2020年高二語文上冊期末測試題及答案

1、高二語文上冊期末測試題1、考試時間：150分鐘；試卷總分：150分。2、第I卷（閱讀題 70分）卷（表達題80分）。第I卷 閱讀題甲必考題一、現代文閱讀（9分，每小題3分）我國陶瓷的發(fā)展向來是注重色彩、紋飾的。從原始社會的彩陶到漢唐的彩繪、釉下彩等， 裝飾手法可謂豐富多彩?？墒堑搅怂未暗骆?zhèn)青白瓷則以其素雅的裝飾著稱于世。宋代是 中國社會相對穩(wěn)定，經濟、文化比較繁榮的時期，這為瓷器的發(fā)展提供了良好的條件，特別 是宋代對文人士大夫的重視和提拔，使得青白瓷的地位有了更大的提高，青白瓷成為文人士 大夫們玩賞飲酒時不可缺少的器具。中國歷來講究“器以載道”，宋代景德鎮(zhèn)青白瓷，釉色介于青白二色之間，青中

2、泛白、白 中透青，以青色為主色調，這主要是受到當時文化思潮的影響。宋人崇尚道教，有“燦爛至 極歸于平淡”的說法。樸素來源于道家“道法自然”的思想，青白瓷以其特有的青色體現了 這種天然的不加修飾的樸素之美。在儒家的色彩理論中，孔子講正色。“君子不以綃飾服，紅紫不以為褻服?！苯嫗榍嗉t色，為間色而非正色，故正裝不宜；紅紫亦非正色，即使私居如褻 服也不宜采用。從對服裝色彩的規(guī)定上可以看出孔子對于顏色的要求，他講求著裝不能太過 艷俗，應以正色為宜，這也是儒家對當時修身復禮的一種規(guī)定?？鬃铀f的正色是周朝之五 色，即青赤白黑黃，青色為五色之首。五色分別代表著君臣民上下關系，在當時的社會指導 下，色彩的這種

3、象征意義不可混淆和顛倒。宋代青白瓷作為上層階級、文人雅士的器具，必 然會受到文人雅士的喜好，上層人士也必然受到儒家色彩觀的影響，視“正色”為規(guī)范色， 從而體現“禮”、“仁”之思想。宋代青白瓷所呈現出的色彩美學特征并非單方面成因或偶然得之，它是多方面的原因造 成的。宋代儒、釋、道并崇，促進了宋代理學的形成和發(fā)展。受理學影響，宋代文人士大夫 長于思考，與唐代的恢弘激烈相比，宋人的精神面貌變得沉靜內斂。宋代文人士大夫們大都 主靜，因此追求平淡也就成為宋代藝術居于主流的審美理想。宋代青白瓷的色彩正是在這種美學思潮的影響下形成的。盡管在宋瓷之后的元、明、清各代，隨著燒瓷技術的提高，才燒制出了斗彩、粉彩、

4、五 彩等不同的瓷器，豐富了中國陶瓷的技術和藝術，但從藝術美學的視角看，宋代青白瓷所具 有的含蓄、典雅、溫潤之美是獨樹一幟、難以超越的，而其中，以“青”色系所統(tǒng)括的色釉、 色質等因素無疑起著重要的作用。（取材于姜麗論宋代景德鎮(zhèn)青白瓷之青）1.下列說法符合文意的一項是（3分）A.在漢唐之前，我國的陶瓷色彩、紋飾豐富多彩，而宋代之后只崇尚樸素的青白瓷。B.儒家認為紅紫色的衣服不宜在日常家居時穿著，但可以作為正裝在正式場合采用。C.宋代社會相對穩(wěn)定，經濟文化比較繁榮，儒釋道并崇，為青白瓷的發(fā)展提供了條件。D.元、明、清燒制出的瓷器，各有特色，但其技術和藝術都無法超越宋代的青白瓷。2.宋代景德鎮(zhèn)青白瓷以

