湖南省邵陽縣2016屆九年級(jí)語文下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)試題

1、湖南省邵陽縣2016屆九年級(jí)語文下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)試題（時(shí)量：120分鐘，滿分120分）題 號(hào) 一 二 三 總 分 得 分一、語文基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用（36分）（一）語言的積累與運(yùn)用（18分）1下列各句中，加點(diǎn)字的字形和注音都完全正確的一項(xiàng)是( )（2分）A時(shí)間總是持之以恒地行走著，在日月星辰中，在我們不禁（jn）意走過的地方，在我們看不見的每一個(gè)角落。B 生活中，人們不改變固有的想法和思維方式，往往會(huì)使許多問題玄（xuán）而難決。C 兩人棉（min）里藏針地斗了一陣嘴，最后還是沒有解決問題。D 肆虐的洪水在頃（qn）刻之間吞噬了萬頃良田，給國家造成了難以挽回的損失。2 對(duì)下列加點(diǎn)的詞語

2、在句中的含義，理解不正確的是（ ）（2分）A 我們應(yīng)該反省一下“開卷有益”這一說法，因?yàn)椴皇鞘裁磿伎稍鰪V知識(shí)、開啟智慧。（開卷有益：此處的意思是只要讀書就會(huì)有所收益。）B 沒有運(yùn)動(dòng)員們水滴石穿十年如一日的苦練，就沒有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上為祖國贏得輝煌的瞬間。（水滴石穿：這里比喻柔弱的事物經(jīng)過努力也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。）C 他深深地沉浸在小說扣人心弦的情節(jié)中，完全忘卻了自己是身處人聲鼎沸的鬧市。（人聲鼎沸：這里形容街市人聲喧鬧，十分嘈雜。）D無數(shù)個(gè)夜晚，從橫刀躍馬、馳騁疆場(chǎng)、力挽狂瀾的夢(mèng)境中醒來，年邁的陸游都忍不住涕淚縱橫。（力挽狂瀾：這里比喻在戰(zhàn)場(chǎng)上盡力挽回危險(xiǎn)的局勢(shì)。）3在下面語段橫線上填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

3、是（ ）（2分）李賀與李商隱 都是唐諸王孫，都是中唐以后的杰出詩人， 政治上都不得志， 有些詩歌的風(fēng)格也頗有相似之處，但整體上來說，這兩位唐諸王孫 是對(duì)政治， 對(duì)詩歌創(chuàng)作的態(tài)度都是很不相同的。A 雖然 而且 甚至 無論 還是B 雖然 因?yàn)?所以 不僅 而且C 因?yàn)?所以 因此 無論 還是D 因?yàn)?而且 甚至 不僅 而且4下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A.香菱學(xué)詩選自清代文學(xué)家曹雪芹的長篇小說紅樓夢(mèng)，小說通過神態(tài)、語言等描寫塑造了一個(gè)“苦學(xué)”和“樂學(xué)”作詩的香菱形象。B傷仲永的作者是我國北宋文學(xué)家、政治家?！疤扑伟舜蠹摇敝坏奶K軾。C隆中對(duì)中諸葛亮為劉備勾畫了一幅戰(zhàn)略藍(lán)圖，出師表

4、中又為后主劉禪提出了以“親賢遠(yuǎn)佞”為核心的三條建議。 D吳敬梓的范進(jìn)中舉與魯迅先生的孔乙己同是抨擊罪惡的封建科舉制度的佳作，揭露封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。 5下面一段文字畫橫線處都有語病，請(qǐng)依次改正。（4分） 一部傳記作品強(qiáng)大的精神力量，存在于對(duì)傳主人格的深度發(fā)掘與否。偉大者，發(fā)掘其所以偉大，令人生敬仰心、效尤心；卑劣者，發(fā)掘其所以卑劣，令人生厭棄心、鄙夷心。一部好的傳記作品，應(yīng)是一條鞭子、一面鏡子，能映照出我們?nèi)烁竦牟蛔悖薏呶覀儕^然前行。 6仿照下面這則短信的形式，以父親節(jié)為祝福內(nèi)容你一條短信。（2分）你是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；你是石階，承受著我一步步踏實(shí)的向上的攀登；你是蠟燭，燃

