電大中國文學(xué)通論1形成性考核冊作業(yè)14復(fù)習(xí)資料

1、中國文學(xué)通論形成性考核冊作業(yè)1-4答案作業(yè)1（先秦部分）一、填空1.詩   305   詩三百  2.15  3.風(fēng)、雅、頌  4.戰(zhàn)國策  5.莊子6.荀子7.春秋左氏傳 8.國策、國事等   劉向   漢  9.孔門后學(xué)   語錄體10.天問11.離騷 12.離騷13.九歌  4.春秋  15.公羊傳榖梁

2、傳左傳    左傳  16.孟子  17.荀子  18.莊子  19.墨子  20.莊子二、概念解釋風(fēng)雅頌：詩經(jīng)的分類。風(fēng)，又稱“國風(fēng)”，是當(dāng)時各諸侯國所管轄地域的民歌土樂，類似于我們今天的地方小調(diào)。詩經(jīng)共有15國風(fēng)，160篇。雅是周天子直接統(tǒng)轄的王畿附近的音樂歌曲，其中有一些民歌，但大多數(shù)是貴族文人的創(chuàng)作。雅分大雅和小雅，共105篇。頌是朝廷祭祀祖先和神靈的歌舞，包括周頌、魯頌、商頌，共40篇。楚辭：是戰(zhàn)國時期以屈原為代表的楚國詩人創(chuàng)作的詩歌，它是詩經(jīng)三

3、百篇之后的一種新詩體，也是先秦文學(xué)的新高峰。它的產(chǎn)生，是楚國特定的歷史、特殊的地理、獨(dú)特的文化環(huán)境以及具有特出才華的詩人天才創(chuàng)造的產(chǎn)物。神奇絢爛的楚文化是楚辭產(chǎn)生的淵源。歷史散文：我們將先秦時期記錄歷史大事、王朝政治、重要人物的行為、語言、思想、事跡及各諸侯國之間糾紛纏斗的政治、軍事、外交諸多事件的著作，稱之為歷史著作，又因?yàn)樗鼈兺瑫r具有較高的文學(xué)價值，我們又稱之為歷史散文。諸子散文：春秋后期和戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了眾多的學(xué)術(shù)流派自由爭鳴的學(xué)術(shù)氣氛，史稱“諸子”。這些思想家在傳達(dá)自己政治主張的時候，留下了一批學(xué)術(shù)著作，由于它們具有較高的文學(xué)價值，我們又稱之為諸子散文。春秋筆法：指春秋敘事中潛藏的主觀

4、傾向性。春秋以16000多字記載了200多年的各諸侯國大事，用筆簡省，敘事中包含了孔子的道德觀念和政治評價，其褒貶是暗示而非明指的，所以人們將他的寓評價于敘事中的方式稱之為“春秋筆法”。三、簡答題1.談?wù)勗娊?jīng)·氓中的思想內(nèi)容。提示：詩經(jīng)·氓以一位女子的視角，敘述了自己從自由戀愛結(jié)婚，到被遺棄的遭遇。面對無情的男子，剛強(qiáng)的女子雖然滿懷怨恨，但是并不一味留戀徘徊。詩歌深刻地反映了當(dāng)時男女在婚姻上的不平等地位。2.談?wù)勗娊?jīng)·氓中的藝術(shù)手法。提示：塑造了中國文學(xué)史上最早的婦女形象。對比的手法。比興手法恰到好處的運(yùn)用。3.談?wù)務(wù)撜Z·侍坐章中的孔子為什么要贊同曾皙？