5、青色為主色調，下列說法不屬于其思想原因的一項是（3分）A.宋人崇尚道教，道家道法自然崇尚樸素。B.受理學影響，宋人的精神面貌變得沉靜內斂，追求平淡也就成為宋代藝術居于主流的審美 理想。C.在儒家的色彩理論中，講究正色，其中以青色為正色反對艷俗。D.宋代對文人士大夫重視、提拔，社會相對穩(wěn)定，經濟、文化比較繁榮的時期，這為瓷器的 發(fā)展提供了良好的條件。3.下列推斷不正確的一項是（3分）A.青白瓷成為宋代文人玩賞飲酒不可缺少的器具，寄托了他們的審美理想和情趣。B.青白瓷具有樸素自然之美，用自然天成的單純的釉色燒制而成，沒有技術要求。C.青白瓷作為宋代上層階級的器具，體現了當時對于儒家“禮”的思想的遵

6、循。D.宋代盡管能燒制出獨樹一幟的青白瓷，但尚不能燒制斗彩、粉彩、五彩等瓷器。閱讀下面的文字，完成 13題。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成 47題。趙密字微叔，太原清源人。政和四年，用材武試崇政殿，授河北隊將，戍燕。高宗以大元帥開府，檄統(tǒng)先鋒援京師。建炎元年，從張俊討任城寇李昱，俊輕騎先行，遇伏，密奔射斃數人，乃脫。擢閣門祗 侯?？≈镁竸佘?，以密統(tǒng)之。平賦董青、趙萬、徐明等，累功轉武節(jié)郎、左軍統(tǒng)領。金兵陷 揚州，士民隨乘輿渡江，眾數萬，密露立水濱，麾舟濟之。苗傅之變，破赤心軍于臨平。金 人犯明州，俊遣密及揚沂中與殊死戰(zhàn)，敗之，進武功大夫，升統(tǒng)制。紹興

7、元年，李成、馬進擾江、淮，俊復遣密大破之，成、進皆北遁。賜金帶，轉親衛(wèi)大 夫、康州刺史，總管涇原馬步軍.平張莽蕩，尋詔入衛(wèi)。十年，金犯亳、宿，從俊營合肥， 出西路，時水潦暴漲，涉六晝夜始達宿，與敵遇，敗之。明年，敵分兵犯滁、濠，密進擊之，且命張守忠以五百騎出全椒縣，伏篁竹聞，敵疑， 宵遁。密引兵出六丈河，斷其歸路，又敗之。進中衛(wèi)、協忠大夫，和州團練、防御使。尋拜 宣州觀察使，為龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，主管侍衛(wèi)步軍。?？苤烀鞅M，密授張守忠方略曰：“海與陸異，窮之則日月相持，非策之善，要在拊定 之耳。"守忠用其計，明降。進定江軍承宣使、崇信軍節(jié)度使，以年老轉太尉，拜開府儀同 三司。明年，

8、領殿前都指揮使，獻本軍酒方六十六所，積錢十萬緡，銀五萬兩助軍用，詔獎 之。上疏告老，以萬壽現使奉朝請。隆興二年，進少保致仕.俄報金復犯準，詔密再為殿前都指揮使。初，敵聲言航海，朝 論選從官視舟師，撤禁旅防守，密不為動，迄如所料。和議成，罷為醴泉使。乾道元年九月，致仕。卒，年七十一，贈少傅。4、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.檄統(tǒng)先鋒援京師檄：檄文B.擢閣門祗侯擢：提拔，提升官職C. 士民隨乘輿渡江輿：船D.成、進皆北遁北：敗北，敗逃5、以下各組句子中，全都能直接表明趙密“材武”的一組是（）（3分）用材武試崇政殿 俊輕騎先行，遇伏，密奔射斃數人 賜金帶，轉親衛(wèi)大夫、康

9、州刺史 引兵出六丈河，斷其歸路，又敗之密授張守忠方略曰：要在拊定之耳（朝論）撤禁旅防守，密不為動，迄如所料A. B. C. D. 6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A。趙密才武過人，戰(zhàn)功卓著。宋徽宗政和四年，趙密以才能和勇武在崇政殿應考，授任 河北隊將，駐守燕。在高宗建炎、紹興年間，屢立戰(zhàn)功，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。B.趙密是個德才兼?zhèn)涞娜?。紹興十年，在宿州和滁州兩次打敗敵軍，并授意張守忠降服 了海盜朱明；紹興十一年獻出自己軍隊的酒坊、積錢作為軍用。C.趙密處事審時度勢，多次建功立業(yè)。對外能夠抵御金兵的入侵并適時議和；對內能夠平定盜賊李昱、叛軍苗傅、赤心軍和張莽蕩軍的叛

