【步步高】高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 作文部分 系列七 如何寫才能符合議論文文體要求

1、系列七如何寫才能符合議論文文體要求閱卷老師是如何就是否符合議論文文體要求判分的議論文文體是考場(chǎng)上大多數(shù)考生的首選。因此，寫作時(shí)更要有清晰的文體感和鮮明的規(guī)范意識(shí)。那么，考場(chǎng)上閱卷老師如何判評(píng)議論文文體是否規(guī)范呢？我們?cè)谂袛嘧h論文的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，要求：議論文圍繞某一觀點(diǎn)展開，表達(dá)方式以議論為主，論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法都有。(江西卷高考作文閱卷老師手記)在閱卷過(guò)程中，議論文文體特征這一要點(diǎn)是從兩個(gè)方面來(lái)考查和衡量的：其一，著眼于文章語(yǔ)言整體上采用的表達(dá)方式，看是否突出了議論的特性，還會(huì)參照文章的結(jié)構(gòu)和思路，看是否符合論證的思維和邏輯；其二，著眼于具體論述的段落的語(yǔ)言運(yùn)用。(福建卷高考作文閱卷老師手記)看來(lái)

2、，閱卷老師在評(píng)判議論文文體特征時(shí)最主要的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：一是議論特征是否充足、突出，二是論證方法、論證思路、議論性語(yǔ)言這些文體要素是否齊備。然而，考生在議論文文體上出現(xiàn)的問(wèn)題也恰恰是議論特性不足，記敘特性有余。這一點(diǎn)從系列六關(guān)于記敘文的論述中完全可以得到印證。因此，這里面有一個(gè)如何處理議論文中的議論和記敘關(guān)系的問(wèn)題。議論文必須以議論為主。議論，就是擺事實(shí)，講道理。既然要“擺事實(shí)”，肯定要敘述。那么，如何敘述呢？這一點(diǎn)，它完全不同于記敘文的記敘。記敘文的記敘是主要的，有概述和詳述兩種，以詳敘為主。它講究記敘六要素的清晰性，敘事的完整性，是中心思想的主要載體。而議論文中的記敘則是次要的，是概括式的，不

3、求把事物交代得那么清晰、完整，只要能交代、突出有利于論證的那部分事實(shí)材料，能夠?yàn)樽h論提供事實(shí)依據(jù)即可。如果詳細(xì)敘述，連篇累牘，就會(huì)喧賓奪主，削弱或扭曲了議論文的文體特性，就會(huì)有“文體不明”之嫌了。還有十分重要的一點(diǎn)需要考生特別注意的，就是在論據(jù)的使用上。很多作文僅僅停留在材料的簡(jiǎn)單羅列和敘述上，缺乏起碼的分析，更缺乏理性的思考。因此，作文閱卷中，如果發(fā)現(xiàn)能夠?qū)ΜF(xiàn)象事例進(jìn)行思考、反思和分析，哪怕簡(jiǎn)單，只要言之成理，往往能夠獲得高分。(2011年河南卷高考作文閱卷老師手記)因此，寫規(guī)范的議論文，或者使議論文文體特征鮮明，就必須強(qiáng)化議論。要在議論上下功夫，做足文章。議，要議得實(shí)在，不能光說(shuō)空話、套話

4、；議，要議得合理，這就要講究方法，或舉例，或?qū)Ρ龋蚓C合運(yùn)用多種論證方法；議，還要議得辯證，切忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化，在論述某一事物時(shí)，不要忘記事物的另一面及其發(fā)展變化。如何寫才符合議論文文體要求一、議論文文體特征議論文是一種議論、說(shuō)理的文章。它以抽象的思維形式，通過(guò)運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式來(lái)論證和闡明客觀事物的道理，它從大量的具體材料中引出普遍的結(jié)論，使人懂得、領(lǐng)悟某個(gè)道理。因此，其基本特點(diǎn)是：議論的主要性、材料的論證性、結(jié)構(gòu)的邏輯性、語(yǔ)言的概括性和觀點(diǎn)的鮮明性。議論文的寫作目的是以理服人，使人信服。完整的議論文總是包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。二、怎樣寫好議論文1. 要有明確的中心論點(diǎn)。中

