以學(xué)會(huì)放下為話題議論文800字

1、以學(xué)會(huì)放下為話題議論文 800 字人活著就得趕路。背著包袱是走，放下包袱也是走，所以還是放下包袱，讓沉重的腳步變得輕松愉悅，讓陰郁的心情變得明朗，讓生命不再那么沉重! 下面是橙子為大家?guī)?lái)的有關(guān)學(xué)會(huì)放下為話題議論文 800 字。學(xué)會(huì)放下生活處處面臨選擇，煩惱、遺憾、自卑無(wú)不而至。陷于選擇的困境，往往會(huì)影響自己的方向。像風(fēng)雨中脫離白線的風(fēng)箏，偏離航道。只有學(xué)會(huì)放下，才會(huì)讓自己輕裝上陣，走向更遠(yuǎn)的境界。我其實(shí)并不擅長(zhǎng)放下。 曾經(jīng)在領(lǐng)獎(jiǎng)后沾沾自喜， 在名落后悶悶不樂(lè)，在觀眾前過(guò)度緊張，在仇恨前執(zhí)迷不悟這一切“絆腳石”，在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上忽然顯了出來(lái)，嘲笑路上沉重的人們。然而，在一次次煩惱之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)放下

2、并不困難，且能夠擺脫一切世俗的人，生活非常輕松，不會(huì)為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放，而“放下”則是一種人生智慧。學(xué)會(huì)放下是輕松的。 對(duì)此我深有感觸。 在即將而來(lái)的又一次演講比賽前， 我努力要求自己放下緊張心態(tài)， 即使面對(duì)的是全校幾千人的目光，也一定要從容鎮(zhèn)靜。 于是我經(jīng)常對(duì)著鏡子練習(xí)，仿佛鏡子的像中座無(wú)虛席，我便微笑著排練自己的節(jié)目。但緊張感并無(wú)全身而退。我漸漸明白，是觀眾的目光讓我心虛，讓我緊張。于是我靈機(jī)一動(dòng)，嘗試演講時(shí)目光方向停留在同學(xué)們的頭上方， 這樣既能避開(kāi)眾目， 又能讓他們感覺(jué)到我一直在看他們。果然，在正式演講的時(shí)候，效果很好，輕松地?cái)[脫了緊張狀態(tài)。學(xué)會(huì)放下是幸福的。曾經(jīng)和同學(xué)

3、之間因?yàn)閾Q座位而發(fā)生了摩擦，我擔(dān)心他會(huì)跟我發(fā)生冷戰(zhàn)，連忙主動(dòng)道歉，我說(shuō)： “陳同學(xué)，換座位其實(shí)并不是一大碼事，何必為此郁悶生氣呢 ?你想和我換座位一定有你的道理，不過(guò)我也有我留戀的地方啊。這樣吧，我們一起跟老師商量一下， 就按照你的想法辦。 ” 結(jié)果可想而知， 我們不僅擺脫了煩惱，而且加深了友誼，使僵局成了幸福的結(jié)局。我想，我能夠主動(dòng)道歉，是因?yàn)槲覈L試了換位思考，這應(yīng)該也是“放下”的一種境界。誠(chéng)然，一個(gè)家庭，如果用同樣的方法處理事情，也一定會(huì)和睦幸福起來(lái)。學(xué)會(huì)放下更是高尚的。 這體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀， 也體現(xiàn)了人生的真諦。在得利后放下虛榮，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下傷心，在失望中放下自卑從拾

4、金不昧”到“誠(chéng)信友誼”，我們這個(gè)社會(huì)， 也一直在發(fā)生這些事。 高尚的品質(zhì)無(wú)不建立在小事的 “放下” 中。一個(gè)人是否擁有“放下”這種人生智慧，并不要求其是否做出了巨大貢獻(xiàn)。 我如今便在校園與家庭中的個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)中悟出了放下的三重境界。 陸鏡清曾說(shuō) “放下兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的意義難以用價(jià)值估計(jì)。 ”學(xué)會(huì)放下，即使生活面臨困難的選擇，也不至陷入困境學(xué)會(huì)放下放下，是一種智慧，在陷入兩難的困境之時(shí)，學(xué)會(huì)放下一種看似重要的選擇，也許，你就會(huì)收獲整個(gè)黎明，甚至得到一種更重要的東西。比爾?蓋茨，世界上首屈一指的經(jīng)濟(jì)巨擘。當(dāng)年他就讀于哈佛大學(xué)。本該讀完學(xué)業(yè)的他，卻毅然放棄了學(xué)業(yè)。這在當(dāng)時(shí)引起了多少師生的嘆息啊! 然而

