彭吉象藝術(shù)學(xué)概論第一章藝術(shù)的本質(zhì)與特征重點(diǎn)總結(jié)

1、蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆

2、袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀

3、蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇

4、薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁

5、螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆

6、薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀

7、衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄

8、蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋

9、薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃

10、螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀

11、薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄

12、衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈

13、蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂

14、蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇

15、螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁

16、薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈

17、袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂

18、蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆

19、蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁

20、螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞

21、薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿

22、袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆

23、螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀

24、蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅

25、螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿

26、薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃

27、螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈

28、蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)

29、袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿

30、螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆薀薆螃膈莂蒂螂莁蚈袀螁肀蒁螆螁膃蚆螞螀芅葿薈蝿莇節(jié)袇袈肇蕆螃袇腿芀蠆袆節(jié)蒆薅裊肁羋薁裊膄薄衿襖芆莇螅袃莈薂蟻袂肈蒞薇羈膀薀蒃羀節(jié)莃螂罿羂蕿螈罿膄莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿芃螅羅膁蒈蟻肄芃芁薇肅羃蒆蒂肅肅艿袁肂羋蒅螇肁莀莈蚃肀聿薃蕿聿膂莆袈肈芄薁螄膇莆莄蝕膇肆 第一章 藝術(shù)的本質(zhì)與特征第一節(jié) 藝術(shù)的本質(zhì)一、關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的主要看法1、客觀精神說(shuō)2、主觀精神說(shuō)3、模仿說(shuō)和再現(xiàn)說(shuō)1、 客觀精神說(shuō)代表人物：古希臘柏拉圖（哲學(xué)家）從他的客觀唯心主意說(shuō)法，柏拉圖認(rèn)為，理念世界是第一性的，物質(zhì)世

31、界是第二性的，而藝術(shù)世界是第三性的，藝術(shù)世界是“影子的影子” “摹本的摹本”，和真實(shí)個(gè)這三層。于柏拉圖的客觀精神說(shuō)相仿，是德國(guó)古典美學(xué)的集大成者：黑格爾（哲學(xué)家）黑格爾對(duì)美學(xué)的定義“美就是理念的感性顯現(xiàn)”2、主觀精神說(shuō)代表人物：德國(guó)古典美學(xué)的鼻祖 康德（思想家哲學(xué)家）康德認(rèn)為藝術(shù)不涉及任何功利，沒(méi)有任何目的，無(wú)功利性和無(wú)目的性是藝術(shù)的特征?？档抡J(rèn)為，藝術(shù)是自我意識(shí)的表現(xiàn)，是生命本質(zhì)的沖動(dòng)，是一種自由自覺(jué)的活動(dòng)。3、模仿說(shuō)和再現(xiàn)說(shuō)代表人物：古希臘亞里士多德（哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、科學(xué)家）古希臘學(xué)者認(rèn)為，人類模仿鳥(niǎo)兒的啼叫，所以人類要唱歌；人類模仿蜘蛛織網(wǎng)，所以人類要織布；人類模仿燕子的筑巢，所以人類

32、要蓋房子。亞里士多德也認(rèn)為藝術(shù)就是模仿，戲劇里面的好人就是在模仿生活中的好人，戲劇里面的壞人就是在模仿生活中的壞人。中國(guó)美學(xué)界泰斗朱光潛先生認(rèn)為亞里士多德的模仿論，在西方雄霸了2000年，產(chǎn)生了巨大影響。這種影響一直持續(xù)到19世紀(jì)，俄國(guó)：民主主義者：車爾尼雪夫斯基（文藝?yán)碚摷遥┨岢隽恕懊朗巧睢崩碚撥嚑柲嵫┓蛩够鶑摹懊朗巧睢钡睦碚摮霭l(fā)，認(rèn)為：藝術(shù)就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)。除以上幾種主要觀點(diǎn)外，中外藝術(shù)史上還有“形象說(shuō)”“情感說(shuō)”“表現(xiàn)說(shuō)”“形式說(shuō)”等多種頗有影響的說(shuō)法。二、藝術(shù)本質(zhì)的科學(xué)理論基礎(chǔ)關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的問(wèn)題，我們認(rèn)為德國(guó)：馬克思（革命家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家）的“藝術(shù)生產(chǎn)”理論奠定了科學(xué)理

