管仲列傳導(dǎo)學(xué)案

1、管仲列傳（2課時(shí)）編寫(xiě)人：審核人：審批人：課型：新授課使用時(shí)間：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、積累文言詞匯，了解文言句式，提高文言文閱讀能力。2、培養(yǎng)同學(xué)情誼，使學(xué)生懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠(chéng)，互相理解。3、管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑??！臼褂谜f(shuō)明及學(xué)法指導(dǎo)】1.學(xué)會(huì)通過(guò)教材助讀和課本注釋的內(nèi)容先是自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。2借助工具書(shū)和資料，獨(dú)立完成預(yù)習(xí)自測(cè)試題。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，規(guī)范表述，獨(dú)立完成，按時(shí)上交。3體味小組合作，自主探究式的學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)始于疑，學(xué)貴于疑，兵教兵，兵帶兵?！绢A(yù)學(xué)案】I預(yù)習(xí)自測(cè)（一）注音潁上（）召公（）鮑叔牙（柯（）桓公（）不肖（給予（）好惡（）倉(cāng)廩（）)（二）詞語(yǔ)釋義少時(shí)常與

2、鮑叔牙游(）鮑叔逐進(jìn)管仲（)一匡天下（)觀眾既任政相齊（)故其稱曰（)四維不張（)故論卑而易行（）令燕修召公之政（)（三）詞類活用富國(guó)強(qiáng)兵 （）管仲既任政相齊（)管仲因而信之（）吾嘗為鮑叔謀事而更窮困() 公子糾敗，召忽死之（） 知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也（）貴輕重（）然孔子小之（)（四）古今異義管仲貧困，常欺鮑叔古義：今義：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困古義：今義：以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)古義：今義：貴輕重，慎權(quán)衡古義：今義：鮑叔不以我為不肖古義：今義：特殊句式?判斷句?管仲夷吾者，潁上人也。?生我者父母，知我者鮑子也。?倒裝句?管仲既用，任政于齊。?豈管仲之謂乎？?分財(cái)利多自與。?被動(dòng)句?

3、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君。?管仲囚焉。?管仲既用，任政于齊。?省略句?不以（之）為言。?齊桓公以（之）霸。【探究案】探究一、閱讀課文第二節(jié)，思考1 這段文字介紹了二人真摯的友誼，用成語(yǔ)形容，叫2 第一節(jié)文字在語(yǔ)言上有何表達(dá)特色？分析一下其表達(dá)效果。3 從傳主的角度看，寫(xiě)管仲這段話有什么作用？4 .從這兩節(jié)文字看，世人不僅要贊美鮑叔牙的知人，還要贊美他什么？探究二、從這篇傳記看，管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男浚ㄖ骺陀^）【訓(xùn)練案】一、基礎(chǔ)知識(shí)1 下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一組是（ ）A .不以為言鮑叔不以.我為貪B 孔子小之.夫晉，何厭之有C 鮑叔知其賢有蔣氏者，專其利三世矣D 四維不

4、張，國(guó)乃.滅亡劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦?入見(jiàn)2下列句子中加點(diǎn)詞的用法不.同類的一項(xiàng)是（）B 貴輕重，慎權(quán)衡D .不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下（ ）B .俗之所否，因而.去之D .鮑叔不以我為不肖.同類的一項(xiàng)是（）B.公子糾死，管仲囚焉 D.分財(cái)利多自與A 管仲因而信.之C .然孔子小.之3 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 A .吾嘗為鮑叔謀事而更窮困C .鮑叔不以我為愚.4 .下列句子的句式特點(diǎn)，不A .若屬皆且為所虜C.管仲既用，任政于齊二、閱讀下面的課文選段，回答各題。管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑 叔終善遇之，不以為

5、言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子 糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn).管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天 下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾 嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔 不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾 敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。 生我者父母，知.我者鮑子也?！惫苤偌热握帻R，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰： “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)

6、，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流 水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡， 管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修.召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之 寶也?！碧饭唬汗苤偈浪^賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至 王，乃稱霸哉？語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎？1. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A.不以

7、為言B .少時(shí)常與鮑叔牙游C .鮑叔不以我為無(wú)恥.D .通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵2. 下列各句中加點(diǎn)字的解釋不.正確的一項(xiàng)是（）A .鮑叔終善遇之善：很好地B .鮑叔既進(jìn).管仲進(jìn)：舉薦C .生我者父母，知我者鮑子也 知：了解D.管仲因而令燕修.召公之政修：修建3. 以下句子編成四組，全都表現(xiàn)鮑叔“能知人”的一組是 鮑叔知其賢 管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之鮑叔遂進(jìn)管仲 管仲既用，任政于齊故論卑而易行A.B .C .D .（二）閱讀下面的文言文，完成各題。諫成帝營(yíng)陵寢疏西漢劉向臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動(dòng)哉！ ”張釋之進(jìn)曰：“