5、，他開(kāi)創(chuàng)了微軟的新時(shí)代。人說(shuō)顧此失彼，他卻演 繹了一場(chǎng)舍此求彼的傳奇。他放下了學(xué)業(yè)，然而走上了人生巔峰。項(xiàng)羽，一代霸王，卻收困于垓下，虞姬也倒在了他的面前。他帶領(lǐng)二十余人，沖出重圍，來(lái)到了烏江岸邊。有人獻(xiàn)策： “江東雖小，但也有方圓數(shù)千里，大王也可在此稱王。 ”項(xiàng)羽卻拒絕了。亡何，遂拔劍自刎。鮮血染紅了烏江岸邊，卻有多少人為之敬佩! “生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 ”他放下了霸業(yè)，但他那份傲骨卻得以永生。人放下安逸舒適， 不是不會(huì)享受生活， 而是為了堅(jiān)守自己的志向 ;人放下生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán) !放下，何嘗不是一種智慧 ?學(xué)會(huì)放下我最近時(shí)常在

6、想，快樂(lè)是什么?快樂(lè)是一種心態(tài)，只有把曾經(jīng)的不快樂(lè)放下， 才會(huì)活得自由自在。 現(xiàn)在的人們身處鋼筋水泥結(jié)構(gòu)之中，逐漸加快的生活節(jié)奏，讓人感到壓力過(guò)大。不斷的追求、向往、索取使我們的人生一路走來(lái)倍加艱辛。 當(dāng)我們被煩惱困擾時(shí)， 并不是煩惱太多， 而是我們已經(jīng)習(xí)慣把內(nèi)心深處的， 種種欲望和負(fù)面的包袱背在身上，自己卻不自知。在生活中，我們?nèi)鄙僖浑p感悟的眼睛，適當(dāng)?shù)倪x擇放下，在輕松愉悅中才能逐漸邁向幸福的大道。有一個(gè)佛教的小故事是這樣說(shuō)的， 一位禪師在河邊等船。 這時(shí)船上的人已經(jīng)坐滿了，正劃向?qū)Π丁Ｕ驹诙U師旁邊的一個(gè)人，有心考究禪師就問(wèn)： “師父，你看這船上有多少人啊?”禪師看了看提問(wèn)題的人回答： “兩

7、人” 。這人當(dāng)時(shí)就反駁說(shuō)： “師父你說(shuō)錯(cuò)了，明明一船人，你怎么說(shuō)只有兩個(gè)人啊?”禪師回答說(shuō)： “是有兩個(gè)人，一個(gè)熙熙攘攘為名而來(lái)，一個(gè)熙熙攘攘為利而去。 ”這個(gè)故事提醒了我們太多，人生往往為了功名利祿忽略了生命中的美好， 沉湎其中忘記了欣賞路邊的風(fēng)景。生活中我們首先要學(xué)會(huì)選擇，無(wú)論在生活中還是其它的環(huán)境里，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是放棄。 我們每個(gè)人， 都曾經(jīng)有過(guò)這樣或者那樣的愿望。 現(xiàn)代的生活中更是充滿著各式各樣的誘惑， 做生意的不想放過(guò)任何一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì)， 做學(xué)問(wèn)的想讓大家對(duì)他產(chǎn)生認(rèn)可。 任何人都曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)，有一天會(huì)功成名就衣錦還鄉(xiāng)。 “魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 二者不可兼得， 舍魚而取