33、論基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為：人類的生產(chǎn)活動(dòng)可以分為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，而藝術(shù)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)的重要組成部分。“藝術(shù)生產(chǎn)”理論的啟示第一， 藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)的起源、性質(zhì)和特點(diǎn)。從藝術(shù)的起源來(lái)看，藝術(shù)生產(chǎn)本身是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，才從物質(zhì)生產(chǎn)中分化出來(lái)的，人類最初的藝術(shù)作品，常常是同物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)有著直接的聯(lián)系。早在原始社會(huì)，人們的裝飾品往往都和生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)。從藝術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)看，藝術(shù)作品必然包括藝術(shù)家的主觀能動(dòng)創(chuàng)造和客觀現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)，這樣兩個(gè)組成部分。所以藝術(shù)作品既有主觀的因素，又有客觀的因素，藝術(shù)作品應(yīng)該是主客觀的有機(jī)統(tǒng)一。第二， 藝術(shù)生產(chǎn)理論闡明了兩種生產(chǎn)的“不平衡關(guān)系”。也就是物質(zhì)

34、生產(chǎn)和精神生產(chǎn)19世紀(jì)的俄國(guó)，是兩種不平衡生產(chǎn)又一個(gè)鮮明的例證，經(jīng)濟(jì)上非常落后，政治上非常黑暗，是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。但是19世紀(jì)的俄國(guó)，出現(xiàn)了著名的 詩(shī)人，普希金；小說(shuō)方面， 出現(xiàn)了 列夫托爾斯泰，寫(xiě)下了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、 復(fù)活、 安娜卡列尼娜。戲劇方面，出現(xiàn)了果戈理、契科夫等。在音樂(lè)上，出現(xiàn)了柴可夫斯基，以及以穆索爾斯基為首的“強(qiáng)力集團(tuán)” 。在美術(shù)上，出現(xiàn)了列賓伏爾加河上的纖夫、蘇里科夫等為代表的“巡回展覽畫(huà)派” 。在舞蹈上，出現(xiàn)了天鵝湖睡美人等優(yōu)秀的芭蕾舞作品。別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫合稱“別車杜”第三， 藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)系統(tǒng)的奧秘。藝術(shù)生產(chǎn)指出藝術(shù)包括：藝術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)作品

35、藝術(shù)鑒賞實(shí)際上從生產(chǎn)理論來(lái)看，也應(yīng)該包括：生產(chǎn)產(chǎn)品消費(fèi)第二節(jié)、藝術(shù)的特征一、形象性 二、主體性 三、審美性 1.藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一一、形象性 2.藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一 3.藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一1、 藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一任何藝術(shù)作品的形象都是具體的、感性的，也都是體現(xiàn)著移動(dòng)的思想情感，都是客觀因素與主觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。魯迅先生說(shuō)過(guò)，畫(huà)家所畫(huà)的，雕塑家所雕塑的“表面上是一幅畫(huà)，一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想和人格的表現(xiàn)”。例如意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家達(dá)芬奇的蒙娜麗莎，凝聚著達(dá)芬奇的追求，和審美理想故事：在畫(huà)中的少婦，據(jù)說(shuō)在弗羅倫薩一個(gè)皮貨商的妻子，當(dāng)時(shí)她剛剛喪子，心情很不愉快，達(dá)

