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文檔簡介
1、課題組學(xué)習(xí)材料之六用好材料打造精品記敘文寫作中材料運(yùn)用的策略研究內(nèi)容提要:語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議部分強(qiáng)調(diào):寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá) 和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。本文圍 繞記敘文的材料,試著從選擇材料、挖掘材料和敘寫材料三個層面來研究記敘 文寫作中的材料運(yùn)用策略。一、精心選擇材料,展現(xiàn)一個真實(shí)而又富有個性的 世界。選擇真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活材料;選擇健康向上的生活材料;選擇能夠體現(xiàn)時 代特征、個性特征的材料。二、深入挖掘材料,實(shí)現(xiàn)作文立意的激情飛越。放 開視野,尋求廣度;縱向拓展,追求深度;正面拓進(jìn),主題升華;逆向思維, 主題求異。三、生動敘寫材料,充實(shí)文章內(nèi)容,增
2、強(qiáng)文章的感染力。變空泛為 具體,加強(qiáng)細(xì)節(jié)描寫;撥動情感觸發(fā)點(diǎn),寫出自己的真情實(shí)感,打動讀者;巧 用環(huán)境描寫,融情于景,情景交融。思考背景:語文教學(xué)實(shí)踐活動中,作文教學(xué)向來是重頭戲。中考語文試卷,作文分值 所占比重不小。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也對不同學(xué)習(xí)階段的寫作教學(xué)提出了各自的 課程目標(biāo),同時在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議部分強(qiáng)調(diào):寫作是運(yùn)用語言 文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的 過程。在語文課程中,學(xué)生的書面表達(dá)能力越來越受到重視。不過,就語文教學(xué)現(xiàn)狀來看,大部分學(xué)生的寫作能力還比較欠缺。他們搜 索枯腸之后,還是寫不出好文章來。在記敘文寫作教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們 在
3、材料方面存在著很多問題。首先是選擇材料,也就是“寫什么”的問題。俗 話說“巧婦難為無米之炊”,然而許多學(xué)生寫作文就是在做“無米之炊”。要么“移 花接木”,將平時看到的一些優(yōu)秀作文照抄照搬, 或稍加改頭換面,變成自己的 作文。要么同一個材料反復(fù)使用,不論作文題目有無變化,生搬硬套。要么胡 編亂造。時下的話題作文對學(xué)生的思維限制不多,允許學(xué)生編寫故事。于是有 些學(xué)生便依托花鳥草蟲等動植物,編寫童話故事,可由于學(xué)生自身的知識水平 有限,文章往往不著邊際,不知所云。更有同學(xué)假借某甲某乙拼湊一些離奇故 事,人物性格缺乏生活基礎(chǔ),不符合生活邏輯,漏洞百出。其次,有些學(xué)生就 算有了一些好的材料,可由于對材料
