孔圣枕中記真本課件

1、孔圣枕中記真本原序昔秦始皇無道，登基十有余年，焚書坑儒，以愚黔首。巡幸至魯，毀孔子宅，壁間現(xiàn)出一碑。記云：后世一小兒自稱秦始皇，焚吾書、坑吾儒、毀吾墻、破吾宅、覆吾床、顛倒吾衣裳，行至沙坵而亡。始皇見之大驚，又于床頭得一石匣，封固甚牢，剖而視之，藏書三冊。題曰孔圣枕中秘記，中載孔老問答一百八十甲子吉兇休咎、耕種早晚、年歲豐兇，過去未來之占有，一切無不應(yīng)驗如神。爰是重修其宅、祀其墓、敬奉其書。而去，后果崩于沙坵。二世嗣立，李斯、趙高朋比為奸，廢胡立嬰。楚漢兵起，高祖先至咸陽。子嬰出降，謀臣張子房收得此書。后天下平定，子房從赤松子游，辟谷仙去，遺書于后世。張道陵得之，世藏龍虎山天師府，人不聞知。迄

2、我清朝咸豐初立，天下混亂。道人潛發(fā)婆心，請命于天師，將此抄錄行世，以救劫運。有緣遇著，無緣錯過。惟冀八方安阜，五谷豐登，人民胤遂，帝道遐昌。恨伴侶未得真本記，其大略妄逞臆見，字廖句差，混淆顛倒，貽誤世人，伊誰之咎？茲特出其真本，附諸剞厥，之谷黎，校正無訛。有得之者，寶之、秘之，非人勿云。時大清（光緒六年）同治二十年姑洗月谷旦 云水道人 稽首頓首謹(jǐn)志 大清同治只有十三年，同治二十年換算過來也是光緒七年，存疑?？资フ碇杏浾姹究资?，魯曲阜昌平鄉(xiāng)闕里人也。其先世為殷湯之后，周武王克殷，奄有天下。封微子啟于宋，以奉湯祀。啟無子，后仲衍之子稽嗣之?；」?，申生緡公共及煬公熙，熙生弗父何，何遜國于弟，厲

3、公方祀弗父何，生宋父周，周生世父勝，勝生正考父，世為宋卿，佐載武宣三公?？几干赘讣?，嘉于國為五世親盡別為公族，遂以孔為氏。嘉生木金父，木金父生夷，夷生防叔，世有明得。防叔避華氏禍出奔于魯，生伯夏，伯更生叔娘在多吧大天娶施氏生九女無子，其親生一子以足疾。更娶顏氏征在于尼丘，是夜征在夢避大坡，有使者云：黑帝召見。遂往見。帝曰：汝有圣子，若產(chǎn)必于空桑。覺而有娠。一日異香滿室，有五老人降于押一麟，向征在而伏?？谕掠癯?，上有刻文曰：“小精之于繼，衰周而未主?！闭髟谥洚?，以誘其南而去。懷十一月將產(chǎn)。征在聞有地名空桑，若乎匕回南山有古竇，俗呼空桑。乃推臥具于中。其夜有二蒼龍自天而降，守山房之左右，又有二

4、神女擎香露于密中，以沐征在。聞釣天樂畜不絕，良久乃止，遂誕圣古門中。忽清泉涌出，自然溫暖，浴畢即涸。時周靈王二十年，己酉歲九月十五日丙辰日也。生有異質(zhì)，凡四十八，表頂門狀如寰宇。紇曰：此子首類尼丘，秉尼山之靈也，因命名丘字仲尼?？鬃犹焐潦ィ卤泻?，儀表異征，幼而神明。生三歲而父卒，嬉戲即皇俎豆。少知好學(xué)，師事項橐，貫通典，廣詢博訪，得二帝三王之道。聲名大噪，遠近悉稱為圣人，四方學(xué)者從之如云，有三千徒眾，七十二賢人。孟僖子將卒，囑其子何忌與南宮適往而受學(xué)。一日謂適等曰：聞周柱下史伯陽父李老聃通禮樂之原、明道德之歸，則吾師也。今將往見。適言于魯君，賜之車馬儀從與適等俱至周。先使子貢往，既見而猶

5、未言。老子曰：子之師孔丘使相從我三年，而后乃可教焉。子貢返，述其言。始執(zhí)贄進見，老子待以賓禮。子越席而座，越?jīng)_擊活滿席也。適等侍于側(cè)，孔子再拜問曰：直聞天之生人，乃萬物之類各有奇偶，氣分不同，而凡人莫知其情，惟達觀若能識本原，幸明示我。老子曰：天一，地二，人三；三三而九，九九八十一；一主日，日數(shù)十，故人十月而生。 八九七十二，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主馬，故馬十二月而生。七九六十三，三主斗，斗主狗，故狗三月而生。六九五十四，四主時；時主豕；故豕四月而生。五九四十五，五主音，音主猿，故猿五月而生。四九三十六，六主律，律主禽鹿，故禽鹿六月而生也。三九二十七，七主星，星主虎，故虎七月而生。二九十

6、八，八主風(fēng)，風(fēng)主蟲，故蟲八日化也。其余各以其類。鳥魚皆生于陰而屬于陽；故鳥魚皆卵；魚游于水，鳥飛于云。故仲夏則鷹化為鳩，季春則田鼠化為鴽，季秋則雉入大水化為蜃，孟冬則燕雀入于海，化而為蛤。萬物之性各異類：故蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食，朝生暮死，介鱗夏食冬蟄。龁吞者八竅而卵生；咀嚾者九竅而胎生。四足者無羽翼，戴角者無上齒。無角者膏而無前齒，有角者脂而無后齒。晝生者類父，夜生者類母。是以至陽生牡，至陰生牝，其性理然也。人生稟出得之變，具二氣之象、八卦之位，而有此真。心藏火，肝藏木，肺藏金，腎藏水，脾藏土。天數(shù)五，故兩手指俱五數(shù)；地數(shù)五，故兩足趾最五數(shù)。中指象夏，夏日長，故中指亦長；小指象

