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1、學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除2018-2019部編版九年級語文上冊課內(nèi)現(xiàn)代文語段復(fù)習(xí)題及答案 一、閱讀故鄉(xiāng)一課,回答下列問題。i、這篇小說誰是主要人物?誰是襯才e人物?誰是線索人物?答:小說中主要人物是閏土,襯才e人物是楊二嫂。線索人物是 "我、2、根據(jù)自己的理解回答:閏土由少年時的“小英雄”變成中年時的“木偶人”的原因是:“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。”這是因為:“我只覺得我四面有著看不見得高墻”,這“高墻”指:希望的有無,決定于什么?答案: 反動統(tǒng)治壓迫剝削的結(jié)果,是“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳”以及封建等級 觀念
2、,對神佛崇拜的思想束縛等因素造成的。 故鄉(xiāng)的蕭條衰敗,與閏土之間形成的“厚障壁”,已覺得故鄉(xiāng)不值得留戀了。 封建社會造成的人們之間思想感情上的"隔膜"0是否去實踐與斗爭。3、 小說為什么要用許多篇幅寫少年閏土的“許多新鮮事”,這與全文內(nèi)容有什么內(nèi)在聯(lián)系 ?答: 第一,不僅說明少年閏土的見多識廣,而且反映了這位小英雄一言一行都對生活充滿 了熱愛之情。這與后面寫他變得遲鈍麻木形成鮮明的對照。第二,正因為“我”從閏土那里知道了許多希奇事,對閏土無比敬佩,小英雄變?yōu)椤澳九?人”時,“我”才深切感受到帝國主義和封建意識給舊中國勞動人民造成的心靈上的創(chuàng)傷,才深切 地認(rèn)識到我們之間隔著的
3、厚障壁了。 但是,也正因為這位小英雄的形象和他講述的許多希奇事深深印 在“我”的腦海里,揮之不去,難以忘懷,所以在小說的結(jié)尾,美麗的景象又重現(xiàn)在眼前,從而使我 的心底升起對未來的朦朧的希望。這兩點正是全文內(nèi)容的核心,是小說的主題所在。4“我躺著,聽船底瀑瀑的水聲,知道我在走我的路?!弊髡咛匾鈱憽拔以谧呶业穆?? “有沒有更深一層的意思?答:有。這句話有雙重含義。一層是實寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。 第二層,與下文聯(lián)系起來思考, 這里的"路"正是指"我想”的內(nèi)容,也就是“希望”。因此,這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字,在 內(nèi)容上提示下文。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅
4、供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除5、“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么 ?只是他的愿望迫近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?!睂?這句話應(yīng)怎樣正確理解?答:這句話反映“我” 一方面有追求新生活的堅定信念, 另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因為任何 作家都受世界觀的制限。當(dāng)時共產(chǎn)黨還沒成立,魯迅并沒找到解決中國難題具體的出路。而閏土只是 希望自己的生活能夠好起來,相對比較容易,因此說“迫近”6、“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”對這句話應(yīng)該怎樣理解 ?答:這段話強(qiáng)調(diào)了實踐的意義??沼邢M蝗嵺`,這種希望是無所謂有的 ;有了希望,注重實
5、踐, 這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的,希望是要經(jīng)過努力才能實現(xiàn),這個比喻,表達(dá)了 "我" 追求新生活的堅定信念。7、閏土是這篇小說的主要人物,作者運用對比手法,從不同角度寫了他的變化。說說作者想 通過這些變化告訴人們什么。答: 通過這些變化揭露帝國主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,生活困苦,精神 麻木,揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當(dāng)時社會的弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?,去探索,去走希望?路。8、作者是怎樣寫楊二嫂的變化的?從這種變化中可以看出她是怎樣的人?這對表現(xiàn)主題思想有 什么作用?答:20年前的楊二嫂,人稱“豆腐西施”,是個安分守己的人。20年后,她變得
6、尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她是一個貪小便宜、自私的小市民,辛苦恣睢的典型。作用:楊二嫂前后的變化說明;在軍閥勢力和封建勢力的統(tǒng)治下,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的日趨破產(chǎn)以及城鎮(zhèn) 市民的日趨貧困。(在小說中,楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的,楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實、善良)9、“故鄉(xiāng)”這一題目,不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點,而且為人物活動提供了特定 的場所和環(huán)境。答:題目還有更深一層的含義。對于一般人來說,故鄉(xiāng)總是美好的,親切的,值得懷念的。但是在“我”眼中“故鄉(xiāng)”卻是如此衰敗、蕭條,讓我感到悲涼、生疏,特別是人與人之間,都隔著“一層可悲的厚障壁”,令“我”寒噤。10、文章的線索是什么?答:以我回故鄉(xiāng)