5、提示：孔子不得其用的苦悶心情。孔子性格、修養(yǎng)所決定的他的排遣苦悶的方式的選擇。曾皙話語中所傳達(dá)的境界。四、作品分析題閱讀下文，然后回答問題：燭之武退秦師（文略，見教材中國古代文學(xué)作品選第12-13頁）1.這段說辭可分為幾部分？提示：可分為三部分：亡鄭不僅無益于秦，而且增強(qiáng)了晉國的勢力。不亡鄭有益于秦。晉國無信，且不停地擴(kuò)張勢力，對秦形成大的威脅。2.這段說辭論述了幾國關(guān)系？它們之間的厲害關(guān)系如何？提示：論述了三國關(guān)系，即秦和鄭，秦和晉秦鄭關(guān)系：亡鄭，利于晉；存鄭，利于秦。秦晉關(guān)系：歷史上，晉負(fù)秦；未來，晉威脅秦。3.這段說辭從什么角度打動秦伯的？提示：站在秦的立場上考慮。牢牢把握“利害”二字。

6、五、論述題1.試舉例說明詩經(jīng)中的“賦、比、興”的手法。提示：賦，直接敘寫的手法。如氓中的記敘和描寫的手法等。比，比喻的手法，如氓中的“桑”與女子青春姣好，人老珠黃之比況。興，詩歌開頭先寫其他物象的手法，如蒹葭的開頭。2.試舉例比較左傳、國語、戰(zhàn)國策的記敘重點(diǎn)和特點(diǎn)。提示：記敘重點(diǎn)：左傳記事，國語記言，戰(zhàn)國策記事也記言。記敘特點(diǎn)：左傳以編年體的形式記敘歷史，雖然語言生動，但偏重于史。國語記言，文學(xué)意味較為淡薄，亦偏重于史。戰(zhàn)國策雖然記載史實(shí)，但更為注重情節(jié)，人物和語言的生動性。作業(yè)2（兩漢魏晉南北朝文學(xué)）一、填空1.賦  2.紀(jì)傳體 3.5本紀(jì)世家列傳表書 4.項(xiàng)羽

7、本紀(jì)  5.廉頗藺相如列傳  6.項(xiàng)羽本紀(jì)  7.項(xiàng)羽本紀(jì)8.項(xiàng)羽本紀(jì)劉邦、項(xiàng)羽、張良、范曾、樊噲  9.子長10.漢樂府  11.古詩十九首  12.曹操曹丕曹植  13.王粲14.蔡琰 15.曹丕的燕歌行  16.典論·論文  17.曹操  18.陶淵明  19.謝靈運(yùn)20.鮑照  21.嵇康 二、概念解釋史記：西漢司馬遷所撰寫的一部

8、紀(jì)傳體通史。記錄了從傳說中的五帝到漢武帝太初年間的歷史。分為12本紀(jì)，序帝王；30世家，記諸侯；70列傳，志人物；10表，系時事；8書，詳制度，共130篇。其紀(jì)傳體成為我國古代歷代歷史著作的范式。樂府：本是漢代的一種音樂機(jī)關(guān)?！皹贰本褪且魳?；“府”就是官府。樂府的職責(zé)是將已有的詩歌配上音樂，采集民間的歌詩。到了六朝，樂府由官署名稱演變?yōu)樵婓w的名稱，人們將漢代樂府演唱的歌詩稱之為“樂府”。古詩十九首：古詩十九首最早見于文選。南朝梁太子蕭統(tǒng)在編文選時，選取了十九首無主名的五言古詩，題為古詩十九首，此后，古詩十九首就成為了指稱這十九首古詩的一個專門的名稱。古詩十九首是一組抒情詩，主要表達(dá)了宦游失意的

9、士子的悲哀；思婦的傷別念遠(yuǎn)；對年命短暫的悲哀。建安風(fēng)骨：指東漢末年建安時期以三曹父子為首的一批詩人的作品的風(fēng)格。他們深刻地描寫和反映了漢末動蕩的社會現(xiàn)實(shí)以及人民的深重苦難，同時又表現(xiàn)出他們強(qiáng)烈的責(zé)任感和作家的社會良心，慷慨悲涼，風(fēng)格遒勁。后世將他們的作品以及作品呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌稱之為“建安風(fēng)骨”。 田園詩：以農(nóng)村田園生活作為吟詠題材的詩歌，主要表現(xiàn)農(nóng)村的景色和農(nóng)事活動，同時寄寓了一定的隱居的情懷。開創(chuàng)中國文學(xué)史上“田園詩”傳統(tǒng)的是東晉詩人陶淵明，他的詩歌描寫了樸實(shí)寧靜，充滿人間溫情的田園，同時也表達(dá)了從體制中解脫的愉悅之情。山水詩：以自然山水為吟詠題材的詩歌，通過對自然山水美麗景色的