10、亂，并能夠安撫海盜朱明。D.趙密的威望十分高。隆興二年，本已退休，隨即上報金兵又侵犯淮，詔令趙密再任殿 前都指揮使，趙密不被動搖，最終正像他所預料，和議達成，才退休。7、把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）俊遣密及揚沂中與殊死戰(zhàn)，敗之，進武功大夫，升統(tǒng)制。（5分）（2）海與陸異，窮之則日月相持，非策之善，要在拊定之耳。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成 89題?；瓷舷矔褐莨嗜隧f應物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。8、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？請結合全詩加以分析。（6分）9、繪畫中有“密不

11、透風，疏可走馬”的說法，詩歌表現中同樣有疏密詳略的問題，請結合詩句對此進行分析。（5分）（三）名篇名句默寫。（6分）10.從以下四題中選擇三個作答（6分）（1）覆杯水于坳堂之上， 。置杯焉則膠，。（莊子逍遙游）（2） , 士貳其行。 ,二三其德。（詩經氓）（3）其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 , 。（桃花源記） （4） ,齊魯青未了。造化鐘神秀， 。（望岳）乙選考題三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）五個悖悖（有刪節(jié)）莫言除夕日傍黑天時，下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個陳年的爆竹放了，蠟燭有錢也難買到，通宵掛燈的事只好免了。母親把家里的兩盞

12、油燈全點亮了，燈芯剔得很大，屋子里十分明亮。母親在灶下燒火，干豆秸燒得嘛嘛啪啪響。火苗映著母親清瘦的臉，映著供桌上的祖先牌位，映著被炊煙熏得黝黑發(fā)亮的墻壁，一種酸楚的莊嚴神圣感攫住了我的心奶奶把一個包袱鄭重地遞給爺爺，輕輕地說：“供出去吧。"爺爺把包袱接過來，雙手捧著，像捧著圣物。我跟著爺爺到了院子里，院子當中已放了一條方凳，爺爺蹲下去，小心翼 翼地把悖悖擺好?！皝戆桑⒆?，給天地磕頭吧！ "爺爺跪下去，向著東南西北四個方向磕了頭。我這個自稱不信鬼神的中學生也跪下，將我的頭顱低垂下去，一直觸到冰涼的雪。天神地鬼，各路大仙，請你們來享用這五個悖悖吧！這蒸悖悖的白面是從包餃子的

13、白面里摳出來的，這 一年，我們家的錢只夠買八斤白面，它寄托著我們一家對來年的美好愿望。不知怎的，我的 嗓子發(fā)哽、鼻子發(fā)酸，要不是過年圖吉利，我真想放聲大哭。就在這時候，柴門外邊的胡同里，響起了響亮的歌聲：財神爺，站門前/看著你家過新年/大門口，好亮堂/石頭獅子蹲兩旁我從地上爬起來，愣愣地站在院子里，聽著“財神”的祝福。他都快要把我家說成劉文彩家的大莊院了。 “財神”的嗓門寬寬的，與其說是唱，還不如說他念。他就這樣溫柔而悒 郁地半念半唱著，仿佛使天地萬物都變了模樣。多好的精神會餐！我被“財神爺”描繪的美景陶醉了。我端著碗走到胡同里，“財神”急步迎上來，抓起餃子就往嘴里塞?！柏斏瘢銊e嫌少”我很慚

14、愧地說。他為我們家進行了這樣美好的祝福，只換來六 個餃子，我感到很對不起他?！安簧?，不少。大侄子，快快回家過年，明年考中狀元。 ”“財神” 一路唱著向前走了，我端著空碗回家過年?！澳?。咱家要是真像財神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣，你不用去喂牛，奶奶不用摸黑紡線，爺爺也不用去割草了?！澳睦镞€用一麻袋?！蹦赣H苦笑著說?！皶械模瑫械?，今年的年過得好，天地里供了悖悖。奶奶忽然想起來了，問：“金斗他娘，悖悖收回來了嗎？”“沒有，光聽財神窮唱，忘了。 ”母親對我說，“去把悖惇收回來吧?！蔽襾淼皆鹤永铮焓滞首由弦幻?，心一下子緊縮起來。 再一看，凳子上還是空空的?！般?惇沒了！”我叫起來。爺爺和母親跑