4、挖掘不深,或敘寫不夠生動,也不能寫出 比較優(yōu)秀的記敘文來。許多學(xué)生感受不到作文的樂趣,覺得寫作文枯燥無味。 也正因此,許多語文教師覺得作文教學(xué)之路十分崎嶇。鑒于此,本文圍繞作文 的材料,試著從選擇材料、挖掘材料和敘寫材料三個層面來研究記敘文寫作中 的材料運(yùn)用策略。一、精心選擇材料,展現(xiàn)一個真實(shí)而又富有個性的世界。 學(xué)生選擇什么材料比較好呢?筆者以為,教師可以從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生 選材:(一)、引導(dǎo)學(xué)生選擇真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活材料。生活是寫作的源泉。 “問渠那 得清如許?為有源頭活水來”說的就是這個道理。教師在引導(dǎo)學(xué)生選擇作文材 料時,應(yīng)放眼自己身邊的現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生完全沒有必要舍近求遠(yuǎn),去胡編亂造 故
5、事。那么,學(xué)生們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)身邊的生活材料呢?用明亮的雙眼去觀察生活,用 智慧的大腦去思考生活。 比如關(guān)注別人講述的事情、 自己尋找資料得來的事情、 親身經(jīng)歷的事情等等。我曾讓學(xué)生以“得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)換”為話 題寫一篇作文。有位學(xué)生選擇了本班一位同學(xué)被推薦保送“杭州高級中學(xué)”失 敗后重新振作的真實(shí)事件寫了一篇記敘文, 結(jié)果贏得了我和其余學(xué)生們的肯定。 像這樣以身邊的真實(shí)事件為材料的文章自然就會得到讀者的充分肯定與情感共 鳴。從身邊的事件中發(fā)現(xiàn)寫作的素材,也就是學(xué)生參與寫作的最真實(shí)的、最有 效的行為。這與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論也是不謀而合的。除了指導(dǎo)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)之外,還要指導(dǎo)學(xué)生平時一定要注
6、意收集、積累這 樣的材料。這里向大家介紹幾種收集、積累材料的方法,以期有所幫助。 1、觀 察積累??陀^存在的環(huán)境萬物與豐富生活的種種特色,只有靠觀察才能發(fā)現(xiàn)、 掌握與積累, 才能形成寫作的素材與題材。 魯迅先生說:“如要創(chuàng)作,第一須觀 察?!庇^察的過程,便是積累材料的過程。 因此,要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成處處留心觀察 的良好習(xí)慣。觀察自然界的萬事、萬物,觀察家庭生活、學(xué)校生活、社會生活, 并把觀察的所得、所知、所感的各種細(xì)微特征及時記錄、隨時積累,這樣才會 使頭腦中的材料越來越豐富,寫作時便能厚積薄發(fā),得心應(yīng)手。2、閱讀積累。閱讀包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀,而作為積累材料的閱讀,主要指課外閱讀。大 量課外讀