10、描述，來表達(dá)詩人孤清閑適的情懷。通常認(rèn)為是東晉的謝靈運(yùn)開始啟發(fā)了人們用詩歌描寫山水的興趣。到了唐代，山水詩取得了很大的成就。永明體：又稱“新體詩”，南朝齊永明年間沈約等人提出“四聲八病”說，要求詩歌做到聲律和諧，講究對偶。聲律和對偶互助配合，就形成了具有格律的新體詩。因?yàn)槭怯烂髂觊g開創(chuàng)的，故稱“永明體”。代表詩人是謝朓。三、簡答題1.孔雀東南飛反映了什么樣的主題？通過劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，揭露了封建禮教、封建家長制的專橫和對善良男女，特別是對于年輕女性在婚姻家庭生活中的奴役和迫害。同時，也描寫了焦、劉二人忠于愛情，堅貞不渝的美好品質(zhì)，熱情歌頌了他們寧死不屈的叛逆精神，表達(dá)了人們對愛情婚姻自

11、由的的熱烈向往。2.曹操短歌行表達(dá)了作者怎樣的思想？詩歌以充沛的感情、質(zhì)樸的語言以及雄健的氣勢，運(yùn)用比興手法，形象地表達(dá)了時光流逝，功業(yè)未成的深沉感慨和求賢若渴以建功立業(yè)，平定天下的壯志。3.“古詩十九首”迢迢牽牛星一詩中多用疊字，請分析其藝術(shù)效果。詩中連用六個疊字，“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”。不僅增強(qiáng)了節(jié)奏的美感和音韻的協(xié)調(diào)，更多地是自然而貼切地表達(dá)了物性與情思。像用“纖纖”來寫手，用“盈盈”來寫銀河，貼切而形象，用“脈脈”來寫情，更是含而不露，卻又盡得風(fēng)情。四、作品分析題閱讀陌上桑，回答問題。陌上桑（作品見作品選145-146頁）1.本詩如何描寫羅敷的美？作

12、者寫羅敷的美，沒有直接描寫羅敷的容顏，而是通過對環(huán)境美、器物美、服飾美的描寫來襯托羅敷的美。另外，詩歌還通過觀者的反應(yīng)，通過美的效果來寫羅敷的美，也是一種襯托的手法。同時，這首詩并沒有停留在對羅敷外貌美的描寫上，而且還寫出了她的心靈美、品質(zhì)美，這就是堅貞、勇敢、機(jī)智、不慕權(quán)勢。外貌的美色和內(nèi)在的美德完美結(jié)合，羅敷的形象因而光彩奪目。2.羅敷為何要“夸夫”？羅敷夸夫一段未必是實(shí)情，她虛構(gòu)出這位杰出的丈夫，是要以其人之道還治其人之身。太守以勢壓人，她也就以勢相抗，顯示出了她的機(jī)智和勇敢。3.結(jié)合全詩，總述羅敷的人物形象。羅敷是一位聰明勤勞，機(jī)智勇敢，調(diào)皮活潑，既有美色，又有美德的采桑女的形象。&#