15、出來，跟我一起滿院里亂摸?！罢业搅藛?？”奶奶下不了炕，臉貼在窗戶上焦急地問。爺爺找出紙燈籠，把油燈放進去。我擎著燈籠滿院里找，燈籠照著積雪，凌亂的腳印，沉默的老杏樹，堡壘似的小草垛我們一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來，一會兒嫌母親辦事不牢靠，一會兒罵自 己老糊涂，她面色灰白，兩行淚水流了下來。已是后半夜了，村里靜極了。一陣凄涼的聲音 在村西頭響起來，“財神”在進行著最后的工作，他在這一夜里，要把他的祝福送至全村。就 在這祝福聲中，我家丟失了五個悖悖?！芭缓檬潜回斏襁@個雜種偷去了。"爺爺把煙袋鍋子在炕沿上磕了磕，沉著臉站起來?！暗?，讓我和斗子去”母親拉住了爺爺?！斑@個雜

16、種，也是可憐你們去看看吧，有就有，沒有就拉倒，到底是鄉(xiāng)親，抬頭不 見低頭見。"爺爺說。我和母親踩著雪向村西頭跑去。積雪在腳下吱吱地響?！柏斏瘛边€在唱著，他的嗓子已經啞了，聽來更加凄涼：快點拿，快點拿/金子銀子往家爬/快點搶，快點搶/金子銀子往家淌我身體冷得發(fā)抖，心中卻充滿怒火?！柏斏瘛?，你真毒辣，你真貪婪，你真可惡我像只小狼一樣撲到他身邊，伸手奪過了他拎著的瓦罐?！罢l？誰？ 土匪！動了搶了，我咧著嗓子嚎了一夜，才要了這么幾個餃子，手凍木了，腳凍爛了” “財神”叫著來搶瓦罐?！按筇?，你別吵吵，是我。”母親平靜地說?！笆谴笊┳?，你們這是干啥？給我?guī)讉€餃子后悔了？大侄子，你從罐里拿吧，給了

17、我?guī)?個拿回幾個吧?！蓖吖蘩镏挥袔资畟€凍得梆梆硬的餃子，沒有悖悖。悖悖上不了天，悖悖入不了地，村里人都在過年，就你“財神”到我家門口去過。我堅“財信爺爺的判斷是準確的。我把瓦罐放在雪地上，又撲到“財神”身上，搜遍了他的全身。神” 一動也不動，任我搜查?！拔覜]偷，我沒偷” “財神”喃喃地說著。對大田，對不住你，俺孤兒寡婦的，弄點東西也不容易，才金斗，跪下，給你大叔磕頭?！薄安?！ ”我說?！肮蛳?！”母親嚴厲地說。我跪在“財神”面前，熱淚奪眶而出。“起來，大侄子，快起來，你折死我了”“財神”伸手拉起我。屈辱之心使我扭頭跑回家去，在老人們的嘆息聲中久久不能入睡。天亮的時候我做了一個夢，夢見那五個悖悖沒

18、有丟，三個在下，兩個在上，呈寶塔狀擺在方凳上【注解】本文是以1961年春節(jié)為背景寫的一短篇小說。有刪節(jié)。財神：除夕夜里，有乞丐站在門外高聲唱些吉利話，人們把煮好的餃子倒在乞丐的瓦罐里；乞丐把一個草紙疊成的小元寶放到空碗里。紙元寶端回家去，供在祖先牌位下。這叫“接財神” 。文中“財神”是村 里一個四十多歲的光棍。(1) .下列對文章的理解和分析，不恰當的兩項是(5分)A.爺爺、奶奶是傳統(tǒng)的農村老人，作者委婉地批評了他們思想落后迷信，一生貧困，卻只能在年終的時候供奉神靈，祈求保佑。8 .結尾寫夢到了五個悖悖，以虛寫的形式，表達了作者隱秘的愿望；在結構上照應了前文，首尾圓合。C.文章標題“五個悖?！?/p>