7、的見聞和感受為線索11、文中三處景物描寫各起什么作用?答:第一處:交代了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條衰敗冷落的景象。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除第二處:對美好故鄉(xiāng)的回憶。第三處:對理想故鄉(xiāng)的憧憬。12、故鄉(xiāng)這篇 小說的主題是什么?答:小說通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦 的社會現(xiàn)實;同時深刻揭示出封建傳統(tǒng)對人民大眾精神的束縛和影響,深切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和對新生活的熱切希望。二、閱讀范進(jìn)中舉,回答以下問題:1、范進(jìn)中舉后發(fā)瘋,這說明了什么問題?用巴掌把他“打醒”有什么深刻內(nèi)涵?答:說明了封建科舉制度下,文人對功
8、名的追求達(dá)到了癡迷的程度。文章著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài), 揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。2、范進(jìn)有何性格特點? 范進(jìn)做官后會不會徇私枉法?為什么?答:(1)癡心于功名,執(zhí)迷不悟的讀書人。逆來順受、怯懦麻木,迂腐無能,為人虛偽的性格。(2)范進(jìn)做官后會徇私枉法。因為他讀書就是為了追求功名,張鄉(xiāng)紳就是他的代表。3、課文第5段是怎樣描寫范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過程?答案示例:范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過程可分作四層。第一層寫昏厥。用“看” “念” “拍” “笑”寫范進(jìn)喜極的動作,用“往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不 省人事”寫范進(jìn)昏厥的動作神態(tài)。語言描寫中“噫寫出驚喜過望的心情,說“好了”是因幾十年追 求功名,一旦實現(xiàn),富
9、貴榮華滾滾而來。第二層寫瘋跑。用“爬將起來” “拍著手大笑” “飛跑”這些動作描寫,寫足了范進(jìn)的瘋勁。用重復(fù) 的語言,寫狂喜的心情。第三層寫跌倒。用富有諷刺性的外貌描寫,寫范進(jìn)一腳端在塘里的丑態(tài),“頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥, 淋淋漓漓一身的水”,包含了極其強(qiáng)烈的諷刺意味。第四層寫瘋走集上?!芭闹χ钡膭幼髅鑼?,寫盡范進(jìn)的瘋態(tài)。4、范進(jìn)中舉前后,課文用什么手法寫出胡屠戶對范進(jìn)的態(tài)度發(fā)生了什么變化?這些變化表現(xiàn)胡屠戶 是一個什么樣的人?答:小說運用對比手法,運用語言描寫和動作描寫,通過寫胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài) 度,形成鮮明的對比。使胡屠戶的前倨后恭、尖酸刻薄、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢
10、如命、虛偽而庸 俗勢利的典型市售的性格,躍然紙上。學(xué)習(xí)資料 學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除5、張鄉(xiāng)紳是作者刻畫的一個次要人物,范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳為什么來拜會,又送銀又送房? 答:他結(jié)交新貴,為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和楊知縣,來鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢。6、范進(jìn)未中舉前,家里斷糧也沒有鄉(xiāng)鄰來接濟(jì),中舉后鄉(xiāng)鄰有拿雞蛋來的,有拿白酒來的,也有背 了斗米來的,也有捉兩只雞來的,范進(jìn)瘋了都是眾鄰居來幫忙。這表現(xiàn)了什么?答:(1)表現(xiàn)了眾鄉(xiāng)鄰對權(quán)勢者獻(xiàn)媚,對不幸者冷酷無情,反映了封建社會民眾的悲哀相。(2)表現(xiàn)了封建科舉制度和封建等級觀念對民眾思想上的毒害。(3)表現(xiàn)了封建社會
11、的世態(tài)炎涼。反映了當(dāng)時社會的趨炎附勢的一種風(fēng)氣。7、諷刺是范進(jìn)中舉突出的藝術(shù)特征,作者以諷刺的筆法寫可笑之人、可笑之事,想一想在可笑 的背后隱含著什么?答:在可笑的背后隱含著作者對科舉制度懷著深惡痛疾的態(tài)度,作者痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。作者借小說人物的塑造,深刻揭露封建科舉制度的腐朽以及對讀書人的腐蝕和毒 害。8、范進(jìn)中舉這篇小說的主題是什么?答:本文著力刻畫了范進(jìn)這個熱衷科舉的下層知識分子的典型形象。描述了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)歷,深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度, 揭露了封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和 毒害。三、回憶我的叔叔于勒的內(nèi)容,思考以下問題:1、