5、燒了自己照亮了別人。感謝您，親愛的老師！ 7請(qǐng)為下面的新聞寫一個(gè)標(biāo)題（不超過16個(gè)字）。（2分） 新華網(wǎng)北京12月18日電 我國南極冰蓋科學(xué)考察隊(duì)近日開始正式向海拔4000多米的南極冰蓋最高點(diǎn)發(fā)起沖擊。這是此次南極科考中最為艱難、也是最為引人注目的一項(xiàng)任務(wù)，是人類歷史上首次向南極冰蓋之巔發(fā)起的沖擊。被稱為“不可接近之極”的冰穹A（DomeA）是南極內(nèi)陸距海岸線最遙遠(yuǎn)的一個(gè)冰穹，也是南極內(nèi)陸冰蓋海拔最高的地區(qū)，最高海拔4039米，氣候條件極端惡劣。它是南極冰蓋尚未開展科學(xué)探測(cè)的制高點(diǎn)，也是南極四個(gè)必爭(zhēng)之點(diǎn)極點(diǎn)、冰點(diǎn)、磁點(diǎn)和高點(diǎn)中唯一沒有被其他國家搶占的點(diǎn)。由12名考察隊(duì)員和1名隨隊(duì)醫(yī)生組成的南極

6、冰蓋科學(xué)考察隊(duì)乘坐“雪龍?zhí)枴笨茖W(xué)考察船于10月25日從上海浦東起航奔赴南極，此次考察計(jì)劃的重要目的之一是為今后在南極內(nèi)陸建立第三個(gè)科學(xué)考察站做準(zhǔn)備，并通過考察建立中山站冰穹A氣候環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，全面完成國際橫穿南極計(jì)劃中由我國承擔(dān)的中山站至冰穹A斷面考察任務(wù)。這次考察預(yù)計(jì)將歷時(shí)70天，深入南極冰蓋內(nèi)陸1300公里。（2015年12月18日 新華網(wǎng)） 8“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！边@是著名的印度詩人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)栐陲w鳥集中寫下的詩句，請(qǐng)你結(jié)合生活的實(shí)際說出其中蘊(yùn)含的道理。 （2分） (二)古詩文積累（14分）9根據(jù)要求填空。（每空1分，共12分）落紅不是無情物，

7、 。(龔自珍己亥雜詩) ，似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊浣溪沙)潮平兩岸闊， 。 (王灣次北固山下) ，猿則百叫無絕。(吳均與朱元思書)過故人莊中表明詩人希望再來探訪的句子是 ， 。杜牧江南春中抒發(fā)興亡之感的詩句是： ， 。古詩詞中富有哲理性的句子很多，請(qǐng)寫出其中相鄰的兩句： ， 。古詩文中表達(dá)憂國憂民情思的語句很多，請(qǐng)寫出相鄰的兩個(gè)句子： ， 。10選擇正確答案。（每題1分，共2分）（1）下列詩句和它所涉及的節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（ ）A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。元宵節(jié)B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)C.相望試登高，心隨雁飛滅。重陽節(jié)D.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。端午節(jié)（2）下

8、列各項(xiàng)中，與“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”（漢樂府長歌行）意蘊(yùn)相同的是（ ）A.子在川上曰：“逝者如斯夫?！?B.休將白發(fā)唱黃雞C.誰言寸草心，報(bào)得三寸暉 D.白頭搔更短，渾欲不勝簪 （三）、詩歌賞析 （4分）江城子 密州出獵 蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。11.選出錯(cuò)誤的一項(xiàng) （ ） （分）.這首詞上闕敘事，描寫了出獵時(shí)的壯觀場(chǎng)面。下闕抒情，表達(dá)自己希望報(bào)國守邊的愿望。.這首詞詞調(diào)鏗鏘有力，造成一種粗獷、高遠(yuǎn)的氛圍，一洗綺羅香澤之態(tài)，是宋人較早抒發(fā)愛

9、國情懷的豪放之作。.這首詞善用典故，詞人以孫權(quán)和魏尚自比，表達(dá)出殺敵報(bào)國的豪情壯志。.末句運(yùn)用比喻。“天狼”指造成宋朝邊患的西域和遼國。12.這首詞刻畫出詞人怎樣的形象？（分） 二、文言文閱讀（10分） 閱讀下面文言文語段，完成13一16題。   （一）蕭穎士開元二十三年及第，恃才傲物，敻無與比，常自攜一壺，逐勝郊野。偶憩于逆旅，獨(dú)酌獨(dú)吟。會(huì)有風(fēng)雨暴至，有紫衣老人領(lǐng)一小童避雨于此。穎士見其散冗，頗肆陵侮。逡巡，風(fēng)定雨霽，車馬卒至，老人上馬，呵殿而去。穎士倉忙覘之，左右曰：“吏部王尚書，名丘。”初，穎士嘗造門，未之面，極所驚愕。明日，具長箋造門謝，尚書命引至廡下，坐而責(zé)之，且