19、，既是文章重要的線索，又體現了這五個悖悖在當時的重要性， 透露出淡淡的苦味，揭示了主題。D.酸楚、發(fā)哽、流淚，“我”的情緒本就壓抑苦悶；到“我”被母親逼著向“小偷”下跪，“我”的倔強被徹底摧毀了。E.小說里出現了幾段民間小調。這些小調不高雅，不脫俗，但是卻有土腥味，使小說具 有鄉(xiāng)土作品獨特的魅力。(2)本文第一段有何作用？ (6分)(3)試簡要分析“財神”這一人物形象。 (6分)(4)文章結尾，“我”在母親的呵斥下跪在“財神”面前，你認為“我”該不該跪。請結合文本簡要分析。(8分)四、實用類文閱讀：（25分）12 .閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）愛在旅途一天，德蘭姆姆坐火車，

20、看到車窗外一個流浪漢靠樹坐著，看樣子快死了。姆姆很想去安慰他，下一站一到，姆姆立刻下車，氣喘吁吁趕到，那個人已經死了。姆姆站了很久，她 想，如果有人和他說幾句話，握握他的手，他就不會死得這么孤單凄涼。姆姆決定建立一個 臨終關懷院。很多人不理解：把資源消耗在那些垂死者身上，而這些人，有的將幾天后死去， 有的幾小時后死去，有的甚至即刻就死了。姆姆說：“每個生命都是尊貴的，不論是貧窮的，還是殘缺的，垂死的?！比绻粋€病人需要安慰，姆姆可以長時間抱著他，不說一句話，直到他安寧為止。有一回，一位身份顯赫的牧師來探望她，她正坐在一個垂危的病人身邊，握著他的手，為他唱歌，為了安慰這個即將死去的病人，姆姆讓那

21、個遠道而來的牧師等了一個小時。姆姆說：“愛不是贊助，而是要伸出你的手一一我們的手何其溫暖。”身經百戰(zhàn)的美國戰(zhàn)地記者哈普來到加爾各答采訪姆姆，姆姆正照料一個垂危病人?？吹焦?，她行了個禮，說：“我沒有時間說話，先生。”哈普說：“你不希望全世界的人都知道你 的工作嗎？”姆姆停下手里的活，對哈普說：“這是上帝的工作，不是我的工作，去報道那些窮人吧。你只要用眼睛看，用耳朵聽，用心觀察，就會發(fā)現窮人有多可愛、多偉大?！闭f完，姆姆朝另一個病人走去。這人腰上有一個很大的傷口，已經潰爛生了蛆，病人突然嘔吐起來， 散發(fā)著強烈異味的嘔吐物噴在哈普腳上。哈普本能地挪開腳，驚恐得快暈過去了。他見過很多可怕場面，今天比

22、那些硝煙彌漫的戰(zhàn)場似乎更可怕。哈普喊道：“修女，他會傳染我的。”姆姆平靜地說：“不會的，不要怕?！闭f著，蹲下來把那人臉上、身上的穢物擦干凈，又抱起他的頭，把他扶正，讓他睡得舒適些。哈普驚魂未定，姆姆過來按按他的肩，安慰說：“相信我，不久的將來，你就會幫他們洗澡，喂東西給他們吃，你會做到的。”第二天，哈普再次來到臨終關懷院，姆姆正為一個病人清理潰爛發(fā)臭的傷口，他無法掩飾內心的戰(zhàn)栗。這個美國 記者日后與姆姆成了好朋友，在姆姆的感召下，他對乞丐更慷慨，對窮人更友善了。但是有一點他沒做到，就是親手照料那些垂死者。直到1979年，哈普又一次來到加爾各答，距第一次已經25年了。姆姆把哈普帶到一個重病老人跟

23、前，請他給老人喂飯。哈普猶豫一下，在老人身邊蹲下來，舀了一勺飯送到老人 嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂得太少，很多飯粒落在老人脖子里，老人舉起手， 跟哈普說話，哈普很尷尬，以為老人責備他，趕緊說：“對不起?！钡先诉€是不停地說，姆姆蹲下來靠近老人嘴邊，細心聽了一會，轉頭對哈普說：“他在祝福你?！惫蘸艹泽@：“他在祝福我？我僅用口袋的零用錢，幫他買了很多的食物。”姆姆笑了： “但你買不到他的祝福?！睂諄碚f，這是極其重要的一天，他以為自己永遠做不到的事，今天做到了。他想起姆姆 說過的一句話：忘記自我，便找到自我。哈普再次被姆姆穩(wěn)如泰山的信念所震動。很多人對姆姆說：“世界上有這么多的窮人一

