2019年武漢九年級元調(diào)語文及答案

1、9 / 92019年武漢九年級元調(diào)語文及答案語文試卷武漢市教育科學(xué)研究院命制2017.1.12親愛的同學(xué)；在你答題前；請認真閱讀下面的注意事項：1 本試卷由第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分組成全卷共8頁；七大題；滿分120分?？荚囉脮r150分鐘.2答題前；請將你的姓名、準考證號填寫在“答題卡”相應(yīng)位置；并在“答題卡”背面左上角填 寫姓名和座位號。3答第I卷（選擇題）時；選出每小題答案后；用2B鉛筆把“答題卡”上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動；用橡皮擦干凈后；再選涂其他答案。不得答在“試卷”上。4答第1I卷（非選擇題）時；答案用 0.5毫米黑色筆跡簽字筆書寫在“答題卡”上答在“試卷

2、” 上無效。5認真閱讀“答題卡”上的注意事項。預(yù)祝你取得優(yōu)異成績！第I卷（選擇題共30 分）一、（共12分；每小題3分）1.下列各組詞語中加點字的書與或注音有誤的一組是（)A.襤褸（1印）褶皺荒謬絕倫（mi C）吹毛求疵B.悲愴(c mg)焦灼盡態(tài)極妍（ydn）篷首垢面c.黏膜（nidn）霧謁潛滋暗長（qi dn）鐘靈毓秀D.膂力（1 u）葳蕤飛珠迸玉（b dig）悲天憫人2 依次填入下面橫線處的詞語；恰當 的一組是（我們的教育總有一種速食的渴望；表現(xiàn)得很急切。豈不知很多東西必須假以時日；方有收獲。所以；學(xué)習(xí)詩經(jīng)；不能只是急于求得標準答案；而應(yīng)在真誠品讀中幫助學(xué)生去生命、生命、A 感受領(lǐng)悟思考

3、C 感受思考領(lǐng)悟生命。這才是教育應(yīng)有的態(tài)度。B思考感受領(lǐng)悟D思考領(lǐng)悟感受3. 下列各句中有語病.的一項是（）A. “莫道不消魂；簾卷西風(fēng)；人比黃花瘦”；李清照筆下的這種情境能直達讀者的心靈深處。B. 從“問君能有幾多愁；恰似一江春水向東流”中；使人明顯地感受到亡國之君的“愁”C. 當王維寫下“江流天地外；山色有無中”的詩句時；世間便留下了一幅淡雅的水墨畫。D. 白居易最可貴的一點是他對人有一種真正的同情；他的詩作觀刈麥便是明證。4. 下列各句標點符號使用不規(guī).范.的一項是（）A 兼葭訴說著最淡的情感：沒有愛也沒有恨；只是追求；有點彷徨；卻不放棄。無論客觀環(huán) 境有多艱難；主觀心愿上一定相信有希望

4、“宛在水中央”。B “前不見古人；后不見來者。”陳子昂是在講蒼涼；講歷史上的蒼涼時刻；里面充滿了自負、 驕傲；同時又充滿孤獨感。C 蘇東坡的偉大；在于他讓你覺得藝術(shù)創(chuàng)作就是真性情：只要你有真性情；就可以寫這樣的字； 也可以寫這樣的詩。D 時隔千年； 我們重讀辛棄疾的 破陣子；仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢； 他本想以身許國； 但南渡之后再無用武之地。挑燈看劍；夢回沙場；滿腔熱血便傾灑在詞作之中。二、（共 9 分；每小題 3 分）閱讀下面的短文；完成 5 7 題。詩仙和詩圣：迥然不同的生命意境 李白和杜甫剛好跨越中國詩的黃金時代；成為兩個高峰。他們只相差 11 歲；可是兩個人個性 明顯不同；我們稱

5、李白為詩仙；稱杜甫為詩圣。李白之所以被稱為詩仙；是因為在詩的國度里；他是一個不遵守人間規(guī)則的人。 “仙”的定義 非常有趣； 李白本身建立起來的個人生命風(fēng)范； 不能夠用世俗的道德標準去看待； 比如李白的好酒； 李白的游俠性格； 李白對人世間規(guī)則的叛逆。 可以說李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮； 變成一種典范。杜甫是詩圣； “圣”與儒家學(xué)說有關(guān)；儒家生命的最高理想是成為圣人。 “圣”需要 在人間完成。 “仙”是個人化的自我解放； “圣”則是個人在群體生活當中的自我錘煉。雖然同時分享了大唐盛世時的詩歌高峰； 李白呈現(xiàn)出來的生命意境； 與杜甫呈現(xiàn)出來的生命意 境非常不同。很多人喜歡爭辯李白好還