36、芬奇請(qǐng)她做模特她也不好推辭，就答應(yīng)了，但始終悶悶不樂(lè)，為了讓她高興起來(lái)，達(dá)芬奇想了很多辦法，達(dá)芬奇知道她喜歡音樂(lè)，就在作畫(huà)時(shí)，為了讓她保持愉悅的心情，請(qǐng)了一個(gè)小樂(lè)隊(duì)在旁邊為她演奏，讓樂(lè)隊(duì)演奏到這位少婦最喜歡的樂(lè)曲的時(shí)候，她微微一笑，達(dá)芬奇抓住這個(gè)瞬間，留下了這幅畫(huà)的最美的瞬間“神秘的微笑”。傳說(shuō)達(dá)芬奇完成這幅畫(huà)整整用了四年的時(shí)間。后來(lái)的心理分析學(xué)派藝術(shù)批評(píng)家們，用性欲升華的理論來(lái)分析這幅作品，認(rèn)為達(dá)芬奇在蒙娜麗莎這幅畫(huà)中，提嚇出了明顯的“戀母情結(jié)”，多母親的愛(ài)，女性的愛(ài)全部凝聚起來(lái)。達(dá)芬奇這幅畫(huà)，表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)美的追求。2、 藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一任何藝術(shù)形象都離不開(kāi)內(nèi)容，也離不

37、開(kāi)形式，二者是有機(jī)統(tǒng)一的。真正的優(yōu)秀作品應(yīng)該是深刻的思想內(nèi)涵，完美的形式來(lái)體現(xiàn)。例如：19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家米勒拾穂者它描繪了幾位在田間拾麥穗的農(nóng)婦，雖然這些農(nóng)婦年齡都很大，穿的也是破破爛爛，但是畫(huà)家對(duì)于她們給予了無(wú)限的同情，所以這幅畫(huà)畫(huà)的很美。20世紀(jì)20年代，魯迅先生在上海中華藝術(shù)大學(xué)拿米勒的拾穂者和當(dāng)時(shí)上海的美女月份牌進(jìn)行比較，美女月份牌雖然一個(gè)個(gè)都是美女的形象，但是魯迅先生認(rèn)為他們并不美，畫(huà)的非常蒼白，因?yàn)樗齻冎挥行问?，沒(méi)有內(nèi)容，更沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值情感。而拾穂者雖然畫(huà)的是穿的破破爛爛的農(nóng)婦，但是她們非常美，因?yàn)樗壑囆g(shù)家的情感，對(duì)勞動(dòng)人民的同情。藝術(shù)的內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一是需要藝術(shù)家創(chuàng)造性勞

38、動(dòng)，在這方面，法國(guó)著名雕塑家羅丹，就是一個(gè)很好的例子。他為法國(guó)大文豪巴爾扎克（偉大科學(xué)家），雕塑一副塑像，巴爾扎克去世以后，法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)找到羅丹，希望羅丹能為巴爾扎克做一個(gè)塑像，羅丹非常崇敬巴爾扎克，欣然接受了這個(gè)任務(wù)，為了做好這個(gè)雕像，羅丹專門去采訪了巴爾扎克的裁縫，這樣就知道了巴爾扎克準(zhǔn)確的身材尺寸，為他的雕塑做好基礎(chǔ)，與此同時(shí)，羅丹還閱讀了大量巴爾扎克著名的作品和傳記，來(lái)了解巴爾扎克的性格。據(jù)說(shuō)羅丹做出了很多巴爾扎克的樣本，然后拿給他的學(xué)生，問(wèn)學(xué)生雕的怎么樣，學(xué)生們看了贊不絕口，羅丹問(wèn)學(xué)生他們覺(jué)得雕的最好的是哪個(gè)部位，學(xué)生們說(shuō)兩只手雕的很好，羅丹非常生氣，拿起斧頭把兩只手砍掉，他對(duì)學(xué)生

