陋室銘(公開課)2

1、活動(dòng)目標(biāo)：陋室銘劉禹錫劉禹錫沱河中學(xué)沱河中學(xué) 喻雅靜喻雅靜 銘：是古代刻在器物上是古代刻在器物上用來(lái)警戒自用來(lái)警戒自己己或者或者稱述功德稱述功德的文字，后來(lái)成為一種的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般形式短小，文體。這種文體一般形式短小，最短者不足十字，與格言頗相似。文字簡(jiǎn)潔，句式工整，而且押韻。讀來(lái)鏗鏘有力，多用托物言志的手法。題目解說(shuō)作者簡(jiǎn)介 劉禹錫（772840），唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。他 的文章，說(shuō)理精辟，詞鋒犀利，有劉夢(mèng)得文集。 朱熹說(shuō)：朱熹說(shuō)：“凡讀書，須凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可少一字，不可多一字

2、，不可倒一字。字，不可倒一字?！被顒?dòng)目標(biāo)：活動(dòng)一：朗讀活動(dòng)一：朗讀讀通文章讀通文章1.1.聽讀聽讀 ：注意字音和節(jié)奏：注意字音和節(jié)奏活動(dòng)目標(biāo)：山不在高，有仙則名，山不在高，有仙則名，水不在水不在 深，有龍則靈。深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲嚎鬃釉疲骸昂温校亢温?？”活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)一：朗讀活動(dòng)一：朗讀讀通文章讀通文章2.2

3、.自讀自讀 ：讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)字音, ,讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 山山| |不在高，有仙不在高，有仙| |則名。則名。水水| |不在深，有龍不在深，有龍| |則靈。則靈。斯是斯是| |陋室，惟吾陋室，惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠，草色綠，草色| |入簾入簾| |青。青。談笑談笑| |有有| |鴻儒，往來(lái)鴻儒，往來(lái)| |無(wú)無(wú)| |白丁。白丁?？梢钥梢詜 |調(diào)調(diào)| |素琴，閱素琴，閱| |金經(jīng)。金經(jīng)。無(wú)無(wú)| |絲竹絲竹| |之亂耳，無(wú)之亂耳，無(wú)| |案牘案牘| |之勞形。之勞形。南陽(yáng)南陽(yáng)| |諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀| |子云亭。子云亭?？鬃涌鬃觸 |云：何陋云：何陋| |之有？之有

4、？ 活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)一：朗活動(dòng)一：朗 讀讀讀讀 通通 文文 章章3.3.練讀：讀準(zhǔn)字音練讀：讀準(zhǔn)字音, ,讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 山不在高有仙則山不在高有仙則名名水不在深水不在深有龍則有龍則靈靈斯是陋室惟吾德斯是陋室惟吾德馨馨苔痕苔痕上階綠草色入簾上階綠草色入簾青青談笑有談笑有鴻儒鴻儒往往來(lái)無(wú)白來(lái)無(wú)白丁丁可以可以調(diào)調(diào)素琴閱金素琴閱金經(jīng)經(jīng)無(wú)絲無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案竹之亂耳無(wú)案牘牘之勞之勞形形南陽(yáng)諸葛南陽(yáng)諸葛廬廬西蜀子云西蜀子云亭亭孔子云何陋之有孔子云何陋之有活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)二：品讀活動(dòng)二：品讀讀懂內(nèi)容讀懂內(nèi)容u 自主學(xué)習(xí)，疏通文意。自主學(xué)習(xí)，疏通文意。 1 1、自己疏通文意，圈劃出疑難字詞。、自己疏通文意，圈劃

5、出疑難字詞。 2 2、四人一小組合作學(xué)習(xí)，解決疑難。、四人一小組合作學(xué)習(xí)，解決疑難。活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)二：品讀活動(dòng)二：品讀讀懂內(nèi)容讀懂內(nèi)容u 自主學(xué)習(xí)，疏通文意。自主學(xué)習(xí)，疏通文意。1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎？、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎？斯斯是陋室是陋室 惟惟吾德吾德馨馨 無(wú)案牘之無(wú)案牘之勞形勞形 談笑有談笑有鴻鴻儒儒2、你會(huì)翻譯下列句子嗎？、你會(huì)翻譯下列句子嗎？斯是陋室斯是陋室,惟吾德馨。惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。何陋之有？何陋之有？ 這這只；香氣，指品德高尚只；香氣，指品德高尚使使勞累；身體，形體勞累；身體，形體大大這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了

6、）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）和我談笑往來(lái)的都是學(xué)識(shí)淵博學(xué)的人，沒(méi)有淺薄的人。和我談笑往來(lái)的都是學(xué)識(shí)淵博學(xué)的人，沒(méi)有淺薄的人。有什么簡(jiǎn)陋的呢？（倒裝句）有什么簡(jiǎn)陋的呢？（倒裝句）活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)二：品讀活動(dòng)二：品讀讀懂內(nèi)容讀懂內(nèi)容u3.3. 找出表現(xiàn)文章主旨及描找出表現(xiàn)文章主旨及描寫陋室周圍環(huán)境的語(yǔ)句。寫陋室周圍環(huán)境的語(yǔ)句。斯斯是是陋陋室，室，惟吾惟吾德馨。德馨。苔痕苔痕上上階綠，草色階綠，草色入入簾青。簾青。 - - 恬靜、雅致、令人賞心悅目。恬靜、雅致、令人賞心悅目。 活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)二：品讀活動(dòng)二：品讀讀懂內(nèi)容讀懂內(nèi)容談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白

