《哀江南》教案（王沁莉）

1、 哀江南孔尚任內(nèi)江市第三中學(xué) 王沁莉 l 教學(xué)目標(biāo)1、了解桃花扇的劇情梗概及其寫作主旨。2、引導(dǎo)學(xué)生誦讀曲詞，體會其中表達(dá)的真摯、強(qiáng)烈的思想感情。3、讓學(xué)生掌握鑒賞曲詞的方法：朗讀品味、景情關(guān)系（寓情于景和直抒胸臆）、關(guān)鍵詞、藝術(shù)手法（虛實(shí)結(jié)合、對比、對偶）。4、讓學(xué)生從劇中人蘇昆生、柳敬亭等反對權(quán)奸、關(guān)心國事、不做順民的正義感和民族氣節(jié)的上，受到愛國情懷的感染，做一個(gè)有民族尊嚴(yán)和民族自豪感的人l 課型與課時(shí) 課型以鑒賞技能訓(xùn)練為主的課。 課時(shí)1課時(shí)。 教學(xué)方法：以朗讀和討論為主。 教具：多媒體課件。l 課前預(yù)習(xí)： 1 熟讀課文，細(xì)讀課文注釋，了解課文曲詞大意。 2 找出曲詞中你最喜歡的一個(gè)句

2、子或一支曲詞，并加以分析。預(yù)習(xí)時(shí)完成生字注音：芻（chú）牧 蒿（ho）萊 秣（mò）陵 長楸（qi） 檻（jiàn） 丹墀（chí） 餓莩（pio） 哰哰（liáo liáo） 3.教師介紹桃花扇的故事梗概。明末復(fù)社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君一見鐘情，侯方域以一把宮扇贈給香君作為定情信物。閹黨余孽阮大鋮輾轉(zhuǎn)資助香君妝奩之費(fèi)，想以此結(jié)納侯方域及復(fù)社文人，以解自己為正直知識分子所不齒的困境。李香君怒斥阮大鋮，退還妝奩。阮大鋮懷恨在心，伺機(jī)誣陷侯方域，侯方域連夜逃出南京，逃往揚(yáng)州，投奔抗清愛國將領(lǐng)史可法。 李自成攻陷北

3、京，崇禎皇帝上吊自盡。奸臣馬士英、阮大鋮在南京迎立福王，成立了一個(gè)偏安朝廷?；杈槌疾凰紡?fù)國，沉醉于腐化享樂的生活。阮大鋮伺機(jī)報(bào)私仇，強(qiáng)逼李香君嫁與他們的親信為妾。香君誓死不從，撞破頭顱，血濺宮扇。友人楊龍友略加勾畫，把扇面血痕點(diǎn)染成一枝桃花，這就是桃花扇的來歷。李香君遂將此扇寄與侯方域。 福王貪戀聲色，香君亦被選入宮中。她在筵前痛罵奸佞，被幽閉宮中。侯方域也被阮大鋮捕入牢中。清兵南下，揚(yáng)州城破，史可法殉難，南明王朝覆滅。國破家亡之時(shí)，侯、李出獄后在棲霞山不期而遇，取出桃花扇共敘舊情。張道士厲聲喝斷他們：“兩個(gè)癡蟲，你看國在那里？家在那里？君在那里？父在那里？偏是這點(diǎn)花月情根，割他不斷么！”一

4、番話說得二人“冷汗淋漓，如夢初醒”，懷著亡國之恨，割斷情根，雙雙出家。l 教學(xué)過程：作者和戲劇常識，誦讀和鑒賞感知曲詞，比較練習(xí)，延伸探討。導(dǎo)入： 誰說“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”？桃花扇中的青樓女子李香君那堅(jiān)貞不屈、大義凜然、痛斥權(quán)奸的愛國氣節(jié)讓我們不由得心生欽佩；秦淮名妓李香君與明末復(fù)社名士侯方域一見鐘情，心心相?。粐萍彝鲋畷r(shí)，飽嘗流離之苦的二人不期而遇、喜出望外，共敘舊情，但面對國破家亡的凄慘狀況、面對張道士的喝問“你看，國在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是這點(diǎn)花月情根，斬他不斷么？”，二人冷汗淋漓、如夢初醒，懷著亡國之恨，斬?cái)嗲楦p雙出家。這有情人終不能成眷屬的故事讓