8、熊掌也。 ” 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，并而兼得的機(jī)會(huì)不大， 我們往往只能選擇其中一個(gè)。 歌德說(shuō)過(guò)一句話：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。 ”人生路途中我們都在風(fēng)雨兼程， 峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)總在前方。 對(duì)待生活里的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都要做出選擇，是舍棄還是角逐?舍棄也需要高度的智慧， 要審時(shí)度勢(shì)的進(jìn)行分析， 要有當(dāng)斷則斷的勇氣。如果選擇了角逐，那就是該出手時(shí)就出手，既然決定了就不要遲疑，這就是生活，總會(huì)有得有失， “失之桑榆，收之東隅。 ” 。沒(méi)有誰(shuí)的一生會(huì)是一帆風(fēng)順的， 都會(huì)有不盡人意的時(shí)候。 在心情不好時(shí)我們選擇放下，對(duì)于無(wú)視我們的人，何嘗不是一種極度的蔑視。生活中一定要有太極的精神，柔

9、中帶剛，剛中帶柔，方不失為一種王道。要放下心中的念想，甚至是多年執(zhí)著的追求，固然是一種痛苦。但是，如果不放下，一味執(zhí)著的同時(shí)，新的機(jī)會(huì)也會(huì)偷偷溜走。人只有兩只手，當(dāng)你兩只手握滿了東西時(shí)，你還能抓住什么呢 ?佛經(jīng)上常說(shuō)： “舍得，舍得，有舍才有得。 ”生活中得到和失去、追求和放棄都是在平常不過(guò)的事情了， 我們應(yīng)該以一種平常心豁達(dá)的去看待這些問(wèn)題。我們無(wú)法去評(píng)論他人的得與失， 在我們看來(lái)是得， 在他看來(lái)也許就是失。 一個(gè)人在痛苦中學(xué)會(huì)快樂(lè)才是真的快樂(lè)， 記得周潤(rùn)發(fā)說(shuō)過(guò)這樣一句話： “人生不如意十常八九，我們?yōu)槭裁淳投⒅前司趴?，而不去享受那一二?”生活中，如果給了你太多的順風(fēng)順?biāo)?，你就不?huì)有抵抗

10、坎坷的勇氣。遇到挫折時(shí)，很可能一蹶不振。打個(gè)比方說(shuō)：“給了你太多的糖，你不會(huì)品嘗出甜的滋味。 ”一個(gè)人如果已經(jīng)經(jīng)受太多打擊，即使再失去也不會(huì)感到痛惜。反而言之，微小的收獲，就會(huì)令他十分快樂(lè)。一個(gè)人經(jīng)得起平淡，經(jīng)得起打擊，在給予他機(jī)會(huì)的時(shí)候，他就會(huì)抓得更牢。 孟子中說(shuō)： “故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所力，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改 ; 困于心，衡于慮，而后作; 徵于色，發(fā)于表，而后喻。 ”我們每個(gè)人都要面對(duì)生活里的十字路口， 雖然前面的道路不會(huì)是完美無(wú)缺。 生活中的苦與樂(lè)使我們的人生顯得絢麗多姿， 生命中的不我們要從微觀上把握好自

11、己， 控制自己在得失之間不必斤斤計(jì)較。 過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去無(wú)法追回， 唯一能做的就是接受現(xiàn)實(shí)，以勇敢的心態(tài)，樂(lè)觀的去面對(duì)未來(lái)。我們每個(gè)人經(jīng)常關(guān)注的往往是得到與失去， 卻沒(méi)有想到凡事都會(huì)有得有失， 這是大自然的循環(huán)規(guī)律。忘記了還有當(dāng)下，忘記了每個(gè)人的人生，都是由無(wú)數(shù)的當(dāng)下組成的， 我們忽視最多的也就是當(dāng)下， 這個(gè)可以由我們掌控的時(shí)段。人的一生里，有的時(shí)候退一步反而是海闊天空。從狹義上來(lái)講，有句俗話是這樣說(shuō)的： “閻王好惹，小鬼難纏。 ”事實(shí)上正是如此，越是有身份的人就越有修養(yǎng)， 和這樣的人之間往往很好相處， 即使有矛盾也很容易化解。反言之，那些恃強(qiáng)凌弱、試圖以打壓別人，來(lái)展現(xiàn)自己存在必要的人， 反而

