--文高一《在馬克思墓前的講話》教案（精選）

1、高一在馬克思墓前的講話教案馬克思于18年5月5日生于德國(guó)，183年3月14日在英國(guó)倫敦逝世,3月7日葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的葬禮上用英語(yǔ)發(fā)表的講話。親愛(ài)的讀者,下面給大家準(zhǔn)備了一些高一在馬克思墓前的講話教案，請(qǐng)笑納!高一在馬克思墓前的講話教案13月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房間里不過(guò)兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了-但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一

2、樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ);人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了，即使只要能作出

3、一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域（甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用也許還無(wú)法預(yù)見(jiàn)都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前,他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那

4、種方式參加資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件，-這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的萊因報(bào)(142年)，巴黎的前進(jìn)報(bào)(844年)，德意志-布魯塞爾報(bào)(1847年)，新萊茵報(bào)(18-19年),紐約每日論壇報(bào)(185-86年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒(méi)有做，也可以為這一結(jié)果自豪。正因?yàn)檫@樣，所以

5、馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和誣蔑的人。各國(guó)政府-無(wú)論專制或共和政府-都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者無(wú)論保守派或極端民主派-都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!恩格斯寫于年高一在馬克思墓前的講話教案2【教學(xué)目標(biāo)】1、了解悼詞的基本結(jié)構(gòu)。2、體味用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。3、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)。4、掌握幾個(gè)重要詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、馬克思的偉大貢獻(xiàn)。2、語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性

6、?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】馬克思偉大貢獻(xiàn)的社會(huì)意義?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)?！窘虒W(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入1、學(xué)生簡(jiǎn)述所知道的馬克思的情況后,教師播放馬克思短片錄音剪輯（約2分半鐘)。錄音內(nèi)容:馬克思和恩格斯生活在9世紀(jì)。那時(shí)候,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾非常激化,馬克思和恩格斯站在工人階級(jí)的立場(chǎng)，創(chuàng)立了共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，因而稱為世界工人階級(jí)的偉大導(dǎo)師。馬克思在18年月5日生于德國(guó)的特利爾城。他上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很努力，中學(xué)畢業(yè)的絕大多數(shù)課程獲得了優(yōu)異成績(jī)。馬克思在青年時(shí)代就有崇高理想，在中學(xué)畢業(yè)的作文中就表示，今后要選擇最能為人類服務(wù)的職業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后不久,他擔(dān)任萊茵報(bào)主編，后來(lái)，馬克思因發(fā)表文章抨擊當(dāng)時(shí)的德國(guó)的專制政府,

7、被迫離開(kāi)德國(guó),移居到法國(guó)的巴黎。在巴黎,馬克思住在工人區(qū),廣泛接觸工人群眾,了解他們的生活和斗爭(zhēng)情況,并且同許多革命者建設(shè)了聯(lián)系。那時(shí)候,他精心研究社會(huì)發(fā)展規(guī)律,逐漸成為共產(chǎn)主義者。這是英國(guó)倫敦博物館的閱覽廳。馬克思在他旅居英國(guó)的34年中，利用這里豐富的藏書,對(duì)歷史，對(duì)哲學(xué),對(duì)資本主義作了透徹的研究和精辟的剖析，寫下了許多不朽的著作。的共產(chǎn)黨宣傳和資本論就是在這一時(shí)期完成的。1883年月14日,卡爾·馬克思在倫敦逝世，安葬在這座公墓內(nèi),他的親密戰(zhàn)友恩格斯給他給予了高度評(píng)價(jià)。共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的誕生。從此以后,在馬克思主義的指導(dǎo)下,工人階級(jí)不斷斗爭(zhēng)，去改變自己的命運(yùn)。2