5、我們不由得唏噓感嘆。那么，孔尚任寫桃花扇的真正目的是寫愛情嗎？不是！孔尚任寫桃花扇的真正目的不是寫愛情，而是借侯、李悲歡離合的愛情故事寫南明王朝覆滅的悲劇。這就是“借離合之情，寫興亡之感”。一、作者和戲劇常識孔尚任何許人也？桃花扇中的愛情故事為何這么悲情？ 這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)選自桃花扇續(xù)四十出余韻中的一套曲子哀江南?？咨腥危宄鯌蚯骷?、詩人、孔子第64代孫。他精通樂律，擅長詞曲。知道孔創(chuàng)作桃花扇的艱辛嗎？他用了10年時(shí)間三易其稿，于1699年才完成了桃花扇的創(chuàng)作?；侍觳回?fù)有心人，桃花扇是明清傳奇的優(yōu)秀劇目，被列入了“中國十大古典悲劇”。這出戲的創(chuàng)作成功，使孔尚任譽(yù)滿文壇，他與南方同時(shí)代的長生

6、殿的作者洪升齊名。被稱為“南洪北孔”。 學(xué)習(xí)本文之前，我們先了解幾點(diǎn)戲曲的小知識。 “桃花扇是明清傳奇的優(yōu)秀劇目”桃花扇是戲曲，怎么又說它是明清傳奇呢？請注意：唐代傳奇屬于小說，明清傳奇卻是戲曲體裁。中國古代戲曲主要指元明清戲曲，包括元雜劇，元散曲和明清傳奇。桃花扇的體裁就是明清傳奇。桃花扇一共有四十出。這“出”是表示明清傳奇的結(jié)構(gòu)，如同章回體小說的第一章第二章的“章“一般。但在元雜劇中，結(jié)構(gòu)用“折”來表示，一般是四折，即開端發(fā)展高潮結(jié)局四部分。元雜劇竇娥冤有四折，元雜劇西廂記有五本二十一折。中國古代戲劇的語言包括曲詞、賓白和科介。科介是劇本中關(guān)于動作、表情和音響效果的舞臺指示。舞臺指示，雜劇

7、中用“科”表示，傳奇中用“介”表示。賓白，是劇中人物說的話白，分對白、獨(dú)白、旁白、帶白等 。曲詞，是劇中人物的唱詞，如本文的【北新水令】【駐馬聽】等是曲詞。元雜劇中的曲詞每一折只有一個(gè)人唱，明清傳奇中的曲詞每一出可以幾個(gè)人唱。二、鑒賞課文 （一）解讀題目 哀是“哀嘆”之意，詩有詩眼，文有文眼，戲有戲眼，本戲的戲眼就是：“哀”。江南，指南京。南京是南明朝的開國之都；而且作者寫哀江南的時(shí)候，南明已經(jīng)滅亡了，那么，南京只能是“故都”。因此，這里的江南，既指南京，又指國家。哀江南，就是哀嘆國家的滅亡，抒亡國之哀痛。 那么，課文是怎樣抒發(fā)“哀”情的呢？讓我們通過誦讀曲詞來感受這“哀”情。（二）誦讀曲詞教

8、師示范讀第一支曲詞。請5位學(xué)生分別讀第2到第5支曲詞。全班齊朗讀最后一支曲詞。教師點(diǎn)評朗讀。 1、情：課文中哪些語句能點(diǎn)題？也就是哪些語句能點(diǎn)明“思故國，哀國亡”的情感。 “殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿?！?n 本文抒發(fā)“哀”情的手法是什么？寓情于景和直抒胸臆n 依次寫了哪些景點(diǎn)？是按什么順序進(jìn)行的？南京城郊、明孝陵、明故宮、秦淮的板橋和舊院。作者以蘇昆生游覽南京的蹤跡為線索，借蘇昆生的眼，由外而內(nèi)，由遠(yuǎn)而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。（三）鑒賞曲詞、教師示范鑒賞【北新水令】生動形象的戲曲語言，并鑒賞它是怎樣寓情于景的。 （投影4）抓詞眼：“猛抬頭