39、說(shuō)：你們首先注意他的兩只手，說(shuō)明我的作品失敗了，因?yàn)槲业窨痰陌蜖栐耍饕窨痰氖前蜖栐说木駳赓|(zhì)，而不是他的兩只手。因?yàn)榱_丹考慮到巴爾扎克總是在夜間寫(xiě)作，巴爾扎克總是喜歡穿著一件睡袍，就將巴爾扎克雕像披了一件睡袍，把巴爾扎克的雙手都延長(zhǎng)在里面了，只有巴爾扎克的臉和炯炯有神的眼睛非常突出，但是法國(guó)文學(xué)家協(xié)會(huì)拒絕接受，他們說(shuō)：你把大文豪雕刻成穿著睡袍的老頭，我們不愿意接受，不給你付錢。3.藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一任何藝術(shù)作品都應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的，具有個(gè)性，但與此同時(shí)，獨(dú)一無(wú)二的人物形象，又應(yīng)該具有普遍性和共性。魯迅先生的阿Q既有共性又有個(gè)性的人物形象。阿Q正傳，在阿Q身上，既有農(nóng)民質(zhì)樸憨厚的一

40、面，同時(shí)又有落后愚昧麻木的一面，在阿Q身上，他既是有受壓迫受欺負(fù)的一面，同時(shí)他又恃強(qiáng)凌弱，非常復(fù)雜、鮮明，他是一個(gè)立體人物，不是一個(gè)扁平人物，是一個(gè)原型人物，但不是一個(gè)單一人物，阿哥這個(gè)人物，做到了個(gè)性與共性的統(tǒng)一。以至于許多評(píng)論家認(rèn)為，阿Q身上，體現(xiàn)了我們國(guó)民性的弱點(diǎn)，包括阿Q的“精神心理法”也具有普遍性。所以在阿Q已經(jīng)達(dá)到了藝術(shù)形象的最高層的藝術(shù)典型。藝術(shù)形象和藝術(shù)典型，既有聯(lián)系又有區(qū)別，他們的聯(lián)系就在于，藝術(shù)形象和藝術(shù)典型都要強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性的統(tǒng)一，但是他們的區(qū)別在于，藝術(shù)典型比起藝術(shù)形象來(lái)，又具有更加強(qiáng)烈的個(gè)性和更加廣泛的共性。1.藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性的特點(diǎn)二、主體性 2.藝術(shù)作品具有主體

41、性的特點(diǎn)3.藝術(shù)欣賞具有主體性的特點(diǎn)1、 藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性的特點(diǎn)物質(zhì)生產(chǎn)，精神生產(chǎn)都是都是人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，都需要主體性的，而藝術(shù)生產(chǎn)作為精神生產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，更加具有主體性，因?yàn)樗囆g(shù)生產(chǎn)需要獨(dú)創(chuàng)性或能動(dòng)性，所有的藝術(shù)生產(chǎn)都應(yīng)該是具有創(chuàng)新性的，都應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的，從這種意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)就需要?jiǎng)?chuàng)新。那畫(huà)馬來(lái)說(shuō)，從唐代的韓干到元代的趙孟頫（fu3），到現(xiàn)代的徐悲鴻，但是他們畫(huà)的馬都各不相同。唐代的韓干的照夜白圖把馬奔跑嘶叫的動(dòng)態(tài)畫(huà)出來(lái)。 唐代以肥為美！杜甫批評(píng)韓干畫(huà)的馬，畫(huà)肉不畫(huà)骨！元代的趙孟頫的秋郊飲馬圖和韓干截然不同的藝術(shù)風(fēng)格2.藝術(shù)作品具有主體性的特點(diǎn)藝術(shù)作品作為精神文化的產(chǎn)品，必然打

42、上藝術(shù)家個(gè)人的烙印，每個(gè)畫(huà)家、雕塑家、詩(shī)人、作家，他的作品都會(huì)打上個(gè)人的烙印。20世紀(jì)20年代，兩位文學(xué)大師：朱自清、俞平伯兩位同游南京的秦淮河，并且用同一題目各自寫(xiě)出一篇散文槳聲燈影里的秦淮河，這兩篇散文，雖然題材相同，時(shí)間相同，地點(diǎn)相同，題目相同，但是具有完全不同的風(fēng)格和特征。3.藝術(shù)欣賞具有主體性的特點(diǎn)藝術(shù)欣賞也是一種再創(chuàng)造。藝術(shù)鑒賞的本身，就是一種審美的再創(chuàng)造。作為欣賞者，讀者，觀眾或聽(tīng)眾，同樣在進(jìn)行審美的再創(chuàng)造，同樣具有主體性的特點(diǎn)。西方有一句諺語(yǔ)：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，套用這句話，可以想到紅樓夢(mèng)也可以說(shuō)：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)賈寶玉，一千個(gè)林黛玉創(chuàng)作藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞

43、最大的一個(gè)特征：藝術(shù)作品必須具有兩個(gè)條件：任何藝術(shù)作品都必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)物任何藝術(shù)作品都必須具有審美價(jià)值，即審美性正是這兩點(diǎn)，使得藝術(shù)品和其他非藝術(shù)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。 1.藝術(shù)的審美性是人類審美意識(shí)的集中體現(xiàn)三、審美性 2.藝術(shù)的審美性是真、善、美的結(jié)晶 3.藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一1、 藝術(shù)的審美性是人類審美意識(shí)的集中體現(xiàn)美學(xué)理論告訴我們，美，只要分為三種形態(tài)，就是藝術(shù)美，自然美，社會(huì)美藝術(shù)美和自然美最大的區(qū)別，藝術(shù)美是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)物，在藝術(shù)美，藝術(shù)作品的身上凝聚著藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。而自然美是大自然的產(chǎn)物，是大自然的創(chuàng)造者，所以自然美，雖然有著和人類長(zhǎng)期實(shí)踐形成的審美關(guān)系

44、，但它畢竟是自然形成的，而不是人工形成的。2、 藝術(shù)的審美性是真、善、美的結(jié)晶藝術(shù)必然要來(lái)源于生活，但是藝術(shù)的真實(shí)，不等于生活的真實(shí)，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中，需要把生活真實(shí)升華為藝術(shù)真實(shí)，而且藝術(shù)要提現(xiàn)“善”，也就是道德價(jià)值，但是藝術(shù)中的“善”不等同于社會(huì)生活中的“善”，而藝術(shù)中的“善”，是要把化善為美，通過(guò)藝術(shù)作品而表現(xiàn)出來(lái)道德價(jià)值，而不是道德地說(shuō)教，所以藝術(shù)中它必須通過(guò)化真為美、化善為美來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)的審美價(jià)值。例如：北宋，張擇端的巨型長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)清明上河圖明顯的體現(xiàn)出了真、善、美的統(tǒng)一，它把生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)，有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。全畫(huà)分為三個(gè)部分：第一部分為遠(yuǎn)郊，他表現(xiàn)了北宋都城汴京（現(xiàn)在的開(kāi)封）整

45、個(gè)城市的遠(yuǎn)郊區(qū)。第二部分為汴河，以及汴河上的一座虹橋，這是全畫(huà)的中心。第三部分就是以城墻為界，進(jìn)入到了城區(qū)。不但具有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且具有經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)等等多方面的價(jià)值，一位美國(guó)教授，就是根據(jù)清明上河圖來(lái)研究開(kāi)封城的歷史變遷，他發(fā)現(xiàn)汴河已經(jīng)不在原來(lái)的河道上，已經(jīng)改了河道，可見(jiàn)清明上河圖具有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且清明上河圖畫(huà)的非常逼真、非常傳神，這幅畫(huà)可以說(shuō)是我國(guó)的一個(gè)國(guó)寶。比如說(shuō)虹橋，上面畫(huà)了86個(gè)人物，每個(gè)人物的身份、年齡、性格、職業(yè)都各不相同，而且在虹橋下，有條大船正要穿過(guò)橋洞，船上的人正在緊張的劃船，而岸邊已經(jīng)有人站在房頂上大聲的呼喊讓船上的人要當(dāng)心橋上的人也在低