5、心論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡快地、旗幟鮮明地、簡(jiǎn)明扼要地表述出來(lái)，要形成一個(gè)表意確切的判斷句。比如“談團(tuán)結(jié)”，這個(gè)題目?jī)H僅是一個(gè)論題，作為標(biāo)題是可以的，但在寫作時(shí)必須選擇一個(gè)角度，表達(dá)一個(gè)清晰的觀點(diǎn)，如“團(tuán)結(jié)就是力量”“團(tuán)結(jié)要講原則，不能一團(tuán)和氣”等等。2. 要會(huì)展開議論。所謂展開議論，就是要在提煉出一個(gè)中心論點(diǎn)之后，從關(guān)鍵處入手，將中心論點(diǎn)分解為兩三個(gè)分論點(diǎn)。一是并列法。如“梅花香自苦寒來(lái)”可以分解為：苦可以激發(fā)進(jìn)取心，苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。二是遞進(jìn)法。如“面對(duì)困難”可以分解成：要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有；要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱；要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝

6、困難。三是對(duì)照法。如“學(xué)貴多問(wèn)”可以分解成：多問(wèn)可以相互參照，便于釋疑；孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。3. 要會(huì)分析材料。一個(gè)事實(shí)論據(jù)從不同角度、不同層次去分析，往往可以證明不同的論點(diǎn)。因此，對(duì)事實(shí)論據(jù)必須進(jìn)行分析，揭示事實(shí)論據(jù)的實(shí)質(zhì)、特征、意義、存在的條件、原因等多方面內(nèi)容，對(duì)論據(jù)進(jìn)行說(shuō)明或限制，使論據(jù)的含義與論點(diǎn)的含義一致，這樣才能使論據(jù)更好地為作者所持的觀點(diǎn)服務(wù)。4. 掌握議論文的結(jié)構(gòu)方式，做到結(jié)構(gòu)完整。結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式?！皢ⅰ笔?/p>

7、指啟示類，“感”是指感想類。其共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫法一般由“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”“引”“議”“結(jié)”或“引”“聯(lián)”“議”“結(jié)”的步驟。其實(shí)，只要嚴(yán)格按照議論文的結(jié)構(gòu)思路去寫，就可以做到符合議論文的文體要求。5. 學(xué)會(huì)運(yùn)用論證方法。常見的論證方法有：例證法，引證法，因果法，對(duì)比法，類比法，喻證法。題目(2011重慶)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一香港大學(xué)校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，不知道什么是“院士”，也沒(méi)做什么驚天動(dòng)地的大事，只是44年如一日用心、用情為學(xué)生做飯、掃地，深深地感動(dòng)了學(xué)生。學(xué)生

8、說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月，香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”，稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”，是“香港大學(xué)之寶”。材料二巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，20年獨(dú)守講臺(tái)，13年殘?bào)w支撐，在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體驗(yàn)與感悟，以“情有獨(dú)鐘”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意；自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)；不少于800字；不得套作，不得抄襲?，F(xiàn)場(chǎng)作文現(xiàn)場(chǎng)診斷升格作文堅(jiān)守一份情鐘重慶考生 她，不是高材生，沒(méi)有什么

9、高學(xué)歷，不是什么名人，沒(méi)干過(guò)什么大事，默默無(wú)聞，卻是“香港大學(xué)之寶”“榮譽(yù)院士”。她所做的，只是日復(fù)一日年復(fù)一年不斷為大學(xué)生們做飯、洗衣，做著瑣碎的小事，44年如一日。他，貌不驚人，甚至身體殘缺，不是富人，沒(méi)什么響亮的頭銜，卻是“感動(dòng)重慶”十大人物。憑借的只是殘?bào)w支撐起的作為一名教師的責(zé)任，堅(jiān)持傳遞33年的愛心。他們，來(lái)自不同的地方，做著不同的工作，擁有不同的人生軌跡，同樣的平凡，但同樣的堅(jiān)持，同樣的熱忱，同樣的情有獨(dú)鐘。他們，沒(méi)有李娜的冠軍光環(huán)，沒(méi)有劉翔的萬(wàn)眾矚目，沒(méi)有姚明的身價(jià)千萬(wàn)。甚至，我們都不知道身邊有這樣兩個(gè)名字，有這樣兩個(gè)人。我們不了解他們，不知道有人為了這樣平凡的事，堅(jiān)持了幾十年