13、160;五、論述題1.試分析比較陶淵明、謝靈運(yùn)道德人格與藝術(shù)風(fēng)格的異同。提示：道德人格的比較：同：都不適應(yīng)當(dāng)時的社會體制，在價值追求上，都贊成對世俗富貴的超越。對體制的警惕，對個人自由的維護(hù)，是他倆共同的價值堅持。異：陶疏淡平和，對世道看得較為通透，個人品質(zhì)是完善的。謝浮躁猖狂，對世道缺乏更多了解，個人品質(zhì)有明顯的缺陷。藝術(shù)風(fēng)格的比較：同：都能夠在田園山水中發(fā)現(xiàn)自然的和諧親近之美。異：陶事、情、景、理的結(jié)合完美。圓融無礙，渾然一體。謝事、情、景、理的結(jié)合不夠自然，詩中的議論拖著玄言的尾巴。2.試述司馬遷史記的文學(xué)特征及成就。提示：文學(xué)特征：以“人”及人之性格、命運(yùn)作為自己寫作的目的和使命，是史

14、記最主要的文學(xué)特征。史記杰出的寫人手法和無比巨大的寫人藝術(shù)成就，都由此而來。個人性與抒情性是史記文學(xué)特征的又一重要表現(xiàn)。成就：史記寫人的基本手法主要是在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，用人物的語言和行動來表現(xiàn)人物的性格，細(xì)節(jié)描寫，心理描寫，對比手法等等。就敘事言，史記選材之精審，詳略之妥當(dāng)，從其“互見法”中可略見一斑。就語言而論，史記的人物語言大都能肖其聲口，符合人物的個性，修養(yǎng)，身份。而其敘述語言精潔而爽朗，飄逸又沉著，密麗與疏蕩并存，奇氣橫逸，跌宕多姿，是古典散文的典范。作業(yè)3（唐宋部分）一、填空1.陳子昂  2.沈佺期宋之問  3.王維使至塞上 

15、 4.蘇軾王維  5.燕歌行6.王之渙  7.王之渙登鸛雀樓8.杜甫登高  9.韓愈  10.白居易元稹11.韓愈柳宗元  12.柳宗元  13.唐傳奇  14.李商隱杜牧  15.李商隱  16.溫庭筠17.李煜虞美人（春花秋月） 18.晏殊浣溪沙（一曲新詞） 19.張先  20.柳永望海潮（東南形勝）  21.黃庭堅  22.李清照 

16、 23.尤袤陸游楊萬里范成大24.文天祥過零丁洋  25.元好問 二、概念解釋山水田園詩派：對盛唐一個詩歌流派的稱呼。主要作家是王維，孟浩然。另有儲光羲、祖詠、裴迪等人。他們以農(nóng)村田園生活、自然山水作為吟詠題材，表現(xiàn)農(nóng)村的景色、農(nóng)事活動和自然山水的美麗景色，以此來表達(dá)自己的審美追求和孤清閑適的情懷。邊塞詩派：對盛唐一個詩歌流派的稱呼。主要作家有高適和岑參。另有王昌齡、王之渙、李頎等人。他們以軍中生活和邊塞風(fēng)光為吟詠題材，或描寫雄奇的邊塞風(fēng)光和艱苦的軍旅生活，或反映軍中的矛盾不平和征夫思婦的離愁閨怨?？犊畧髧挠⑿蹥飧藕筒晃菲D苦的樂觀精神是其基本特征。唐宋

17、八大家：對唐宋八位散文家的集體稱呼。他們是：韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏。唐宋八大家的散文寫作以古文為主，要求文章文字流暢，氣勢宏大。書寫內(nèi)容上，都以儒家思想為其主導(dǎo)思想。蘇辛：宋詞兩位豪放派詞人的并稱。即北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾。兩人的詞風(fēng)相似，都以豪放鏗鏘的風(fēng)格為主。初唐四杰：指初唐四位官小而名大，年少而才高的詩人，王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們率先表達(dá)了對宮廷詩風(fēng)的不滿，并力圖以自己的創(chuàng)作加以扭轉(zhuǎn)，從而將詩歌從宮廷引向了市井和邊塞。其中，王楊長于五律，盧駱長于七古。他們的詩歌擴(kuò)大了詩歌表現(xiàn)的題材，呈現(xiàn)出與宮廷詩風(fēng)迥然不同的風(fēng)格。古文運(yùn)動：中唐時期由韓愈、柳宗元領(lǐng)