12、非利蒲夫婦的性格特征有什么異同?答:同:視錢如命,冷酷無情虛偽貪婪,自私自利。異:其婦更具有精細(xì)、刻薄、潑辣的性格。2、于勒的信為什么成了家里的“福音書”? “有機(jī)會拿出來念”及“見人就拿出來給他看”各表現(xiàn) 了家人什么心理?答:因為只要于勒有了錢,他們以為就能在一起過好日子了;盼望心切;虛榮,炫耀。3、有人認(rèn)為,菲利蒲夫婦的行為是令人同情的,你是否贊同,為什么?答:不,其行為是建立在金錢關(guān)系上的,沒有親情。4、本文的兩處景物描寫有什么含義?答:第一處景物描寫烘托了對幸福生活的向往的愉快心理。第二處景物描寫烘托了希望破滅后的沮喪 心理。5、“我”在心里默念的話屬于什么描寫。你怎樣理解文中“我”心
13、里默念的話。(2分)答:心理描寫。對叔叔遭遇的深切同情和對父母六親不認(rèn)的困惑不滿。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除6、小說中的“我”是怎樣一個人? “我”在文中起什么作用?答:(1) “我”是一個純真善良而富有同情心,正義感的人?!拔摇币r托出菲利蒲夫婦的“丑陋”。(2) “我”是本文的敘事線索,文章以我的見聞感受組織材料,結(jié)構(gòu)全文。(3) “我” 起著寄托作者褒貶、愛憎、喜怒哀樂的情感和良好愿望的作用。7、小說中多次你描寫于勒的外貌有何作用?答:(1)突出于勒艱難的處境;(2)寄托作者對身處貧困中的 于勒的深切同情;(3)反襯小說主 人公菲利蒲夫婦的自私自
14、利,冷酷無情虛,六親不認(rèn)。8、小說中的“于勒”是怎樣一個人?于勒這一人物在文中起什么作用?答:小說中的于勒是一個失敗者,受害者 形象。于勒早年:行為不端,糟蹋錢 。 于勒中年:正直,有良心。 于勒晚年:自食其力,不拖累人。于勒是小說中的暗線人物,起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。9、小說的結(jié)局是菲利普夫婦一家人躲開了日夜盼望的于勒。這是什么原因?答:直接原因是菲利普夫婦只認(rèn)錢和于勒又淪落為窮人,其根本原因是那個金錢至上的社會制度。10、這篇揭示了怎樣的主題思想?答:小說通過描寫菲利普夫婦對于勒態(tài)度的前后變化,形象地揭露了資本主義社會人與人之間的赤裸 裸的金錢關(guān)系,無情的鞭撻了小市民的勢利、貪婪、冷酷、丑
15、惡的靈魂。反映資本主義社會的黑暗與 腐朽。四、讀中國人失掉自信力了嗎,回答以下問題:1、作者指出應(yīng)如何評價中國人?答:“要論中國人,要自己去看地底下?!?、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?答:指的是腳踏實地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們, 他們是使中國挺立起來的“脊梁”, 他們往往來自 下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無權(quán)知道真相。另外, 近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。3、“狀元宰相”,“地底下”的含義分別是什么?答:前者指統(tǒng)治階級的御用文人,后者指變革社會的積極力量。4、揣摩第一段話,三個副詞“總”,“只”,“
16、一味”能否互換位置?為什么?答:不能,“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?!爸弧笔亲ゾ让静輹r的“執(zhí)著”,“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫出國民黨政府在自欺的道 路上越走越遠(yuǎn)的“事實”,極富諷刺性。5、揣摩下列加點字詞的表達(dá)效果:不過一面總 是在被摧殘,被抹殺,那簡直.就是誣蔑。答:“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度, 并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡直”表達(dá)了作者的激憤之情。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除6、“正史”是加了引號的,這個引號的作用是 表示對正史的否定7、選文第1節(jié)中的“籠罩了一切”和“有并不
17、失掉自信力的中國人在“矛盾嗎?如何理解這樣的寫法?答:不矛盾。這樣寫是為了突出“我們有并不失掉自信力的中國人在”。8、選文第二段和第三段論述的側(cè)重點有何不同?它們共同證明了什么觀點?答:第二段側(cè)重于歷史上的“不失自信力”的中國人,第三段側(cè)重于現(xiàn)在的沒有失掉自信力的中國人。兩段話共同證明了 “中國人沒有失掉自信力”。9、理解下列句子或短語中加點詞的含義。這就是中國的 脊梁答:中堅力量表面的自欺欺人的 脂粉美化、偽裝看看他的筋骨和脊梁氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)狀元宰相的文章 是不足為據(jù)的國民黨反動政客及其御用文人的言論要自己去看 地區(qū)下當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。10、文章段,