10、曰：“所恨與子非親屬，當(dāng)庭訓(xùn)之耳。”頃曰：“子負(fù)文學(xué)之名，倨忽如此，止于一第乎？”穎士終揚(yáng)州功曹。（二）魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受，公子于是乃置酒大會(huì)賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾胧?。注：公子：魏公子，戰(zhàn)國時(shí)魏昭王少子，昭王死后，安釐王即位，封公子為信陵君。13.下列句子中劃橫線的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）（原創(chuàng)）A.穎士倉忙覘之（打聽，調(diào)查） B.穎士嘗造門（到去）C.欲厚遺之（遺留） D.公子從車騎，虛

11、左（空出）14.下列句子劃橫線的詞意思相同的兩項(xiàng)是（2分）（原創(chuàng)）A. 老人上馬，呵殿而去 人不知而不慍B. 偶憩于逆旅，獨(dú)酌獨(dú)吟。 茍全性命于亂世C. 為大梁夷門監(jiān)者 公輸盤為楚造云梯之械D. 公子于是乃置酒大會(huì)賓客。 見漁人，乃大驚，問所從來15.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）（原創(chuàng)）. 所恨與子非親屬，當(dāng)庭訓(xùn)之耳。譯文： 。. 侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。譯文： 。16.蕭穎士和魏公子（信陵君）的待人態(tài)度有何不同？請(qǐng)簡要回答。（2分）三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）請(qǐng)?jiān)陂喿x下面這篇文章后，完成1623題。（12分）畏懼美麗我說得清自己是在哪天走向成熟的。因?yàn)榇驈?/p>

12、那天起我開始畏懼美麗。我會(huì)畏懼一朵美艷的鮮花。我會(huì)站在它面前呆呆地看上一個(gè)時(shí)辰，心中涌動(dòng)一股比愛深較妒淡的說不清道不明的熱辣辣的感覺。臺(tái)灣詩人余光中說他看那“艷不可近，純不可瀆”的宮粉羊蹄甲花時(shí)，總是要看到絕望才肯離去。老先生筆下這驚心動(dòng)魄的“絕望”二字，真讓我共鳴到幾乎要掉淚了。美麗的花朵，對(duì)善良的心靈有著一種無可抗拒的威懾力。它召喚著你卻不輕許你，謝絕了你卻不惹惱你，它讓你在它的光輝里沐浴，又讓你染著它的清香一步一回頭地離開，高尚的手永遠(yuǎn)是臨花輕顫的手。摘走鮮花的人在傾覆美麗的同時(shí)也傾覆了自己。我會(huì)畏懼一雙美麗的眼睛。不管是同性的眼睛還是異性的眼睛，只要是用美麗注釋的。美麗的眼睛照耀著我。

13、那是一些令我即則怯離又悔、不即不離不甘心的眼睛。在我貧瘠的記憶里，流失了那么多人的姓名，卻存活著一雙雙美麗的眼睛。它們或默默凝睇或顧盼流轉(zhuǎn)，一律真真切切投在我溫柔的心幕上這時(shí)，也只有這時(shí)，我才有勇氣與它們對(duì)視。我知道我漏聽了太多心靈的語言，只能在事后憑想象將它們一一補(bǔ)齊?？晌覅s無怨，只把這看成一種玩不厭的游戲。我會(huì)畏懼一篇精彩的文字。每每于墨香中翻開一本新雜志，在目錄上看到某個(gè)熟悉的名字（這名字往往是和一篇篇美文聯(lián)系在一起的），我總是不敢一下子找到相應(yīng)的頁碼，生性脆弱的心禁不起那美麗的驚嚇和打擊。我把那不相干的文章慢慢讀完，然后心里便開始發(fā)熱發(fā)冷，發(fā)虛發(fā)酸，終于英勇地翻開那躲不開的一頁，飛快瀏

14、覽一遍，以便讓畏懼稍稍減淡，再回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼賞鑒那些勾魂懾魄令我永志難忘的文字喲！它們是從一支什么樣的筆下流出來的？它們的誕生是艱難還是順利？這些，永遠(yuǎn)是我愿意猜測(cè)的問題。敏感而癡迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈絲絲脈脈，待到不得不收復(fù)自己的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，我已是支離破碎。畏懼源于喜愛，卻又超越了喜愛。喜愛里往往包含了一種不知深淺的親昵與輕狎，而畏懼才是真正的憐惜與恭敬。“美麗”慷慨地點(diǎn)綴了我們短暫寂寞的人生之旅，我們一俯首即可采擷到美麗，一回眸就能目睹美麗。美麗是這樣無私地洗耀我們照耀我們拯救我們，我們?cè)跄懿恍⌒囊硪淼厝プo(hù)愛著它呢？畏懼美麗，是我最美麗的人生體驗(yàn)。（作者：張麗君）17綜觀