18、導(dǎo)的反對駢文，提倡散句單行的散文的文學(xué)運(yùn)動，倡導(dǎo)文道合一，革新文體。從文學(xué)的意義上講，它是一次文體革新的運(yùn)動。主要是革新語言，反對陳陳相因，要求字句穩(wěn)妥，通順暢達(dá)，同時強(qiáng)調(diào)提高作家的個人修養(yǎng)。新樂府運(yùn)動：中唐時期由白居易和元稹領(lǐng)導(dǎo)的詩歌運(yùn)動。要求詩歌寫時事，寫現(xiàn)實(shí)生活中的不合理事件，并力主詩歌語言通俗平易。參加者還有李紳、張籍、王建等。他們自覺發(fā)揚(yáng)杜甫的寫實(shí)精神，從生活中覓取詩材，寫下了大量的賦詠新題材，運(yùn)用新語言，標(biāo)以新詩題的樂府詩。三、簡答題1.簡述陳子昂登幽州臺歌的思想和藝術(shù)。這是一首登臨抒懷之作。詩人登臺遠(yuǎn)眺，獨(dú)立蒼茫，仰天長嘯，慷慨悲歌，抒發(fā)了理想破滅，負(fù)劍空嘆的郁悶和痛苦。從藝術(shù)上

19、講，這首詩和一般登臨之作的不同之處在于，它沒有對收入視野的景色進(jìn)行具體描繪，而把重點(diǎn)放在傳達(dá)人生有限而宇宙無窮，歲月易逝而功業(yè)難就的深沉、強(qiáng)烈的情緒。其次，作者把自我形象放在茫茫時空中，突出了孤獨(dú)的意味，也突出了人格的力量，具有強(qiáng)烈的感染力。2.簡析岑參白雪歌送武判官歸京的藝術(shù)特色。這首詩的藝術(shù)特色在于它的奇異瑰麗。就奇異而言，它寫出了寒之奇，雪之奇，情之奇。同時，它的比喻之奇，描摹之奇，都給人留下了很深刻的印象。就瑰麗而言，它運(yùn)用了強(qiáng)烈的色彩對比，場面的描寫也形成了巨大的對比空間。3.簡析杜甫登高一詩的藝術(shù)成就。詩歌的前四句寫景，從不同的視覺方位，由上而下，由遠(yuǎn)而近，寫出了深邃空曠，肅殺蕭瑟

20、的大江秋景；后四句寫人，從客居異鄉(xiāng)到孤獨(dú)多病，從老邁艱辛到無以解憂，寫出了自己落寞無助的悲涼困境。季節(jié)的深秋和人生的暮秋互為襯托，形成了沉郁頓挫的風(fēng)格。4.簡述韓愈古文的藝術(shù)成就。韓愈的散文雄奇奔放，富于曲折變化。他的散文語言簡練準(zhǔn)確，刻畫形象鮮明生動。他善于創(chuàng)造性地使用古代詞語，又善于吸收當(dāng)代口語創(chuàng)造出新的文學(xué)語言，因此他的散文詞匯豐富，絕少陳詞濫調(diào)，句式的結(jié)構(gòu)也靈活多變。他有許多新創(chuàng)的精練語句，有不少已經(jīng)成為成語。他想象豐富，還善于運(yùn)用多種譬喻。5.簡述柳永詞在體制上的突破。柳永詞在體制方面的突破主要表現(xiàn)在兩個方面。一是大量采用新曲調(diào)，二是寫作了許多長詞慢調(diào)。他的樂章集中共有130個詞調(diào)，