18、作者層層剝繭,直接批駁論敵的論點和論據(jù),并分析推導(dǎo)論敵的論證得出與之相反的結(jié)論,即:失掉的是(“他信力”),發(fā)展著的是(“自欺力” )0這兩句話,作者用了仿詞的修辭格,在文中起著什么作用? 答:將論敵自欺欺人、自我麻醉的嘴臉刻化得入木三分,顯示了語言藝術(shù)的魅力。11、文中畫線句子提到的是幾類怎樣的人?試舉例說明。答:“埋頭苦干的人”指廣大勞動人民;“拼命硬干的人”是指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略的革命志士、民族英雄,如鄭成功、林則徐等;“為民請命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員, 如海瑞等;“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人,如譚嗣同等。12、文中指出“說中國人失掉自信力倘若加于
19、全體,那簡直是誣蔑?!?,其充分的理由有哪兩點?答: 答:從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人, 現(xiàn)在也不乏有確信、不自欺、前仆后繼地戰(zhàn)斗的人。13. “于是有人慨嘆日:中國人失掉了自信力了”,“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力",這兩句 話中加粗詞語的含義是什么?答:“有人”指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人:第一個“中國人”指所有的中國人:第二個“中國人” 是指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人。14、為什么對方的論據(jù)都是事實,可結(jié)論卻是錯誤的呢?答:因為對方犯了 “以偏概全”的錯誤。15、作者通過分析批駁,得出了怎樣的結(jié)論?應(yīng)如何理解這一結(jié)論?答:作者的結(jié)論是:
20、“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?!币?有無自信力,就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙, 要著眼于人民大眾,要看到人民大眾不屈的斗志和 偉大的力量。16、作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”?從中可體會出作者怎樣的思想感情?答:反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”,目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?,?qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展 的中堅力量,才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感, 充滿著民族自豪感 和自信力。17、作者所要批駁的觀點是什么?所要證明的觀點又是什么? (2分)學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除答:答:所要批駁的是“中
21、國人失掉自信力了”的錯誤觀點。證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”一逐一觀點。18、在民族偉大復(fù)興的今天,這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時代特征?請舉例說明。答案示例:“充滿自信力,為民族的生存和發(fā)展,為民族的振興和繁榮,他們奮不顧身、堅忍不拔、在困難面前挺身而出,有著崇高的理想和信念,他們是中華民族在新的時代的代表。 比如在抗擊非典 的戰(zhàn)役中英勇奮斗的醫(yī)護(hù)人員們?!蔽濉⒒貞浿侨∩骄V的內(nèi)容,回答下列問題。楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人,在那里舒頭探腦價望掙不動,說不得。1 .簡要概括一下選文的主要內(nèi)容。答:寫晁蓋等人智取生辰綱的經(jīng)過。2 .楊志遇到販棗人后,又面臨什么矛盾?答:
22、又產(chǎn)生了買酒的矛盾;楊志阻止買酒。楊志急于押送,怕被蒙汗藥麻翻;八好漢決心智取,巧下蒙汗藥。這兩組矛盾交織一體。3 .楊志是如何處理這些矛盾的呢?從中可看出楊志有怎樣的性格?答:楊志對新的矛盾極其敏感。他機(jī)警地監(jiān)視販棗人;提防酒中有毒,不準(zhǔn)買酒;他還責(zé)罵軍健們。直到看見販棗人喝了一桶酒不出問題,又看到另一桶酒也喝了半瓢,才同意買,而自己只喝了一點點。盡管他最終失敗,但在這樣尖銳的矛盾斗爭中,精明能干和處事謹(jǐn)慎的性格卻表現(xiàn)得十分鮮明。4 .刻畫楊志的機(jī)警和押運隊內(nèi)部矛盾,對表現(xiàn)起義農(nóng)民的精神和才能起什么作用?答:反襯作用,襯托出起義英雄的多謀善斷,機(jī)智勇敢,比楊志棋高一著。5 .綜觀全文,可以發(fā)
23、現(xiàn)楊志是一個小心謹(jǐn)慎的人,那為什么最終他還是免不了落入圈套?答:一方面是吳用的計策高妙無懈可擊、另一方面是楊志簡單粗暴的處事方式導(dǎo)致內(nèi)部矛盾激化,失敗的結(jié)局在所難免。6 .本文是如何寫“大熱”的?對大熱的描寫有什么作用?答:文章寫“天熱”有二十余處,有的通過作者介紹直接寫、有的通過人物語言、動作間接寫。描寫“天熱”的作用:渲染氣氛、增強(qiáng)實感?!凹t日當(dāng)天,沒半點云彩”,在這樣的天氣里趕路,挑夫如何不怨?烘托心理,形神畢現(xiàn)?!氨娷娙丝茨翘?時”、天氣之炎熱難當(dāng)、軍健之怨怒悵恨盡現(xiàn)。轉(zhuǎn)換場景、發(fā)展情節(jié)?!俺嗳昭籽姿苹馃?、眾軍漢口渴難當(dāng),白勝所唱山歌恰好唱入眾軍漢之耳,另一場面展開,推動情節(jié)。7、智