24、一數以千萬計，甚至億萬計，你救得完嗎？你的工作有什么意義呢 ？”姆姆說：“如果我不從街上救回第一個人，也就不會救回數以萬計 的人，愛得從第一個人開始?！蹦纺愤x擇為最卑微的窮人服務，拒絕使這種服務制度化設施化。多年來，姆姆從不添置治療方面的任何設備，姆姆認為：有了設施，就必然對病人做出選擇， 那些最有希望痊愈的病人，就會成為醫(yī)院的首選。在臨終關懷院里，很多病人被多次收留， 每一個再次收留的人，修女們都以同樣的熱情、同情和耐心服侍他們。雖然一直以來，都有 人對姆姆的工作方式提出異議，甚至批評，但姆姆不為所動，她認為：現代人迷失在制度、 設施里已經很深很深了。德蘭姆姆最可敬的地方在于：始終堅持窮人是

25、有尊嚴的，并且付出一生的艱苦努力，在窮人凄慘卑微的外殼內，尋找和發(fā)現他們的尊嚴。姆姆說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以懷抱大愛去做些小事?！迸e世公認她是窮人之母。注：德蘭姆姆：德蘭修女，又譯為特蕾莎修女，1979年諾貝爾和平獎獲得者。(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是()(5分)A.哈普給一位重病的老人喂飯，盡管很笨拙，卻受到老人的祝福，正是德蘭修女穩(wěn)如泰山的信念深深震撼了他，讓他做到了25年來一直沒有做到的事。B.很多人認為德蘭修女救助垂死者是資源浪費，沒有什么意義，對此姆姆從不解釋，依然無 怨無悔地耐心服侍每一個需要救助的人。C本文通過對德蘭修女艱苦努力創(chuàng)建臨終關懷

26、院的記述，生動展現了她無私無我為窮人奉獻的一生。D.德蘭修女是一位偉大的仁愛行動者，為了讓更多的窮人生命盡頭不再那么孤單凄涼，感受 到愛的溫暖，得到更優(yōu)質的服務，德蘭修女建立了臨終關懷院。E.德蘭修女讓遠道而來探望她的牧師等待，把慕名采訪的記者晾在一邊，這說明她把服務 窮人服侍病人放在首位。(2)文中詳細寫了戰(zhàn)地記者哈普的感受和轉變，這有什么作用？請簡要分析。(6分)(3)德蘭修女被譽為“窮人之母”，她對窮人有哪些看法？請簡要概括。(6分)(4)德蘭修女拒絕仁愛服務的制度化、設施化，認為現代人迷失在制度、設施里已經很深很深了。你是否同意這種觀點？結合全文，談談你的看法。（8分）第II卷表達題五

27、、語言文字運用（20分）13 .下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（）（3分）A.對這個問題，你說應這樣，他說應那樣，我真是莫衷一是。B.報載，最近某貪官在法庭上受審時，竟然要求法官手下留情，他情愿不做官，回老家 種地。這種不情之請真是可笑之至。C.城市全景實景地圖的功能十分神奇。你可以通過移動鼠標實現360度的旋轉，任意選擇前 后左右等不同方向，設身處地作一番虛擬游覽。D.近年來，我國經濟穩(wěn)步發(fā)展，綜合國力逐步提高。我們從來沒有去招惹任何人，但是 所謂“中國威脅論”卻甚囂塵上。14 .下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.很多現實的問題，比如官員合法財產如何界定、如何有效監(jiān)督官員財

28、產申報是否屬實等，毫無疑問成為目前官員財產申報制度不能出臺的最大障礙。B.隨著社會的不斷進步，科學技術知識的價值日益顯現，人類已經進入知識產權的歸屬 和利益分成的階段，并已開始向科學技術工作者身上傾斜。C.所謂“生態(tài)自覺”，其要義固然包含了對生態(tài)的反省，但更重要的是對人在世界中的 地位，以及人的行為合理性的反省。D.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路，將于2014年申遺的“中國大運河”，包括京杭大運河、隋唐大運河以及浙東運河所組成。15 .根據語境，下列排序最恰當的一項是（3分）（）教育順應人的天性，這一理念被無數的教育學家肯定, , 西方博學且天才的教育家夸美紐斯也認為，教育應該考慮兒童的性