6、是杜甫好；其實生命里面常常充滿兩難；為什么不可以同時 喜愛李白與杜甫兩個詩人？在青春期；很自然會喜歡李白。李白的生命里所呈現(xiàn)出的自由形態(tài)；他的少年游 少年行 中的青春形式；在正統(tǒng)文學(xué)當中不被鼓勵在整個文化體制中；受鼓勵或贊賞的是經(jīng)過很多歷練之 后的成熟與穩(wěn)重。青年時對李白的愛好很容易理解；因為那個時候很想背叛學(xué)校的教育；很想背叛 家庭的規(guī)矩；很想像李白一樣出走冒險。這未必是對李白絕對正確的理解；可是李白令人感覺到他 的生命可以豁達到孤獨地出走。那時候大家聚到一起；念的多是李白的詩句。而對于杜甫的感動； 是在進入中年的滄桑之后；開始明白他對人世間的悲憫；以及他把個人放入群體當中；對使命與責(zé) 任的

7、承擔。杜甫的社會性很強；李白根本沒有社會性。 李白鼓勵個人把社會性的部分切斷； 從獨與天地精 神往來的個人角度思考生命意義和價值。 儒家對于一個人生命的意義與價值； 一定是放在群體當中 考慮；比如孝與忠；是在家族與國家里完成自我；如果抽離了家族和國家；個人的意義無從討論。 李白不討論這些問題；他只是一個決然的個人。 “天生我材必有用” ；“我”是一個孤立的個體；而 杜甫的每一個動作、每一個行為都是把自己放到群體當中。圣與仙是非常不同的兩種形態(tài)。在中國的整個思想極度成熟；文學(xué)達到登峰的時刻； 李白體現(xiàn) 了老莊思想的最高完成；杜甫體現(xiàn)了孔孟哲學(xué)的最高完成。整整一千年當中； 很多人在討論李白杜甫的優(yōu)

8、劣； 這真是一個很大的精神浪費； 他們都是不可 取代的。樟樹與榕樹哪種更好？它們是不同的生命；在自然世界里；一定要分好或不好是荒謬的； 人的世界也是如此。李白杜甫的生命分別抵達了不同的巔峰狀態(tài)；如果非要去比較優(yōu)劣；會偏離對 他們的真正認知。5下列對李白被譽為“詩仙” 、杜甫被譽為“詩圣”的解釋不準確的一項是A. 李白是一個不遵守人間規(guī)則的人；他追求的是個人化的自我解放。B. 李白的好酒；李白的游俠性格；都是不符合世俗的道德標準的。C作為“詩圣”；杜甫的最高理想是成為儒家學(xué)說所尊崇的圣人。D .杜甫的個人生命風(fēng)范是在群體生活中自我錘煉出來的。6下列對“李白和杜甫的生命意境迥然不同”的理解不準確

9、的一項是A. 李白的生命呈現(xiàn)的是自由形態(tài)；杜甫的生命呈現(xiàn)的是成熟與穩(wěn)重。B. 李白的生命形態(tài)容易激發(fā)年輕人的勇氣；杜甫的生命形態(tài)喚醒了中年人的悲憫心和責(zé)任感。C. 杜甫的社會性很強；他思考的是生命的意義和價值；而李白卻并不如此。D. 李白和杜甫的生命意境有著不同的源頭；前者源自老莊的思想；后者源自孔孟哲學(xué)。7下列對作者分析不宜討論李白杜甫優(yōu)劣的原因的理解；不準確.的一項是A. 李白和杜甫都是我國詩歌史上偉大的詩人；爭論誰優(yōu)誰劣是很大的精神浪費。B. 李白和杜甫是不同的生命個體；所有的生命都是不可取代的；是無所謂優(yōu)劣的。C. 李白和杜甫分別到達了不同生命狀態(tài)的最高點；一定要分好或不好是荒謬的。D