7、冬，冬日短，故小指短；食指象春，無名指象秋，春秋二分，晝夜平均；彼二指相配，大指象四季，以貫四時，故大指兼攝四指。發(fā)象火，火火上，故發(fā)上出。眉象木，木曲直，故眉橫列直生。髭象水，水洞下，故髭下垂春角亁。腹象巽，足象震，耳象坎，目象離，手象艮，口象兌，心中七竅象北斗七星，身八萬四千無名小星。大腸象四瀆，小腸象九江，肚脾象大海，頭頂象山林，幽門象海底。額象南岳，領(lǐng)象北岳，左觀象東岳，右觀象西岳，鼻準(zhǔn)象中岳。左眼象日，右眼象月，皮肉象土，骨肌象古，脈絡(luò)象地。中漕溪前為陽，后為陰；左為陽，右為陰；外為陽，內(nèi)為陰；上為陽，下為陰；氣為陽，血為陰。大較如此細推無竅，古曰：天北之性，人萬貴；萬物之生，人最靈

8、也。孔子曰：敢問禮樂之流可得聞乎？老子曰：天高地下，萬物散殊，而禮制行矣。流而不息，合同而化，而樂興也。春作夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。仁近于樂，義近于禮。樂者敦和，率神而從天；禮者辨宜，居鬼而從地。圣人作樂以應(yīng)天，制禮以配地。禮樂明備，天地官矣。王者功成作樂，治定制禮。其功大者其樂備，其治辨者其禮具。干戚之舞，非備樂也；亨孰而祀，非達禮也。五帝殊時，不相沿樂；三王異世，不相襲禮。樂極則憂，禮粗則偏。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等；樂文同，則上下和。大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)。和，故百物不失；節(jié)，故祀天祭地。明則有禮樂，幽則有鬼神。如此，則四海之內(nèi)合敬同愛矣。

9、故禮主其減，樂主其盈。禮減而進，以進為文；樂盈而反，以反為文。禮減而不進則銷，樂盈而不反則放。故禮有報而樂有反，禮得其報則樂，樂得其反則安。禮樂不可斯須去身。致樂以治心，則易直子諒之心，油然生矣；致禮以治躬，則莊敬，莊敬則嚴(yán)威。心中斯須不和不樂，而鄙詐之心入之矣；外貌不莊不敬，而慢易之心入之矣。故樂動于內(nèi)，禮發(fā)于外。樂極和，禮極順。內(nèi)和而外順，則民瞻其顏色而弗與爭，望其容貌而慢易化。樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂者，異文合愛者也；禮者，殊事合敬者也。天地合禮，作禮明于天地，然后能興禮樂。故鐘、鼔、管、磬、羽、蘥、干、戚，樂之器也；屈、伸、俯、仰、綴、兆、舒、疾，樂之文也。簠、簋、俎

10、、豆、制度、文章，祀之器也；升降、上下、周旋、襲、裼，禮之文也。論倫無患，樂之情也；欣喜歡愛，樂之官也。中正無邪，禮之質(zhì)也；莊敬恭順，禮之制也。若夫禮樂之施于金石，越于聲音，用于宗廟社稷，事乎山川鬼神，則此所與民同也。樂由中出，禮自外作。樂由中出故靜，禮自外作故文。大樂必易，大禮必簡。樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也。暴民不作，諸侯賓服，兵革不試，五刑不用，百姓無患，天子不怒，如此則樂達矣。合父子之親，明長幼之序，以敬四海之內(nèi)，天子如此，則禮行矣。夫土敝則草禾不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫。是故其聲衰而不莊，樂而不安。慢易以犯節(jié)，流湎以忘本。廣則容奸，

11、狹則思欲。感條暢之氣，滅平和之德，是以君子賤之也。是故君子反情以和其志，比類以成其行。奸聲亂色，不留聰明；淫樂慝禮，不接心術(shù)；惰慢邪僻之氣，不設(shè)于身體。使耳、目、鼻、口、心知百體皆由順正以行其義。然后發(fā)以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管，奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，始終象四時，周還象風(fēng)雨。五色成文而不亂，八風(fēng)從律而不奸，百度得數(shù)而有常，小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經(jīng)。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。是故大人舉禮樂，則天地將為昭焉。天地欣和，陰陽相得，煦嫗覆育萬物。然后草木茂，區(qū)萌達，羽翼奮，角觡生，蟄蟲昭蘇，羽者嫗伏

12、，毛者孕鬻，胎生者不殰，而卵生者不殈，則樂之道歸焉耳。孔子曰：禮樂之用大也。丘謹(jǐn)受教不敢忘。再拜退，命適蕁書于策。翌日，孔子覆再拜請曰：人物只生禮樂之厚，既聞命矣。丘聞之，禮時為大帝主敬授，人時作論成易。凡耕種早晚、年歲豐離可得而預(yù)置知乎？老子曰：天地初分，乾坤交泰。大橈作甲子，容成制歷，大橈作甲子。尚書正義：二人皆黃帝之臣。堯帝置閏月。春夏秋冬，四時八節(jié)。二十四氣，七十二候。晝夜寒署，一陰一陽。循環(huán)運轉(zhuǎn)，不能一致。是以，人民稟天地之性，而有智愚賢否、貧富貴賤之不同。六十甲子，有休有祥。上元甲子為第一天尊古佛出世，或是金仙變化，或是菩薩現(xiàn)身。八方安阜，五轂豐收；中元甲子最興旺，城市鄉(xiāng)村俱淡蕩，

