外國文學(xué)史下冊復(fù)習(xí)要點(diǎn)(共7頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上外國文學(xué)史復(fù)習(xí)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) * ：指的是19世紀(jì)30年代繼浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)之后出現(xiàn)的一個(gè)主要的具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判性的文學(xué)思潮，屬于資產(chǎn)階級文學(xué)范疇。特征：真實(shí)性（生活、歷史、細(xì)節(jié)）；批判性（社會(huì)、內(nèi)部心靈）；典型性（再現(xiàn)典型環(huán)境下典型人物）。1、法國是歐洲19c現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的策源地：a司湯達(dá)的拉辛與莎士比亞（宣言書）“反映當(dāng)代生活”；b紅與黑奠基之作。2、法國現(xiàn)實(shí)主義小說分期：1850前，脫胎于浪漫主義小說，帶有其痕跡（司湯達(dá)、巴爾扎克、梅里美）； 1850后，福樓拜：如實(shí)反映平庸時(shí)代里平庸的人和平庸的事，敘事上重大革新。3、紅與黑 * ;（1）書名的意義：a

2、從生活道路看，紅代表軍服，黑象征教士道袍，于連謀取前程的兩種道路；b歷史背景，紅-拿破侖時(shí)代，黑-封建統(tǒng)治，于連活在兩者交接的時(shí)代；c創(chuàng)作意圖，兩個(gè)預(yù)言性場面：血紅的圣水和寫有“第一部”的紙片。 2）解讀：a歷史小說b政治小說副標(biāo)題【1830年紀(jì)事】c愛情小說d命運(yùn)小說（一平民青年奮斗史）。 3）于連悲?。浩矫癯錾怼⒉湃A橫溢封建復(fù)辟，性格特征平民意識、矛盾、反抗、激情、傲骨。 4）藝術(shù)成就：a心理描寫，心理獨(dú)白：以冷漠態(tài)度分析人物心理活動(dòng)，著力表現(xiàn)人物內(nèi)心掙扎和對外部社會(huì)的態(tài)度；b人物塑造，性格鮮明：例如乞丐收容所所長瓦勒諾從外貌到品行的塑造都非常鮮明，身居急需社會(huì)責(zé)任感的職責(zé)卻有著虛偽貪婪的

3、特質(zhì)；c從傳統(tǒng)封閉結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代開放結(jié)構(gòu)過渡：繼承湯姆·瓊斯的布局手法，又向“空間”長篇小說過渡，時(shí)間地點(diǎn)迅速變化，人物若隱若現(xiàn)，呈現(xiàn)現(xiàn)代因素。4、巴爾扎克的文學(xué)貢獻(xiàn)：時(shí)代歷史的書記員；金錢時(shí)代人類靈魂的發(fā)掘者特征由外而內(nèi)地反映生活5、人間喜劇1）名詞解釋：19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克創(chuàng)作的90余部篇幅不等的小說聯(lián)成一體，構(gòu)成一幅完整的，包羅法國社會(huì)，尤其是巴黎上流社會(huì)的歷史畫卷，標(biāo)志法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的頂峰。2）命名：寫的都是悲劇，冠之“喜劇”，是對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄和批判。3）創(chuàng)作分期：1829-1834，醞釀，成果有驢皮記、歐也妮·葛朗臺、高老頭1835-184

4、1，構(gòu)件1842-1848，出版4）主題內(nèi)容：a貴族衰亡b資產(chǎn)者發(fā)跡c金錢的罪惡5）結(jié)構(gòu)：a分類整理法風(fēng)俗研究：私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍旅生活、鄉(xiāng)村生活哲學(xué)研究分析研究b人物再現(xiàn)法一個(gè)人物出現(xiàn)在幾部作品中，讓這幾部作品內(nèi)容在某些方面產(chǎn)生連鎖反應(yīng)；同時(shí)，一個(gè)人物在每部作品中都有一段經(jīng)歷，聯(lián)系起來表現(xiàn)人物性格發(fā)展的全過程，從中可窺見社會(huì)歷史的變遷。6）藝術(shù)成就：a由外而內(nèi)、廣闊而深刻地反映生活b塑造“典型環(huán)境中的典型人物”c細(xì)節(jié)真實(shí)d開創(chuàng)西方小說新結(jié)構(gòu)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)6、高老頭1）在人間喜劇中的地位：承上啟下a主題金錢與貴族沒落雙主題b思想內(nèi)容中心圖畫c形式首用“人物再現(xiàn)法”d藝術(shù)巴爾扎

