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文檔簡介
1、.寫作 論證要合理教學目的知識與技能理解議論文的一般論證構造和論證方法。過程與方法通過分析例文、現(xiàn)場寫作、修改點評,掌握合理論證的方法。情感、態(tài)度與價值觀做到說話、寫文章思路明晰,令人信服。學法指導討論法和演練法;寫作修改點評。教學過程教學環(huán)節(jié)教 學 內(nèi) 容環(huán)節(jié)一新課導入假如說論點是設想,論據(jù)是材料,那么論證就是建構的過程。議論文寫作中,論證的合理性非常重要。有了觀點和材料,還要把論點和論據(jù)符合邏輯地聯(lián)結(jié)起來、統(tǒng)一起來,才能構成一篇有理有據(jù)有說服力的議論文。環(huán)節(jié)二寫作指導1、 論證要符合邏輯,觀點要一致,概念要統(tǒng)一。常見的邏輯錯誤有偷換概念、以偏概全、自相矛盾、倒因為果、模棱兩可、不當類比等,
2、在論證時都要盡量防止。2、 使用的材料要能支持論點,防止出現(xiàn)論據(jù)不相干或論據(jù)缺乏的情況;同時要通過必要的分析、闡釋,使讀者明白二者之間的聯(lián)絡。3、 要選擇恰當?shù)恼撟C方法。例如道理論證、舉例論證、比照論證、比喻論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇合理的論證方法,可以增強說服力,增加表達的豐富性。4、 要求論證構造合理,思路明晰??梢圆扇≡O置分論點的形式,從多方面、多角度展開論證;也可以采用“提出問題分析問題解決問題的構造,層層深化展開論證。常見的論證構造主要有兩種:1.層進式又稱縱貫式。這是議論文全文構造中最常見的,也被稱作“三段式構造。它按著“提出問題分析問題解決問題的邏輯順序,將文章分為“引論導論或
3、緒論“本論正文“結(jié)論三部分。在第一部分中,立論文是提出觀點,駁論文是亮出“靶子;第二部分中展開論證,或進展反駁;最后是作結(jié)。另外一種情況,是在詳細的論證部分,逐步遞進,層層深化。2.并列式。寫作時,根據(jù)需要,大體有兩種情況。一種是為了闡述方便,說理清楚透徹,把文章的論點進展分解,這幾個分論點之間是并列關系。一種是論證過程中,幾個論據(jù)之間是并列的。環(huán)節(jié)三佳作欣賞曹操與劉備芻議自古以來,大凡讀過?三國演義?的人都有一種感覺曹操不及劉備。他們都認為:劉備仁且義,而曹操奸而殘。我卻不贊同,理由如下:古人云:“仁者人也,親親為大;義者宜也,尊賢為大。古人是把“仁“義作為道德準那么推崇的。劉備卻有幾點稱不
4、上仁義。其一,劉備借荊州而不還,并且欺騙老實的魯肅;其二,劉備貪色,為了孫夫人久居東吳,不思回荊州;其三劉備不義,以借兵討伐為名奪取徐州;其四,劉備不仁,奪宗親的荊益之地;其五,劉備發(fā)兵攻吳,既不明智,也不義,結(jié)果大敗而歸。只憑這五條,足以說明劉備是不仁不義之徒。曹操,稱其奸且殘是冤莫大焉。其一,在亂世之中,不具有三分奸,能稱七分雄嗎?其二,曹操有智,能挾天子以令諸侯;其三,曹操禮賢納士,真愛關羽之武,接納劉備而不斬殺;其四,曹操仁義,法令有度,當他的馬受驚而踐踏麥田時,曹操割發(fā)代首;其五,曹操并未奪皇位,立太子長幼有序,這是他的忠和智。單憑這幾條,曹操就不能說是奸和殘。在東吳殺害關羽后,劉備
5、不聽諸葛亮、趙云勸告,起兵七十五萬攻打東吳。東吳害怕,要歸還荊州并且送回孫夫人。但劉備不肯議和硬要進攻,結(jié)果不懂兵法,林中扎營,被火燒連營,連自己也病重身亡。劉備這能叫仁義嗎?為了關羽一人,為了自己的私情,竟不顧國家,斷送了幾十萬士兵性命,接連損失了幾員大將。單說這一點,劉備既不仁又不義。曹操卻不同。張繡殺了他的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋。當時,曹操在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!可見曹操愛將勝愛子,多好的領袖!后來張繡被迫投降曹操,曹操不僅沒有殺他,還封給他將軍之職??梢姴懿僖試聻橹?,不計私隙,心胸開闊。哪像劉備,義弟死了就發(fā)兵;曹操子、侄、大將全被人殺害了還委任
6、那人為大將。另外,曹操知錯能改,在漢中殺楊修,在赤壁殺蔡琩、張允,事后都能主動認錯,都以王侯之禮安葬。曹操對賢士絲毫不敢怠慢,意見都能采納。像龐統(tǒng)假裝投奔曹操,獻連環(huán)之計,曹操絲毫不疑心就采納了。而龐統(tǒng)真心投奔劉備,劉備卻嫌龐統(tǒng)長得丑,只給縣令之職。劉備招賢是以才取賢,還是以貌取人?特別是在華容道,曹操自己生死未卜時還仰天大笑諸葛亮、周瑜。一個人在如此惡劣的環(huán)境下,仍然處處想著用兵,莫非此人是神?假如你說,曹操“挾天子以令諸侯是他不忠義,那么請問,齊桓公如不“尊王攘夷,如何做得霸主?假如曹操不奉迎獻帝的話,那漢獻帝遲早被別人所挾,說不定還會死在亂軍之中。所以曹操這做法是對的。那劉備,還不是成天
7、打著皇叔的招牌招搖撞騙?誰知道他是不是真皇叔呢!偉大的文學家、思想家、革命家魯迅評價曹操:無論怎么說,曹操是位英雄!是的,?三國演義?只不過是一本歷史小說,它不能用來評價歷史人物,連曹操之勁敵諸葛亮自己也說:“將才者,古之管、樂,今之曹孟德、周公瑾也。事實難道不是如此嗎?點評:1.開篇引文,自然而然作者開篇引用一般結(jié)論,“自古以來,大凡讀過?三國演義?的人都有一種感覺曹操不及劉備。他們都認為:劉備仁且義,而曹操奸而殘,然后筆鋒一轉(zhuǎn),自然而然進入作者自己的闡述,很輕巧地解決了“下筆難的問題,這一點,值得讀者們琢磨學習。2.觀點鮮明,有理有據(jù)作者觀點鮮明,“劉備未必仁且義,曹操未必奸而殘。闡述這一觀點時,列舉了大量例證,有理有據(jù),非常精辟,讓讀者不得不贊同并佩服。環(huán)節(jié)四點撥歸納怎樣做到論證合理?觀點要一致;概念要統(tǒng)一;材料要能支持觀點;要選擇恰當?shù)恼撟C方法;構造合理思路明晰。環(huán)節(jié)五拓展延伸俗話說:“知足常樂。有的人卻說:“知足未必常樂。試圍繞“知足與快樂這一話題,自定立意,自擬標題,寫一篇議論文。不少于600字。要求:1.小組間互讀自己的習作,共同進展評議。2.每小組推出一篇優(yōu)秀作文。3.把選出來的作文指名朗讀,最后全班評議。教學反思本次寫作
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