24、取生辰綱主題思想是什么?答:智取生辰綱敘寫了楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾, 熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。 表現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的不滿。六、閱讀敬業(yè)與樂業(yè)68段,回答問題。1、敬業(yè)中的敬字該如彳理解?請從第 6段中找出相關(guān)語句主一無適便是敬。凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點不旁警,便是敬學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除2、第6段中,作者列舉了當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子,有什么作用?答:以極具代表性的事例,有力地論證了凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職
25、業(yè)沒有不是可敬的觀點。3、第7段是圍繞什么問題展開論述的?答:怎樣才能把一種勞作做到圓滿或怎樣才能做到敬業(yè)。4、第6-7段中提出了許多有關(guān)敬業(yè)的觀點,你最認(rèn)同的是哪一個觀點?請簡要說說你的理由 敬業(yè)與樂業(yè)閱讀答案4、我最認(rèn)同的是凡職業(yè)沒有不是可敬的這一觀點。因為就事業(yè)的性質(zhì)來說,凡可以稱作一種正 當(dāng)?shù)穆殬I(yè),都是神圣的,勞動價值是等同的,對社會大眾都是有益的。5、第7段中引用曾文正的話屬于 道理 論證,其目的是: 從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了敬業(yè)與樂業(yè)這一中心論點。6、第8段中,作者針對什么問題提出了什么觀點?答:針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點。7、從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看,第 8
26、段開頭寫作者和某人的又t話有什么好處? (4分)答:內(nèi)容上:借生活小事引出要說明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味 自然會發(fā)生。表達(dá)上:采用對話方式親切平易,如話家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。8、第8段中,主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。答:舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證示例:舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”的道理。引 證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂之者”的話,論證“樂業(yè)的重要性”。對比 論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。9、結(jié)合第8段中,內(nèi)容和自己的體驗,說說一個人如何才能
27、做到樂業(yè)。答:不畏勞苦:要善于在勞苦中尋找快樂:要全身心投入到職業(yè)中、在奮斗中增加快樂的分量:干一行愛一行,以此為樂等。七、閱讀懷疑與學(xué)問,回答問題。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除1.對文章開頭兩段的特點概括得最完整、最準(zhǔn)確的一項是()A、引用了名言B.提出了中心論點C.提出中心論點:治學(xué)必須有懷疑精神。D.引用名言,提出中心論點2.選詞填空A.這是一番事前的,不隨便的態(tài)度,便是懷疑的精神。(思維、思索、輕信、相信)B. 一切學(xué)問家,不但對于流俗,就是對于過去學(xué)者的,也常常抱懷疑的態(tài)度。(傳說、傳聞、 學(xué)識、學(xué)說)3.不是課文論點的句子是()A.對于傳說的
28、話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。B.信它,因為它"是";不信它,因為它"非"。C.不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,辨別是非。D.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明的基 本條件。4 .第3段文字中起過渡作用的語句是()A.事實和根據(jù)的來源有兩種B.譬如在國難危急的時候C.做學(xué)問也是一樣D.但這種證據(jù)有時候不能親自看到5 .第3段文字的論點是什么?運用了哪些論證方法?答:6 .對第5段中"那本書才是自己的書"理解正確的一項是()A.那本書才真正被自己占有,不是別人的書。B.那本書才真正為自己服務(wù),成為自己的書。C.那本書才真正符合自己的心意,書中的知識才能被自己所接受。D.那本書才真正讀通學(xué)懂,書中的知識才真正被自己所掌握。7、下面是對第6段中心論點的把握,正確的一項是()。A.懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。B.懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供學(xué)習(xí)和參考 ,如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除C.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是
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