8、、抽學(xué)生復(fù)述所聽(tīng)到的關(guān)于馬克思的主要情況。二、關(guān)于文體因?yàn)楸疚氖邱R克思的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思葬禮上發(fā)表的講話，所以，我們可以把它當(dāng)作“悼詞”看待,實(shí)質(zhì)上它是一篇議論抒情的文章。三、有關(guān)悼詞寫作的基本結(jié)構(gòu)(可以和學(xué)生共同完成)、交代死者的姓名、去世時(shí)間、地點(diǎn)、原因、享年等情況。2、簡(jiǎn)述死者生平。3、評(píng)述死者的主要功績(jī)或優(yōu)秀品質(zhì)等,以及對(duì)后世的影響。、寄托哀思，表達(dá)對(duì)死者的哀悼之情。強(qiáng)調(diào):悼詞寫作有以上要件，但主體內(nèi)容在第部分：對(duì)死者功績(jī)、品質(zhì)及影響的評(píng)述。四、參照上述結(jié)構(gòu),看看本文的寫作順序是否與上略同明確:1、簡(jiǎn)述馬克思的逝世經(jīng)過(guò)。(第自然段)2、概述馬克思逝世帶來(lái)的巨大損失。(第自然段）3

9、、評(píng)贊馬克思的偉大貢獻(xiàn)。(第38自然段)4、寄托哀思，表達(dá)傷痛之意。（第9兩自然段)五、與基本結(jié)構(gòu)相比，本文少了哪一部分?多了哪一部分?明確:少了介紹死者的基本情況，多了概述死者的逝世帶來(lái)的巨大損失。原因推測(cè):1、因?yàn)楸疚氖嵌鞲袼乖谠岫Y上的講話，前來(lái)悼念的人應(yīng)該是熟知馬克思的，所以，對(duì)于這樣一位眾所周知的偉大人物，恩格斯覺(jué)得無(wú)須在此作太多的關(guān)于生平的介紹;2、馬克思是一個(gè)影響世界思想體系的頂峰級(jí)人物,他的去世更多是為后世帶來(lái)不可估量的損失，所以,恩格斯要提前加以強(qiáng)調(diào);3、本文或許不是嚴(yán)格意義上的悼詞。即使是,其基本結(jié)構(gòu)也不是僵死的束縛，應(yīng)該允許講話人因?yàn)閷?duì)象和場(chǎng)景的不同作必要的改變。六、指導(dǎo)學(xué)

10、生從課文中找出重要詞語(yǔ),并在課后認(rèn)真掌握七、解析課文第1自然段1、感受語(yǔ)言。文章第1自然段應(yīng)該怎樣讀才更準(zhǔn)確、得體?師生配合完成。明確：低沉,緩慢,充滿傷痛之情。、體味準(zhǔn)確、藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)。由學(xué)生找出相關(guān)詞句并加以解說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充和糾正。個(gè)別地方，教師可作點(diǎn)撥。旨在讓學(xué)生閱讀時(shí)注意體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。（可結(jié)合課后練習(xí)二完成)八、簡(jiǎn)析第2自然段:馬克思去世后帶來(lái)的巨大損失1、兩大方面：歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí);歷史科學(xué)。2、兩個(gè)詞語(yǔ):空白。九、自讀課文，盡量讀出深沉、凝重的感情來(lái)第二課時(shí)一、簡(jiǎn)析38自然段各段之間嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系(引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句理解掌握)二、講析課文38自然段，了解馬克

11、思的巨大貢獻(xiàn)、對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn):(重點(diǎn)解析)兩大發(fā)現(xiàn):人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值規(guī)律。（剩余價(jià)值：是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。)發(fā)現(xiàn)所具有的社會(huì)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:解決了工人階級(jí)對(duì)自己遭受剝削、壓迫的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們懂得為生存而斗爭(zhēng)。剩余價(jià)值規(guī)律:揭示了資本家剝削工人的秘密，使工人們找到了同資本家進(jìn)行堅(jiān)定斗爭(zhēng)的最充分的理由。2、對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn):不是“淺嘗輒止”;總是“衷心喜悅”、對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的貢獻(xiàn)(主要貢獻(xiàn))。斗爭(zhēng)是他

12、的生命要素滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔、卓有成效。作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。三、如何理解第8自然段中“他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬”“他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵”兩句話的含義?明確：1、“像蛛絲一樣”表明馬克思對(duì)敵人的嫉恨和誣蔑的極度蔑視,這些誣蔑和誹謗絲毫不令他掛懷。必要時(shí)才給予“答復(fù)”，表明馬克思對(duì)敵人的那種居高臨下的態(tài)度。2、重點(diǎn)分析“敵人”與“私敵”，表明馬克思光明磊落的品德，他所從事的斗爭(zhēng)并非出自個(gè)人的私利。四、關(guān)于第3自然段中“所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成了基礎(chǔ)”一句的