13、萬取物件不值錢，人民同愛太平象；下元甲子人民多橫逆，五轂宜早種，晚禾不結(jié)子，樹葉被蟲吃，耕夫返鄉(xiāng)里。只見埋新土，處處聞哭泣，男子似倒懸，高低看晚田，女子多疾厄，冬來雪滿天。但看每年正月：初一二逢卯，其年大水，田土少收，夏旱四十日；初三四逢卯，天熟全收；初五六逢卯，田禾宜遲，夏有洪水，秋旱二十日；初七八逢卯，山崩地裂；初九十逢卯，谷不全收，人民饑荒，各有方向；十一十二逢卯，耕夫辛苦，枉費人力。元日逢戊寅蠶絲貴，逢丙寅轂米貴，逢甲寅人賤米貴，逢庚寅金錢貴，逢壬寅絲綿貴，轂平收，人民有病。逢甲大吉，逢乙粟麥貴，逢丙有二十四貴，逢丁棉花貴，逢辛絲麻貴，逢壬豆麥貴，逢癸米谷貴。又看每年元旦日，東方黑云春

14、雨多，南方黑云夏雨多，西方黑云秋雨多，北方黑云冬雨多。赤云主旱白云兇，青云蟲蝗黃云豐。丑時西方起黃云，其年收成甚豐享。半夜無風(fēng)云，人民享安寧。元日至午無風(fēng)云雨宜早禾，自午至晚無風(fēng)云雨宜晚禾。一日無風(fēng)大有收，一日狂風(fēng)田中落。立春日屬金，耕夫有災(zāi)坉，五谷只收半。屬木風(fēng)大行，屬火多炎熱，土水具豐盈。元日逢立春，五谷慶豐登。元日值雨水，棉谷貴如金。一日得甲為上歲，三日得甲為中歲，五日得甲為下歲。一日得辰雨多，二日得辰風(fēng)多，三日得辰雨晴勻，四日得辰七分收，五日得辰歲大諗，六日得辰蕎麥茂，七日得辰水損田，八日得辰旱潦兼，九日得辰夏大水，十日得辰早禾收，十一日得辰五谷不熟，十二日得辰冬多霜雪。月內(nèi)得三子蠶桑

15、盛，得三卯豆菓盛，得三巳主小旱，得三午主大旱，得三亥主大水。陰陽一氣先，造化總由天。但看立春日，甲乙是豐年，丙丁遭大旱，戊已損田園，庚辛人不靜，壬癸水溢川，晴明無風(fēng)雨，物阜萬民安。二月：朔日逢驚蟄，蟲蝗紛紛起。朔日值春分，年歲必傷損。先社而后分，五谷仍可登。先分而后社，五谷恐難結(jié)。上旬發(fā)雷春多寒，中旬發(fā)雷禾有險，下旬發(fā)雷蟲蝗兼。三月朔日起大風(fēng)，民病百木多生蟲。初七十六南風(fēng)旱，北風(fēng)主雨年必豐。甲子庚辰辛巳日，若遇雷鳴蝗盡死。四月朔日下洪雨，民家服之多病疫，百蟲自凡生，井泉干無滴。二日雨，澤無魚。三日雨，蠶桑宜。四日雨，變溝渠。五日雨，農(nóng)工足。六日雨，壞墻屋。七日雨，決堤防。八日雨，乘舟行。辰日雨

16、，百蟲生。未日雨，百蟲死。四月二十分小龍，五月二十分大龍。晴多主旱分懶龍，雨多主水，分健龍。五月大，種豆莫先下；五月小，種秋不宜早。朔日值芒種，六畜有災(zāi)兇。朔日值夏至，米貴人民饑。夏至在端陽，人民淚兩行。夏至端陽前，坐定種田年。若是日暖夜來寒，只怕江湖也防干。六月雷不鳴，人病蟲蝗生。朔日值小暑，山崩河水溢。朔日值大暑，民病年不饑。三伏不熱，五谷不結(jié)。六月無蠅，百谷咸登。七月風(fēng)雨雹，定難收早禾。立春有雷鳴，晚禾好收成。八月得滿斗，年中慶大有。月內(nèi)有三卯，秋禾處處早。八月雷乍鳴，盜賊起紛紛。白露雨犯萬物傷，五谷沾之盡白。秋分白云似群羊，定主來年大吉昌。中秋雨如注，來歲低田熟。月內(nèi)多風(fēng)雨，牛貴麥價起

17、。甲申乙酉雨，更防谷價起。分在社前，斗米斗錢。分在社后，斗米斗豆。秋社雨兼風(fēng)，定主來歲豐。重陽有雨大，有米不滑脫。九月朔日值寒露，一冬寒凝來歲熱。若是朔日值霜降，一冬多雨來歲荒。立冬雷鳴主大災(zāi)，人受災(zāi)殃五谷空。小雪見雪雪盈尺，來歲豐收笑彎眉。小雪若在朔日內(nèi)，東風(fēng)米賤西風(fēng)貴。大雪冬至值塑日，定主災(zāi)殃不須疑。十二月間雷聲鳴，來年水旱定不勻。十二月間雨暴作，來年秋后防損禾。臘前若有三番雪，豆麥齊收蟲死絕。春甲子雨，撐船入市。夏甲子雨，赤地千里。秋甲子雨，木苗生耳。冬甲子雨，雪飛不止。春丙旸旸，無水下秧。夏丙旸旸，干斷長江。秋丙旸旸，干谷上倉。冬丙旸旸，無雪無霜。三月朔后無風(fēng)雨，禾苗豐收蠶不宜。四月初