12、表現(xiàn)出思維上的無(wú)知和行動(dòng)上的無(wú)能。 一個(gè)真正的強(qiáng)者， 一定會(huì)有適可而止的智慧， 懂得在為人處世上以和為貴。強(qiáng)者，要的是高水準(zhǔn)的自尊。清朝一代宰輔張廷玉的老家，有一位鄰居因?yàn)樯w房子，要占用張家一墻之地，兩家發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張夫人修書想要張大人出面干預(yù)此事，張大人看過(guò)家書后，立刻回書一封： “千里家書只為墻，再讓三尺有何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。 ”張夫人見(jiàn)信后，立即主動(dòng)退讓了三尺，鄰居深感慚愧，也讓了三尺，形成了六尺寬的巷道，這就是著名的“六尺巷”的來(lái)歷。世上的事情，總是有長(zhǎng)就有短、有黑就有白、有圓就有缺，在此消彼長(zhǎng)中各領(lǐng)風(fēng)騷。 有些時(shí)候一味堅(jiān)持自己的利益， 就會(huì)失去更多你看不到的機(jī)會(huì)。凡事

13、能忍自圓融，讓他一步又如何?世間百態(tài)，我們是看戲的觀眾。 然而在他人眼中， 我們又何嘗不是粉墨登場(chǎng)的主角呢 ?有的時(shí)候退的不是簡(jiǎn)單的一步， 退的是旁觀人的尊重， 退的是對(duì)手的尊重。那么，最后的勝利者又是誰(shuí)呢 ?佛說(shuō)： “放下，才能解脫。 ”在生活中困擾我們的是我們的心，而不是周圍的環(huán)境。 如果我們能夠以平常的心態(tài)對(duì)待生活中的一切， 就不會(huì)產(chǎn)生那么多的雜念。怎么能夠去掉雜念呢?用心去思維雜念背后的實(shí)質(zhì)是什么，想通了想透了，心中就會(huì)保持一片清靜。也就讓雜念沒(méi)有滋生之處了，這才是“放下”的境界。在這個(gè)世間， 簡(jiǎn)單的兩個(gè)字就可以概括一切現(xiàn)象， 那就是 “輪回” ，人們總是在感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏

14、。 ”可是如果沒(méi)有夕陽(yáng)又怎么看得見(jiàn)晨曦?誰(shuí)又能說(shuō)得清“人性本善”還是“人性本惡”呢 ?人性是善變的，也是很復(fù)雜的，它可以是涓涓細(xì)流，也可以是洪水猛獸。 它可以詭異兇殘， 也可以溫暖寧?kù)o。 人生里， 我們想要享受生活，就要學(xué)會(huì)放下。如果把過(guò)往都放在心上，那不是太累了嗎 ?或許有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)真正的放下呢?這世界有太多的誘惑和不得已，功名、利祿、愛(ài)情、事業(yè)這些東西是說(shuō)放下就可以放下的嗎 ?是的，人想要在生活中立足，就必須沾染這些東西。但是我說(shuō)的放下，是心態(tài)上的放下。 很多人在生活中相當(dāng)困苦， 因?yàn)樯钪械膲毫ψ屇愦贿^(guò)氣來(lái)。這時(shí)候，精神上適當(dāng)?shù)姆潘?，不失為一條解脫之路。人的一生如果都能夠在 “得之我

15、幸， 不得我命。 只問(wèn)耕耘， 不問(wèn)收獲。 ”中度過(guò)才是放下的正確渠道。其實(shí)，生活的越簡(jiǎn)單，就越容易感受到幸福。這個(gè)道理并不是人人都懂的， 現(xiàn)實(shí)生活中的人們?cè)谏钪杏兄欢ǖ膲毫Γ?一味的追求物質(zhì)生活，長(zhǎng)期以來(lái)苦不堪言。如果想要達(dá)到輕松自在的思想境界，就必須要懂得凡是隨遇而安， 順應(yīng)天命不去強(qiáng)求。 做到得意的時(shí)候要淡然，失意的時(shí)候要坦然。 處理事情的時(shí)候一定要寵辱不驚，無(wú)論得意還是失意都是上天對(duì)我們的一種考驗(yàn)。 把我們的心換個(gè)角度， 用不同的視線去看世界，或許快樂(lè)就在你的身邊。學(xué)會(huì)放下學(xué)會(huì)放下，生活就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。但要學(xué)會(huì)放下，并非易事，這就要我們又一顆平常心。這卻對(duì)待生活。美國(guó)有位總統(tǒng)名為克林