15、全文，說說作者為什么“畏懼美麗”？（2分） 18本文列舉的三個(gè)關(guān)于美的例子代表了三類不同的類型，試說說是什么。（3分） 19試說說文中的重點(diǎn)段在構(gòu)段方法上的特點(diǎn)。（2分） 20請(qǐng)找出能說明“畏懼”一詞在文中確切含義的一個(gè)句子。（1分） 21第一段間接表述了畏懼美麗對(duì)人生的意義，請(qǐng)換一種說法將之直接表達(dá)出來。（2分） 22結(jié)合具體內(nèi)容，說說本文首尾兩段在寫法上的突出特點(diǎn)及這樣寫的好處。（2分） 23請(qǐng)從2、3、4段中各摘錄一句最能表達(dá)作者對(duì)美麗“畏懼”感受的句子。（2分） （二）閱讀下面的文章，完成2428題。（12分）語言是心靈的橋周偉東  精神的墮落是從語言開始的。如果一

16、個(gè)時(shí)代的語言，除了偶爾玩弄一些新詞匯以外，再也了無新意；如果生活中的對(duì)白都成了白開水，報(bào)紙上的社論成了死教條，作家失去了想象力，學(xué)生的作文干癟得像公文，主謂賓的搭配陳舊如生銹的鏈條，那么，指望這個(gè)時(shí)代富有激情和創(chuàng)造力，怕是癡人說夢(mèng)了。  靈感來自自由，文章出自隨意，此為網(wǎng)絡(luò)為文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，時(shí)下大是流行的網(wǎng)絡(luò)文章的蒼白便逐漸暴露了出來。原本試圖通過網(wǎng)絡(luò)用中文的磚石架一座思想的風(fēng)雨廊橋，讓尋找情感彼岸的人們內(nèi)心有所宣泄、寄托和自得的滿足，而最終卻只能是貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事  語言的貧乏本質(zhì)上是心智的貧乏，而心智的貧乏下的傾聽

17、與閱讀就如同遙望風(fēng)景時(shí)卻滿眼都是凡夫俗子呆滯的表情。一切深?yuàn)W的思想都蘊(yùn)涵于語言之中。思想不必仰仗理論，因?yàn)樗枷胧紫缺憩F(xiàn)為語言。而那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中隨意創(chuàng)作信手拈來的語言文字是否就是思想就另當(dāng)別論了。  當(dāng)我們追溯著時(shí)間的河流，與先秦的那些智者們相遇，我們很難分清刻在竹簡上雋永的話語哪些是思想哪些是語言。僅將語言視為一種載體，試圖將語言從思想中剝離出來是可笑的。思想之美統(tǒng)一于語言之美中，對(duì)于精深?yuàn)W妙的中文，對(duì)于聽泉眠云、飲露餐菊的智者，尤為如此。語言與文化的其他因素不同。中國傳統(tǒng)文化的許多方面都有賴于某種物質(zhì)形式才能得以保存，比如音樂離不開笙管笛簫，雕刻離不開泥土金石，物質(zhì)的流失

18、與毀滅對(duì)于文化的損害是難以避免的，惟有語言可以口口相傳，并進(jìn)入靈魂深處，被智慧的人們賦予了一種超越時(shí)空的力量，成為中國傳統(tǒng)文化的精神線索。當(dāng)然，語言與文化的其他層面是一個(gè)統(tǒng)一的整體，畢竟，語言的對(duì)象是物。物質(zhì)世界的嬗變，古典生活器具和生存方式的流逝，也必將導(dǎo)致語言本身及其傳播媒體的變化。語言和傳統(tǒng)的進(jìn)化是歷史必然。然而縱觀時(shí)下作家語言之邋遢，學(xué)者文句之夾生，又教人如何能夠?qū)ρ巯逻@些的時(shí)髦文本產(chǎn)生文化上的信賴?更何況那些所謂自由的無拘無束的宣泄，愛寫不寫，隨心所欲，寫自己，自己寫，輕松的環(huán)境，輕松的心態(tài)，隨意的瀟灑有人把這叫做進(jìn)步，其實(shí)所謂的進(jìn)步也只是一種好聽的命名而已，我們完全可以命之以另外的