18、八大風(fēng)雨，其年大旱四十日。五月初五大風(fēng)雨，定主豐年不須疑。六月初六大風(fēng)雨，大旱二十五日止。八月初八大風(fēng)雨，半季有收君須記。九月初九大風(fēng)雨，來歲全收萬物齊。春夏西北風(fēng)，夏來雨不從。秋冬西北風(fēng)，天光晴穹窿。秋冬東南風(fēng)，雨下不相逢。春夏東南風(fēng)，不必問天公。月暈有風(fēng)，必揚大風(fēng)。鐵在何方，風(fēng)起可方。目設(shè)色紅，非雨即風(fēng)。星光閃閃，必定風(fēng)狂。海砂云起，風(fēng)潮不爽。日暮暴風(fēng)，夜起大張。云風(fēng)急起，愈起必雨。云如東形，大主風(fēng)聲。云下四野，如霧如煙。名曰風(fēng)花，是有風(fēng)天。東北無云，日出漸明。將暮無云，明日天晴。清辰海云，風(fēng)雨時辰。風(fēng)靜熱蒸，云與雨淋。東云吹西，當(dāng)下雨臨。即時異云，己竿不晴。早云敝山，雨落辰間。卯云欺日，

19、陰雨之天。云隨風(fēng)寸，寸由云退。云封風(fēng)行，轉(zhuǎn)時日鮮。日落云接，風(fēng)雨必添。云布滿山，云如綿綿。干上云與，風(fēng)雨不停。西北云布，雷雨動聲。云形魚鱗，風(fēng)而堪驚。東不內(nèi)晚，夜愁過酉。亂云絞頂，風(fēng)云凄凄。風(fēng)送其云，云去天清。日出紅云，當(dāng)日雨霖。日沒紅云，難定雨晴。五鼓忽雨，日中必晴。卒然有雨，不久必晴。久雨黑云，忽然光明，必主大雨，晏雨難晴。雨怕黃昏，下到天明。月懸如宮，少雨多風(fēng)。月如仰瓦，不求白下。云走東，一場空，云走西，披蓑衣，云走南，水潭潭，云走北，好曬麥。日出早，雨淋惱，日出晏，曬煞南來雁。東方起青云，甲乙雨淋淋；南方起赤云，丙丁日雨淋；西方起白云，庚辛雨不停，北方起黑云，壬癸雨漫汀。故均中元甲子之

20、占驗也?？鬃釉唬恨D(zhuǎn)到下元甲子，其年若何？老子曰：六十甲子，轉(zhuǎn)到末劫之年，須回避修福，始能化兇為吉。若不信者，轉(zhuǎn)于惡道，萬死一生。但看每年東方內(nèi)有一星，大如雞子，其色純紀(jì)，當(dāng)放霞光。后有二星，如日如月，東起兩落，故星一出，乾坤透，八表俱明，二流夥四明昏暗，天地不合，歲時不還，五谷不熟，山崩地裂，河水溢。乃龍蛇交會，末劫之年也。當(dāng)此這時，災(zāi)禍橫生，六賊盡起，赤子固窮，賢人傷到?？鬃釉唬寒?dāng)此災(zāi)禍，何以救之？老子曰：前后末劫，變亂多端，難以救援。日月不以，北斗不見，天搖地動，山崩行沸，桃李杏梅，結(jié)豆結(jié)刀。盜賊繁生，干戈不息。處處興兵動馬，人人妻離子散。南北不通，城門常閉，男子遭殺，女子被擄。男女混亂，

21、不論尊卑。饑荒連年，疾病甚多，災(zāi)害無窮。惟有改惡，善自性自，覆睚救自。善者保全，惡者盡沒?？鬃勇?wù)f長嘆而悲、灑淚。而老子曰：此. 人。樊遲請學(xué)稼，孔子以大人之知，事斯之。但曰：吾不如老農(nóng)老圃。樊遲請學(xué)稼。子曰：“吾不如老農(nóng)?！闭垖W(xué)為圃。曰：“吾不如老圃?！狈t出，子曰：“小人哉！樊須也！上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”（論語·子路）而子張問十世可知，子言繼周而百世可知者，非虛語也。子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！保ㄕ撜Z

22、3;為政）及孔子沒，子貢筑室于場。獨居之年，并推下元六十甲子歲占，附之藏于石通罡諸床閱枕，問以俟后驗。下元六十甲子歲占甲子好豐年，五谷可全收，溪門水不涸，秋冬田未干，白鶴土中臥，黃龍山上眠，草麻處處盛，粟麥方方鮮。子貢曰：天爺賜予豐年，惠愛施民，游于化日光天之世，正好利物濟人，廣布功德以答天眷。乙丑疾痛起，無分鄉(xiāng)市間，高田宜早種，晚禾七分全，桑葉初生貴，三眠不值錢，六畜多傷損，半憂半喜年。子貢曰：是年吉趨于兇，雨澤愆斯，更有瘟疾流行城鄉(xiāng)，傳染人民，宜悔過遷善以圖自新，宜當(dāng)廣施藥材補天地生成之缺。丙寅虎下山，魚行人路邊，春日多雨水，斗東值貫錢，夏月須防旱，秋收雨綿綿，早種六分收，晚禾不周全。子貢

23、曰：水方盛繼以旱干，谷米價昂，人可食鮮，可以保富裕者預(yù)宜開塘作堰，以傭旱潦貴耀以濟貧，方能上合天心。丁卯雨水全，秋冬旱澇兼，楚宋苗稼少，饑餓在魯燕，齊秦多粟麥，荊蜀好絲棉，人民皆順利，六畜滿山眠。子貢曰：人民有善、有不善，故雨水擇地而降，豐兇各有不同也，各宜改過自新，促春裨年秋各報賽至誠感格，以期同享可也。戊辰雨漣漣，夏月防旱干，五谷收得半，疾病多熬煎，地好宜種粟，莫云開荒田，六畜災(zāi)瘴死，六畜出角年。子貢曰：春雨夏旱，各宜開塘作堰，早蓄水源，此事當(dāng)未雨而綢繆，勿臨渴而掘井可也，四時不正元氣瘴，珍貽殃尤，必廣施藥材以起殘。己巳好收成，百事亦半亦，半享多濟振，秋冬倉庫盈，多種天仙草，黎民盡歡情，歲