16、頓，在未當(dāng)總統(tǒng)之前，家中曾遭了賊，當(dāng)眾人都為之悲痛嘆息之時(shí)，本該傷心的他卻仰天大笑，他告訴眾人，說(shuō)： “小偷偷走的只是財(cái)務(wù)，并未傷及健康，小偷并未全部偷走，還剩下沙發(fā)、 桌子等東西， 小偷偷走的只是東西， 留下了一筆寶貴財(cái)富，這是用金錢買不到的，那就是教訓(xùn)。 ”從這件事情來(lái)說(shuō)，克林頓成為總統(tǒng)也有其必然性，那就是良好的心態(tài)，加之卓越的才能，成就了他的偉業(yè)。現(xiàn)實(shí)生活中，我雖沒(méi)有那么偉大，也沒(méi)有那么卓越，但卻又一顆平常心。 記得那是初三的第二次模擬中招考試， 我清晰的記得在父母面前信心滿滿的說(shuō)至少500 分， 可成績(jī)單發(fā)下來(lái)之后， 我沉默了， 455的分?jǐn)?shù)讓我中不開(kāi)雙眼，我走出亂嘈的教室，站在四樓向

17、天眺望，烏云密布，天空在怒吼，低頭看見(jiàn)樓下的花園，一巨大石塊上刻著兩個(gè)大字面壁我走下樓梯，移到巨石旁，用手撫摸它，在觸摸他的一瞬間，一股涼意滲入人心，不一會(huì)天降大雪，我站在石旁，觀看著血花落在石頭上， ， 我伸手接住一片雪花， 頓時(shí)化了， 雪還在不停下著，片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落到了石頭上，石頭浸濕了，但內(nèi)部卻是的，我聯(lián)想到自己，不能因一時(shí)的失敗就否定自己，只要努力就會(huì)成功，我立下志向：努力學(xué)習(xí)，不負(fù)天下關(guān)心我的人。我上了樓，學(xué)不下了，天晴了，而我的衣服卻濕了，但我相信，我的心永遠(yuǎn)是純凈的， 我走進(jìn)教室， 又低頭看那張讓我目不忍視的卷子了。小沈陽(yáng)說(shuō)過(guò)： “人生有時(shí)就像在睡覺(jué)，一覺(jué)醒來(lái)，一日過(guò)去了，

18、一覺(jué)醒不過(guò)來(lái)，那就是一生。 ”我們何不讓有限的生命中讓自己快樂(lè)起來(lái)呢?有首歌唱的好： “有一種愛(ài)叫做放手” 放手也許是一種解脫， 也許是一種輕松。 在上帝為你關(guān)閉一扇門時(shí)也會(huì)給你打開(kāi)另一扇窗，或許你可以通過(guò)這扇窗通向成功彼岸。堅(jiān)持不懈， 用一顆平常心來(lái)觀看這個(gè)世界， 這個(gè)世界就會(huì)變得多姿多彩。學(xué)會(huì)放下人生有許多事情都需要選擇，你必須選擇其一，必須舍棄其它。就如孟子所講： “魚， 我所欲也， 熊掌， 亦我所欲也。 兩者不可兼得。舍魚而取熊掌者也。 生， 我所欲也， 義， 亦我所欲也。 二者不可兼得。舍生而取義者也。 ”人們?yōu)榱藞?jiān)持一些自己的選擇，往往必須放下一些事物。前幾天，我看到一個(gè)故事，一個(gè)人非常喜歡畫畫，從小就立志成為一名畫家，但面臨人生志愿選擇，他卻躊躇了。因?yàn)楫嫾业膲?mèng)可能讓他一貧如洗， 而如果他選擇律師可以讓他不愁吃穿， 不為生活的煩。但他最后還是選擇了畫畫， 一生都過(guò)著貧困的生活， 可是他堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，在生活的最低谷，依舊堅(jiān)持繪畫創(chuàng)作，他去世后，他的很多畫都成了傳世名畫， 他把他的夢(mèng)變成了最好的禮物留給了世人。 看完這個(gè)故事，我思索了很久。 在這個(gè)追求物質(zhì)生活的世界里，有多少人能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想， 在短暫的一生中， 如果選擇一件自己不喜歡的事又有什么意義呢 ?所以在物質(zhì)與夢(mèng)想一定要二其一時(shí)，我想夢(mèng)想更重要。同樣的，在生活中我們要放下的還