21、絕大多數(shù)都是他采用流行曲調(diào)填寫的。這樣，柳永就打破了傳統(tǒng)的小令為主的習(xí)慣，不但豐富了詞的曲調(diào)，而且擴(kuò)大了單首詞的容量，使之更富于變化，豐富了詞壇，給詞壇帶來了新氣象。6.簡述歐陽修散文的藝術(shù)特色。他的散文內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。他的政治議論文義正詞嚴(yán)，充滿政治激情；為一些友人文集所作的序言，涉筆入妙，語言平易。他的記敘文敘事嚴(yán)謹(jǐn)簡潔，文筆老辣，章法結(jié)構(gòu)井然。描寫風(fēng)土人情，細(xì)致婉曲，記敘人物細(xì)膩逼真，栩栩如生。此外，他還擅長辭賦和四六文，諸體皆通。7.簡述陸游關(guān)山月的藝術(shù)特色。這首詩氣勢雄渾，語言流暢自然，一氣呵成。抒發(fā)感情時，通過畫面、圖景、歷史和歷史名人來抒情，具體生動。詩歌運(yùn)用了對比的手法，今

22、與昔的對比，年輕時的壯志與年老時的悲憤對比，諸葛亮與當(dāng)朝權(quán)臣對比等等，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。四、作品分析題山居秋瞑王維（作品見作品選250-251頁）1.談?wù)勥@首詩中表現(xiàn)出的思想情緒。這首五律詩描繪了秋日傍晚雨后山林的景色，表現(xiàn)了詩人樂于歸隱的生活意趣。2.試析其中動靜相生，聲息與寂靜相襯的特點(diǎn)。作者所寫的雨后山林，主要是以動襯靜，水流聲，浣女嬉笑聲，漁舟劃動聲，都在這靜中體現(xiàn)出來，以短暫的動來映襯山林中長遠(yuǎn)的靜。3.蘇軾曾稱贊王維的詩是“詩中有畫”，能否結(jié)合這首詩談一談？王維的這首詩，人物的活動總是和自然和諧地融為一體，動態(tài)中顯現(xiàn)出自然事物的光和色，表現(xiàn)出極其豐富的色彩和層次感，形成圖畫，具

23、有深邃的意境。 五、論述題1.試述杜甫詩歌的藝術(shù)成就。提示：善于對現(xiàn)實(shí)生活作高度的藝術(shù)概括。雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法。語言上的千錘百煉。（以上可以登高為例分析）眾體兼長。2.試述蘇軾在詞的發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。提示：繼柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的改革，以詩為詞，直抒胸臆，風(fēng)格上開啟了豪放詞。擴(kuò)大了詞境，以詞寫邊塞、山水、田園，將詞從單純的男女之情中解放了出來。對詞體的形式上的改造：如小序，詞題的運(yùn)用等。3.試述辛棄疾詞作的思想內(nèi)容。提示：愛國思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的主要表現(xiàn)內(nèi)容。以此為主旋律，辛詞或表現(xiàn)對抗敵斗爭的頌揚(yáng)，或表現(xiàn)壯志難酬的憤懣與慨嘆，或表現(xiàn)對南宋茍安局面的不滿，即

24、使是在對田園題材的抒寫中，也常常不自覺地流露出對國事的關(guān)心，以及無法掩飾的孤苦心境。辛詞中的抒情主人公表現(xiàn)了我國古代要求報國而受到挫折的人的共同感受。作業(yè)4（元明清部分）一、填空1.雜劇散曲  2.關(guān)漢卿  3.關(guān)漢卿白樸馬致遠(yuǎn)鄭光祖4.王實(shí)甫5.竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會6.西廂記  7.馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思  8.張養(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古9.三國演義水滸傳西游記金瓶梅  10.水滸傳11.金瓶梅  12.金瓶梅  13.牡丹亭湯顯祖