10、. 如果強硬地比較李白和杜甫的優(yōu)劣；會妨礙我們對二者的真正認知。三、（共9分；每小題3分）閱讀下面的文言語段；完成 810題。詐疾生法漢末孫堅舉兵誅董卓； 至南陽；眾數(shù)萬人；檄南陽太守張咨請軍糧。 咨日：“堅；鄰二千石耳; 與我等；不應(yīng)調(diào)發(fā)。”競不與。堅欲見之；又不肯。堅日： “我方舉兵；而遂見阻；何以威后？ ”遂 詐稱急疾；舉軍震惶；迎呼巫醫(yī)；禱祀山川；而遣所親人說 .咨；言欲以兵付之。咨心利其兵；即將 步騎五百人；持牛酒詣 堅營。堅臥見；無何；起設(shè)酒飲咨。酒酣；長沙主簿入白：“前移南陽道路不治軍資不具請收咨?！弊纱髴?；欲去；兵陳四固；不得出。 有頃；主簿入白：“南陽太守稽停義兵； 使賊不時

11、討；請收按軍法從事?！彼炜`于軍門斬之；一郡震悚；無求不獲；所過郡縣皆陳糗糧以待 堅軍。君子謂堅能用法矣。法者；國之植也；是以能開東國。&下列對句中加點詞的理解；不正確.的一項是（）A. 我方舉兵方：剛剛B. 而遣所親人說.咨說：勸說C. 即將步騎五百人將：將要D. 持牛酒詣堅營詣：到去9. 為文中畫波浪線的語句斷句；正確.的一項是（）前移南陽道路不治軍資不具請收咨A .前移/南陽道路/不治軍資/不具/請收咨B .前移南陽/道路不治軍/資不具請/收咨C .前移南陽/道路不治/軍資不具/請收咨D .前/移南陽道/路不治/軍資不具/請收咨10. 下列對文本的理解；不正確 的一項是（）A. 張

12、咨不給孫堅糧草援助的原因是過去孫堅有二千石糧食不曾給他。B. 孫堅派人故意告訴張咨愿意交付兵權(quán)是為了引誘張咨前來。c.孫堅誘殺張咨是為了建立自己的威信；舉兵大計不再受阻。D.孫堅殺掉張咨以后；打仗所過之處再也沒有人敢不提供糧草了。四、（10分）11將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）法者；國之植也；是以能開東國。12. 填空。（6 分；每空 2 分）（1） ；青山依舊在；幾度夕陽紅。 （楊慎臨江仙 ）（2）然后知生于憂患；而 也。（孟子）兩章（3）出師一表真名世； 。（陸游書憤 ）五、（22 分） 閱讀下面的文章；完成 1316 題。老去的村莊 人會老；樹會老；萬物會老；

13、凡是有生命的東西都會老。就連那沉寂于低洼之處的小溪、也會 經(jīng)不起日月的提煉；漸漸萎縮干涸；孤坐草叢之中的巖石；也抵不過風(fēng)雨的侵蝕；日益松散風(fēng)化。 老；是歸宿；是終結(jié)；是面對時光瀟瀟灑灑地流逝而無可奈何的放棄。 遙遠的時空里；一只尋找樂土的鳥兒；在空中飛過；它無意中看到一片繁榮的樹林；找到了 一棵適于居住的大樹；手是；鳥兒棲息于此；駐足安家；養(yǎng)育后代。村子的誕生；就如這只鳥兒一 樣；無意的偶遇成就了一代代的人。村子；在形成之前；可能是一片雜草叢生的荒蠻之地；除了野草外； 就是黑褐色的土地； 也可能是一片茂密的叢林； 枝繁葉茂間； 野禽出沒； 它們都是原生態(tài)的、 自由的、隨意的；無所謂繁榮與滄桑；

14、也無關(guān)年輕與暮年。在某天的某時；某人獨行至此；或順流 而下；碰巧船擱淺到此。人；累了；渴了；也可能被這邊的美景吸引住了；于是；他停下腳步；放 下行囊；在此安營扎寨；生兒育女?？|縷炊煙升起的那刻；村子便誕生了。 村子在人們的經(jīng)營下繁榮強盛起來。碧澈的河水上；小橋彎彎；廣袤的原野上稻黍豐收；粉 黛白墻；阡陌交通；碧草茵茵；花團錦簇。村子如壯年男子般蓬勃發(fā)展。村子中；有生命的老去； 但很快就會有新的生命補充。村子的新陳代謝；足以讓它以自己成長的速度往前邁進。 與外面的世界相比； 村子是落后的。 離開村子的愿望就像瘟疫一樣； 在空中飄蕩著； 傳遞著。 離開這兒；外面的世界很精彩；到外面去。 ”一句句強