13、理解和句中“從而”一詞的辯正資料：張日昌淺議lt;在馬克思墓前的講話的“從而”。基本結(jié)論：“從而”處翻譯有誤，其意應(yīng)為“和因此而形成的”。這樣,原句就變?yōu)椤八?直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)和因此而形成的一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成了基礎(chǔ)”。五、感受追悼會(huì)場(chǎng)面的莊嚴(yán)、沉重的氛圍，進(jìn)一步加深對(duì)悼詞極其用途的理解1、播放記錄片毛澤東同志永垂不朽片頭哀樂(lè)剪輯。讓學(xué)生感受追悼會(huì)前的莊嚴(yán)、凝重的氣氛。2、播放鄧小平同志為周恩來(lái)總理致悼詞片斷。在緬懷一代偉人的同時(shí)，進(jìn)一步了解悼詞的基本結(jié)構(gòu)和追悼會(huì)的凝重氣氛。六、抽查詞語(yǔ)掌握情況悼詞泥淖綽綽有余歸棹卓有成效不可估量沽酒骷髏金箍紛繁蕪雜嫵媚豁然開(kāi)朗

14、心胸豁達(dá)淺嘗輒止南轅北轍衷心喜悅言不由衷哀思衰弱忌恨嫉妒諱疾忌醫(yī)給(g)以給(j）予高一在馬克思墓前的講話教案3【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能：揣摩詞語(yǔ)的感情色彩和表達(dá)作用。2、過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)，感受馬克思的偉大精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、通過(guò)重要句段理解思想內(nèi)容。、揣摩詞語(yǔ)的感情色彩和表達(dá)作用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、領(lǐng)悟作者的思想感情。、體會(huì)演說(shuō)詞的論辯思路?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)?！窘虒W(xué)方法】分析領(lǐng)悟法?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(教師用飽含深情的凝重的語(yǔ)調(diào)敘述）同學(xué)們，8年3月7日,是世界

15、人民永遠(yuǎn)難忘的日子,我們偉大的革命導(dǎo)師馬克思的葬禮在倫敦郊區(qū)的海格特公墓舉行。馬克思的生前好友哥雷姆克代表社會(huì)民主黨人報(bào)和“倫敦共產(chǎn)主義工人教育協(xié)會(huì)”向馬克思的遺體獻(xiàn)了花圈之后,恩格斯在葬禮上用英語(yǔ)發(fā)表了這篇講話。(板書課題)二、教學(xué)思路設(shè)計(jì)1、本篇課文擬用一課時(shí)完成。教師在課前預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)悼詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),整體把握文章的要點(diǎn)，然后將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在揣摩語(yǔ)言上。師生討論：什么是揣摩語(yǔ)言。教師可引導(dǎo)學(xué)生看本單元的指導(dǎo)最后兩行,而后明確：就是對(duì)語(yǔ)言的深層含義、感情色彩等進(jìn)行辨析、品味。師生深入一層討論:如何揣摩語(yǔ)言?引導(dǎo)學(xué)生明確:“所謂的揣摩語(yǔ)言，就是在一定的語(yǔ)境中,語(yǔ)境時(shí)時(shí)處處影響著語(yǔ)言表達(dá)。

16、”進(jìn)一步明確什么是語(yǔ)境。所謂的語(yǔ)境是運(yùn)用語(yǔ)言的環(huán)境，包括外部語(yǔ)境（如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等)和內(nèi)部語(yǔ)境(如文章中心、上下文等)。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確在馬克思墓前的講話的語(yǔ)境特定的環(huán)境：莊嚴(yán)的葬儀;特定的場(chǎng)合：馬克思墓前。教師導(dǎo)引：作者身在公墓,直面戰(zhàn)友的墓穴,親臨莊嚴(yán)的葬儀，在特定的環(huán)境、特定的場(chǎng)合,以特殊的身份發(fā)表講話，因而文章的字字句句都飽含了對(duì)馬克思的特殊感情。明確:特殊感情就是沉痛的悼念、熱烈的贊頌。2、學(xué)生默讀全文,要求:畫出文中表達(dá)作者這些情感的字、詞、句、段。、學(xué)生小組交流，每組推薦一名發(fā)言人在全班交流。交流過(guò)程中，教師應(yīng)順勢(shì)導(dǎo)引并將學(xué)法指導(dǎo)穿插在其中。教師設(shè)想,學(xué)生可能涉