5、克現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的成熟 2）先在“巴黎生活”部分，后被收入“私人生活”場景一組 3）高老頭是資產(chǎn)階級暴發(fā)戶，又有封建宗法社會(huì)的家庭觀念；其悲劇很大程度上是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級金錢觀念戰(zhàn)勝的悲劇。 4）拉斯蒂涅的墮落貴族子弟資產(chǎn)階級化的典型 第一階段物質(zhì)環(huán)境刺激，野心萌發(fā) 第二階段人生三課a鮑塞昂夫人b伏托冷c現(xiàn)實(shí) 5）藝術(shù)特色：a環(huán)境描寫b人物塑造c網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)7、福樓拜的文學(xué)地位：19世紀(jì)中，承前（巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義）啟后（自然主義、20世紀(jì)作家），力求完全的客觀性，精準(zhǔn)表現(xiàn)人物潛在情感a追求真實(shí)性b追求客觀態(tài)度c追求藝術(shù)美8、包法利夫人（1）主題a一個(gè)小資產(chǎn)階級婦女的悲劇b庸俗浪漫主義者的悲劇c

6、物質(zhì)的、肉身的人的悲劇（2）“包法利主義”：源于愛瑪不切實(shí)際盲目崇拜的生活態(tài)度，是人具有的把自己設(shè)想成另一個(gè)樣子的能力。它是卑污現(xiàn)實(shí)和渴望理想愛情、超越實(shí)際可能的幻想沖突的產(chǎn)物。根本上只是一種夢境，終會(huì)破產(chǎn)。（3）敘事手法內(nèi)聚焦：根據(jù)情節(jié)需要不斷變更焦點(diǎn)，從某個(gè)人物的視角攝取生活中的景象，并將人物內(nèi)心活動(dòng)投射于外部世界，作者處處不見而處處在。9、英國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：“一派出色的小說家”狄更斯、薩克雷名利場、夏洛特·勃朗特、凱斯蓋爾夫人瑪麗·巴頓10、狄更斯（1）表現(xiàn)“小人物”的悲慘命運(yùn)和苦難生活（2）早期：博茲隨筆、匹克威克外傳、霧都孤兒中期：大衛(wèi)·科波菲爾

7、等（3）后期：雙城記、遠(yuǎn)大前程11、雙城記：（1）主題a仁愛戰(zhàn)勝仇恨b理智克制瘋狂c寬恕代替階級對抗。（2）人道主義：揭露貴族的罪惡；暴露革命的殘酷；宣揚(yáng)基督博愛反對暴力。（3）情節(jié)結(jié)構(gòu)：a 巴黎和倫敦對照下的立體感；b 打破時(shí)間順序和空間界限，時(shí)空急劇變換揭示廣闊社會(huì)生活 ；c 多元整一結(jié)構(gòu)，線索眾多、脈絡(luò)分明、渾然一體。（4）敘事角度：作者敘事角度揭露貴族罪惡、“革命就是報(bào)復(fù)和人物敘事角度（英國人勞雷）宣傳社會(huì)改良的復(fù)合方式。12、哈代的文學(xué)地位：英國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的完成者13、威塞克斯小說：（ 1）名詞解釋：哈代用家鄉(xiāng)古地名“威塞克斯”為同一背景把各部獨(dú)立小說聯(lián)系在一起，既都出現(xiàn)威