10、。也許，我們就不曾想過(guò)，生命中平凡的不能再平凡的小事，可以是一個(gè)人一生的熱愛與堅(jiān)守。人生，確確實(shí)實(shí)是一條很長(zhǎng)的路。我們走在路上，尋找著那個(gè)值得自己“情有獨(dú)鐘”的東西，以為找到了卻又發(fā)現(xiàn)不是，或者就在身邊卻覺(jué)得不是。而他們，確實(shí)早早找到了自己的“情有獨(dú)鐘”，并使它成為了一個(gè)信念，用自己的喜怒哀樂(lè)來(lái)堅(jiān)守的信念。平凡的堅(jiān)持并不是每個(gè)人都能做到的。回憶我們走過(guò)的這十多年，為自己做出了多少的計(jì)劃，想要做好多少件事，最終都因?yàn)樽约旱脑蚨艞壛?。而這只是短短十幾年。在漫漫人生路上，十幾年確實(shí)很短。所以，又一個(gè)十年之后呢，二十年之后呢，三十年之后呢？還有多少此時(shí)我們?cè)趫?jiān)持的東西仍然在，又有多少早已被丟棄在路

11、邊？捫心自問(wèn)，如果我們是袁蘇妹，趙世術(shù)，我們能在大學(xué)為同學(xué)服務(wù)44年或是獨(dú)自撐著殘疾的軀體堅(jiān)守講臺(tái)33年么？“堅(jiān)持”，短短兩個(gè)字，可以那么輕松地讀出，可以那么輕松地寫下，卻不是隨隨便便可以詮釋出的。“堅(jiān)持”需要頑強(qiáng)的意志，更需要始終如一的熱愛。那些人那些事平凡如水滴一樣容易被忽略，但當(dāng)我們真正了解之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，這早已不是一滴水珠了，而是美麗蔚藍(lán)的汪洋大海。生命中有著太多的平凡，但總有一些人，將“平凡”燙上金，讓它閃爍著不平凡的光芒。唯有堅(jiān)守，唯有情有獨(dú)鐘，可以為平凡披上絢麗的外衣。開篇使用材料引出下文論點(diǎn)。議論文開頭最好迅速入題，材料可以作為對(duì)論點(diǎn)的佐證。語(yǔ)句啰嗦。行文不能就論點(diǎn)自然展開，

12、鋪陳沒(méi)有意義的語(yǔ)言，讀來(lái)冗長(zhǎng)無(wú)味。與文章主旨聯(lián)系不大，可全部刪除。沒(méi)有展示出嚴(yán)密深入的邏輯思維能力，論述平淡。論證空洞，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)或文化材料論證。末段點(diǎn)題，但未講清“平凡和不平凡的內(nèi)在聯(lián)系”。堅(jiān)守一份情鐘評(píng)卷老師專情，是一種平凡卻執(zhí)著的追求；專情，是一定水平層次的見地和造詣；專情，將登高望遠(yuǎn)的境界和一覽眾山小的情懷灌注人心。她，不是高材生，沒(méi)有什么高學(xué)歷，不是什么名人，沒(méi)干過(guò)什么大事，默默無(wú)聞，卻是“香港大學(xué)之寶”，“榮譽(yù)院士”。而她所做的，只是日復(fù)一日年復(fù)一年不斷為大學(xué)生們做飯、洗衣，做著瑣碎的小事，44年如一日。他，貌不驚人，甚至身體殘缺，不是富人，沒(méi)什么響亮的頭銜，卻是“感動(dòng)重慶”十大

13、人物之一。憑借的只是殘?bào)w支撐起的作為一名教師的責(zé)任，堅(jiān)持在落后的山村傳遞了33年的愛心。他們都是蕓蕓眾生中最平凡的個(gè)體，他們的名字也許很快湮滅在今天聲色犬馬的娛樂(lè)新聞中，但他們?nèi)紵蟀雮€(gè)生命，用行動(dòng)向我們昭示了飽滿的人生真實(shí)的模樣。海爾集團(tuán)總經(jīng)理張瑞敏有一句名言：“把簡(jiǎn)單的事千百遍地做正確，就是不簡(jiǎn)單；把平凡的事千百遍地做正確，就是不平凡?！彼麄兡艹删蛣e樣精彩的人生，正是源于內(nèi)心對(duì)工作、對(duì)生活的堅(jiān)守和鐘情。偉大的物理學(xué)家阿基米德75歲時(shí)，強(qiáng)悍的羅馬人攻入了敘拉古城。一名羅馬士兵闖進(jìn)阿基米德的住宅時(shí)，阿基米德正在沙地上演算一道幾何難題。他過(guò)于專注于演繹的邏輯，沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)正在迫近。殺紅了眼的士