17、及的內(nèi)容：月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜的睡著了但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。作者為什么要詳詳細(xì)細(xì)地交代馬克思逝世的時(shí)間?教師啟發(fā)學(xué)生思考后,明確：因?yàn)檫@是在葬儀上講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間。交代具體時(shí)間，就強(qiáng)調(diào)了這是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻。這個(gè)具體的時(shí)間,表明馬克思生命的每一刻對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴,飽含了對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和贊揚(yáng)。為什么要突出強(qiáng)調(diào)“還不到兩分鐘”?啟發(fā)思考后明確：表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的逝世深感遺憾和惋惜之情。作者寫馬克思的逝世,為什么用“停止思想”“安靜的睡著了”“

18、永遠(yuǎn)的睡著了”而不用“去世了”“離開(kāi)我們了”“走了”“老了”“與世長(zhǎng)辭了”(目的是教會(huì)學(xué)生用比較替換法揣摩語(yǔ)言)。通過(guò)品味辨析，明確：因?yàn)轳R克思是一個(gè)思想家，所以用“停止思想”最為準(zhǔn)確。用“去世了”“老了”“走了”顯得太一般化。用“與世長(zhǎng)辭”不合演說(shuō)辭的語(yǔ)體色彩。進(jìn)一步點(diǎn)撥講解：恩格斯沒(méi)有直接說(shuō)出馬克思的逝世，而是用這些詞語(yǔ)委婉、含蓄地表達(dá)了出來(lái),這在修辭上叫“諱飾”，作者對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和深切哀悼也就蘊(yùn)含其中了。品味本段“破折號(hào)”的作用：停頓作用。表示不想說(shuō)出來(lái)又不得不說(shuō)出的矛盾。解釋作用。說(shuō)明“永遠(yuǎn)地睡著了”二者交織在一起，表達(dá)了復(fù)雜的感情。這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷

19、史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。（教給學(xué)生用聯(lián)系法揣摩語(yǔ)言)“空白”“不久”分別從空間和時(shí)間上強(qiáng)調(diào)了損失“不可估量”。使用“不可估量”來(lái)作“損失”的定語(yǔ),就突出了馬克思的逝世對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，對(duì)于歷史科學(xué)所造成的無(wú)可彌補(bǔ)的損失。從而高度贊揚(yáng)了馬克思的貢獻(xiàn)之大。文中的過(guò)渡性語(yǔ)句及指代性詞，散見(jiàn)于文中、5、6、7、8段之首。這些詞句也表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，喚起了人們的無(wú)限景仰。(教給學(xué)生用抓關(guān)鍵詞語(yǔ)揣摩語(yǔ)言的方法）而他的斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效,是很少見(jiàn)的。千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念(教給學(xué)生用調(diào)序法揣摩語(yǔ)言)明確

20、，這些詞語(yǔ)的順序是不能隨便調(diào)換的,“熱烈”表明馬克思斗爭(zhēng)的高度熱情，“頑強(qiáng)”表明馬克思斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志，“卓有成效”則表明馬克思斗爭(zhēng)的成績(jī)卓著。前兩者表現(xiàn)了馬克思偉大的革命情操,后者表現(xiàn)了馬克思輝煌的革命成果?！白鹁?、愛(ài)戴和悼念”詞序更不能調(diào)換,無(wú)論從時(shí)間上，還是從內(nèi)容上,還是前后的關(guān)系上均不可倒換。通過(guò)反復(fù)咀嚼,更品味出了作者真摯而又豐富的感情。4、在學(xué)生交流、教師啟發(fā)導(dǎo)引的基礎(chǔ)上,明確：恩格斯與馬克思感情十分深厚,但在敘述馬克思的逝世時(shí)并沒(méi)有過(guò)多的渲染他悲痛的心情,這是為什么？引導(dǎo)學(xué)生明確:恩格斯發(fā)表演講的主要目的是評(píng)述馬克思的思想和事業(yè)，以便教育和鼓舞無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命群眾。所以對(duì)馬克思的熱烈