7、物內(nèi)容廣博,知識豐富,經(jīng)驗(yàn)紛繁,自然現(xiàn)象和社會生活兼容,是前 人觀察成果的結(jié)晶,更是中學(xué)生寫作中可以廣泛采擷的素材。 3、練筆積累。教 師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀材料積累中勤于練筆,積累有形的文字材料,并從中提高 運(yùn)用語言技能。 葉圣陶先生說:“寫作的歷練在乎多作, 應(yīng)用從閱讀中得到的寫 作知識,認(rèn)真地作。”練筆的形式一般有:讀練筆,即動筆墨讀書,包括詞語摘 抄,內(nèi)容概括,佳句警句抄錄,讀后感,書刊評論等。觀察練筆,主要是寫觀 察片斷、觀察日記。視聽練筆、活動練筆等,均可用日記形式寫觀后感、活動 收獲等。 4、活動積累。在親身經(jīng)歷的各種活動實(shí)踐中,體驗(yàn)生活的喜怒哀樂、 酸甜苦辣,也是學(xué)生積累寫作材料的
8、重要途徑。這些材料情感性強(qiáng),心理活動 素材多,動態(tài)發(fā)展變化內(nèi)容多,為其他積累渠道所少有。為此,語文教師應(yīng)積 極組織開展語文課外活動,如采取詩歌朗誦、演講比賽、自編小報(bào)刊、課外閱 讀成果展、社會調(diào)查、專題辯論等中學(xué)生喜愛的形式,同時結(jié)合學(xué)校、班級開 展的各種德育活動、節(jié)日活動、社會實(shí)踐等內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生積極參與,有意觀 察,強(qiáng)化體驗(yàn),從中積累真情實(shí)感,體驗(yàn)活動中各種人際交往的真?zhèn)翁搶?shí)、優(yōu) 劣美丑,觀察活動過程中各種人物的言行舉止、神態(tài)變化?;顒又兴e累的材 料往往由于富有情趣而印象深刻,記憶牢固,再現(xiàn)容易,而且寫作中使用起來 容易抒發(fā)情感,達(dá)到文情并茂。(二)、引導(dǎo)學(xué)生選擇生活中那些能催人奮進(jìn)、
9、陶冶情操、健康向上的材料。 生活中的是是非非紛繁復(fù)雜,但總有一定的價值標(biāo)準(zhǔn)、判別標(biāo)準(zhǔn)。那些能反映 人類共同情感、 共同追求等主題的材料便是健康向上的材料。 像倡導(dǎo)和平寬容、 追求獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、表現(xiàn)美麗真誠、鼓勵勇敢創(chuàng)新等主題的事例。這些材料能促使 人類文明更好地向前發(fā)展,能喚起人們內(nèi)心情感的共鳴。自古以來,那些反映 廣大人民的愿望,體現(xiàn)最廣大人民根本利益的作品無不具有永久的生命力;反 之,即使文筆再好,也不能為人們所接受,所欣賞。積極健康的思想與情感是 人類進(jìn)步的力量,這樣的作品能夠激發(fā)人們的內(nèi)心。學(xué)生作文選材應(yīng)盡量選擇 那些具有普遍意義的積極向上的材料,盡量少寫或不寫生活中那些陰暗的缺乏 普遍意
10、義的材料。雖然生活中也有一些陰暗面,有一些不和諧的因素,但由于 中學(xué)生年齡和閱歷的限制,對那些消極的材料還缺乏足夠的判斷和思考能力, 寫起來容易出現(xiàn)認(rèn)識上的偏差。比如說黨和國家的富民政策讓千家萬戶走上了 致富路,這是社會的主流,是本質(zhì)。但也有少數(shù)人在新的形勢下適應(yīng)能力比較 差,生活比以前更困難了。如果學(xué)生對此缺乏正確的認(rèn)識,把責(zé)任歸咎于改革 開放的政策,這樣寫就不符合生活實(shí)際了。再如話題 “快樂”,如果學(xué)生寫上 游戲廳玩游戲,十分快樂,那就缺乏一種力量。很顯然,這樣的材料是不會得 到好評的。(三)、選擇能夠體現(xiàn)時代特征、個性特征的材料。 時代在前進(jìn),生活也在大變樣。 我們的思想,我們的眼光也要
