印坎莞幕^“草根文化”，是伴隨著改革開(kāi)放思想的解放、意識(shí)觀念的革命、科技進(jìn)步、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新2.0的逐步展現(xiàn)引發(fā)的創(chuàng)新形態(tài)、社會(huì)形態(tài)變革及其帶來(lái)的社會(huì)大眾道德觀念、愛(ài)好趣味、價(jià)值審美等變化，出現(xiàn)的文化多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，在民間產(chǎn)生的大眾平民文化現(xiàn)象。6.【解析】選B。本題考查發(fā)展大眾文化。材料主要說(shuō)明了通過(guò)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式發(fā)展大眾文化，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)

21、觀點(diǎn)錯(cuò)誤，且不符合題意；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；培養(yǎng)“四有”公民是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！痉椒记伞孔罴堰x擇題的解法首先要確定本身是否正確(原理表述是否正確、對(duì)社會(huì)生活的描述是否正確)，除非逆向選擇題，錯(cuò)誤選項(xiàng)直接排除；其次看是否符合材料和設(shè)問(wèn)要求，即看選項(xiàng)、材料、設(shè)問(wèn)三者是否統(tǒng)一。權(quán)衡是否“三者統(tǒng)一”以及進(jìn)行最佳選擇的基本方法就是：把選項(xiàng)、材料、設(shè)問(wèn)盡量拆成多層意思(包括各層間的聯(lián)系及中心意思)，然后仔細(xì)對(duì)照，看哪個(gè)選項(xiàng)與材料、設(shè)問(wèn)的各層意思對(duì)應(yīng)得最恰當(dāng)、最充分、最直接、最本質(zhì)。值得注意的是：應(yīng)選項(xiàng)未必是教材語(yǔ)言，非教材語(yǔ)言未必不是原理；原理未必入選，非原理未必不選。要一切以材料和設(shè)問(wèn)為依

22、據(jù)。7.【解析】選A。本題考查發(fā)展大眾文化?！瓣P(guān)注老百姓的事、重視老百姓提供的線索，深受觀眾好評(píng)”等體現(xiàn)了A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；D項(xiàng)不是材料的主要信息。8.【解析】選D。本題考查發(fā)展大眾文化。材料的本意是：文藝創(chuàng)作應(yīng)該講究多樣化，而不是每個(gè)都得適合各種口味，更不是從文化消費(fèi)者角度來(lái)說(shuō)的。所以，A、B、C三項(xiàng)都不符合題意。9.【解析】選C。本題考查人民群眾文化需求的特點(diǎn)和在文化生活中進(jìn)行正確選擇的知識(shí)。對(duì)“山寨文化”的不同看法，反映出人們文化需求的多層次、多樣性，正確，C項(xiàng)當(dāng)選?！舅夭逆溄印可秸幕秸且环N由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通

23、過(guò)小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機(jī)、日用品等不同領(lǐng)域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭(zhēng)議?，F(xiàn)在還發(fā)展出來(lái)“山寨愛(ài)情”等詞匯，越來(lái)越發(fā)展出它獨(dú)特的生命力。10.【解析】選B。本題考查落后和腐朽文化產(chǎn)生和存在的原因以及對(duì)待落后和腐朽文化的措施。支持封建迷信等落后文化的存在，是錯(cuò)誤的；正確說(shuō)明了對(duì)待落后文化的態(tài)度；正確說(shuō)明了落后文化產(chǎn)生的原因。故選B。11.【解析】選C。本題以漫畫(huà)形式考查學(xué)生對(duì)“風(fēng)水”等落后文化的認(rèn)識(shí)。漫畫(huà)反映的文化現(xiàn)象是封建落后文化的具體體現(xiàn)，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。【方法技巧】漫畫(huà)類(lèi)選擇題的解法漫畫(huà)類(lèi)選擇題