24、里逢蛇出，同聲賀太平。子貢曰：白天降康，豐年穰穰，為善有咨矣。人民若不上體天心，時行方便，廣種福田，又將蘊利生孽，宜多藏厚亡之禍，其能免乎？庚午雨水多，四季有濕波，白鶴飛溪澗，魚鱉上山坡，早禾略收半，晚稻傷如何，人民多啾啷，懶唱太平歌。子貢曰：水方盛，雨水方盛，亦天之所以降罰于民也，其開導(dǎo)厚野，修利陽防處，尤宜悔過遷善，去私存公，休恤僮柏租色役可也。辛未有干旱，田禾出蝗壓，六畜災(zāi)瘴死，人民沿村散，夏秋洪水溢，冬日霜雪滿，餓棄總堪憐，蠶桑免憂患。子貢曰：人心變于下，天道反其常，水火散于四方，幼者棄之道路，亦可哀矣，惟損用減食，煮粥濟貧，以免造化。壬申雨水周，田禾九分收，六畜有實患，人發(fā)可無憂，粟

25、麥般般有，豆麻處處收，高低皆豐稔，蠶婦桑葉稠。子貢曰：會孫之稼，如茨如粱，會孫之庚，如民如京，切宜歲時極賽，答謝彼蒼，尤當(dāng)廣布功德，擴充善量，上以默結(jié)天心，下以保全民命，如此則將受朔民矣。癸酉雨水多，魚鱉上山坡，早禾收得半，晚禾差不多，豆麥哈哈笑，烏金沒奈何，盜賊紛紛起，山中出妖魔。子貢曰：天作淫雨害于粟，盛湯水泛溢，居民昏以致盜賊業(yè)生，妖魔出現(xiàn)，雖天為之，抑人自取，乃宜遷善悔過，去私存公，開導(dǎo)原野，修利堤防可也。甲戌頗有詳，田禾得半邊，五谷有蟲蝗，六畜不周全，有民多瘟疫，老少不安然，蠶桑處處好，豆麻方方鮮。子貢曰：半憂半喜，悔吝之道也。蟲蝗四起，瘟疫連村，奈之何哉！惟宜悔過自新，行時時之方便

26、，作種種之陰功，庶可挽回造化。乙亥有水災(zāi)，夏習(xí)普皆然，秋冬惡風(fēng)打，五谷不值錢，楚淮尤水淹，燕吳禾粟全，六畜有病患，人民可得安。子貢曰：洪水之后，繼以惡風(fēng)，是天降災(zāi)異以警醒愚頑者也，急宜早自修省，改過遷善，并凜三風(fēng)十愆之戒，尋六行九德之修，勉之可矣。丙子枉種田，春來雨綿綿，粟麥雖茂盛，逢夏是旱天，早稻無收獲，晚禾七分全，五谷憂鼠耗，黃龍土內(nèi)盤。子貢曰：先雨后旱之年，往往有之?？傢毝喾叫钏再Y灌溉，勿輕開塘堰，自貽伊戚。尤宜戒種種惡積，多多善白，天佑之吉無不利。丁丑雨水周，魚鱉路上游，栽種須宜早，晚遲盡空頭。春月微微雨，夏后雨沖樓。六畜多災(zāi)瘴，家家無遺留。子貢曰：堯有九年之水患，而不惟其襄陵者，

27、以禹能疏之也。水淹方盛急，宜開通溝渠以防侵淫，仍需廣布功德以挽天變可也。戊寅主首荒，盜賊發(fā)有方。軍民常來往，疾病各村鄉(xiāng)。三冬多霜雪，高山出虎狼。人民被傷損，善惡定昭彰。子貢曰：賊盜充斥，草竊女究。至于聚眾叛逆，加以疾病滿鄉(xiāng)，其害何可勝道。惟宜早傭團練壯勇以御賊，施藥材寒衣以御家，其毋忽諸。己卯多粟麥，春夏雨不缺。蠶娘沒路走，黃龍山隴歇。人民享快樂，五谷成實結(jié)。秋后多疾疫，冬來滿山雪。子貢曰：豐年有象滿車，天之所以眷顧斯民者，正其假以濟人利物之資，也其救難濟急恤孤憐貧，本是替天行道，而無如人之自私何。庚辰好種田，逢夏有旱干。人民多快樂，粟麥滿山川。蠶絲半山兇，吉水淹萬里。田禾蟲蝗起，六畜災(zāi)瘴纏。

28、子貢曰：河水泛淹，低田宜早，蟲蝗四起，早禾全收，人民雖享快樂，畜產(chǎn)仍復(fù)災(zāi)纏。何以救之，亦宜大作善行，方可保其平安無事。辛巳田禾好，人民生煩惱。粟豆俱有收，盜賊不相擾。六畜多災(zāi)患，低田水淹倒。北方猶自可，東南不得了。子貢曰：五谷既已豐收，人民何以同患？亦由善氣有缺之故耳。急宜各自振援、講讓型仁，四野之內(nèi)善氣熏蒸，方可免其災(zāi)害也。壬午雨不均，農(nóng)夫枉用心。禾苗日摧殘，筐蠶絲一斛。腴田收得半，天下亂紛紛。豆麥俱不熟，六畜概遭瘟。子貢曰：干戈擾亂饑存臻，宜發(fā)天良、敦孝悌、正人心、明禮讓、培風(fēng)俗、整團練，出入相佐，守望相助，尤能救荒，亦有乎無咎矣。癸未大豐年，春日少甘泉。蠶絲常倍出，夏至雨傾田。早禾收一半