8、使其中有可欲，雖錮南山猶有隙;使其中無(wú)可欲，雖無(wú)石槨，又何戚焉？ ”夫死者無(wú)終極，而國(guó)家有廢興，故釋之之言，為 無(wú)窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。易曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)。后世圣人易之以棺槨?！?棺槨之作，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬 于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú) 窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下 錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁，天下苦其 役而反之，驪山之作未成，而周章百萬(wàn)之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其

9、宮室營(yíng)宇，往者咸見(jiàn)發(fā)掘。 其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇 者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無(wú)德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之 效，葬之吉兇，昭然可見(jiàn)矣。陛下即位，躬親節(jié)儉，始營(yíng)初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埤為高， 積土為山，發(fā)民墳?zāi)?，積以萬(wàn)數(shù)，營(yíng)起邑居，期日迫卒.，功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下，生 者愁于上，怨氣感動(dòng)陰陽(yáng)，因之以饑饉，物故流離以十萬(wàn)數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧.與暴秦亂君競(jìng)為奢侈，比方丘隴，違

10、賢知之心，亡萬(wàn)世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安 神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議， 以息眾庶?！咀ⅰ垮d：用金屬溶液填塞空隙。1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不 A .外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離.牧豎之禍 B 期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余 C .物故流離以十萬(wàn)數(shù) D 而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈（選自漢書(shū)楚元王傳，有刪改） 正確的一項(xiàng)是（）離：遭受迫卒：急促物故：死亡顧：回頭2.A.C.F列各組語(yǔ)句中，分別寫(xiě)薄葬和厚葬的一組是（）棺槨之作，自黃帝始 下錮三泉，上崇山墳丘隴皆小，葬具甚微B七'水銀為江海，黃金為鳧雁以北山石為槨積土為山，發(fā)民墳?zāi)?#3

11、9;始營(yíng)初陵, 葬之吉兇,其制約小昭然可見(jiàn)矣【訓(xùn)練指導(dǎo)】講究實(shí)效學(xué)會(huì)遷移學(xué)會(huì)總結(jié)學(xué)會(huì)糾錯(cuò)3下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A 張釋之向漢文帝進(jìn)言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí)，終會(huì)被 人盜挖開(kāi)。文帝明白了這個(gè)道理，最終薄葬。B 吳王闔閭違背禮制，實(shí)行厚葬；秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚，但沒(méi)過(guò)多 長(zhǎng)時(shí)間，他們的陵墓或被人挖掘，或遭人破壞，可悲可嘆。C .文、武、周公、秦穆公，為長(zhǎng)久計(jì)，實(shí)行薄葬，他們都是道德高尚的智者；那些奢 靡厚葬的人，實(shí)際上都是無(wú)德寡知者。D .王侯喪葬之事，關(guān)乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸 說(shuō)成帝弘揚(yáng)古帝先人

12、的美德。簡(jiǎn)儉薄葬，不要效法暴秦亂君。4 把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)。后世圣人易之以棺槨。 譯文：（2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。譯文：（3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。譯文：管仲列傳參考答案【預(yù)學(xué)案】（一）注音（Y ing） （ B ao） （ hu cn） （xi ao） （l in）（shao） （ k e ） （j 1） （w u）（二）詞語(yǔ)釋義 交往 保舉，推薦 匡正 掌管/任 為相國(guó) 稱言，主張綱紀(jì)/發(fā)揚(yáng)提倡平易近人，符合民情恢復(fù)古義：困厄，不受重用，與“達(dá)”相對(duì)。今義：貧困古義：小

13、今義：人或事物不重要。古義：指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。今義重量的大小。古義：不賢，無(wú)才能。今義：品行不好。（四）此類活用形容詞的使動(dòng)用法，使富；使強(qiáng)名詞活用為動(dòng)詞，做宰相動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使守信用動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使處境艱難動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為而夕匕形容詞的意動(dòng)用法，以為羞；以為恥形容詞的意動(dòng)用法，以為貴形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為器量狹小【探究案】（一） 1答案：管鮑分金管鮑之交今義：生活困難是兩個(gè)詞，“貧”指生活貧困，“困”指處境艱難。（三）古今異義古義2.答案：排比。這一組排比句，列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實(shí)，真切而有層次 感地展現(xiàn)了兩人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友。五個(gè)“知”字反復(fù)出現(xiàn)，

14、更加凸顯鮑叔牙為管仲的知音。3 答案：司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對(duì)上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善 遇之”內(nèi)容的具體印證，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯，為其以后任政助齊時(shí)的“順 民心”，善于從實(shí)際情況出發(fā)處理問(wèn)題打下了堅(jiān)實(shí)的人生閱歷基礎(chǔ)。4 答案：還要贊美他有容人之量，舉人之明，讓人之賢。（二）主觀因素：1.有“上下相親” “順民心”的施政指導(dǎo)思想；2有“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能?？陀^因素？1、朋友知己之情。 管仲列傳中所闡揚(yáng)的“知己”主題，呈現(xiàn)在友朋相知。?管鮑之交一一表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。（成語(yǔ)）?2、君臣知遇之恩。 管仲列傳中所闡