24、集趣味性、比喻性、諷刺性、深刻性、理論性、現(xiàn)實(shí)性于一體，既考查了學(xué)生的形象思維能力，又考查了學(xué)生的邏輯思維能力，特別需要學(xué)生具有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。解答漫畫(huà)型選擇題，首先需要讀透漫畫(huà)的主題和寓意。漫畫(huà)中的標(biāo)題、畫(huà)注等文字對(duì)解讀漫畫(huà)起著提示、補(bǔ)充、輔助、說(shuō)明、深化的作用；仔細(xì)觀察漫畫(huà)中有幾個(gè)要素(人物、動(dòng)物、物品、圖形等)，并加以篩選，區(qū)分出主次，謹(jǐn)防遺漏或走偏。其次要將漫畫(huà)、題干要求、所學(xué)相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)理解、分析、判斷、作出選擇，然后按照選擇題的一般解題方法解題。12.【解析】選D。本題考查學(xué)生對(duì)待腐朽、落后文化的態(tài)度。風(fēng)水術(shù)是迷信，與科學(xué)無(wú)關(guān)。把風(fēng)水術(shù)說(shuō)成是科學(xué)，會(huì)造成人們良莠不分，陷入

25、落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔。我們需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力，故D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)均與題意不符。13.【解析】選C。本題考查發(fā)展社會(huì)主義文化。反對(duì)“三俗”文化，必須堅(jiān)持社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位，C項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)“抵制”，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”，與題意不符；我們要吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，B項(xiàng)觀點(diǎn)不科學(xué)；通俗文化不是限制的對(duì)象，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。14.【解析】選C。本題考查先進(jìn)文化建設(shè)。材料強(qiáng)調(diào)提高文化軟實(shí)力，符合題意;文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。15.【解析】選C。本題考查發(fā)展先進(jìn)文化。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)

26、主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證，材料中出現(xiàn)的令人擔(dān)憂的問(wèn)題，要求我們必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，符合題意；不利于解決文化發(fā)展中的“三俗”問(wèn)題?！舅夭逆溄印咳兹?，即“庸俗、低俗、媚俗”的簡(jiǎn)稱(chēng)。2010年5月，一群相聲界的表演“藝術(shù)家”們，針對(duì)郭德綱面向大眾、面向百姓的相聲，提出要抵制相聲中的庸俗、低俗、媚俗成分，矛頭直指郭德綱。16.【解析】選D。本題考查精神文明建設(shè)。分別從個(gè)人和社會(huì)的角度說(shuō)明了博物館建設(shè)的意義；中的“德”與材料無(wú)關(guān)。17.【解析】選A。本題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容，A項(xiàng)符合題意；B、D兩項(xiàng)混淆了文化產(chǎn)

27、業(yè)與文化事業(yè)；C項(xiàng)忽視了落后、腐朽文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙作用。18.【解析】選B。本題考查發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義，分別從人民群眾、經(jīng)濟(jì)、精神文明、綜合國(guó)力角度說(shuō)明了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義。19.【解析】選D。本題考查和諧文化建設(shè)。潛移默化、深遠(yuǎn)持久是文化影響人的特點(diǎn)，與題意不符;正確說(shuō)明了蚌埠提升文明創(chuàng)建水平的積極意義。20.【解析】選D。本題考查和諧文化建設(shè)。材料強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人的一小步構(gòu)成中國(guó)文明的一大步，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)沒(méi)有涉及材料主旨。21.【解析】選D。本題考查文化市場(chǎng)及道德建設(shè)。當(dāng)前我國(guó)對(duì)待文化市場(chǎng)和大眾傳媒的態(tài)度是科學(xué)管理，正確引導(dǎo)，而不是嚴(yán)格限制，錯(cuò)誤。符合題意。22.【解析】選

28、B。本題考查道德建設(shè)。A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)符合材料信息；D項(xiàng)從生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)者角度說(shuō)明了不講誠(chéng)信的原因，但不符合題意。23.【解析】選A。本題考查社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。題中觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，A項(xiàng)符合題意；B、C兩項(xiàng)支持了題中錯(cuò)誤觀點(diǎn)，應(yīng)排除；D項(xiàng)與題中觀點(diǎn)不符。24.【解析】選B。本題考查思想道德建設(shè)。是提升自身精神世界、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要條件;觀點(diǎn)與“思想道德”不符。25.【解析】選D。本題考查思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。閱讀好書(shū)使年輕人擺脫平庸和狹隘，體現(xiàn)了D項(xiàng)；A項(xiàng)中的“兩難選擇”與材料無(wú)關(guān)；B項(xiàng)沒(méi)有提及材料中的道德問(wèn)題；C項(xiàng)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”關(guān)系的表述不符合材料信息?！痉椒记伞恳念?lèi)選