21、贊頌,才是整個(gè)悼詞的主要內(nèi)容。三、課堂總結(jié)我們讀了這篇悼詞,不僅了解了馬克思的偉大貢獻(xiàn),使我們的思想靈魂受到洗禮,喚起我們的無(wú)比崇敬之情，而且從議論文的特點(diǎn)來(lái)看，本文在論述上，邏輯思路是何等的嚴(yán)密啊！本文的中心是論述馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大貢獻(xiàn)，而這主要是通過(guò)“思想家”和“革命家”兩個(gè)方面來(lái)論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論，后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實(shí)踐,而這兩個(gè)重點(diǎn),又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”中的兩個(gè)“對(duì)于”來(lái)闡發(fā)的。四、布置作業(yè)完成課后練習(xí)題(就寫在書上)【板書設(shè)計(jì)】在馬克思墓前的講話恩格斯學(xué)習(xí)重點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言

22、總的方法:語(yǔ)境(內(nèi)部語(yǔ)境外部語(yǔ)境）特定的環(huán)境:莊嚴(yán)的葬儀特定的場(chǎng)合：馬克思墓前特殊的身份:作悼詞者特殊的感情：哀悼贊頌高一在馬克思墓前的講話教案4教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。教學(xué)難點(diǎn) ：體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程 ：一導(dǎo)入:展示馬克思在海格特公園的墳?zāi)箞D片,簡(jiǎn)單介紹馬克思和恩格斯的友誼。板書課題:在馬克思墓前的講話從題目中能否看出文章的體裁和表達(dá)方法?從講話二字知道是演講詞,因此是以議論為主;從墓前二字可以知道這是悼念馬克思的悼詞,所以有記敘和抒情。恩格斯寫了馬克思什么貢獻(xiàn)?二 師生探究第三六自然段，教師

23、可用下列問(wèn)題引導(dǎo)。(注意：以下設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題都要教師試教學(xué)進(jìn)程而定,不是每個(gè)問(wèn)題都要扔給學(xué)生。)馬克思的貢獻(xiàn)是什么？發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展一般規(guī)律,資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律-剩余價(jià)值，還有其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。如果教師還想從語(yǔ)言點(diǎn)方面多讓學(xué)生探討可使用下面三道題,如果不用可以不用考慮。1 發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。用自己的語(yǔ)言表述。為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?2馬克思還發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這里的還起了什么作用?發(fā)現(xiàn)這個(gè)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的重大意義是什么?3為什么還要概述其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)?馬克思為什么能有這么多發(fā)現(xiàn)?你可以做到嗎?參考答案：1馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，人民先解決吃飯問(wèn)題,才

24、能談到其它。人類歷史發(fā)展的規(guī)律,不僅是指物質(zhì)決定精神，而且包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。而這個(gè)順序在過(guò)去卻是做得相反的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。所以要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較。2還在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績(jī)這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步:由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律，剩余價(jià)值。剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直在黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì))和社會(huì)主義批評(píng)家們（他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義)一下子豁然開(kāi)朗了。這一鮮明的對(duì)比,說(shuō)明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。他研究的每一個(gè)領(lǐng)域很多，而且都不是膚淺的，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),表明馬克思作為一位

25、科學(xué)家研究的領(lǐng)域的廣度和深度,與馬克思是當(dāng)代最偉大的思想家相呼應(yīng)。4馬克思的發(fā)現(xiàn)是他近30年嘔心瀝血，忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨的折磨以及大量艱苦的研究才獲得的成果。正如馬克思自己說(shuō)的在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。這樣的人實(shí)在是偉大的。小結(jié):三個(gè)段落,圍繞馬克思的科學(xué)理論作者高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績(jī)。板書：贊其功三 師生探究第二部分第二層(第六七自然段）。下列練習(xí)可做引導(dǎo)。1馬克思作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。主要的究竟指什么?2 因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家這句話的作用。3第七段中第

26、一次說(shuō)明了什么?4馬克思做了哪些改造社會(huì)的工作?參考答案:1主要的是指馬克思首先是一個(gè)革命家,也就是說(shuō),就馬克思偉大的理論創(chuàng)造而言，他的革命實(shí)踐使他的理論有了生命力。這里的主要的、首先,表明馬克思的功績(jī)是無(wú)與倫比的。因?yàn)槔碚撝挥懈吨T實(shí)踐,這個(gè)理論才是鮮活的。這句話是過(guò)渡句。它既承上又啟下。承上是說(shuō)：由于馬克思做理論的目的是追求科學(xué)在歷史上的推動(dòng)作用，表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐,所以說(shuō)，馬克思首先是一個(gè)革命家。但這句話又是下文的論題,即他的革命實(shí)踐印證了他理論的真實(shí)性,以及它對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求,證明他首先是一個(gè)革命家。3第一次表明馬克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐，