25、60;  14.袁宏道  15.湖北公安安徽桐城  16.明代李贄二、概念解釋元雜?。涸员鼻莩膽蚯问?。金末元初產(chǎn)生于北方，是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，廣泛地吸收了多種詞曲和技藝發(fā)展而成的。其劇本結(jié)構(gòu)通常為一本四折，通常有一楔子，末尾有題目正名，劇本文本由曲詞、賓白、科范組成。元雜劇的代表作家為關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。神魔小說：我國古代小說類別之一。題材為神話故事或宗教傳說，也有部分內(nèi)容來源于歷史。我國第一部神魔小說同時也是這類小說的代表作是西游記。其他有封神演義、四游記及其一系列西游記的續(xù)書等。三言二拍：“三言”：馮夢龍

26、編輯刊印，為喻世明言、警世通言和醒世恒言，每集40篇，馮夢龍對所收的作品進(jìn)行了較大的修改和加工，其中也可能有他自己的創(chuàng)作；“二拍”：凌濛初編著而成，為初刻拍案驚奇和二刻拍案驚奇，共80篇，是作者自己獨(dú)立創(chuàng)作的話本小說?！叭远摹贝碇覈糯自挾唐≌f的最高成就。童心說：明代李贄提出的文學(xué)觀點(diǎn)?！巴摹奔词钦嫘?，是不受道理聞見即儒家正統(tǒng)教條熏染的心。李贄認(rèn)為，“童心”不僅是創(chuàng)作的源泉，而且是評價一切作品的首要的價值標(biāo)準(zhǔn)。只要有“童心”，每一種類型、樣式的文本都是文學(xué)作品。天下最好的文章，沒有一篇不是出自于“童心”的。三、簡答題1.簡述西廂記的故事演變。西廂記的故事源于中唐詩人元稹的傳奇鶯鶯

27、傳，其中張生對于崔鶯鶯始亂而終棄。是一個愛情悲劇。北宋趙令畤采用民間鼓子詞的形式，寫出了商調(diào)·蝶戀花會真記，使崔張愛情有了新的發(fā)展和提高。金代董解元寫出了西廂記諸宮調(diào)，為雜劇西廂記奠定了基礎(chǔ)。元代王實(shí)甫集中前人的創(chuàng)作成果，形成了一部思想和藝術(shù)都臻于完美的西廂記。 2.談?wù)劯]娥冤中的竇娥的反抗性格。竇娥的反抗性格主要體現(xiàn)在三個方面。首先是家庭中的抗?fàn)?，不愿嫁給張驢兒，導(dǎo)致了張驢兒毒死其父的事件發(fā)生。其次是在官府衙門的斗爭，寧可苦捱毒刑，也不招供。最后是在刑場上的斗爭，發(fā)下三樁誓愿，表示了她對統(tǒng)治階級，對天地的完全絕望。3.談?wù)勸R致遠(yuǎn)天凈沙·秋思的藝術(shù)特色。此篇被后人

28、譽(yù)為“秋思之祖”。它的最大特色是十八個字九個名詞疊置一起，沒有動詞，也沒有虛詞，卻極和諧地組成一幅幅秋風(fēng)晚照圖，并由這些寫景映襯出羈旅行役思鄉(xiāng)盼歸的游子心腸。4.談?wù)剰堭B(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古的思想深刻性。這首短曲雖寥寥數(shù)語，卻高度概括，精警深刻?！芭d，百姓苦。亡，百姓苦。”把統(tǒng)治階級與廣大百姓的利益擺在尖銳對立的位置，其深刻性、尖銳性、思想性足抵一篇史論。5.簡述三國演義的“尊劉抑曹”傾向及其成因。三國演義帶有強(qiáng)烈的“擁劉反曹”的傾向。這主要體現(xiàn)在：對劉備仁慈政治的“仁君”的贊揚(yáng)和對諸葛亮“賢相”的歌頌。對曹操暴君、奸雄的揭露和批判。對劉備集團(tuán)成員如關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超等人的贊頌，以及與之相比較的曹操集團(tuán)成員的鄙視。這種情況的產(chǎn)生，既有歷史的原因，也有民間傳說的原因；有人們對于“仁政”渴盼的原因，也有民族矛盾下對于正統(tǒng)的漢人王朝懷想的原因6.簡述水滸傳的“忠義”問題。