15、揚(yáng)的“知己”主題，呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。?風(fēng)云際會(huì)一一比喻有才能之士遭逢時(shí)會(huì)；也比喻君臣際遇。（成語(yǔ)）【訓(xùn)練案】一、基礎(chǔ)知識(shí)1解析：選 D。A.介詞，把/動(dòng)詞，認(rèn)為；B.第三人稱代詞，他/助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo) 志；C.第三人稱代詞，他/指示代詞，相當(dāng)于“那”“那些”；D.副詞，于是，就。2 解析：選A。A項(xiàng)為使動(dòng)用法，其他三項(xiàng)均為意動(dòng)用法。3解析：選C。C項(xiàng)，“愚”，古今意義相同均為“愚笨”。A項(xiàng)，“窮困”，古義為“困厄，處境艱難”；今義為“生活困難，貧窮”。B項(xiàng)，“因而”，古義為兩個(gè)詞“因” 指“趁機(jī)”，“而”指“就”；今義為“表結(jié)果的連詞”。D項(xiàng)，“不肖”，古義為“沒(méi)有才能”；今義為“品行不

16、好”。4 .解析：選 D。D項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句。 A、B、C三項(xiàng)均為被動(dòng)句。二、閱讀理解（一）1 .解析：選C。A. “以為”今義為“認(rèn)為”，文中意思為“因此做什么”；B“時(shí)?！苯窳x為“經(jīng)常”一個(gè)詞，文中是兩個(gè)詞，“的時(shí)候常?！?； C“無(wú)恥”為“不知恥辱，無(wú)羞恥心”之義；D“通貨”今義為“法定的通用的貨幣”，文中是動(dòng)賓短語(yǔ)，夕 “流通貨物”。2 .解析：選D。后文“政”為“政令”之義， 故“修”不能講為“修建”， 可講為“修 復(fù)、修治”。3 解析：選A。是對(duì)管仲境遇的一般陳述；表現(xiàn)管仲的政治才能。（二）1解析：選 D。顧：反而、去卩。2 解析：選B。本題題干要求選取符合“薄葬”與“厚葬”的一組，A

17、.第一句是說(shuō)用棺槨的歷史，第二句是“厚葬”。C兩句均屬于“厚葬”。D.第一句是“薄葬”，第二句是“厚葬”與“薄葬”的后果。只有B項(xiàng)符合要求。3 解析：選A。張釋之向文帝進(jìn)言的目的，并不是說(shuō)“厚葬”容易被發(fā)掘，而是講明 厚葬的危害一一勞民傷財(cái)，讓人們產(chǎn)生怨氣，造成國(guó)家的不安定。4 解析：（1）注意“厚衣” “封” “樹(shù)” “以”等詞語(yǔ)，以及介詞結(jié)構(gòu)后置句式。（2）注意“亡”“鑿”“藏”等詞語(yǔ)。（3）注意“以”“安神”“則”等詞語(yǔ)。答案：（1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹(shù) 木（做標(biāo)記）。后來(lái)的圣人改用棺槨。（2）后來(lái)，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧人

18、手持火把找羊，失火燒了里 面的葬槨。（3）孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。 參考譯文：我聽(tīng)說(shuō)賢圣的君主，廣泛觀察結(jié)局和開(kāi)始，透徹地了解事理，而做到是非分明。孝文 皇帝站在霸陵上，回頭對(duì)群臣說(shuō)：“??！用北山石做槨，哪里能動(dòng)搖它！ ”張釋之進(jìn)言道： “如果里面有值得要的東西，即使堅(jiān)固如南山仍然有縫可鉆；如果里面沒(méi)有值得要的東西， 即使沒(méi)有石槨，又有什么憂傷的？ ”死是沒(méi)有終極的，但國(guó)家有興亡，所以釋之的話，是 為無(wú)窮的后事打算。孝文皇帝感悟，便薄葬，不建山墳。易說(shuō)： 古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽 樹(shù)木（做標(biāo)記）。后來(lái)的圣人改用棺槨?！敝谱鞴讟。瑥狞S帝開(kāi)始。黃帝葬在橋山，堯葬在濟(jì)陰，墳冢都很小，葬品微薄。文王、武王、周公葬在畢，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下， 都沒(méi)有墳冢。這是圣帝明王、賢君智士深思遠(yuǎn)慮傳之無(wú)窮的打算。等到吳王闔閭，違背禮 制進(jìn)行厚葬。十多年后，越國(guó)人就挖掘了他的墳?zāi)?。秦始皇埋葬在驪山的山曲，下面阻住 了三眼泉水，上面堆起了高高的山墳，它的高度有五十多丈，周長(zhǎng)有五里多；水銀做江海， 黃金制成飛雁。天下苦于他的