部編人教版初中八年級(jí)上冊(cè)道德與法治《第四課社會(huì)生活講道德：以禮待人》優(yōu)課教學(xué)設(shè)計(jì)_0

1、人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第二單元遵守社會(huì)規(guī)則第四課社會(huì)生活講道德第二框以禮待人一、教學(xué)內(nèi)容分析1、內(nèi)容依據(jù)：課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)：“我與他人和集體”中的“交往與溝通”“在集體中成長(zhǎng)”的“知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。”青少年法治教育大綱依據(jù)：“青少年法治教育內(nèi)容”中的“了解民事活動(dòng)的基本原則，樹立誠(chéng)信意識(shí)和契約精神?！?、邏輯結(jié)構(gòu)：本框題旨在引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的國(guó)家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從態(tài)度、用語(yǔ)、儀表等方面提高自己，努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。本框由兩目

2、內(nèi)容組成：第一目“待人禮為先”和第二目“做文明有禮的人”?！按硕Y為先”引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)禮，深度思考文明有禮的意義。同時(shí)需要教師拓展一些內(nèi)容，如怎樣正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的禮，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力?！白鑫拿饔卸Y的人”引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)文明有禮的表現(xiàn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)態(tài)度謙和、用語(yǔ)文明、儀表整潔、舉止端莊，不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行禮儀規(guī)范的人。二、學(xué)情背景分析關(guān)于文明有禮的主題，小學(xué)階段已經(jīng)有所涉及，學(xué)生對(duì)文明有禮的基本知識(shí)有了初步了解，也知道在生活中應(yīng)該禮貌待人，但是對(duì)于文明有禮的意義和價(jià)值，以及文明有禮的具體表現(xiàn)等，缺乏深入的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)禮作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，作為禮儀之邦的一員，學(xué)生

3、更應(yīng)明確傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，但學(xué)生對(duì)中華禮儀文明缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“禮”尚未能辯證認(rèn)識(shí)，理性思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)明知無(wú)禮而為之，或用無(wú)禮對(duì)待無(wú)理之事，或出現(xiàn)容易以禮相待其他人，無(wú)禮相待身邊人的情況，因此需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“禮”的認(rèn)識(shí)，澄清誤區(qū)，為學(xué)生在踐行禮的時(shí)候指明方向，幫助學(xué)生樹立明確的人生觀、價(jià)值觀。三、教育價(jià)值解析1、自我成長(zhǎng)：知道以禮待人是基本的社會(huì)道德之一，明確以禮待人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，幫助自己在社會(huì)中立身處世。2、我與他人的關(guān)系：學(xué)會(huì)以禮與他人交往，有利于減少摩擦，消除隔閡，形成良好的人際關(guān)系，讓禮成為化解矛盾的潤(rùn)滑劑。3、我與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系：正確對(duì)

4、待中華傳統(tǒng)文化中的“禮”，踐行和傳播優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)民族尊嚴(yán)和國(guó)家形象。四、本框教學(xué)目標(biāo)1、感受生活中禮的表現(xiàn)，初步理解文明有禮對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的重要意義。2、能夠在復(fù)雜的社會(huì)生活中，做出正確的道德判斷和選擇，面對(duì)不同的人，在不同的情境中踐行禮。3、在知禮、明禮、行禮的過(guò)程中，能正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化中的“禮”，感受禮的發(fā)展，以身作則傳播優(yōu)秀禮儀文明，形成熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德。五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)理解文明有禮的重要性，掌握基本的交往禮儀和技能2、教學(xué)難點(diǎn)正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的“禮”，感受禮的發(fā)展3、重難點(diǎn)確定依據(jù)（1）課標(biāo)的要求：“

5、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。”（2）青少年法治教育大綱的要求：“了解民事活動(dòng)的基本原則，樹立誠(chéng)信意識(shí)和契約精神?！保?）學(xué)情要求：學(xué)生對(duì)于對(duì)于文明有禮的意義和價(jià)值，以及文明有禮的具體表現(xiàn)等，缺乏深入的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“禮”尚未能辯證認(rèn)識(shí)，理性思考；對(duì)生活中的無(wú)禮情況或出現(xiàn)的無(wú)禮行為缺乏正確價(jià)值觀的指導(dǎo)，因此需要加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，澄清誤區(qū)。4、突破重難點(diǎn)的主要策略（1）設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w課件，強(qiáng)化感知參與，以突破重難點(diǎn)。比如圖文并茂呈現(xiàn)古今見(jiàn)面禮的對(duì)比，有數(shù)據(jù)呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)想法，讓學(xué)生能有直觀感受，引發(fā)學(xué)生深入思考。（2）進(jìn)