29、擇題的解法引文類(lèi)試題往往以諺語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、名人名言、書(shū)刊社論、講話指令、方針政策等作為背景材料，解答這種類(lèi)型的選擇題關(guān)鍵在于將引文放在合適的語(yǔ)境中加以理解和把握。要用正常思維去解讀，要把引文放到合適的語(yǔ)境或環(huán)境(首先考慮材料所提供的語(yǔ)境及說(shuō)話人、命題人所要表達(dá)的真實(shí)意思，如果材料中不明確就運(yùn)用一般思維和價(jià)值觀念)中去理解，切忌用不符合材料情景或不合常規(guī)思維的方式去解讀材料。26. 【解析】“雷鋒精神”內(nèi)涵豐富，回答“雷鋒精神”的時(shí)代價(jià)值，應(yīng)從文化的作用、先進(jìn)文化發(fā)展、道德建設(shè)、弘揚(yáng)和培育民族精神等角度加以分析說(shuō)明。答案：(1)精神力量：雷鋒精神始終對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響；作為

30、一種精神力量，雷鋒精神能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(2)主流價(jià)值：傳承雷鋒精神，奏響主旋律，有利于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下改造落后文化、抵制腐朽文化，鞏固社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位。(3)道德典范：充分發(fā)揮雷鋒作為道德典范的榜樣作用，有利于促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧社會(huì)。(4)民族精神：雷鋒精神是中華民族精神在新時(shí)期的突出表現(xiàn)之一。傳承雷鋒精神，有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神，提高全民族綜合素質(zhì)。27.【解析】第(1)問(wèn)考查滿足人民群眾精神文化需求的措施，應(yīng)首先從人民群眾文化需求出現(xiàn)多樣化等特點(diǎn)出發(fā)，考慮發(fā)展人民群眾喜

31、聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化；其次從人民群眾真正需要健康、有益、先進(jìn)文化的角度，考慮發(fā)展先進(jìn)文化及思想道德建設(shè)等；最后從文化產(chǎn)品角度考慮文化創(chuàng)新、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第(2)問(wèn)實(shí)際上是考查學(xué)生對(duì)教育作用的理解。答案：(1)立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，應(yīng)加大對(duì)公益性文化事業(yè)的投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)

32、，滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?。滿足人民群眾的精神文化需求，還要發(fā)展科學(xué)教育事業(yè)。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。教育能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！痉椒?/p>

33、技巧】因果類(lèi)習(xí)題的解法題型特點(diǎn)：因果分析法是指在解題過(guò)程中依據(jù)事物之間前后相繼、先行后續(xù)的因果關(guān)系去推斷事物的原因或結(jié)果的一種思維方法。這一方法在高考題中相當(dāng)普遍，一般有三種情況：執(zhí)果索因，即要求分析導(dǎo)致材料所述事實(shí)的原因；據(jù)因推果，即分析材料所述現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果；因果倒置辨別，即對(duì)倒因?yàn)楣虻构麨橐虻恼f(shuō)法進(jìn)行辨別，多見(jiàn)于選擇題。一、尋因型因果類(lèi)試題的解法：尋因型因果類(lèi)試題往往以“為什么”“必要性”“正確性”“原因”“理由”“理論依據(jù)”等為設(shè)問(wèn)要求。解答此類(lèi)試題，有兩個(gè)基本思路。思路一：決定因素(地位、規(guī)律、趨勢(shì)等)、現(xiàn)實(shí)可能性或必要性、意義(重要性)或危害，這三部分內(nèi)容有時(shí)要結(jié)合材料或設(shè)問(wèn)信息有所取舍或側(cè)重。思路二：材料為源、知識(shí)為據(jù)、篩選原理。具體做題過(guò)程中，以上思路往往需要結(jié)合使用。其答案聯(lián)結(jié)詞一般為“由決定的”“符合的要求”“原因在于”等。二、求果型因果類(lèi)試題的解法： 求果型因果類(lèi)試題一般以“意義”“作用”“影響”等作為設(shè)問(wèn)的切入角度要求。從思路上講，一般應(yīng)該遵循由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)到外、由小及大、由點(diǎn)到面、由直接到間接、由微觀到宏觀的思路組織答案。從句型來(lái)說(shuō)，一般用“有利于”“促進(jìn)了”或“體現(xiàn)了”進(jìn)行表述；回答“影響”類(lèi)求果題更需辯證思維，從正反兩個(gè)方面入手；多數(shù)試題