46、頭往下看。在藝術(shù)中還有一個(gè)問(wèn)題，就是生活中“丑”，在藝術(shù)中怎么表現(xiàn)。就是說(shuō)藝術(shù)還要“化丑為美”，這也是藝術(shù)的審美性所決定的，因?yàn)樗囆g(shù)必須要強(qiáng)調(diào)審美性，也就是要“化丑為美”，去把生活中的丑，變?yōu)樗囆g(shù)中的美，便是優(yōu)秀的藝術(shù)作品。比如法國(guó)莫里哀的吝嗇鬼，成功地塑造了阿巴貢這一極端自私而貪婪的人物形象。他的另一部作品偽君子，成功地塑造出達(dá)爾丟夫這一無(wú)恥偽善者的典型例子。比如英國(guó)莎士比亞的威尼斯商人中貪婪無(wú)厭的高利貸者夏洛克，唯利是圖、貪財(cái)如命的人物形象。他的另一部作品麥克白中的女主人公麥克白夫人，是一個(gè)內(nèi)心丑惡的女人。3、 藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一藝術(shù)的審美性離不開(kāi)內(nèi)容，也離不開(kāi)形式，二者是

47、有機(jī)統(tǒng)一的。藝術(shù)家們?cè)谧约旱膭?chuàng)作實(shí)踐中總是在不斷地探索和尋找美的形式，從內(nèi)容出發(fā)，去選擇最恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)加強(qiáng)藝術(shù)的表現(xiàn)力。舉建筑為例：古希臘.帕蒂農(nóng)神廟造型端莊，比例勻稱，主題有46根潔白的大理石圓柱構(gòu)成，而且它整個(gè)的比例和柱子之間的比例完全符合古希臘黃金分割的比例，表現(xiàn)了對(duì)建筑藝術(shù)美的追求。澳大利亞.悉尼歌劇院處于澳大利亞海灘，用丹麥設(shè)計(jì)師約恩烏松與1973年建成故事：當(dāng)時(shí)澳大利亞政府向全世界征求設(shè)計(jì)方案，當(dāng)時(shí)全世界征求了200多個(gè)設(shè)計(jì)方案，為了使建筑別具一格，澳大利亞政府專門聘請(qǐng)了美國(guó)建筑家協(xié)會(huì)的主席沙利文，請(qǐng)沙利文先生來(lái)?yè)?dān)任評(píng)選委員會(huì)的主席，沙利文坐飛機(jī)到澳大利亞，由于航班延誤，所以遲到，

48、其他人已經(jīng)選出了10個(gè)樣本請(qǐng)他看，結(jié)果沙利文看了以后都不滿意，全部扔到一邊，然后他說(shuō)：還有沒(méi)有更好的？別人說(shuō)都是淘汰下來(lái)的200個(gè)，然后沙利文讓都拿給他看，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了丹麥設(shè)計(jì)師約恩烏松的方案，他就說(shuō)這個(gè)是最好的，最后他就以這個(gè)方案建造了悉尼歌劇院，耗時(shí)17年，造價(jià)是原來(lái)的14倍，但是它成為了優(yōu)秀的觀景藝術(shù)，也是一個(gè)優(yōu)秀的有機(jī)建筑，它和周圍的大海融為一片，像貝殼、像帆船、也像白荷花，都和水有關(guān)系。 蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈

49、羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆

50、羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆

51、羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇

52、肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅

53、肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆

54、肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆

55、膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄

56、膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅

57、袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊

58、裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆袇肅莀薂袆膅膃蒈裊裊莈莄裊羇膁蚃羄聿莇蕿羃膂腿蒅羂袁蒞莁薈肄膈莇薈膆蒃蚆薇袆芆薂薆羈蒂蒈薅肀芄莄蚄膃肇螞蚃袂芃薈螞羅肅薄螞膇芁蒀蟻袇膄莆蝕罿荿蚅蠆肁膂薁蚈膃莈蕆螇袃膀莃螆羅莆艿螆肈腿蚇螅袇蒄薃螄羀芇葿螃肂蒂蒞螂膄芅蚄螁襖肈薀袀羆芃蒆袀聿肆莂衿螈節(jié)羋袈羈肅蚆