6、行有效的話題探究，通過(guò)小組討論和同伴互助的方式，讓學(xué)生在討論中澄清認(rèn)識(shí)，解決困惑，收獲新知，明確以禮待人的重要性。六、教學(xué)準(zhǔn)備教師做好前測(cè)，通過(guò)課前調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)“禮”的認(rèn)識(shí)，了解學(xué)生存在的真實(shí)問(wèn)題及困惑，將學(xué)生關(guān)注的話題作為教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。七、教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖交流導(dǎo)入播放禮儀之邦的視頻學(xué)生用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括視頻表達(dá)了什么。學(xué)生通過(guò)觀看視頻，感受其中的魅力，自然引出主題詞“禮”，導(dǎo)入新課。出示課題：以禮待人環(huán)節(jié)一：知禮出示：請(qǐng)結(jié)合視頻內(nèi)容和生活經(jīng)驗(yàn)尋找學(xué)生分享交流調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，尋找禮在何處；拓展“禮”在何處？學(xué)生視野，進(jìn)一步感受中華禮儀文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。出示兩幅古代見(jiàn)

7、面禮及現(xiàn)代握手禮的圖學(xué)生思考：1、你如何看待禮的變化？2、有人說(shuō)中華傳統(tǒng)禮儀隨著時(shí)代的發(fā)展被丟棄了，你怎么看？3、我們?cè)撊绾握_對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的“禮”？突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生在古今對(duì)比中，感受到禮的發(fā)展變化，同時(shí)能辯證對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的“禮”,將“禮”古為今用，推陳出新，激發(fā)學(xué)生傳承和踐行禮傳統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)。環(huán)節(jié)一：明禮出示兩個(gè)話題情境：1、情深，禮淡？2、無(wú)理，有禮？學(xué)生分組任選一個(gè)話題展開討論：1、感情深了，我們之間還需要禮嗎？2、別人對(duì)我無(wú)理，我還要對(duì)他有禮嗎？突破教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)話題探究，讓學(xué)生明確文明有禮的重要性，同時(shí)提醒學(xué)生關(guān)注身邊人，學(xué)會(huì)在不同情境中，做出正確的價(jià)值判斷和選擇。環(huán)

8、節(jié)三：尚“禮”播放視頻尚禮學(xué)生觀看視頻，感受并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)禮的價(jià)值通過(guò)視頻渲染氣氛，讓學(xué)生能直觀感受禮的魅力，激發(fā)學(xué)生尚禮、行禮的主動(dòng)性?？偨Y(jié)將“禮”內(nèi)化于心，外化于行！課堂小結(jié)八、板書設(shè)計(jì)以禮待人知禮：禮無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在明禮：體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧、代表國(guó)家形象尚禮：學(xué)習(xí)、觀察、踐行九、教學(xué)反思本節(jié)課由三部分構(gòu)成：“知禮一一明禮一一尚禮”。通過(guò)學(xué)生舉例，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的“禮”；通過(guò)播放視頻，拓展學(xué)生視野，感受中華禮儀文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“禮”文化的理性思考；通過(guò)小組討論，共同分析學(xué)生在課前調(diào)查中關(guān)注的話題，澄清對(duì)“以禮待人”的認(rèn)識(shí)，明確以禮待人的重要

9、意義；通過(guò)播放視頻，讓學(xué)生感受到中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)風(fēng)范，激發(fā)學(xué)生踐行“禮”的主動(dòng)性，養(yǎng)成自覺(jué)傳承中華禮儀文明的意識(shí)。反思一：一節(jié)課應(yīng)該能幫助學(xué)生解決真實(shí)問(wèn)題，讓學(xué)生有所得本節(jié)課的話題探究來(lái)自于學(xué)生在課前調(diào)查中反映出關(guān)注較多的問(wèn)題，同時(shí)也是真實(shí)存在在學(xué)生的日常生活中的問(wèn)題，在課堂上通過(guò)小組討論、同伴互助、相互質(zhì)疑補(bǔ)充的方式，能讓學(xué)生在探究中尋找問(wèn)題解決的方向，幫助學(xué)生明確文明有禮的重要性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)做文明有禮之人的意識(shí)，澄清學(xué)生原來(lái)對(duì)“禮”認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的內(nèi)化。反思二：一節(jié)課應(yīng)該有波瀾起伏的過(guò)程，讓學(xué)生眼前一亮如在探究如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的“禮”時(shí)，一開始并沒(méi)有直接出現(xiàn)此問(wèn)題，而是通過(guò)古今見(jiàn)面禮的對(duì)比，讓學(xué)生逐步感受到禮的發(fā)展與變化，感受到禮“古為今用”“推陳出新”，進(jìn)而出示問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，層層深入，探究“中華傳統(tǒng)禮儀是否被丟棄”時(shí)，學(xué)生在思考交流的過(guò)程中激發(fā)他們內(nèi)心的民族自信心和自豪感。反思三：一節(jié)課應(yīng)該做到“心中有他人”，讓學(xué)生感受到“主體地位”無(wú)論從課的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，還是課堂上對(duì)學(xué)生回答的跟進(jìn)與追問(wèn)，不應(yīng)只顧自己的教學(xué)流程和進(jìn)度，而應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的，這樣的說(shuō)話從何而來(lái)，對(duì)學(xué)生回答的跟進(jìn)與追問(wèn)也不應(yīng)是單純的應(yīng)答或者是生硬地拋出教師想要完美答案的問(wèn)題，而是應(yīng)該從學(xué)生的回答中感受他們的所思所想，站在一個(gè)合適的位