29、，晚稻十分全。粟麥方方有，秋成謝蒼天。子貢曰：大人豐年自天降康，當(dāng)作種種義舉，或救人女嬰，或完人嫁娶，多興義塾培植人才，廣行方便，救濟眾生，庶不負上天眷顧之恩。甲申天水旱，粟麥半有收。般般皆宜地，早禾處處憂。魯街多瘟瘴，蠶婦桑葉稠。又防出盜賊，謹(jǐn)慎自無愁。子貢曰：先水后旱，塘堰宜蓄；無有盜賊，團練無松。雖則半收，各宜守分安命、順時聽天，切勿忘卻天理、利己損人、甘遭神天遣責(zé)也，戒之。乙酉多艱辛，五谷半收成。旱禾雖得半，雨水不調(diào)勻。人民生疾病，兵馬亂紛紛。糧戶少歡樂，重上皇糧銀。子貢曰：刀兵四起，瘟疫連村。急功極效乃所以護國也，舍藥施棺乃所以救民也，不然，富者吝財、貧者惜力，則岌岌乎殆哉！丙戌春雨

30、足，夏秋井泉枯。米價多騰貴，蠶絲偏國都。六畜沿村沒，人民受災(zāi)難。晚禾風(fēng)吹折，貧都望顆顆 。子貢曰：先雨后旱，塘堰勿開。栽種宜早，方免風(fēng)吹。米價騰貴，平抑栽更宜。痛宜痛心悔罪、改過自新，作種種義舉，方能上答天聽。丁亥雨水再，禾道慶年豐。三冬足霜雪，九夏旱無蹤。粟麥皆宜遲，人民疾病兇。有路無人走，有谷少春*子貢曰：氣運乘和，瘟疫流行。十室九空，路斷人稀。雖有粟麥得而食諸手，惟宜痛心悔罪，焚疏告天，仍需廣施藥材棺板以救分。戊子春微雨，粟麥半主兇。處處有蟲蝗，米谷一場空。夏秋多干旱，饑瑾又相逢。人民遭橫厄，三冬瘟疫同。子貢曰：蟲蝗羅列，難以撲滅；干旱頻仍，誰作甘霖？瘟疫繼起，無能療治。何天心之太忍也？

31、然非天之所降，實由人之所造耳！舍痛心悔過，并無別法救援。己丑田禾非，六畜亦興隆。四季雨均勻，人民衣食充。百物皆順暢，只有疫痢兇。燕魯起刀兵，殺星定不松。子貢曰：兇吝悔后，又趨于吉，吉不能固，轉(zhuǎn)羅于兇。當(dāng)此豐年，多黍多穗。若不多培德行，默結(jié)天心，將來疫痢，乃兵何以御之也。庚寅歲不豐，粟貴銀錢松。夏日無干土，秋來雨不通。豆麥皆枯槁，蠶絲枉費之。燕宋遭淹沒，梁吳禍更兇。子貢曰：旱相兼，粟難保，惟宜痛改前愆，以削己過，敦崇善道，以正人心。尤須于備糧食以度歉歲。而不然者，來年待斃而已，他何望焉。辛卯粟滿村，耕種宜遲行。人民多疾病，夏日波浪生。各方無一失，高下得九分。秦淮遭饑餓，吳燕干涸頻。子貢曰：豐年穰

32、穰，降福無疆。為人民者，其何以承斯厚意而享之乎？各宜極賽酬天，為善格天，或增修橋梁、或平治道路，亦主正之一端也。壬辰遭水患，平地撐船走。高下盡遭傷，夏月龍相斗。早稻得半收，晚禾泡斯朽。五谷染蟲蝗，蠶桑自然有。子貢曰：天作淫雨，害于盜盛。二龍相斗，平地行舟。此何如之水患乎？惟宜修利堤防，開通溝漬，有障塞尤必修處以蒼天聽。癸巳多有憂，此年天早收。善者盡行免，惡者概不留。秋后地開坼，田禾五分收。三冬足水雪，老幼喪荒丘。子貢曰：祝融肆，天降之災(zāi)也，然天雖降災(zāi)，斯聞亦分善惡焉?？梢娞斓篮蒙贫鴲簮阂玻普呙鉃?zāi)，惡者匿逃。但非大善不能全免，非大惡亦不能盡遭。甲午大豐年，貧富廣栽田。早禾皆可得，晚禾加倍全。人

33、民無苦難，六畜亦安然。吳越有風(fēng)暴，荊湘井泉干。子貢曰：五谷豐俠，六畜興旺，太平之象也。豈非大有慶乎？然不作善積德以答上蒼整頓，恐太平不能久享也。吳越、荊湘何以有異，可鑒哉！乙未半豐年，早禾一倍全。春夏足漂流，秋冬多干旱。晚禾損一半，百物不值錢。蠶絲皆茂盛，六畜有災(zāi)纏。子貢曰：吉趨于兇，趁此急宜悔罪削愆，方有轉(zhuǎn)移。若農(nóng)服田力穡，尤宜趁早見，幾勿惰農(nóng)自安，以貽后悔。后可也！丙申洪水現(xiàn)，旱防六月間。早禾得一半，晚稻不同臉。四季谷麥好，人民少災(zāi)愆。燕好稻粱，秦淮好蠶桑。子貢曰：是年與上年略同，愿勉，勿多談。丁酉人民軟，貧富懶種田。夏月多風(fēng)雨，六畜有災(zāi)愆。秋冬疾病大，處處掛紙錢。高低徒種植，蠶桑少絲棉。