9、”這三字，不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛，低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”時(shí)的高興和隨即而來的傷心情態(tài)。“重到”的“重”字提起全篇，表明了南明朝滅亡之前和滅亡之后，往昔與今日的時(shí)間界限，引出他目睹的南明滅亡之后南京城的凄涼景象，定下了今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。找意象、析意境（投影5） 第一曲中的意象有廢壘、空壕、瘦馬、村郭、夕陽道?！皻堒娏魪U壘，瘦馬臥空壕”是蘇昆生第一眼看到的景象。思路：意象-意境-氛圍-情感。那毀壞的營墻、那臥躺在空蕩蕩的戰(zhàn)壕里的瘦弱的戰(zhàn)馬、那夕陽余暉籠罩下蕭條的村郭，營造出了悲愴凄涼的氛圍，真切地抒發(fā)了蘇昆

10、生的亡國之痛，也為全文定下了濃郁、悲愴的基調(diào)。藝術(shù)手法：這里，“廢壘”“瘦馬”“空壕”是眼前所見，是實(shí)寫，殘軍是由眼前景而生的聯(lián)想，是虛寫；這句話采用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，真切地呈現(xiàn)了南京城郊外戰(zhàn)后傷痕累累的景象?！皻堒娏魪U壘，瘦馬臥空壕”，運(yùn)用了對偶的修辭手法，使曲詞抒情濃郁，節(jié)奏優(yōu)美，聲韻鏗鏘。 自主、合作、探究 學(xué)生鑒賞：分組討論，選擇第二到第五支曲詞中最喜歡的一支來鑒賞?！抉v馬聽】（今昔對比、寓情于景）規(guī)模大氣派大、把守森嚴(yán)的埋葬明開國皇帝朱元璋的明孝陵卻成了牧場。墓旁那高高的楸樹枯敗了，枯枝敗葉籠罩了墓前的臺階，到處都是鴿子的羽毛、蝙蝠的糞便，這些景營造出了荒涼破敗的氛圍，作為明朝遺

11、民的蘇昆生怎能不悲慟！ “鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩”中的“拋”，說明鳥兒根本沒有忌諱，膽子很大，可見這里荒無人煙?！罢帧弊郑f明枯枝敗葉積聚得很厚，給人衰敗之感?！境磷頄|風(fēng)】寫皇城墻倒宮塌、滿地蒿萊的荒蕪衰敗之景。（今昔對比、寓情于景）“橫白玉八根柱倒”，一個(gè)“橫”字一個(gè)“倒”字，寫出了景象的凄涼。八根白玉柱無順序地亂倒，這是遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的見證?！暗埂钡氖前子裰蛛[隱可見當(dāng)年的繁華，昔盛今衰之景，讓蘇昆生怎能不悲從中來，亡國之恨頓生？“舞丹墀燕雀常朝”，一個(gè)“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形；一個(gè)“朝”字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)

12、想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷今日極端衰敗景象?！菊酃鹆睢繉懬鼗匆粠А皼]一個(gè)人影”的冷清蕭條之景。（今昔對比、寓情于景）盡管濤聲依舊，白鳥綠水依舊，黃花紅葉依舊，但沒有了水邊麗人，沒有悠揚(yáng)樂聲，沒有了熱鬧的端陽節(jié)，沒有了醉人的菊花酒，還有誰愿意到這里來呢？這一切只能讓故地重游的人黯然消魂了。 嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個(gè)人瞧：黃花遍地，紅葉凝枝。正應(yīng)該是游人摩肩接踵，到處鶯歌燕舞，笙簫齊奏之時(shí)，而眼前卻只有幾只冷蝶翻飛，冷清清，凄慘慘，越是寫花之嫩，葉之新，越是顯出“無個(gè)人瞧”的凄冷。 【沽美酒寫】寫通往秦淮舊院的青溪紅橋“沒一個(gè)人影”的凄涼蕭條之景。往日紅橋上，人來人往，熙熙攘攘，而現(xiàn)在卻紅板全無，行