29、格和年齡特征道家思想更注重“道”與“自然”在個人發(fā)展方面的無限效力因為“有些人是伶俐的，有些人是遲鈍的；有些人是溫柔順從的，有些人是強硬不屈 的”中國古代教育思想家孔子就非常強調“因材施教”此外，他也要求學校教學要適合學生的年齡，凡超出了他們的理解和東西不要讓他們去學習。教育對他們應當區(qū)別對待A.B.C.D.16 .根據提供的材料，為泥石流下定義。（5分）在一些山區(qū)的溝谷中，由于地表徑流對山坡和溝床不斷地沖蝕掏挖，山體常常崩塌滑坡，坍塌下來的大量的泥沙石塊等固體物質被水流挾帶攪拌，變成粘稠的漿體，在重力和慣性的作用下，急速奔瀉，這就是人們常說的泥石流。17,依照下面的示例，自選話題，另寫兩句話

30、，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同（6分）梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾，意在教導我們：學會堅強；曇花于萬籟俱寂的深夜綻放，意在提醒我們：不要張揚六、寫作（60分）18.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）中央電視臺曾就“你幸福么”這個問題進行社會調查，被調查者都有自己對的幸福感受。有人說我幸福因為我還活著。有人說我幸福因為我明天就開資了。有人說我幸福因為我有房有車了。有人說我幸福因為我孩子考上重點大學了。有人說我幸福因為我有最愛我的父母。有人說我幸福因為我有理想。有人說我幸福因為我有一顆感恩的心。有人說我幸福因為很成功。艾佛山也曾發(fā)了一條關于“幸?！钡奈⒉?，內容如下

31、：在一片火紅的夕陽下，遙遠的小山包上，坐著兩位老人，他們的臉上雕刻著歲月的痕 跡，頭發(fā)渲染了時間的顏色，可是他們的手卻緊緊地握在了一起，互相依靠著，彼此 會意的一笑。要求：自選角度；自定立意；自擬標題；不少于800字。語文試題答案及評分標準1. C （3分）（A “宋代之后只崇尚”有誤，B “但可以作為正裝在正式場合采用” 有誤，D “但其技術和藝術都無法超越宋代的青白瓷”有誤）2. D （3分）（不屬于思想原因）3. B （“沒有技術要求”有誤）4. A （3分）（發(fā)布檄文，動詞）5. C （3分）（不能證明題干，不是直接）6、B （3分）（滁州打敗敵軍及授意張守忠降服海盜朱明發(fā)生在紹興十一

32、年）7、（1） （5分）張俊派遣趙密和楊沂中與金人殊死戰(zhàn)斗，趙密打敗了進犯的金人， 皇帝提拔趙密為武功大夫，提升為統(tǒng)制。（“與”后省略、“敗” “進”各1分, 句意2分）（2） （5分）海戰(zhàn)與陸地上打仗不一樣，要是想要徹底消滅他們那么就會曠日 持久，這不是好的辦法，要訣在于安撫平定他們。（“窮” “拊定” “策之善” 句式各1分，句意2分）8. （6分）悲喜交集的情感。首聯詩人回憶昔日在江漢作客期間與故人相逢痛飲的 快樂；頷聯直接抒發(fā)闊別十年的感傷；頸聯既有此次相會的歡樂，又有因兩鬢稀 疏引起的悲傷；尾聯以景作結，抒發(fā)無限眷戀之情。（觀點2分，分析4分，意思對即可）9. （5分）本詩疏密相問，

33、詳略得當。首聯頷聯只用“每醉還”“浮云”“流水”概括略述以前的友誼和別后人世的滄桑變化；頸聯尾聯抓住久別重逢的情景作為重 點和主體，詳加描寫，寫出了今日的相聚、痛飲和歡笑，相聚的環(huán)境、形貌和心 思，表現細密。（觀點1分，分析每點2分）10、（1）則芥為之舟水淺而舟大也（2）女也不爽士也罔極（3）黃發(fā)垂髯并怡然自樂（4）岱宗夫如何陰陽割昏曉11 （1）A D （5分）（A。文中作者沒有對爺爺奶奶提出委婉的批評。 D。“倔強被 徹底摧毀”錯。）（2） （6 分）1）交代故事發(fā)生的時間與背景。2）以下雪渲染一種沉重、悲涼的氛圍。3）時代的貧困，為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。（6分。答對1點給2分，答對3點