11、“與時俱進(jìn)” 而有些同學(xué)的作文所選之事落后陳舊,讀者從中根本就不能看出小作者是一個 新時代的學(xué)生,完全感受不到新時代的脈搏的跳動。比如寫好人好事,城市學(xué) 生寫幫助鄰居收衣服, 幫助烈屬老大爺、 老大娘跳水之事就顯得過時和虛假了。 如果寫為了美化城市環(huán)境, 周末去大街上清理 “牛皮廨”,假日去參加志愿者活 動,為某一有意義活動奉獻(xiàn)自己的一份光和熱就顯得真實(shí)得多了,也更具有時 代精神,體現(xiàn)出生活的進(jìn)步。像網(wǎng)絡(luò)、街舞、模仿秀、WTO、環(huán)境保護(hù)、和平 崛起等流行時尚的材料都帶有明顯的時代特征。像我們杭州每年都舉辦的一些 有影響的活動等生活素材完全可以拿為己用。生活在同一時代的人們,在思想行為等方面會具
12、有許多共性,而每一個人 又因?yàn)樽约旱募彝キh(huán)境、生活經(jīng)歷及內(nèi)心世界的不同而表現(xiàn)出其獨(dú)有的個性。 一個有關(guān)你的故事是獨(dú)一無二的,一個你對有關(guān)身邊發(fā)生的事情的感受也是獨(dú) 一無二的。每個學(xué)生在選材時都應(yīng)該表現(xiàn)自己獨(dú)有的認(rèn)識和體會。比如說同樣 是父母對子女的愛,有的溺愛,對子女一味遷就;有的真愛,慈祥中有嚴(yán)厲; 有的恨鐵不成鋼可能橫眉冷對,棍棒相加;更有甚者,因?yàn)槟撤N原因,對子女 的愛以冷酷刻薄的形式表現(xiàn)。 “我思故我在”,當(dāng)你有了自己的思想時,你在寫 作中就自然會融入更多的個性化的因素,選擇個性化的材料,表現(xiàn)個性化的情 感與體驗(yàn)。這樣寫出優(yōu)秀的作文就不再是難事了。二、深入挖掘材料,實(shí)現(xiàn)作文立意的激情飛
13、越。 中考話題作文提倡的“三自”原則,即題目自擬、文體自選、立意自主, 鼓勵同學(xué)們解放思想,放飛心靈,張揚(yáng)個性,寫出極具個性的作文來,在文章 的立意上作了很大的解放。但從歷年的中考作文來看,許多同學(xué)的立意還是令 人擔(dān)憂的。在對作文材料進(jìn)行立意上,我們教師可從以下幾個方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn) 行深入挖掘。(一)、放開視野,尋求廣度。學(xué)生圍繞所給的話題進(jìn)行立意的時候,不要 只局限于話題本身,要把視野放開。聯(lián)想是我們放開視野,尋求立意廣度的有 效方法。如以某一事物為話題,我們可以指導(dǎo)學(xué)生從三個角度來進(jìn)行聯(lián)想。1、相關(guān)聯(lián)想。找出現(xiàn)實(shí)生活中與該事物相關(guān)的事情,從聯(lián)想中去煉意。如以“蠟 燭”為話題,可以講述一次停電
14、之后,尋找到一截小小的蠟燭頭,它給生活帶 來了便利,給黑夜帶來了光明;或在山區(qū)的一所鄉(xiāng)村學(xué)校,蠟燭是每一個學(xué)生 的必備品;或小時侯,母親把中藥丸的蠟皮碾碎,盛在小碗中,再用棉花搓成 一根細(xì)條,把它放入煤油中浸泡之后作為燈芯,這土制的小燈伴我和母親度過 了一個又一個黑夜;或在伊拉克戰(zhàn)爭之前,一群婦女兒童在教堂中手捧點(diǎn)燃的 蠟燭默默地祈禱著和平;或在富有詩意的咖啡屋里,圍著一簇簇燭火所發(fā)生的 動人的溫馨故事這些都是圍繞蠟燭所發(fā)生的事情,每一件事都可以表現(xiàn)一 個不同的主題。 2、橫向聯(lián)想。即注意與現(xiàn)實(shí)生活掛鉤,尋找出與之特點(diǎn)相似的 人或物。同樣以“蠟燭”為話題,既可具體聯(lián)想到老師、母親、父愛、非典時