15、烈的聲音召喚著村子中的男人女人；也使他 們拋棄了養(yǎng)育他們的村子。這一走；毅然決絕；義無反顧。那座親手壘起的院落；那棵親手栽種的楊柳；那片傾注了汗水的土地都挽留不住那些躁動不安的心；也牽扯不住那些匆匆離開的腳步。 村子；失去一個個身強力壯的年輕人；也失去了他們的孩子。作為生存之根的村子；越來越 空虛。在這里；時間失去了意義；空氣也仿佛靜止了一般；任憑外界風(fēng)云變幻；斗轉(zhuǎn)星移；村子毫 無知覺。失去了流動的人群；它也就失去了敏銳的感覺。村子中僅有的人；都是些老人。 生老病死；是自然界的規(guī)律。村子也進入了暮年。生活在村子里的人；都認為村子始終是那 個樣子。如果改變；也不會如此明顯；如此快速。夜幕降臨了；

16、曾經(jīng)的萬家燈火之景不復(fù)存在。村 子沉浸在一片黑暗中； 無聲的世界仿佛已經(jīng)睡去。 偶爾閃出的一點燈光； 也微弱得猶如風(fēng)中的蠟燭； 轉(zhuǎn)眼就無力地黯淡下去；隱身于無邊寂靜中。 村子雖然老了；承載不了青年人的夢；但村子卻包容著老人；村子需要老人給它以支撐；給 它以微弱的呼吸。老人也依戀著村子；老人需要村子的氣息；那些即使閉著眼也能準確判斷出長短 的弄堂；不用數(shù)也能知道級數(shù)的石橋；不用舔就能嘗到的略帶湖水濕氣的空氣那一草一木；一 磚一瓦；一屋一堂；都是老人賴以生存的精神支柱。 當然；村子也有熱鬧的時候。年末歲初；那移居城鎮(zhèn)的人；紛紛趕回村子。一輛輛閃亮豪華 的車子；穿越了親情通道；他們要把一年積攢下來的

17、孝心傾倒出來。村子里彌漫著祥和、團圓和美 滿。安靜、 沉默已久的村子； 突然間沸騰起來。 涌動的人流； 喧嘩的人聲； 點綴著村子的角角落落。 然而；這樣的場景是短暫的。隨著夜幕的降臨；一撥拔的人便又回到自己城鎮(zhèn)的家中。村子又回到 了空蕩蕩、冷清清的狀態(tài)。如果不是那一堆堆代表孝心的物品和一張張粉紅的大鈔的提醒這一天 親情的眷顧；感覺就像是個美麗的夢幻。 村子中的老人；越來越老。到這些老人都故去的那天；村子就失去了那股引導(dǎo)親情的繩索； 在外的游子；再也找不到回家的路了。13. 用精練的語言概括出第段的兩層語意。6 分）14. 為了更好地描述村莊的誕生；作者在第段以鳥兒來作比；這樣作比突出了村莊的哪

18、些特 點？（ 4 分）15. 分別表述村莊老去的原因及具體表現(xiàn)。 （6分）16. 概括本文所寫的中心內(nèi)容和作者在文中表達的主要思想感隋。 （6 分）六、（ 8分） 根據(jù)要求完成 17、18 題。唐詩宋詞是我國古代文化的瑰寶； 為了讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)詩詞的過程中能對詩詞的藝術(shù)魅力有更 深入的研究；學(xué)校決定開展以“唐詩宋詞中的美”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。17. 在活動過程中；需要小組成員就唐詩宋詞的藝術(shù)魅力從不同角度提出幾個研究選題；小組討論后作出最終選擇。請你草擬三個研究選題。（4分）18；在小組討論用何種形式展示研究成果時；出現(xiàn)了如下情境：甲同學(xué)：我們可以用唱歌表演的方式來展示；如明月幾時有 清平

19、樂虞美人；都很適 合演唱。乙同學(xué)：你這樣展示的目的是什么呢？難道唱首歌就表示研究有成果了？丙同學(xué)： 如果你是丙同學(xué)；你準備如何回應(yīng)？請用簡明、連貫、得體的語言寫下你的理由（100120字）。（4分）七、作文（ 50 分）19.閱讀下面的材料；按要求作文。 （50分）1815 年：“今天的學(xué)生過于依靠紙張；都不知道怎樣正確地清洗寫字石板了。如果他們把 紙張都用完了；該怎么辦呢？”1907 年：“今天的學(xué)生過于依靠鋼筆與墨水。他們都忘了怎樣用鉛筆刀削鉛筆。 ”1950 年：“圓珠筆會毀掉我們的教育。學(xué)生們使用這些工具；然后扔掉。沉迷于這種奢侈 中；我們注重節(jié)儉的價值觀會被他們拋棄的。 ”1987