34、子貢曰：四時不正，元氣往往為祟于人，謂之天行適然之?dāng)?shù)也。然亦豈可諉之于數(shù)哉？達者處此，施藥施棺、養(yǎng)孤老嬰孩，以補天女生成之缺。戊戌農(nóng)夫憂，雨水并不周。夏日防大旱，秋來雨遍地。流民被賊擾，十有九人愁。燕宋豆麥?zhǔn)?，齊吳禾不收。子貢曰：饑饉相遭，室如懸磬。正無可如何之時也！況加之此師旅乎、將何以御敵乎？惟宜修城郭、減食用、務(wù)嗇尚勤，振筋團練忙勇以衛(wèi)生民。己亥人民病，四季雨不均。種植無終始，粟麥貴如金。蠶娘無喜色，盜賊亂紛紛。其年秋禾好，豆棉一概論。子貢曰：降疫降瘟，呼瘐呼癸。刀兵覆，怎能太平？惟宜施藥材以濟疾，若興講約以正人心，兼之振饑團規(guī)教，以孝弟忠信，何唯殄減妖氣。庚子疾病廣，虎狼滿山川。百錢換

35、升米，河水沖斷船。早禾略興旺，晚稻收不全。秋冬粟麥?zhǔn)?，燕地蟲害田。子貢曰：天降瘟疫地狼煙，谷米昂貴，澡水泛淹。何以商籌，救濟時難？吾以為內(nèi)而安民，莫如輕財平耀；外而除賊，莫如集眾團信，能行此又何患焉？辛丑多憂患，疾病常為祟。春夏雨均勻，秋冬魚曬背。菽麻稻粱好，六畜多損退。人民漸生息，蠶桑加一倍。子貢曰：歲雖豐，疾病兇，多施藥材，廣積陰功，救人一命，可保數(shù)世興隆。所費者小，利賴無窮。倘若見死不救，便非圣賢立人達人之胸。壬寅是豐年，禾稻倍收全。四季均調(diào)和，桑柘半絲蠶。八方皆成熟，六畜有災(zāi)纏。人民雖富樂，只愁虎下山。子貢曰：斗諗原為天賜，善幽亦是天賜，不過替天行道。銀錢慳吝，何益行道有福。是成語。子

36、子孫孫顯楣門，愚者見義不為，富貴難誕三世。癸卯半憂喜，四時惡風(fēng)起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民生疾病，六畜有瘴疫。子貢曰：半憂半喜，有豐有兇。各方所占，四時不同?；蚨嘤瓯ⅲ蚱饜猴L(fēng)，兼之旱干在野，疾在躬。宜悔過遷善，方可上格蒼穹。甲辰稍吉慶，五谷半虛空。春夏多淹沒，秋冬雨不通。魯?shù)厣ＰQ好，吳邦禾稻豐。收成四分有，六畜死災(zāi)兇。商賈價增貴，凍雪在三冬。子貢曰：先有水患，后遭旱干。災(zāi)見六畜，寒在冬三。何以御之？宜作善、疏通水道，增修塘堰，寒衣多送，活彼窮漢。乙巳禾稻秀，夏日遭干旱。五谷宜早種，遲栽光眼看。刀兵自南來，將軍離州縣。天蟲筐內(nèi)死，絲棉不成線。子貢曰：干旱頻仍，刀兵頓

37、起，是天降之劫，以收其惡者也！然雖天降之，而實人之自造。倘能大眾同心、悔過遷善，有不化兇為吉、撥亂返治者，吾不信也。丙午水滔滔，種植最宜高。低田遭水沒，天蟲口如刀。六畜多災(zāi)瘴，人民苦相遭。魯衛(wèi)成巨浸，江東諗歲標(biāo)。子貢曰：洪水滔天，希有水患。淹斃人民，沖斷糧田。何以御之？增修塘堰。水歸其壑，可以免難。尤宜各存天理，改惡從善。陽氣浸勱，自然水不泛濫。丁未風(fēng)雨充，五谷半吉兇。秋日防干旱，早晚禾皆豐。蠶見絲則少，六畜有瘟瘋。人民頗能全，草木多生蟲。子貢曰：大水之后，雨順風(fēng)調(diào)；離亂之余，年豐人壽。其兇之轉(zhuǎn)而為吉者，雖曰氣數(shù)當(dāng)興，萬須善待其后，多作義方無各而悔也。戊申饑荒起，老少無食米。春日雨廣有，夏月旱

38、無比。黃龍土中臥，化作蝴蝶起。種植莫數(shù)低，結(jié)實遭洪水。桑葉被頭空，蠶娘徒自喜。子貢曰：人民饑荒，蠶桑亦賤。宜多興義舉，或養(yǎng)孤老，或肓嬰孩，或平耀施粥，善氣薰蒸，自可轉(zhuǎn)移造化。己酉好種田，早稻十分全。晚禾防鼠耗，夏月雨綿綿。秋來麥茂盛，三冬雪滿山。桑柘空留葉，得繭少絲綿。子貢曰：豐年有眾，大地?zé)o私。少種福田，多培心地。夏施茶水，冬送寒衣。作陰功之種種，行方便于時時，始無負上天降康之意。庚戌多生病，瘴害黎民。五谷遭蟲食，蠶絲價甚輕。禾麻吳地好，麥諗在荊秦。春夏水漂流，冬來霜雪侵。子貢曰：瘴疫為殃，宜廣施藥材以救之；洪水泛濫，開通水渠以防之；霜雪凍凝，宜送寒衣以恤之。如此則雖有蟲蝗亦必不害稼矣。辛亥

39、人和諧，朝廷寬稅財。田禾不宜早，扛刀上花街。春夏雨均調(diào)，秋冬樂快哉。魯街無饑渴，燕趙無瘴災(zāi)。田地人爭估，借牛買棺材。子貢曰：大有豐年，國之瑞也，家之慶也！宜興講約，明禮立義塾，以廣教化有國、宜然有家，何獨不然。壬子值鼠年，禾稻不周全。耕種只宜早，蠶桑要向前。春日防旱咽，夏秋多甘泉。更就疾病走，焚香祈上天。子貢曰：疾病起，稻不全，兇道也！急宜悔過遷善，祈告上天。一悔而不致于兇，再悔乃可趨于吉?；谥畷r用大矣哉！癸丑受煎熬，二兇一吉年?；磪侵骱岛裕嗨巫懔魅?。六畜遭瘴勱，賊起廣州邊。禾穆有蟲蝗，收成若不全。子貢曰：旱兼至盜賊滋，復(fù)有蟲蝗，收成不遂，數(shù)者備矣。多兇少吉，奈之何？不修德以回天，悔過以謝地