15、 期的醫(yī)務(wù)工作者等,表現(xiàn)他們的無私奉獻(xiàn)精神,亦可反彈琵琶,從蠟燭外表堅(jiān) 強(qiáng)但內(nèi)心軟弱,一碰火便涕淚漣漣、灰飛煙滅,從中立意。 3、縱向聯(lián)想。把事 物放在過去、現(xiàn)在、將來的對比分析中發(fā)現(xiàn)事物在不同階段上的特點(diǎn),分析其 原因,以此來把握事物及其本質(zhì)。還是以“蠟燭”為話題。原先的蠟燭是蠟加 燈芯,現(xiàn)在許多商店里的“蠟燭”已經(jīng)不再真的燃燒,而是蠟燭形狀的電燈。 由此可以立意:科學(xué)在悄悄地改變我們的生活,或是環(huán)保意識正在滲透于商品 的銷售之中,或是隨著人們生活水平的提高,蠟燭由生活的必需品轉(zhuǎn)變?yōu)樯?的裝飾品,或是傳統(tǒng)文化產(chǎn)物只有以新的形式存在于現(xiàn)實(shí)生活,才能不被現(xiàn)代 文化淘汰。(二)、縱橫拓展,追求深
16、度。教師要指導(dǎo)學(xué)生在作文立意時放開思想,多 往更深層次上去思考,挖掘出深刻的內(nèi)涵來。成功寫作的關(guān)鍵在于你如何寫出 這些表面事件的內(nèi)涵。因?yàn)槟憬o讀者留下深刻印象的不是事件本身,而是你對 事件的態(tài)度和想法。如果這些態(tài)度和想法過于淺顯,或是不夠成熟,那這樣的 文章是不能激起別人的思想浪花的。 在挖掘材料的深度時,一般是按照是什么、 為什么、怎么辦、怎么樣這樣的思路進(jìn)行深入思考的。如以“追求”為話題, 我們可以這樣來進(jìn)行深入挖掘。是什么?追求是理想飛翔的翅膀,追求是人生 的使命等。怎么辦?追求要從小事做起,不要好高騖遠(yuǎn)。追求要從現(xiàn)在做起, 不要等待明天。怎么樣?心中若沒有追求人生便失去意義,生命便失去
17、光彩。 我曾要求學(xué)生以“把握”為話題寫一篇作文。有的學(xué)生僅記敘自己把握了某一 次機(jī)會,獲得了成功的事件,而沒有進(jìn)行更深入地挖掘。這樣他的文章就停留 在表面,缺乏內(nèi)涵,不能取得理想的效果。而如果作進(jìn)一步挖掘,在記事之余 點(diǎn)明“人的一生中,會有許多次走向成功的機(jī)會,只要好好把握,定能走向成 功”等,那么,就可以突現(xiàn)文章的主旨,弓I起閱讀者感情的共鳴。(三八 正面拓進(jìn),主題升華。正面拓進(jìn)是指對某一種話題所涉及到的主題進(jìn)行適當(dāng)引申,從而深化原有 主題,提煉出一個更為深刻的主題。它是對材料進(jìn)行主題升華的一種主要方法。請看話題:田野,人們在那里播種、收獲。那里有人們的辛勤汗水,也有 收獲后的串串喜悅。當(dāng)你
18、到野外郊游時,當(dāng)你看到滿眼的郁郁蔥蔥時,當(dāng)你看 到一望無垠的綠波時,你想到了什么呢?請以“田野”為話題寫一篇文章。話 題“田野”需要得到深入挖掘。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對材料進(jìn)行正面拓進(jìn):由眼 前的田野升華到人生的希望的田野;還可以由眼前的田野深入到人類的“心靈”, 如果把我們的心靈看作是一塊廣袤的田野,那么我們就應(yīng)時刻在這片田野上精 心耕耘,使其成為一塊肥沃的心靈的“田野”。(四八逆向思維,主題求異。逆向思維求異,是指對話題或材料運(yùn)用逆向思維進(jìn)行分析、引申,最終形 成一種異于常理的新主題。對材料進(jìn)行逆向思維處理,往往可以起到令人耳目 一新之效。同樣先請看話題:太空,是一個充滿誘惑、令人向往的地方。
