曹丕的游宴詩(shī)《芙蓉池作》賞析_第1頁(yè)
曹丕的游宴詩(shī)《芙蓉池作》賞析_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、曹丕的游宴詩(shī)芙蓉池作賞析芙蓉池作魏?曹丕乘輦夜行游,逍遙步西園。雙渠相溉灌,嘉木繞通川。卑枝拂羽蓋,修條摩蒼天。驚風(fēng)扶輪轂,飛鳥翔我前。丹霞夾明月,華星出云間。上天垂光采,五色一何鮮。壽命非松喬,誰(shuí)能得神仙。遨游快心意,保己終百年。賞析】芙蓉池為鄴城銅雀園中之一景。銅雀園在鄴城之西,因建有銅雀臺(tái)而得名,為曹操的王家園林。曹丕在任五官中郎將時(shí),一些文人依附于他,形成鄴下文人集團(tuán),曹丕為領(lǐng)袖人物,曹植為重要成員,“建安七子”多數(shù)參與。至建安二十二年“建安七子”全部謝世,鄴下文人活動(dòng)方才停止。此詩(shī)即作于其間。詩(shī)中描述了芙蓉池畔的優(yōu)美夜景和作者的怡悅心情。詩(shī)并沒(méi)有深刻的內(nèi)容,不過(guò)是描繪了芙蓉池的優(yōu)美景

2、物,但從詩(shī)來(lái)看,它內(nèi)容上側(cè)重寫景,詞藻比較華麗;形式上注重對(duì)仗,反映了當(dāng)時(shí)詩(shī)風(fēng)的重要變化,還是比較引人注意的。首二句點(diǎn)明行游之事及游池的時(shí)間和地點(diǎn)。“逍遙步西園”之“逍遙”為全詩(shī)定下了輕快的基調(diào),又表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)輕松愉快的心情。中間十句扣緊“夜行”與“逍遙”,著力描繪芙蓉池優(yōu)美動(dòng)人的夜景。芙蓉池環(huán)境優(yōu)雅,樹木蔥蘢,飛鳥翔躍,歡快自在,明月皎潔,繁星點(diǎn)點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的手法,勾勒出芙蓉池的優(yōu)美夜色,顯示了芙蓉池的生機(jī)勃勃。末四句轉(zhuǎn)為議論,寫行游的感受。詩(shī)人向來(lái)不相信神仙方士之事,所以在這里他指出現(xiàn)實(shí)世界中并沒(méi)有人能真正的成為神仙的事實(shí),因此不如“遨游快心意,保己終百年”。芙蓉池美麗如畫,暢游

3、其中,樂(lè)以忘憂,身心愉悅,終此一生,也未嘗不是人生一大樂(lè)事?!板塾慰煨囊?,保己終百年”,是一種平實(shí)而又樂(lè)觀的態(tài)度,進(jìn)一步反襯了詩(shī)人游園的無(wú)窮樂(lè)趣。擴(kuò)展閱讀:曹丕的文學(xué)成就曹丕是中國(guó)三國(guó)時(shí)代杰出的詩(shī)人。其燕歌行是中國(guó)現(xiàn)存最早的文人七言詩(shī);他的五言和樂(lè)府清綺動(dòng)人,現(xiàn)存詩(shī)約四十首。曹丕詩(shī)歌形式多樣,而以五、七言為長(zhǎng),語(yǔ)言通俗,具有民歌精神;手法則委婉細(xì)致,回環(huán)往復(fù),是描寫男女愛(ài)情和游子思婦題材的個(gè)中能手。代表曹丕詩(shī)歌成就的燕歌行,據(jù)考寫于建安十二年曹操北征三郡烏桓期間,采用樂(lè)府體裁,開創(chuàng)性地以句句用韻的七言詩(shī)形式寫作,是現(xiàn)存最早最完整的七言詩(shī)。燕歌行從“思婦”的角度,反映了東漢末年戰(zhàn)亂流離的現(xiàn)狀,表