40、？誓不行諸惡事，惟行諸善舉也。甲寅遭花干，五谷不周全！春夏雨不多，虎狼遍山川。飲食難糊口，谷值米價錢。桑柘前后貴，人畜不安然。子貢曰：人民分善惡，雨水擇地降。四季各相殊，收成不一樣。急宜種福田，善更同心向。方可掃狼煙，切勿與天抗。乙卯谷值價，春夏魚上真。秋冬雨少有，畫上無索掛。晚禾十分收，不宜于早稼。桑貴蠶絲旺，瘟疫由造化。子貢曰：瘐疾頻呼，瘟疫傳染，此亦分苦者之不得其所也，詩駕矣富人此勞獨仁君子作平難施藥材，此功此善豈有涯哉。丙辰大水驚，栽種不宜深。早禾八分有，晚遲枉費心。夏日防干旱，秋天有收成。桑葉滿樹頭，蠶絲喜盈盈。子貢曰：河水漲低田，防夏日干堰，勻放，蠶谷兩茂，豐年穰穰，速宜孝弟敦崇而

41、父兄敬，秋冬養(yǎng)極賽而鬼神來享，更加功善培植而天地和暢。丁巳年半熟，人民多防害。香街豆麥少，秦宋桑麻大。高低總得成，種植無妨礙。六畜賤如草，狂風(fēng)把樹壞。白骨遍野擺，人死不作怪。子貢曰：年歲雖豐，病癥不好，樹被風(fēng)折，六畜怎了，此劫甚大，非藥能效，一味悔過消愆，自有皇天暗保。戊午年歲兇，稼穡處處空。高低全無用，早遲一般同。男子沿門庭，女子作人傭。家家少飯吃，人民遭困窮。子貢曰：四海九洲，顆粒無收。真真大劫，人命難留。天興之太忍耶！然愚天為之而實人之自至也，人民食天之粟而不體天之心，則受天之罰，有應(yīng)爾者。己未是豐年，田禾十分全。來往多商賈，高低民物歡。農(nóng)夫早種作，莫待交風(fēng)寒。桑麻般般有，貧富謝蒼天 。

42、子貢曰：饑饉之后，又見豐年，固是兇歲轉(zhuǎn)吉，亦由善心發(fā)展，故而天賜米粟耳！然天從人愿，必饜天試人心，果能猛看側(cè)邊不為畫，斯天命逃也。庚申高下種，桑葉喜半全。田地拋糧稅，早向馬胡邊。六畜多災(zāi)瘴，人民橫禍纏。秋日干戈起，夫妻各一天。子貢曰：泰運已經(jīng)，干戈頓起，急宜整飭團練，以靖邊疆，尤須固結(jié)人心，以伸善氣，無論軍民人等，但當(dāng)發(fā)奮為強，勉力御難，或可有濟。辛酉五谷全，刀兵過江邊。飽暖人愁嘆，老少心不安。秦吳六畜死，夏可無井泉。春秋多雨水，冬來雪滿天。子貢曰：刀兵傷殘，老少不安，整飭團練，勇往直前，早冬至霜雪滿天，勿輕塘堰，多送寒衫，如此籌度，數(shù)可保全。壬戌走東西，別子又離妻。高低水汪汪，谷米漸少稀。冬

43、瘴六畜死，豆麥?zhǔn)詹积R。常見刀兵起，各有方不一。子貢曰：天未厭亂，禍無了日，整飭團練，奮揚去氣，大舉辦講約，挽回天意。谷米雖少，可去食。自古有死，無信不立。癸亥劫相逢，春夏雨不通。秋冬洪水漲，冬來霜雪沖。刀兵四方起，糧草已空空。人民遭饑餓，遍地亦相同。種植俱宜早，晚禾枉費工。子貢曰：六十甲子，有始有終，天降劫運，南北西東，惡人該滅，善者不逢。此是實言，切勿天人非可執(zhí)，理數(shù)亦自通融；下元終而復(fù)始，又轉(zhuǎn)上元興隆。刀兵歸庫，民物滋豐。戒之慎之，有悔無兇。詩 曰：七十老翁一旦休，張弓掛在柳梢頭。八牛用盡千般力，又有胡人八八秋。孔子留下枕中記，說盡前后定年辰。吉兇休咎書中驗，相傳天下從賢人。要知實言真妙訣

44、，乾坤輪流細推尋。年終日蝕問如何，日日分別細琢磨。子丑寅逢夏多旱，卯辰豐稔萬民歌。巳年別定人不靜，申未一樣見奔波。酉逢紅日光天德，夾運天水浸禾年。年中可蝕問如何，三元甲子運無訛。子丑寅日多見雨，卯辰初唱太平歌。巳午火燒天下亂，未申必定起干戈。但看酉日換地主，戌亥傷苗水成河。要知日月交蝕法，記得至人八句詩：戊午庚申甲子日，預(yù)先七七定仙機。有風(fēng)無雨雙月旱，有雨無風(fēng)雙月泥。年中有谷與無谷，但看五月廿五六。不論有風(fēng)乃無風(fēng)，陽晴宜陰晴熟歲。朝有雪雨調(diào)勻均，驚蟄天晴秋似針。清明有雨田禾損，立春有雨麥芽生。芒種天晴芝麻好，夏至有雨豆開花。三伏夜熱轂咬頭，小滿有雨歲豐收。戊午己未大天晴，甲申甲寅定分明。若有雨時終有雨，若是晴時終