7、丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。交往人物之高雅交往人物之高雅生活情趣之高雅生活情趣之高雅 4.4.文中哪些語(yǔ)句描寫了文中哪些語(yǔ)句描寫了“陋室不陋室不陋陋”的？是從幾個(gè)方面來(lái)的？是從幾個(gè)方面來(lái)描寫描寫的？的？苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。 環(huán)境之高雅環(huán)境之高雅活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)三：賞讀活動(dòng)三：賞讀讀明情操讀明情操山山不在不在高高，有，有仙仙則則名名，水水不在不在深深，有，有龍龍則則靈靈。斯是斯是陋室陋室，惟吾，惟吾德馨德馨。1.1.文章的題目是文章的題目是陋室銘陋室銘，但是作者并沒(méi)有直，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而

8、是從什么寫起？為什么這樣寫？接寫陋室，而是從什么寫起？為什么這樣寫？ 從山水寫起，以山水作類比引出陋室。以不從山水寫起，以山水作類比引出陋室。以不高、不深襯高、不深襯“陋陋”，以，以“仙仙”、“龍龍”襯襯“德德”，以，以“名名”、“靈靈”襯襯“馨馨”，暗示，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说穆也宦?。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝暗萝啊倍败败啊保瑥亩c(diǎn)明短文主旨。，從而點(diǎn)明短文主旨。活動(dòng)三：賞讀活動(dòng)三：賞讀讀明情操讀明情操2.作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？諸葛廬子云亭 南陽(yáng)諸葛廬南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立業(yè)業(yè)的的偉偉大大抱抱

9、負(fù)負(fù)文文學(xué)學(xué)上上萬(wàn)萬(wàn)古古流流芳芳的的高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)志志趣趣遠(yuǎn)大抱負(fù)遠(yuǎn)大抱負(fù) 運(yùn)用類比，引古賢之運(yùn)用類比，引古賢之“陋室陋室”，意在以古代名賢自比，表明主人具意在以古代名賢自比，表明主人具有古代名賢的志趣和抱負(fù)有古代名賢的志趣和抱負(fù)3.文章結(jié)尾引孔子的話文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有何陋之有”，有什么含義？有什么含義？語(yǔ)見語(yǔ)見論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕：“子欲居九夷，或子欲居九夷，或曰：曰：陋，如之何？陋，如之何？子曰：子曰：君子居之，君子居之，何陋之有？何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。 運(yùn)用引用和反問(wèn)修辭，與前文運(yùn)用引用和

10、反問(wèn)修辭，與前文“斯是陋斯是陋室，惟吾德馨室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。是全文的點(diǎn)睛之遙相呼應(yīng)。是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的情操和安貧筆。突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情致樂(lè)道的情致托物：托物：言志：言志： 陋室陋室 （對(duì)陋室的環(huán)境及室主人（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進(jìn)行描寫。）的日常生活進(jìn)行描寫。） 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安 貧樂(lè)道的情趣。（文章主題）貧樂(lè)道的情趣。（文章主題）4.這種表明作者志向或感情的寫法是什么寫法？活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)四：活動(dòng)四：背誦背誦陋陋 室室 銘銘 劉禹錫劉禹錫 山不在高山不在高, , ，水不在，水不在深，深， 。

11、 。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。往來(lái)無(wú)白丁。 。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲耗详?yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“ ？”愿愿陋室銘陋室銘一一文的鏗鏘音韻永文的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你耳際遠(yuǎn)縈繞在你耳際愿愿陋室銘陋室銘一一文的高尚情操永文的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你心間遠(yuǎn)流淌在你心間1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、

12、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無(wú)絲竹之亂耳無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形無(wú)案牘之勞形 引古人自況，引古人自況， 陪襯比喻。陪襯比喻。 課課 堂堂 練練 習(xí)習(xí) 拓展練習(xí)拓展練習(xí): :從下列從下列 的的物物中你可以言何中你可以言何志志？ 蜜蜂蜜蜂 竹子竹子 粉筆粉筆課后作業(yè)課后作業(yè)：蜜蜂蜜蜂代表默默無(wú)聞的代表默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)竹子竹子代表正直、不屈代表正直、不屈不撓不

13、撓粉筆粉筆代表犧牲自己、代表犧牲自己、造福他人造福他人蜜蜂蜜蜂托的是默默奉獻(xiàn)的人，托的是默默奉獻(xiàn)的人，如如清潔工清潔工。竹子竹子托的是有不屈不撓的托的是有不屈不撓的精神的人，如被俘的精神的人，如被俘的共產(chǎn)共產(chǎn)黨黨人員。人員。粉筆粉筆托的是犧牲自己，豐托的是犧牲自己，豐富他人智慧，如老師。富他人智慧，如老師。 粉筆粉筆 無(wú)謂的犧牲與奉獻(xiàn)，無(wú)謂的犧牲與奉獻(xiàn)，與蠟炬相似與蠟炬相似竹子竹子有竹節(jié)有竹節(jié) 意味有氣結(jié)意味有氣結(jié) 堅(jiān)強(qiáng)不屈立根破巖中堅(jiān)強(qiáng)不屈立根破巖中蜜蜂蜜蜂當(dāng)然是勤奮的象征當(dāng)然是勤奮的象征 它它們整天都在采蜜們整天都在采蜜托托蜜蜂蜜蜂以言勤奮、奉獻(xiàn)；以言勤奮、奉獻(xiàn)；托托竹子竹子以言孤傲、堅(jiān)貞；以言孤傲、堅(jiān)貞；托托粉筆粉筆以言純潔，奉獻(xiàn)（通以言純潔，奉獻(xiàn)（通常用于老師）。常用于老師）。