13、人稀少。與秋水長天、落日余暉相伴的只有橋邊的一樹孤柳了。（今昔對比、寓情于景） “剩一樹柳彎腰”的“?！弊?，意味深長：表明柳樹只有一株，是孤獨(dú)之柳，這株柳樹是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無限凄涼。 【太平令】寫秦淮舊院“一個(gè)人影”的凄涼破敗之景。院內(nèi)有的是枯干的水井，頹棄的鳥巢，磚上長滿青苔，石階布滿雜草，親手種的花被人采摘了，親手栽的樹被人砍掉了。這一切讓院中昔日的常客怎能不傷痛之極呢？（今昔對比、寓情于景）“不怕小犬哰哰”一句，沒有狗叫了，說明這里沒有人煙了。還有“枯井頹巢”，說明舊院一帶沒了人氣，荒涼冷落了。 

14、可以賞析兩三支曲詞，剩下的曲詞鑒賞布置為課余的書面作業(yè)?？偨Y(jié)：關(guān)于景和情的關(guān)系，評論論家是怎么說的？ “一切景語皆情語”；“景為情設(shè)，情由景生”。寫景是為了抒情，這幾支曲子用哀景，寫哀情，在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國的無限的哀思。有了前六支曲子的鋪墊和蓄勢，第七支曲子直抒胸臆自然就水到渠成，具有一種動人心魄的力量。 師生共同鑒賞教師放悲聲誦讀第七支曲子，指導(dǎo)朗讀方法，學(xué)生集體朗讀，個(gè)體朗讀。1、這支曲子的抒情方式是什么？（直抒胸臆） 2、分析該曲詞的修辭?！把劭此鹬鞓牵劭此缳e客，眼看他樓塌了！”（排比）（統(tǒng)治者忙醉生夢死，大興土木；忙著窮奢極欲，揮霍享樂；也正是這些忙碌，決定了他們必然滅亡

15、。）三個(gè)“眼看他”的疊用使音韻整齊，語勢貫通，句句諷刺了南明這個(gè)短命王朝的必然命運(yùn)，給人一種很急促的感覺，好像歷史盛衰在一瞬間發(fā)生，生動地寫出了今昔變化之大之快。 “金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早?！保▽ε迹澳菫跻孪锊恍胀?，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥?！保ㄅ疟龋敖鹆暧竦铤L啼曉，秦淮水榭花開早”，寫出了南京城當(dāng)年的繁盛，而如今，“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥”，當(dāng)年的繁盛之地如今卻是瓦礫遍地、鬼哭梟鳴。今昔景象的變化越大，越能有歷史巨變的滄桑感和切膚之痛，也越能使人感受到家國之變的哀痛。（對比）對偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語勢貫通，產(chǎn)生了聲情并茂的藝術(shù)表達(dá)

16、效果，加之對比手法形象地寫昔盛今衰，強(qiáng)烈地抒發(fā)了亡國之悲之痛！ “殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老?！?一個(gè)“夢”字，直抒胸臆，寫出了亡國破家者的唯一選擇?！肮蕠鴫糁貧w，覺來雙淚垂”。這“殘山夢”中最難解的便是故國情懷，這已不僅僅是對故國的憑吊，更有對奸臣誤國的不堪回首和一腔憤怒，還包含著對殉難諸臣的一往情深。3、像這樣表達(dá)亡國之痛、故國之思的古代詩詞曲，同學(xué)們回憶一下，能想到那些詩詞？ 劉禹錫的石頭城、杜牧的夜泊秦淮、李煜的虞美人、姜夔揚(yáng)州慢。此外，李煜還有一首浪淘沙。（第三冊讀本上有，同學(xué)們下來可以找來讀讀。） 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不

17、知身是客，一晌貪歡.。獨(dú)自莫憑欄!無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間.。三、比較練習(xí)劉禹錫的烏衣巷，和哀江南一樣，同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感的。 烏衣巷 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 試比較：哀與烏在寫景抒情上有什么不同？（課余書面作業(yè)） 寫景上：哀寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；烏只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大。 抒情上：也不一樣。哀先集中筆墨寫景，寓情于景，景中見情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。烏“用筆極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。四、拓展延伸桃花扇的結(jié)局一反常規(guī)，由人們習(xí)慣的大團(tuán)圓變?yōu)楸瘎⌒缘慕Y(jié)局，有人認(rèn)為不符合中國人的欣賞觀念，與孔尚任同時(shí)代的顧彩就把本劇的結(jié)尾改為大團(tuán)圓?？?/p>