20、年：“如果學(xué)生交上來的論文是在電腦上寫的；我會讓他們用筆重寫一遍；因為我不 相信他們是自己在電腦上獨立完成作業(yè)的。 ”技術(shù)的創(chuàng)新所帶來的社會進步；讓我們感受到曾經(jīng)對新技術(shù)的憂慮是如此的多余和可笑。 請你根據(jù)對上述文字的理解和思考；寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意；自擬標題；不少于 600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或 校名；請以化名代替。2016-2017 學(xué)年度武漢市九年級部分學(xué)校調(diào)研測試 語文試卷參考答案及評分標準一、（共 12 分；每小題 3 分）1. B （悲愴 chu mg篷首垢面 蓬）2. C3. B （缺主語）4. D （“磅礴之勢”之后的“；”改為“?！?；“用武之地”后的

21、“。”改為“；”。）二、（共 9 分；每小題 3 分）5. C （ 杜甫被譽為“詩圣”并非因為杜甫的最高理想是成為“圣人” 。）6. C （李白也思考生命意義和價值；只是他與杜甫的角度不同。）7. B （“所有的生命都是不可取代的”不是作者在本文中的觀點。）三、（共 9 分；每小題 3 分）8. C （帶領(lǐng)）9. C10. A （張咨認為孫堅俸祿二千石；其職位與自己相等；不應(yīng)該為他調(diào)撥糧草。）四、（ 10 分）11. 政令法紀是國家的根本；因此（孫堅）能夠創(chuàng)立東吳國。共 4 分?！爸病薄ⅰ笆且浴?、“開”各 1 分；其余句意正確 1 分?！緟⒖甲g文】 漢朝末年；長沙太守孫堅發(fā)兵討伐董卓；到達南陽

22、時；聚兵眾幾萬人；行公文給南陽太 守張咨；請求調(diào)撥軍糧。張咨說 : “孫堅；不過是領(lǐng)二千石的太守；與我同等級；不應(yīng)調(diào)撥軍 糧給他?！睆堊删共话l(fā)糧。孫堅想見他；張咨又不肯見。孫堅想 : “我才起兵就遇到阻力；今后 怎么建立威信呢 ?”于是假稱得了急病；全軍士兵震驚惶恐；到處招呼著請來巫醫(yī)；祈禱神靈 祭祀山川；孫堅又派親信的人告訴張咨說；準備將軍隊交給張咨統(tǒng)領(lǐng)。張咨貪圖孫堅的軍隊； 便立即率領(lǐng)步兵騎兵五百人；帶著牛肉、美酒來到孫堅的軍營。孫堅躺在床上接見他；不久起 身；設(shè)酒宴款待他。酒喝得正暢快時；長沙主簿進來說 : “先前大軍來到南陽；前行的道路沒 人管理；軍需物資沒人準備；請求收審張咨 ! ”

23、張咨很害怕；想要離開；但四周布滿士兵；無 法突圍。一會兒；主簿又進來說： “南陽太守拖延了義軍進兵；使賊人不能及時受到討伐；請 求拘捕張咨；按軍法處治 ! ”于是將張咨捆綁起來；在軍門外斬首；南陽全郡為之震驚；從此 對孫堅的要求無不照辦； 所要經(jīng)過的郡縣都準備好干糧款待孫堅的軍隊。 君子說孫堅可以稱得 上是很善于用法的人。政令法紀是國家的根本；因此（孫堅）能創(chuàng)立東吳國。12. 共 6 分。每空 2 分；錯一字則該空不得分。（1 ）是非成敗轉(zhuǎn)頭空（ 2）死于安樂（ 3）千載誰堪伯仲間五、（ 18 分）13. 共 6 分；每點 3 分。答案要點：（ 1）萬物皆會老（老是萬物的歸宿） 。（2）老是面