27、同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅熱烈地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論(辦、編小冊(cè)子)，而且頑強(qiáng)地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),最后卓有成效地創(chuàng)立了偉士的國(guó)際工人協(xié)會(huì)引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次登上了國(guó)際政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭(zhēng)的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。4馬克思參加了摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。板書:贊其功四 探究第二部分第三層(第八自然段)。用下列練習(xí)引導(dǎo)。1怎樣理解把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去？2馬克思逝世,整個(gè)歐洲和美洲千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念,這與各國(guó)政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照,這說(shuō)明了什么?3馬克思有如此大的貢獻(xiàn),他的為人是否專橫跋扈

28、?參考答案：1無(wú)論性質(zhì)怎樣的政府，也無(wú)論什么資產(chǎn)者派別,都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此毫不在意,當(dāng)作蛛絲輕輕抹去,表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無(wú)畏的人格精神和他追求自己理想的執(zhí)著。這個(gè)對(duì)照說(shuō)明馬克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)不可替代的導(dǎo)師,同時(shí)也說(shuō)明他所創(chuàng)立的馬克思主義是真理,能給各國(guó)資產(chǎn)者以致命的打擊,是資產(chǎn)者不可抗拒的敵人。3不是，他沒(méi)有私敵。私敵是指以我為中心，以我的利害區(qū)分?jǐn)秤?這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒(méi)有這樣的敵人，說(shuō)明他不存私念。他是堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上,全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭(zhēng)，因而他有許多敵人。這些敵人都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻，

29、高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無(wú)私的偉大的人格魅力。板書:頌其德五 探究文章第三部分(第9自然段)。1 他的英名和事業(yè)將永垂不朽的深刻含義是什么?參考答案：1這是本文的結(jié)論,也是抒情的高潮。正因?yàn)轳R克思在他的一生中，從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn)，所以在恩格斯看來(lái),他的逝世將會(huì)給世界帶來(lái)怎樣的后果呢?不可估量的損失。六探究第一部分(第一二自然段)。依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ)：下午兩點(diǎn)三刻,最、還、安靜地睡著了但已經(jīng)是;同時(shí)依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語(yǔ)：第一自然段中的停止思想,換成的心臟停止跳動(dòng)，第二自然段中的第二個(gè)對(duì)于換成和，不可估量換成巨大,空白換成嚴(yán)重情況。要求教師有感情地

30、朗讀改后文段,要求學(xué)生對(duì)照課文，仔細(xì)思考，逐一說(shuō)明刪去的詞語(yǔ)為什么不能刪去?用來(lái)替代的詞語(yǔ)為什么不能替代?參考答案：下午兩點(diǎn)三刻:寫明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對(duì)于恩格斯來(lái)講,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)講是多么的非同尋常,在這一時(shí)刻恩格斯沒(méi)有在馬克思身旁,終生的所摯友就這樣靜靜地走了，恩格斯抱憾終生。這一時(shí)刻更是令世人萬(wàn)分悲痛和無(wú)法忘記的。最：在這里是程度副詞，突出了馬克思在哲學(xué)界的無(wú)與倫比的地位。還：流露出在馬克思臨終時(shí)未能陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。安靜地睡著了但已經(jīng)是(破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明)表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世所引起的感情上的悲痛;同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。第一自然段中不用心臟停止跳動(dòng)，

31、而用停止思想,這不單是一般的因感情上的需要而用的諱飾的手法,而是為了突出馬克思的偉大,因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝?無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了最睿智的、最重要的領(lǐng)袖。第二自然段用兩個(gè)對(duì)于，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn)；同時(shí),表明了從兩個(gè)方面領(lǐng)起下文的內(nèi)容。不用巨大，而用不可估量（無(wú)法估計(jì)和衡量),因?yàn)楹笳叱潭茸罡撸瑥?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大。不用嚴(yán)重情況，而用空白，因?yàn)榍罢邇?nèi)容寬泛,而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切的評(píng)價(jià)。板書:述其哀指導(dǎo)朗讀第一部分：要求體會(huì)文章用詞的精確,深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀

32、,然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。請(qǐng)仔細(xì)體味課文中體現(xiàn)出馬克思的精神:思考一切,勇于創(chuàng)新,注重實(shí)踐、 科學(xué)求實(shí),無(wú)私奉獻(xiàn)等等。七、作業(yè):要求：假設(shè)自己來(lái)到馬克思的墓前,以一位當(dāng)代中國(guó)中學(xué)生的身份,站在今天的時(shí)代高度，聯(lián)系中國(guó)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约簩?duì)馬克思人格、學(xué)說(shuō)看法。課外閱讀列寧文章卡爾·馬克思。板書設(shè)計(jì) :在馬克思墓前的講話恩格斯述哀 不可估量的損失歌功 發(fā)現(xiàn) 參加頌德 永垂不朽推薦課外讀物:馬克思17歲時(shí)所作:青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮)馬克思共產(chǎn)黨宣言馬克思的自白(瓦·奇金)馬克思秘史(沙葉新）回憶馬克思恩格斯(保爾·拉法格等）列寧卡爾·馬克思教案點(diǎn)評(píng):1本文選取典

33、型材料為論據(jù),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)論證論點(diǎn)的寫作方法,層層推進(jìn),言簡(jiǎn)意賅,是議論文閱讀訓(xùn)練的好教材,可以師生共同探究,教師設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題作引導(dǎo)，只對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)作適當(dāng)講授。2本文是以議論為主,兼有記敘和抒情的悼詞，在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)重要段落要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)文章中蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的情感。高一在馬克思墓前的講話教案5教學(xué)目的一、體會(huì)本文圍繞中心,內(nèi)容高度概括、語(yǔ)言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，學(xué)習(xí)悼詞的寫法。二、了解馬克思對(duì)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的偉大功績(jī),學(xué)習(xí)馬克思堅(jiān)定、無(wú)私地為人類解放而斗爭(zhēng)的崇高精神。教學(xué)設(shè)想一、本文圍繞中心，層層推進(jìn)，言簡(jiǎn)意賅,是議論文閱讀訓(xùn)練的好教材，可以導(dǎo)讀為主,設(shè)計(jì)一些練習(xí)，只對(duì)

34、重點(diǎn)、難點(diǎn)作適當(dāng)講授。二、本文以議論為主,兼有記敘和抒情的悼詞,在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)重要段落要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)文章中強(qiáng)烈的情感。教學(xué)時(shí)數(shù)兩教時(shí)。第一教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)解題,講讀第一、第二部分。教學(xué)過(guò)程一、解題。1.馬克思和馬克思主義的誕生;2馬克思與恩格斯的革命友誼;3馬克思的逝世。以上內(nèi)容詳見(jiàn)教學(xué)參考資料“補(bǔ)充材料”。二、指導(dǎo)閱讀“預(yù)習(xí)提示”，然后讓學(xué)生默讀全文,要求按悼詞要點(diǎn)，述其哀、贊其功、頌其德,把課文劃分為三大部分。三、講讀第一部分(第一二自然段)。導(dǎo)讀設(shè)計(jì):要求學(xué)生研讀第一、二兩段,完成下面的練習(xí)：依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ):“下午兩點(diǎn)三刻”,“最”、“還”、“安靜地睡

35、著了但已經(jīng)是”;同時(shí)依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語(yǔ):第一自然段中的“停止思想”,換成“的心臟停止跳動(dòng)”，第二自然段中的第二個(gè)“對(duì)于”換成“和”，“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴(yán)重情況”。抄在小黑板上（或用幻燈片)出示給學(xué)生,要求學(xué)生對(duì)照課文,仔細(xì)思考，逐一說(shuō)明刪去的詞語(yǔ)為什么不能刪去？用來(lái)替代的詞語(yǔ)為什么不能替代?參考答案:“下午兩點(diǎn)三刻”：寫明具體時(shí)刻,表明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻?！白睢?選用這個(gè)程度副詞,突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用?！斑€”:流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情?！鞍察o

36、地睡著了但已經(jīng)是”：(破折號(hào)表示補(bǔ)充說(shuō)明)表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛；同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”,而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法,而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝?無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對(duì)于”，從在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn);同時(shí),表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計(jì)和衡量),因?yàn)楹笳叱?/p>