19、古人遙望過 它、冥想過它,留下了許多美麗的神話和傳說。近人探索過它、研究過它。今 人開發(fā)它、利用它;上世紀(jì)六十年代“阿波羅”登上月球,七十年代人造衛(wèi)星 紛紛上天,八十年代建立空間站,九十年代火星探測器著陸, 21 世紀(jì)初美國人 蒂托成為第一位太空游客。請以“太空”為話題,寫一篇文章。初一看,我們可以從人類的智慧的偉大、對太空的開發(fā)等角度進(jìn)行肯定。 然而,有位學(xué)生卻從另一個角度對此材料進(jìn)行逆向思維,表達(dá)了“我不喜歡宇 宙開發(fā)”的思想感情。正是人類對宇宙的不斷開發(fā)才導(dǎo)致了今天的環(huán)境嚴(yán)重破 壞!這樣的主題確實(shí)令人眼睛為之一亮。愛因斯坦說過:“思維比知識更重要, 因?yàn)橹R是有限的, 而思維概括了世 界
20、的一切,而且是知識的源泉?!睆淖魑牡慕嵌葋碚f, 思維能力乃是成功的關(guān)鍵。 一個話題從多角度去思考、挖掘材料,就更容易產(chǎn)生新穎、深刻的立意,從而 寫出優(yōu)秀的文章來。三、生動敘寫材料,充實(shí)文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的感染力。 很多同學(xué)知道在文章中表現(xiàn)或倡導(dǎo)某種優(yōu)秀的品質(zhì),從而使自己的文章立 意較為深刻。但大多數(shù)時候只是在文章中倡導(dǎo),沒有通過具體的真實(shí)可感的事 例或情節(jié)來表現(xiàn)這些品質(zhì),不能感染讀者。其實(shí),使用足夠的細(xì)節(jié)描寫可以讓 文章顯得富有情趣和個性化。一篇沒有細(xì)節(jié)描寫的文章就像一塊沒有加料的比 薩餅它能喂飽你,但你并不愛吃。學(xué)生所寫出的文章需要足夠的細(xì)節(jié)描寫 來豐富文章的內(nèi)容,進(jìn)而讓人感到你是在寫事實(shí),
21、而不是說大話。(一)、變空泛為具體,加強(qiáng)細(xì)節(jié)描寫。 不少同學(xué)的文章只有空洞的敘述或議論,缺乏具體的描寫,讀起來味同嚼 蠟。如有位學(xué)生在習(xí)作那一刻,我流淚了中寫道:“我來到糧庫工地上,看到父親扛著沉重的麻袋,非常吃力地走著,汗水 浸濕了他的衣服,我感動得流出了眼淚。 ”我們看了這段文字之后,是不會陪著流淚的。不難發(fā)現(xiàn),上面這段文字不 具體,不細(xì)膩,非??斩?。麻袋有多重?父親扛著麻袋的樣子怎樣?父親是如 何吃力地向前移動?我內(nèi)心有怎樣的想法?這些細(xì)節(jié)都沒有表現(xiàn)出來,作者的 情感沒有找到寄托。 當(dāng)然也就不能夠引起我們內(nèi)心的情感共鳴。 不妨這樣改動:“我加快腳步向糧庫工地走去。近了,近了,遠(yuǎn)處傳來機(jī)器
22、的轟鳴聲。突 然,一個瘦弱矮小的身影闖入了我的視野,小山一樣的麻袋重重地壓在了他的 身上,他的身體被壓成了弓形,他的雙手緊緊地攥著麻袋口,身子努力地向前 傾,邁著蹣跚的腳步一步一步向前走著。只見他來到輸送機(jī)前,把沉重的麻袋 卸下,深深地喘了口粗氣,慢慢轉(zhuǎn)過身來。剎那間,我驚呆了,那個人我 的爸爸!望著爸爸那疲憊不堪的身影,望著他那被汗水浸透的衣服,我鼻子一酸, 眼淚一個勁地在眼眶里打轉(zhuǎn)兒。以前,我是多么幼稚啊!我從來都沒有體會到 父母掙錢的艱辛,沒有想到手里花去的錢是父母用血汗這樣換來的。這幾年, 腰疼的毛病一直折磨著爸爸,但爸爸總是沒日沒夜地拼命地干活賺錢養(yǎng)家,任 勞任怨。爸爸才四十歲出頭的
23、人,看上去卻像五六十歲的老頭兒。額頭過早地 爬滿了皺紋,鬢角過早地出現(xiàn)了白發(fā)我的眼淚禁不住奪眶而出,淚水模糊了我的雙眼”我們來比較一下原文與修改后的文章。上段中加點(diǎn)的語句“加快腳步”表 現(xiàn)了我去看父親的急切心理,說明我和父親之間的心理距離很近,為下文流淚 作了很好的鋪墊。“我驚呆了”寫出了我看到那是父親的一刻的合理反應(yīng), 為文 章增添了真實(shí)感?!笆萑醢 ?“看上去卻像五六十歲的老頭兒” “額頭過早地爬 滿了皺紋,鬢角過早地出現(xiàn)了白發(fā)”等語句表現(xiàn)了父親為了我、為了家庭的過 度操勞的結(jié)果。而“小山一樣的麻袋重重地” “身體被壓成了弓形” “雙手緊緊 地攥著麻袋口” “身子努力地向前傾,邁著蹣跚的