19、名字。這使我想起梭羅的名言：“文明改善了我們的房屋，卻沒有改善房屋里的人。”很多人認(rèn)為21世紀(jì)里中國文化是強(qiáng)勢(shì)文化，卻不知長此以往，喪失了民族智慧的中文將如何孕育思想，沒有思想的文化又將在哪里著陸?  真正好的語言是不能與思想分離的，五四時(shí)期，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，誰能說沒敞開思想不表達(dá)情感?那些精微奧博、深透勁銳、驚心動(dòng)魄之作，大都善于從文言中獲取質(zhì)感、力量、氣韻與胸襟，而使人獲得啟迪的深思和激進(jìn)的力量，時(shí)代要有生機(jī)，語文要有新意，否則山水人文轉(zhuǎn)眼都老得優(yōu)雅不起來了，也就失去生機(jī)失去生命。  在文化意識(shí)上，我是如此的守舊，與此同時(shí)卻也不甘心放縱自己化為故

20、紙堆中的書蠹。我只希望在安裝了空調(diào)設(shè)備的現(xiàn)代書房里，依然會(huì)有一盞傳統(tǒng)的明燈照亮我的稿紙和電腦。新和舊是可以同時(shí)存在的。多少前朝舊宅的深深庭院里，處處是花葉掩映的古樹。房子和樹是老的，花和葉是新的。優(yōu)雅的語文不可能洗盡鉛華、摒絕絲竹。濃妝艷抹的時(shí)代固然已經(jīng)遠(yuǎn)去，淡掃蛾眉的分寸又何嘗不正是修養(yǎng)之所在。留住文字的綠意也罷，為傳統(tǒng)文化招魂也罷，我卻總以為從語言中能尋找到中國文化的精神，從語言的酒窖中伊始發(fā)酵出中華思想的醇綿。就從個(gè)人而言，精確地表達(dá)自己的思想，真實(shí)流露涌動(dòng)的情感，精煉的句讀背后，潛藏的正是睿智的心神。24“語言是心靈的橋”，作者以犀利的文字闡明了自己的觀點(diǎn)，即： 。作者還認(rèn)為，能體現(xiàn)心

21、靈睿智的語言應(yīng)該具有 、 和 特點(diǎn)。（4分）25文中加橫線的“守舊”一詞在這里指的是什么?(2分) 26請(qǐng)結(jié)合本文的內(nèi)容，談?wù)劇拔拿鞲纳屏宋覀兊姆课荩瑓s沒有改善房屋里的人”這句話的含義。（2分） 27作者認(rèn)為，語言與文化的其他因素相比，他們與物質(zhì)世界的關(guān)系是不相同的。語言與物質(zhì)世界的關(guān)系是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的語言概括作答。（2分） 28作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是思想“蒼白”的，帶給我們的是“貧血、低智、啰嗦、車轱轆故事”，你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合你的親身體驗(yàn)闡述你的觀點(diǎn)。（2分） 四、作文（50分） 生活中，我們總在一刻不停地尋找。 尋找人生的歡樂，令生活的空間沒有陰霾；尋找人生的真諦，

22、使心靈愈加堅(jiān)強(qiáng)；尋找人生的道路，讓腳步更加堅(jiān)定 尋找源于真情，尋找源于思考。生活，因?yàn)椴痪氲膶ふ遥兊酶由鷦?dòng)而充實(shí)。請(qǐng)以“尋找”為話題寫一篇文章。要求：1、文章不能離開話題范圍。2、立意自定，題目自擬，文體不限（詩歌除外）。3、字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。語文參考答案一、（一）DBA4. B5.刪去“與否”。改“效尤”為“效仿”把“厭棄心”和“鄙夷心”對(duì)調(diào)。把“一條鞭子”和“一面鏡子”對(duì)調(diào)。6.例：您是高山，用偉岸的身軀為我著風(fēng)避雨；你是海洋，用寬廣的胸懷給予我溫暖；您是燈塔，用深邃的目光為我指引人生的方向。我愛您，親愛的爸爸！7.“中國將挺進(jìn)南極之巔”或“我南極科考隊(duì)將沖擊南極冰蓋最高點(diǎn)”，意合即可。 8.結(jié)合生活的實(shí)際理解這句話的意思，即：如果沉湎于過去的得失中，我們就會(huì)錯(cuò)過生活中更多美好的事物，失去未來生活的快樂。人，應(yīng)該樂觀地對(duì)待生活中的成敗得失。 (二)古詩文積累（16分 9（化作春泥更護(hù)花。無可奈何在落去。風(fēng)正一帆懸。蟬則干轉(zhuǎn)不窮。(每空1分，有錯(cuò)該空不得分) 待到重陽日，還來就菊花。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。這是一道開放性試題，答案示例：會(huì)當(dāng)凌絕頂，覽眾山??；沉舟側(cè)釁干帆過，病甲前頭萬木春；不識(shí)廬山真面目，只