37、度最高，強(qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”,而用“空白”,因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌,突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。板書：述其哀指導(dǎo)朗讀第一部分:要求體會(huì)文章用詞的精確,深沉的哀悼情調(diào)。語(yǔ)速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀,酌情指導(dǎo)。四、講讀第二部分第一層次（第三六自然段)。導(dǎo)讀設(shè)計(jì):研讀第三六自然段,回答下列

38、問(wèn)題:.馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。這個(gè)“規(guī)律”“即”“事實(shí)”,對(duì)不對(duì)?為什么?為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?.“不僅如此”的“此”指代什么?馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”,這里的“還”起了什么作用？發(fā)現(xiàn)這個(gè)“特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的重大意義是什么?.“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指代什么?從寫作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”的關(guān)系是什么？為什么要這樣寫?參考答案：1.馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，這個(gè)“規(guī)律”不僅僅指“事實(shí)”,因?yàn)椤凹础辈粌H管到“事實(shí)”,而且管到由“事實(shí)”導(dǎo)引出的結(jié)論。這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、穿、住”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰(shuí)是“

39、首先”,誰(shuí)是“然后”的客觀順序,它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰(shuí)是第一性的，誰(shuí)是第二性的。即如果沒(méi)有農(nóng)民種地,工人蓋房、織布，人們就根本無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動(dòng)?！八浴睒?biāo)明由這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”導(dǎo)引出以下的結(jié)論：要解決“吃、喝、穿、住”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”,在這個(gè)生產(chǎn)中，人們就要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系；這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”就是“基礎(chǔ)”?！耙粋€(gè)民族,一個(gè)時(shí)代”的“國(guó)家制度、法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀念”，都是從這個(gè)“基礎(chǔ)”上發(fā)展起來(lái)的。因此，“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”,不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過(guò)去卻

40、是“做得相反”的。2.“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”,這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績(jī)這個(gè)中心,把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，這就是剩余價(jià)值(見(jiàn)注)規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì))和社會(huì)主義批評(píng)家們(他們?cè){咒資本主義,空想社會(huì)主義)一下子“豁然開(kāi)朗”了。這一鮮明的對(duì)比，說(shuō)明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。.“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”是指發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”。

41、從寫作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”和“詳”與“略”的關(guān)系。這里“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”，而且“都不是膚淺”的,都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”,表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績(jī)之大,與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。小結(jié):三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)，高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績(jī)。板書：贊其功(一）指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二部分第一層，理解其內(nèi)容的豐富、深刻地體會(huì)其語(yǔ)言的概括和精當(dāng)。五、布置作業(yè)。1.表情朗讀練習(xí)二中的五個(gè)句子，并按要求解答1、2、3小題。.在課本上完成練習(xí)四。第二教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)復(fù)習(xí)前課內(nèi)容,講讀第二部分第二層和第三

42、部分,總結(jié)全文。教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)前課內(nèi)容。.提問(wèn)：作為科學(xué)家的馬克思,在理論上有哪些偉大建樹(shù)?2.檢查作業(yè)。二、講讀第二部分第二層(第六七自然段)。導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：研讀第六七段，完成下列練習(xí)。1.馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”。其中“這”指代什么?“主要的”究竟指什么？.“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”這個(gè)過(guò)渡句作用是承上?啟下?既承上又啟下？為什么?3.第七段第二句中的判斷謂語(yǔ)“是”的主語(yǔ)是什么？賓語(yǔ)是什么？這一句中“第一次”說(shuō)明了什么?為什么?4馬克思的科學(xué)理論與他的革命實(shí)踐的相互關(guān)系是什么？參考答案:1.“這”指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域”的“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。但這“遠(yuǎn)不是主要的”，“主要的”還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”,也就是說(shuō),對(duì)比馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光輝的革命實(shí)踐。這里的“主要的”、“首先”，表明對(duì)馬克思的功績(jī)的表述再次推到一個(gè)新的高度。2.這個(gè)過(guò)渡句是既承上又啟下。“承上”是說(shuō)：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué),他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用”,表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐,所以說(shuō)，“馬克思首先是一個(gè)革命家”。但這句話又是下文的論題,即他的光輝的革命實(shí)踐的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求,證明他“