14、兵高聲喝問(wèn)沒(méi)有得到答復(fù)，拔刀向偉大的科學(xué)家砍去。沉思中的阿基米德最后留下的話是：“不要踩壞了我的圓?！睂?duì)學(xué)問(wèn)和真理的情有獨(dú)鐘，讓他沉浸于知識(shí)的海洋，無(wú)懼死亡的威脅。世間百味，繽紛而雜陳。倘若無(wú)一專愛，必將被世俗的洪流隨意折騰，遍體鱗傷，終淪為墻頭的一株任風(fēng)擺布的野草。倘若有幸尋得一所愛，并為其付出一生，哪怕傷痕累累，也終會(huì)收獲心之所向的愉悅。浮士德，一部用幾十年血汗著成的巨著，包含了歌德一生的努力。相比今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持與專情。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益。為什么古今中外不可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的本草綱目流傳至今？為什

15、么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已？為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？人生如果是一條河，就讓專情作舟吧，泛舟河上，你能看到遠(yuǎn)處的“落霞與孤鶩齊飛”，身下的細(xì)流潺潺。人生如果是一座山，就讓專情作路吧，緣路而行，你能看到前方的柳暗花明，身旁的繁花似錦。紛擾的世界，總有不滅的夢(mèng)想書寫美麗，總有平凡的堅(jiān)守創(chuàng)造奇跡！考場(chǎng)得分內(nèi)容18分表達(dá)18分發(fā)展等級(jí)0分36分模擬評(píng)分內(nèi)容20分表達(dá)18分發(fā)展等級(jí)9分47分失誤點(diǎn)擊升格點(diǎn)評(píng)議論文是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象提出見解或主張并說(shuō)明理由，使讀者信服的文章。它的基本特點(diǎn)是議論要有說(shuō)服力。這篇議論文出現(xiàn)的毛病在高中生議論文寫作時(shí)較為常見：一是文章雖有論點(diǎn)，即頌揚(yáng)主旨“堅(jiān)守一份情鐘”，

16、但論證過(guò)程只圍繞論點(diǎn)轉(zhuǎn)圈圈，未做到條分縷析，深入淺出，論證缺乏邏輯性；二是論點(diǎn)雜和論據(jù)，以敘代議，論據(jù)沒(méi)能起到論證的作用。文章議論太多，沒(méi)有結(jié)合具體的事例來(lái)加強(qiáng)論點(diǎn)，說(shuō)理較為空洞。所以，文章主旨雖然切合材料的立意方向，但是內(nèi)容空虛，思想不夠深刻，文采不足，不能得到發(fā)展等級(jí)的分?jǐn)?shù)。議論文要以議論為主，但僅有議論是不能使讀者信服的。一篇好的議論文，不但要采用恰當(dāng)多樣的表達(dá)方式，更重要的是要做到論據(jù)有力，論證有方，議論文三要素高度統(tǒng)一。原文從字?jǐn)?shù)看，寫得洋洋灑灑，但就素材而言，只使用了材料所提到的，內(nèi)容單一，論證過(guò)程就“堅(jiān)持”本身發(fā)表議論，思維不能深入探究更具有價(jià)值的觀點(diǎn)，讀來(lái)如飲白水，讀后很難使人

17、心悅誠(chéng)服。修改后，文章開頭直接點(diǎn)出專情的價(jià)值，做到了開門見山，入題迅速。后文簡(jiǎn)單闡述材料，既承接了上文的議論，又能自然引發(fā)下文“鐘情使平凡人不再平凡”的觀點(diǎn)，接下來(lái)談“鐘情收獲愉悅”就很自然，展現(xiàn)出作者清晰的邏輯思維能力。末尾議論句再次使用排比，不僅能展現(xiàn)文采，更總結(jié)了全文，突出了主旨。層層梳理后的升格作文，文章結(jié)構(gòu)完整周圓，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢生動(dòng)，可以達(dá)到47分左右。1. 閱讀下面的材料，按要求作文。據(jù)報(bào)道，日前，在蘇州中國(guó)四大名園之一的留園門口，設(shè)置了一條新型斑馬線，該斑馬線整體看起來(lái)如同一條古典卷軸?！爱嬅妗鄙襄e(cuò)落有致地印有5組醒目的行楷黑字，每組字的下方還貼有大紅“印章”。有市民認(rèn)為，這被稱為全國(guó)首創(chuàng)的“文化斑馬線”，