4、達(dá)出被迫分離的男女內(nèi)心的怨憤和惆悵。全詩(shī)用詞不加雕琢,音節(jié)婉約,情致流轉(zhuǎn),被王夫之盛贊“傾情,傾度,傾色,傾聲,古今無(wú)兩”。曹丕的一些為后人稱道的作品都在擔(dān)任五官中郎將至魏太子期間所作,他的詩(shī)歌細(xì)膩清越,纏綿悱惻。學(xué)者葉嘉瑩在葉嘉瑩說(shuō)漢魏六朝詩(shī)里,列舉鐘嶸詩(shī)品、劉勰文心雕龍和王夫之姜齋詩(shī)話對(duì)曹丕的評(píng)價(jià)。詩(shī)品將曹丕排在中品,認(rèn)為他的詩(shī)不及弟弟曹植,原因是曹丕詩(shī)“率皆鄙直如偶語(yǔ)”(“偶語(yǔ)”,即兩個(gè)普通人在講話),反觀曹植則是“骨氣奇高,詞采華茂。情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群”。文心雕龍(才略篇)說(shuō)曹丕“魏文之才,洋洋清綺,舊談抑之,謂去植千里子桓慮詳而力緩,故不競(jìng)于先鳴”,與曹植“思捷而

5、才俊”不同,又謂“俗情抑揚(yáng),雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢(shì)窘益價(jià),未為篤論也”,世人都同情曹植的處境,曹丕是兄弟爭(zhēng)位的勝方,人們也因此忽略他文章的美妙。明末清初,王夫之在姜齋詩(shī)話里直言:“實(shí)則子桓天才駿發(fā),豈子建所能壓倒耶?”,可謂為曹丕文學(xué)成就“平反”的宣言。葉嘉瑩說(shuō),曹丕是一位“理性詩(shī)人”,有節(jié)制有反省,“以感與韻勝”。擴(kuò)展閱讀:曹丕的賦簡(jiǎn)介曹丕所創(chuàng)作的二十八篇賦作,其中有序者共有十六篇。從總體內(nèi)容上來(lái)看以抒情和詠物為主,而體制方面一改漢大賦之鴻篇巨幅,成為短小精悼的行情小賦。其賦作內(nèi)容以真情的筆觸,觸摸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方方面面,并將個(gè)體的喜怒哀樂(lè)帶入行情小賦之中。生活紀(jì)實(shí):到建安時(shí)期

6、,辭賦開始向短小化、行情化的潮流發(fā)展,其樣式明顯已經(jīng)改變。鋪排場(chǎng)面是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,反映社會(huì)實(shí)際,記錄作者的親身所見(jiàn)所聞所感。曹丕賦作品中有許多內(nèi)容就是表達(dá)出了,時(shí)代的心聲與個(gè)性化的追求及感受。曹丕的校獵賦是一篇很完整的賦作品,在其賦中曹丕運(yùn)用筆墨不多,不過(guò)三百來(lái)字就將一次田獵盛況盡數(shù)描繪出來(lái)。行寫情懷:曹丕為情而造文,他的賦作品中充滿了情志的行發(fā),可謂是情貫賦篇。從行發(fā)情感的不同角度來(lái)看寡婦賦、出婦賦,更多地表達(dá)出作者對(duì)下層社會(huì)婦女哀憫同情的情懷。曹丕善寫婦女題材的作品,其詩(shī)歌有寡婦詩(shī)與之賦作品皆有機(jī)行一致的情感行發(fā)。作者將寡婦孤獨(dú)生活的現(xiàn)實(shí)寫照,同一年四季景物變化的感受結(jié)合起來(lái),景隨情至般地襯托出寡婦無(wú)限的惆悵與哀情來(lái)。曹丕細(xì)膩婉轉(zhuǎn)筆觸,始終觸碰到寡婦滿腹傷感而無(wú)法釋懷的無(wú)奈嘆息上,同情憐個(gè)之情躍然紙上。體物感物:曹操帶曹丕、曹植等人登銅雀臺(tái)游玩,期間命曹丕兄弟作同題賦各一篇,所以其弟曹植亦有同題之賦作。曹丕的登臺(tái)賦是一篇歌詠銅雀臺(tái)華美壯麗的小賦,這篇賦寫的筆觸清新細(xì)膩,在描寫景色時(shí)做到了“寫物圖貌,蔚似雕畫”(文心雕龍洽賦)。從賦作體現(xiàn)出的情感色彩來(lái)看,洋溢著對(duì)美好時(shí)光的留戀與喜悅之情。作者用色彩鮮亮語(yǔ)言歡快的節(jié)奏,將所見(jiàn)陽(yáng)春三月的美麗

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