8、塞克斯的鄉(xiāng)村環(huán)境的小說，包含英國西南部宗法制農(nóng)村特定的自然景色和風(fēng)土人情。 (2）分類：a羅曼史和幻想b愛情陰謀小說c性格與環(huán)境小說-還鄉(xiāng)、卡斯特橋市長、德伯家的苔絲、無名的裘德14、苔絲的悲劇 * ：社會(huì)悲?。航?jīng)濟(jì)、政治、倫理道德性格悲?。盒愿竦拿苄院捅瘎⌒约儩嵣屏级謭?jiān)強(qiáng)具有反抗精神；傳統(tǒng)道德觀念和父權(quán)文化思想的束縛命運(yùn)悲劇15、哈代小說特色 * ：批判性和悲劇性主題人道主義思想：獨(dú)善其身或勸人為善的內(nèi)心愿望在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的破滅，強(qiáng)化悲劇和批判力量以人為中心的對應(yīng)思想象征性語言意向（紅色、太陽、路）人物的自然激情性質(zhì)分類：a靈性人物（淑無名的裘德）；b肉性人物（艾拉白拉無名的裘德、亞雷苔絲

9、）；c靈肉性人物（裘德裘德、苔絲苔絲）理性與情欲的結(jié)合。16、普希金“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”（1）創(chuàng)作成果 a 個(gè)人情感的自由表達(dá)； b 關(guān)注俄羅斯民族生活 ；c 豐富完善俄羅斯文學(xué)的各種體裁形式。（2）詩歌 a 抒情詩自由頌、至察爾達(dá)耶夫（政治抒情詩） ；b 敘事長詩高加索的俘虜“南方敘事詩”茨岡 ； c 童話詩漁夫和金魚的故事17、葉甫蓋尼·奧涅金（1）詩體長篇小說：把詩的抒情性和散文的敘事性有機(jī)的結(jié)合起來，是一種全新的獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式。 （2）藝術(shù)特點(diǎn)：a 即描繪現(xiàn)實(shí)生活，又在情節(jié)中加入“抒情插話” ；b 結(jié)構(gòu)精巧，兩條線索互相對照、交錯(cuò)進(jìn)行c在對比中突出人物性格d

10、“奧涅金詩節(jié)”（用四步抑揚(yáng)格寫成的十四行詩組成的詩節(jié)）靈活、富有節(jié)奏。 （3）在俄國小說藝術(shù)史上的意義：a結(jié)構(gòu)藝術(shù)上，流浪漢結(jié)構(gòu)中潛在著一個(gè)封閉式結(jié)構(gòu)（性格小說以表現(xiàn)性格為基本功能）b故事情節(jié)上，非嚴(yán)格的情節(jié)小說，總體上是通過主人公生活史表達(dá)憂郁情緒的長篇。但潛藏著寫復(fù)雜曲折情節(jié)故事的家庭生活情節(jié)小說的可能性c從場景看，雖著重寫奧涅金鄉(xiāng)村生活場景，但潛藏著宏大的、史詩性的社會(huì)小說的可能性d敘事方式上，主人公除奧涅金外，還有一個(gè)敘述人“我”，潛藏著自我心理分析小說的可能性。18、“多余人”名詞解釋：19世紀(jì)3050年代俄國文學(xué)作品中貴族知識分子的一種典型，主要有葉甫蓋尼·奧涅金里的奧涅

11、金、萊蒙托夫的當(dāng)代英雄里的畢巧林、赫爾岑的誰之罪里的別爾托夫、屠格涅夫的羅亭里的羅亭、貴族之家里的拉夫列茨基等，占據(jù)了19世紀(jì)前半期俄國文學(xué)中的主人公地位。大都有良好的文化修養(yǎng)，受資本主義啟蒙思想影響，渴望有所作為，不滿俄國農(nóng)奴制黑暗現(xiàn)實(shí)，但又缺乏行動(dòng)的能力和勇氣。最早由赫爾岑評論葉甫蓋尼·奧涅金時(shí)提出，屠格涅夫多余人日記后廣為流傳。19、果戈理（1）“俄國散文之父”；（2）藝術(shù)風(fēng)格“含淚的笑”：既批判又同情，既反對又憐憫。針對不同審美對象，這種矛盾的情感側(cè)重點(diǎn)也不同。眼淚和笑聲的交集，飽含心酸的戲劇性，加強(qiáng)了果戈里諷刺藝術(shù)的揭露和批判力量。20、外套阿卡基·阿卡基耶維奇官