24、對時光的流逝無可奈何的放棄。核心語意：（ 1） 對“老”的客觀陳述。 （2）對“老”的主觀評價。 如果能將兩層語意分開回答；則每點 3 分。如果不能將兩層語意分開回答；則不得分。 （如：照抄第一段最后一句；并沒有分清兩個層 次；則不得分。 ）14. 共 4 分；每點 2 分。答案要點：（ 1）偶然獲得的（無意的偶遇） 。（2 ）適于安身的樂土（適合安家和養(yǎng)育后代的地方） 。15. 共 6 分；原因 3 分；表現(xiàn) 3 分。答案要點：（1） 原因：村子比外面的世界落后。村中的男人女人向往外面世界的精彩。（或：村中的 人離開村子的愿望很強烈。 ）（共 3 分；第一點 2 分；第二點 1 分。）（2）

25、具體表現(xiàn)：失去身強力壯的年輕人；只剩下老年人；曾經(jīng)的萬家燈火不復(fù)存在；村莊一片黑暗和沉寂；平時空蕩蕩、冷清清的；只在年末才熱鬧一陣。（共3分；每點1分。）16共 6 分；每點 3 分。答案要點：（ 1）本文簡述了村莊由誕生到繁榮到蕭條荒蕪的過程。 （或：本文著重描述了村莊蕭條的情 狀。）（2分）（2）作者在文中表達出了對村莊老去的痛惜與無奈之情。（4分）六、（ 8 分）17. 共 4 分。答對一點得 1 分；答對兩點得 2 分；答對三點得 4 分。評分標準：要求圍繞“唐詩宋詞中的美”探尋其藝術(shù)魅力；從不同角度提出。如：意象、 意境、韻律、格律、節(jié)奏、語言、情感、情懷等等。18. 共4分。評價標

26、準：內(nèi)容圍繞這種展示形式來談自己的認識和思考；可以贊同；也可以反對；需 要有合理的理由；理由的表述 2 分；語言簡明、連貫、得體 2分；內(nèi)容沒有針對這種展示形 式作答不得分。七、作文（ 50 分）【評分標準 】作文從“內(nèi)容”和“表達”兩個方面來評分?！皟?nèi)容” 含兩個方面：題意的表述和材料的支撐。題意應(yīng)源自作文題目的整體語意；題意 應(yīng)鮮明；但表達上可以直白；也可以含蓄。材料的價值在于能恰當而完美地支撐題意。題意表 述分為“正確”和“錯誤”兩個層次；材料支撐分為“恰當” “缺陷”“錯誤”三個層次。依據(jù) 題意和材料兩個指標的不同層次；本次作文評分可分為六類文。一類文：題意正確；材料支撐恰當。二類文：

27、題意正確；材料支撐有缺陷。三類文：題意錯誤（但與材料相關(guān)） ；材料對該文主旨的支撐恰當。四類文：題意正確（但與材料相關(guān)） ；材料對該文主旨的支撐有缺陷。 五類文：題意正確；材料不能支撐題意。六類文：題意錯誤（但與材料相關(guān)） ；材料不能支撐該文主旨?！氨磉_” 分為三個層次：優(yōu)秀、合格、不合格。優(yōu)秀：結(jié)構(gòu)完整；文脈暢通；語言通順（允許有極少錯別字或病句） ；字跡清晰。合格：結(jié)構(gòu)較完整；思路基本清晰（個別語句有游離現(xiàn)象）；語言較通順（允許有少量錯別字或病句）；字跡較清晰。不合格：結(jié)構(gòu)不清；思路混亂；語言不通（有大量錯別字和病句）；嚴重影響語意的表達。評價共設(shè)七個類別；一至六類文又分設(shè)上下兩檔。作文的

28、“類別”以“內(nèi)容”為依據(jù)來確 定；“類別”的檔次以“表達”為依據(jù)來確定。評卷時；先依據(jù)“內(nèi)容”來確定不同的類別； 再依據(jù)“表達”來確定上下檔次。第七類只需從“表達”方面來評價；文章“表達”被評為“不 合格”的則為第七類文。類別檔次題意表達材料支撐語言表達得分區(qū)間-一一上檔正確恰當優(yōu)秀50下檔合格49-46-二二上檔正確缺陷優(yōu)秀45-42下檔:合格41-38三上檔錯誤（與材料相關(guān)）恰當優(yōu)秀37-34下檔合格33-30四上檔錯誤（與材料相關(guān)）缺陷優(yōu)秀29-26下檔合格25-22五上檔正確錯誤優(yōu)秀21-18下檔合格17-14六上檔錯誤（與材料相關(guān)）錯誤優(yōu)秀13-10下檔:合格9-6七不合格5-0對本題題意的表達界定：題意表達應(yīng)鮮明；但表達形式可以直白；