24、腳步”“深深地喘了口粗氣,慢慢轉(zhuǎn)過身來”等語句則從情態(tài)、動作等方面把父親沉重的負(fù)擔(dān)表現(xiàn)得淋漓盡 致。正是有了這樣的細(xì)致入微的描寫,文章才具有真實(shí)的強(qiáng)烈的感染力。最后 在“我”的情感達(dá)到高潮時,流淚自然水到渠成??梢姡兛辗簽榫唧w就是要認(rèn)真觀察生活, 把人物的外貌神態(tài)、動作行為、 語言、心理等細(xì)節(jié)通過形象生動的詞語描寫出來。將人物的內(nèi)心情感融入到這 些動作神情、言語、心理之中。(二八 撥動情感觸發(fā)點(diǎn),寫出自己的真情實(shí)感。寫記敘文要有真情實(shí)感,說實(shí)話,寫真事,抒真情。唯有真情方能動人心 弦,感人肺腑;唯有真情,才能使文章有靈魂,使讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。作 文心理學(xué)認(rèn)為,情感的觸發(fā)點(diǎn)往往與作者在特定
25、時間內(nèi)的特定環(huán)境中的特定情 緒息息相關(guān)。只有把這種“睡著的情緒喚醒起來了”(日本作家小泉八云語),才能真正激起人物的內(nèi)心情感波動。 有一篇考場作文我需要母愛,它的成功 之處在于小作者流露了真情,勇于自我剖析,且寫出了獨(dú)特的情感體驗(yàn)。作者 從自己放學(xué)回家寫起,當(dāng)聽到母親遭車禍的噩耗,跌跌撞撞趕到醫(yī)院時,母親 已經(jīng)永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。望著母親頭發(fā)散亂、滿臉污垢地躺在急救室里,作者 內(nèi)心的情感似瀉閘的洪水奔流而出:“媽媽,你就這樣走了,我和爸爸怎么辦?我只是一個孩子,一個未成年 的孩子。你難道真的忍心就這樣永遠(yuǎn)離我而去嗎?我需要你對我的愛,哪怕是 一天、一小時、一分鐘、一秒鐘都可以??!媽媽,我的好媽媽
26、媽媽,你生 前事事關(guān)心我、照顧我,而我卻只顧自己玩耍,從未關(guān)心過你、孝敬過你,我真是太自私太吝嗇了媽媽,如果來世你能再做我的媽媽,我會加倍珍惜你 對我的付出的每一點(diǎn)愛,請讓我來世再報(bào)答你吧,我那善良而又美麗的好媽 媽”這一句句或內(nèi)疚或自責(zé)的話語,句句飽含真情,句句感人肺腑,傾訴著對 母親的深切懷念,催人淚下。要想撥動情感的觸發(fā)點(diǎn),作者必須要將真實(shí)的自己融入到敘事中去,真正 做到“以我手寫我心”。在敘述的過程中, 努力使自己或是故事中人物的內(nèi)心情 感回歸到事件發(fā)生之時。這種情感是真實(shí)可感的,不是虛擬編造的。在事情發(fā) 生發(fā)展的過程中,人物的內(nèi)心情感的起伏,心理活動的微妙變化,頭腦中獲得 的體驗(yàn)等都要符合生活邏輯。 這就要求學(xué)生要體驗(yàn)生活, 觀察生活, 感悟生活。 新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重學(xué)生的情感體驗(yàn),這是很有道理的。撥動情感的觸發(fā)點(diǎn), 學(xué)生就要充分調(diào)動自己的素材積累,盡量選擇那些自己
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