12、僚制度底層地位的小人物，喜劇手法的悲劇。21、諷刺喜劇欽差大臣赫列斯達(dá)科夫|題詞“臉丑莫怪鏡子歪”|官場“百丑圖”、無正面角色22、死魂靈（1）乞乞科夫俄國三四十年代小貴族向新興資產(chǎn)者過渡的典型形象 投機(jī)鉆營、唯利是圖、貪婪狡猾；（2）特點(diǎn)：夸張、諷刺、用典型環(huán)境描寫烘托人物性格。23、“自然派”名詞解釋：19世紀(jì)40年代以來，果戈理影響下，俄國文壇形成的終于現(xiàn)實(shí)、利于現(xiàn)實(shí)，反對“麻木冷漠”，以“小人物”為主人公的文學(xué)潮流27托爾斯泰“俄國革命的鏡子”、和巴爾扎克并為批判主義現(xiàn)實(shí)主義的兩座高峰 小說特色：A結(jié)構(gòu)藝術(shù)全景式的史詩性敘事B人物道德模式C心靈辯證法。28“托爾斯泰主義”列夫托爾斯泰在

13、基督教影響下提出的一套道德學(xué)說。核心是愛的原則，手段是勿以暴力抗惡、道德的自我完善等，以實(shí)現(xiàn)全人類的友愛和平等。29、戰(zhàn)爭與和平（編年史詩） 安德烈·包爾康斯基|彼埃爾·別祖霍夫精神探索主人公30、安娜·卡列尼娜 * ：（傳記史詩）（1）全景式小說；（2）拱頂結(jié)構(gòu)：a外部結(jié)構(gòu)上，小說在兩條主線（安娜和卡列寧的愛情悲劇及列文和吉娣的愛情）之間穿插奧勃朗斯基和道麗的家庭生活這條中間線，構(gòu)成兩條主線的拱頂結(jié)合處b“內(nèi)部聯(lián)系”在于安娜和列文這兩個(gè)貴族男女努力擺脫上流社會(huì)的桎梏，追求人生意義和新的生活道路；（3）列文形象分析：帶有自傳性的人物；探索型主人公；矛盾保守；（4）

14、“心靈辯證法”，是車爾尼雪夫斯基提出的概括俄國19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰心理描寫特點(diǎn)的一個(gè)術(shù)語。指托爾斯泰的心理描寫關(guān)心人物內(nèi)部心理活動(dòng)本身，關(guān)心人物心理過程中最細(xì)微的、難于捉摸的、瞬息萬變的心理現(xiàn)象，即主要描寫人物思想感情發(fā)生、發(fā)展和變化的實(shí)際運(yùn)動(dòng)過程，展示人物心理發(fā)展的自然過程，展示人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。32、契訶夫 A小說藝術(shù)特色：創(chuàng)造抒情心理小說形式，注重心理刻畫和抒情闡發(fā)；幽默諷刺；語言簡練留有余地；B戲劇藝術(shù)特色：戲劇因情節(jié)淡化而散文化；人物是平常的人；常用聲響、停頓、詞意未盡、含蓄暗示的手法。33、象征主義 * ：（1）分期19世紀(jì)中葉20世紀(jì)初 前期；

15、20世紀(jì)2040年代 后期； （2）代表 前期：波德萊爾（第一位）惡之花、詩壇三杰（魏爾倫、蘭波、馬拉美） 后期： 【法】瓦萊里海濱墓園 【英】艾略特荒原 【愛爾蘭】葉芝駛向拜占庭 【奧地利】里爾克杜伊諾哀歌 【比利時(shí)】梅特林克青鳥 【俄】勃洛克十二個(gè)。 （3）特點(diǎn)：a表現(xiàn)心靈的最高真實(shí)b重象征，暗示、對應(yīng)手法c強(qiáng)調(diào)通感、音樂的流動(dòng)性、雕塑的凝固性。35、荒原 * ：（1）主題：一戰(zhàn)后西方世界的危機(jī)，宣揚(yáng)只有宗教信仰才能使之新生，荒原意象成為走向崩潰的西方文明的象征。（2）框架：金枝繁殖神的儀式&從祭儀到神話圣杯傳奇、漁王傳說。（3）意象：水-既是生命的活水，又是帶來死亡的洪水，象征性

