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1、 知識(shí)?方法?理念?知識(shí)?方法?理念? -地理核心素養(yǎng)的理解和落實(shí)地理核心素養(yǎng)的理解和落實(shí)沙坪壩區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院沙坪壩區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院 嚴(yán)龍成嚴(yán)龍成2016-9-23一、核心素養(yǎng)的內(nèi)容把握一、核心素養(yǎng)的內(nèi)容把握人地協(xié)調(diào)觀:人地協(xié)調(diào)觀: 是地理學(xué)和地理教育的核心觀念,指人們對是地理學(xué)和地理教育的核心觀念,指人們對人類與地理環(huán)境之間形成協(xié)調(diào)關(guān)系的必要性和可人類與地理環(huán)境之間形成協(xié)調(diào)關(guān)系的必要性和可能性的認(rèn)識(shí)、理解和判斷。能性的認(rèn)識(shí)、理解和判斷。綜合思維:綜合思維: 是地理學(xué)基本的思維方法,指人們具備的是地理學(xué)基本的思維方法,指人們具備的全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地
2、理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力。品質(zhì)與能力。區(qū)域認(rèn)知:區(qū)域認(rèn)知: 是地理學(xué)基本的認(rèn)知方法,指人們具備的是地理學(xué)基本的認(rèn)知方法,指人們具備的對人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點(diǎn)、問題進(jìn)行分析、解對人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點(diǎn)、問題進(jìn)行分析、解釋、預(yù)測的方法和能力。釋、預(yù)測的方法和能力。地理實(shí)踐力:地理實(shí)踐力: 是指人們在地理戶外考察、社會(huì)調(diào)查、模擬是指人們在地理戶外考察、社會(huì)調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。核心素養(yǎng)是能力,是地理潛在化能力核心素養(yǎng)是能力,是地理潛在化能力核心素養(yǎng)不是知識(shí),但需要知識(shí)來呈現(xiàn)核心素養(yǎng)不是知識(shí),但需要知識(shí)來呈現(xiàn)2.是理念還是
3、方法是理念還是方法核心素養(yǎng)是理念,不能把它演繹成一種方法。核心素養(yǎng)是理念,不能把它演繹成一種方法。不是方法,但可以轉(zhuǎn)化為多樣方法不是方法,但可以轉(zhuǎn)化為多樣方法不是方法,但依托于方法去落實(shí)不是方法,但依托于方法去落實(shí)核心素養(yǎng)如果是一種方法,可能就不需要那么多核心素養(yǎng)如果是一種方法,可能就不需要那么多專家去研究了專家去研究了核心素養(yǎng)一直在路上核心素養(yǎng)一直在路上過程性體現(xiàn)過程性體現(xiàn) 結(jié)果性要求結(jié)果性要求4.是感性認(rèn)知還是理性內(nèi)斂是感性認(rèn)知還是理性內(nèi)斂感性認(rèn)知是外在的淺識(shí)感性認(rèn)知是外在的淺識(shí)理性內(nèi)斂是潛在的深刻理性內(nèi)斂是潛在的深刻不要嘗試和原來的課標(biāo)要求匹配,不要一定不要嘗試和原來的課標(biāo)要求匹配,不要
4、一定把核心素養(yǎng)分解為知識(shí)和能力,過程和方法,情把核心素養(yǎng)分解為知識(shí)和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀。感態(tài)度和價(jià)值觀。 地理核心素養(yǎng)就是一種地理內(nèi)在的潛質(zhì),地理核心素養(yǎng)就是一種地理內(nèi)在的潛質(zhì),可以通過知識(shí)的理解,方法的實(shí)施來顯現(xiàn)。可以通過知識(shí)的理解,方法的實(shí)施來顯現(xiàn)。5.是課標(biāo)的分解還是另類要求是課標(biāo)的分解還是另類要求掌握一個(gè)知識(shí)或一種方法不代表擁有了核心素養(yǎng)掌握一個(gè)知識(shí)或一種方法不代表擁有了核心素養(yǎng) 學(xué)生運(yùn)用學(xué)生運(yùn)用綜合思維綜合思維方法,就能夠從方法,就能夠從多個(gè)維度多個(gè)維度對地對地理事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)各要素之間理事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)各要素之間相互作用、相互作用、相互影響、相互制
5、約相互影響、相互制約的關(guān)系,并在一定程度上解釋其的關(guān)系,并在一定程度上解釋其發(fā)生、發(fā)展和演化的過程,從而發(fā)生、發(fā)展和演化的過程,從而較全面較全面地觀察、分析地觀察、分析和認(rèn)識(shí)不同地方或區(qū)域的地理環(huán)境特點(diǎn),并且能夠辯和認(rèn)識(shí)不同地方或區(qū)域的地理環(huán)境特點(diǎn),并且能夠辯證地看待現(xiàn)實(shí)生活中的地理問題。證地看待現(xiàn)實(shí)生活中的地理問題。 建立建立人地協(xié)調(diào)觀人地協(xié)調(diào)觀,就能夠,就能夠正確認(rèn)識(shí)正確認(rèn)識(shí)地理環(huán)地理環(huán)境對人類活動(dòng)的影響,以及人類活動(dòng)影響環(huán)境境對人類活動(dòng)的影響,以及人類活動(dòng)影響環(huán)境的不同方式、強(qiáng)度和后果;的不同方式、強(qiáng)度和后果;能夠理解能夠理解人們對人人們對人地關(guān)系認(rèn)識(shí)的階段性表現(xiàn)及其原因;能夠地關(guān)系認(rèn)識(shí)
6、的階段性表現(xiàn)及其原因;能夠結(jié)合結(jié)合現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人地矛盾的現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人地矛盾的實(shí)例實(shí)例,分析原因分析原因,提提出改進(jìn)建議出改進(jìn)建議。掌握掌握區(qū)域認(rèn)知區(qū)域認(rèn)知方法,就能夠方法,就能夠形成形成從從區(qū)域的視角區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象的意識(shí)與習(xí)慣,認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象的意識(shí)與習(xí)慣,運(yùn)用運(yùn)用區(qū)域綜合分區(qū)域綜合分析、析、區(qū)域比較區(qū)域比較等方式,等方式,來認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)區(qū)域特征和區(qū)域區(qū)域特征和區(qū)域人地關(guān)系問題,人地關(guān)系問題,形成形成因地制宜進(jìn)行區(qū)域開發(fā)因地制宜進(jìn)行區(qū)域開發(fā)的的觀念。觀念。 落實(shí)落實(shí)地理實(shí)踐力地理實(shí)踐力,能夠,能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用適當(dāng)?shù)牡乩砉ぞ叩乩砉ぞ咄瓿杉榷ǖ膶?shí)踐活動(dòng),對地理完成既定的實(shí)踐活動(dòng),對地理探究活動(dòng)探究活動(dòng)充滿興趣充滿興趣與激情與激情,并會(huì)用地理眼光,并會(huì)用地理眼光認(rèn)識(shí)和欣賞認(rèn)識(shí)和欣賞地理環(huán)境。地理環(huán)境。歡迎砸磚頭,扔
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