34、 給滿分。答對大意即可。）（3） （6分）1）生活貧困，迫于生計扮“財神” 。2）純樸善良。被冤枉之后，任由一中學生搜查；洗清冤屈后，謙卑地原諒對方。3）有“才華”，很會編寫吉祥話。（6分。每點2分。答對大意即可。）（4） （8 分）1）該跪。受到家庭的教育，應該敬重“神靈”?！柏斏瘛彼蛠砹嗣篮玫淖８?， 是“我”的一次精神會餐?！柏斏瘛卑胍惯€在乞討，顯得“凄涼”而無助。在被人冤枉時，任人搜身。說明財神身世值得同情。從母親身上學會了寬容， 財神也應該得到人們的寬容。2）不該跪。悖悖是家里從包餃子的白面中摳出來的，在貧窮的年代里寄托了全 家的希望。卻被財神偷走了。從“悖悖上不了大，悖悖入不了地，村

35、里人都在 過年，就你“財神”到我家門口去過”可以推理得出。“財神”唱歌送祝福是功利的，目的是乞討。所以不值得人敬重。財神既虛偽又狡詐，明明是他偷了我家的悖悖，但他還任憑我們搜身。因為悖悖被他吃進肚子，搜也搜不出來。（8分。表態(tài)1分。分析1點2分，答對3點給滿分。）12. （1） （5分）（答A給3分，答E給2分，答B(yǎng)給1分；答CD不給分。B項, “從不解釋”錯.C項“對德蘭修女艱苦努力創(chuàng)建臨終關懷院的記述”錯， D項, “得到更優(yōu)質的服務”錯（2）（6分）哈普見證了德蘭修女超常的勇氣堅定地信念；德蘭修女的行動震撼和感召了無數的人，哈普就是典型的代表；通過哈普，揭示了只要有愛，人 人都可以超越自

36、我。（每點2分，意思對即可）（3） （6分）每個生命都很尊貴；窮人是可愛的，有尊嚴的；愛得從第一個人開始；懷抱大愛做小事（每點 2分，答出三點即可）（4） （8分）觀點一；制度化設施化會使仁愛服務受到限制。制度化會限制窮人的多次被收留。設施是有限的，有希望治好的人會成為首選，垂死的人會被排斥在醫(yī)治之外。愛是救助窮人的最好方式，現代人過于相信制度，依賴設施。觀點二制度化設施化會使仁愛服務更好地開展。完善的制度能保證服務的有序和普及，先進的設施能使救治更及時有效。制度化設施化影響會更大，會有更多的人投身慈善事業(yè)，進而惠及更多需要幫助的人。制度化設施化與仁愛并不對立，關鍵是從事服務的人是否具有永久的

37、熱情和無限的愛心。13. D （3分）甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛?，F多指某種言論十分囂張。符合語境。（A. “莫衷一是”是大家看法不一樣，不能得出一致的意見使用時主 語不能是某一個人。B.用錯對象。不情之請：不合情理的要求，是對自己的請求的 客氣說法。C.項“設身處地”指“設想自己處在別人的地位或境遇中"，不合語 境，應為“身臨其境”14. C （3分）（A否定不當，去掉“不能”；B成分殘缺，“并已-"前缺少主 語。D句式雜糅，“包括”或"由所組成”任選一種說法。）15. A （3分）（本段內容圍繞“教育順應人的天性”，談及了三個教育家的觀點。 句中的“就”字與給出的開頭銜接最為自然順暢，句中“更”字與句構成遞 進關系，句“也”字說明它應該在句之后，句都是在解釋夸美紐斯 的觀點，句是句“教育應該考慮兒童的性格和年齡特征”的原因，應緊隨其 后，句中“他們”指的是句中的“這些人”所以應在句之后，句是前面 內容的補充，應放在最后。）16. （5分）泥石流是山坡上大量的泥沙石塊等固體物質因山體崩塌滑坡經地表徑 流沖蝕挾帶，在重力和慣性的作用下，沿斜坡或溝谷奔瀉的急流。（“洪流”、”地貌現象”或“自然現象”）17. （6分）示例：青竹在