16、本能為代表的各種欲望 ；火-既象征情欲，又象征地獄的凈火 漁王-繁殖神，象征性無能；騎士-象征迷失方向、尋求精神歸宿的現(xiàn)代人。（4）藝術(shù)特色：a尋找“客觀對應(yīng)物”b廣征博引c神話結(jié)構(gòu)模式。36、表現(xiàn)主義 * ：20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國，蔓延至歐美的一個(gè)具有廣泛影響的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。主張突破表象，直接表現(xiàn)本質(zhì)；不注重具體性，而追求抽象；作品充滿狂熱的激情，慣用極度夸張。代表：【奧地利】卡夫卡變形記【美】奧尼爾毛猿【瑞典】斯特林堡 戲劇鬼魂奏鳴曲37、 卡夫卡 * A變形記變形手段通過打破生活固有形態(tài)，對現(xiàn)實(shí)生活中的事物加以夸張、扭曲的方式凸現(xiàn)生活及人的存在本質(zhì)的一種藝術(shù)形式?？ǚ蚩▽ΜF(xiàn)代人的意識和

17、存在的深層本質(zhì)的超前反映。 B審判“卡夫卡式”小說形成的標(biāo)志（A）從“對無罪的審判”（K莫名其妙地在自己的寓所里被判有罪，最后被處死）來看，小說主要具有的是社會(huì)批判意義；（B）從“對有罪的審判”（K在上訴過程中漸漸認(rèn)識到，在整個(gè)罪惡的世界里，自己也是其中一分子）來看，小說的主要意義就在于它的自覺的倫理道德意識；（C）從“對審判的審判”（在所有這些審判的背后還有一個(gè)最后的總審判，卡夫卡說：“我們發(fā)現(xiàn)自身處于罪孽很深重的狀態(tài)中，這與實(shí)際罪行無關(guān)。審判是遙遙無期的，只是永恒的法庭的一個(gè)總訴訟”）來看，小說的意義便主要在宗教方面。C城堡“城堡”象征意義：a龐大的管理機(jī)構(gòu)；b一個(gè)異化世界；c一個(gè)邊緣人的

18、他鄉(xiāng)；d父親形象（權(quán)威力量傳統(tǒng)）的投射；e神界神人關(guān)系。*三部作品的互文關(guān)系：a變形記和審判寫的是同一種生存狀況：主人公一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己的生活發(fā)生了某種災(zāi)難性的變化，正常的生活節(jié)奏和邏輯被打亂了。他們不得不從人類生活的世界退出，遁入非正常的地下世界，并為重返人類世界而奮斗，結(jié)果以失敗告終。b審判和城堡主題也互補(bǔ)對稱。首先，主人公名字都叫K；其次，他們都受到一個(gè)神秘當(dāng)局的迫害或擯棄。審判中的主人公躲藏、逃跑，無濟(jì)于事，最后仍被處決；城堡中的主人公強(qiáng)求、進(jìn)攻，但依然無法進(jìn)入神秘的城堡。c三部小說表現(xiàn)的是同一主題現(xiàn)代社會(huì)中人與社會(huì)、與他人、與自我、與其生存環(huán)境脫節(jié)的“異化”狀況。D寫作特色：怪誕與反諷；寓意與象征；夢幻性與神秘性；冷峻與客觀。38意識流小說 * ：20世紀(jì)二三十年代流行于英法美等國的一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派。通過內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想和象征暗示的手法，著力表現(xiàn)人的內(nèi)心真實(shí)，特別是人的意識流程。 代表：【英】喬伊斯尤利西斯伍爾芙墻上的斑點(diǎn)【美】?？思{喧嘩與騷動(dòng)【法】普魯斯特追憶似水年華 藝術(shù)手段：A內(nèi)心獨(dú)白：直接|間接 呈現(xiàn)人物意識流動(dòng)狀態(tài)，默然無聲；B自由聯(lián)想；C蒙太奇。39、“荒誕派戲劇”：【法】尤奈斯庫禿頭歌女椅子貝克特等待戈多 基本特征：思想上，表現(xiàn)人生荒誕；藝術(shù)上，表現(xiàn)形式的荒誕 思想意義：從內(nèi)容到形式直喻