2021陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)

1、2021陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)Word文檔可編輯2021陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是我整理的陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)1學(xué)習(xí)內(nèi)容：人教版七上第五單元第25課兩則之陳太丘與友期。教學(xué)設(shè)想：陳太丘與友期為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)

2、這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。這篇短文選自世說(shuō)新語(yǔ)的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書，很容易就能大致明白。但是，對(duì)于文章的主旨一一或者自發(fā)地，或者受參考書影響一一很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實(shí)不然，世說(shuō)新語(yǔ)主要刻畫人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全

3、弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳富、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí)，不論身份高低，堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：積累重要文言詞語(yǔ)；品評(píng)人物風(fēng)貌學(xué)習(xí)難點(diǎn)：評(píng)判“元方入門不顧”這一行為。課前預(yù)習(xí)：1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。2、查閱相關(guān)資料，了解世說(shuō)新語(yǔ)、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。課堂學(xué)習(xí)：一、聆聽(tīng)老師的故事注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮

4、之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘謫萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還日：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立，軍不得出。”亮日：“此必辛佐治也。”雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)世說(shuō)新語(yǔ)“方正”篇中的另一則故事陳太丘與友期，講的也是不論身份差別，只看行事對(duì)錯(cuò)的人。說(shuō)明：諸葛亮與三國(guó)故事，這個(gè)話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與陳太丘與友期類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。二、展示我們的預(yù)習(xí)1、寫

5、出你所了解的內(nèi)容：(1)世說(shuō)新語(yǔ)：(2)劉義慶：(3)陳太丘、陳元方、“友人”明確：(1)世說(shuō)新語(yǔ)：世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。陳太丘與友期選自“方正”一門?！胺秸奔凑辈话?，為人正派，是一種好品格。(2)劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)。世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的。(3)陳太丘、陳元方、“友人”：“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳富曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱他為

6、“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?，人們甚至給這父子三個(gè)畫像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：世說(shuō)新語(yǔ)著重刻畫的是人物的精神風(fēng)貌，而陳

7、太丘與友期刻畫的是“方正”的品質(zhì)。2、多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。(1)齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。(2)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？(3)讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)注：第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意：不-否，通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣和節(jié)奏。說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖，在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況，并

8、通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。三、理解文章的意義1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫出來(lái)。明確：留：人名、地名、物名、職稱補(bǔ)：補(bǔ)出省略的地方換：用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言力口：把單音節(jié)變成雙音節(jié)調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法?，F(xiàn)在回顧一遍，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字陳太丘與友期行期日中太丘舍去去后乃至門外戲尊君在不君與家君期日中相委而去則是無(wú)信下車引之元方入門不顧明確：陳太丘與友期行期：

9、約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。期日中期：約定的時(shí)間。太丘舍去去：離開(kāi)去后乃至乃：才。至：至黑門外戲戲：玩耍，游戲。尊君在不尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不：通假字，同“否”。君與家君期日中君：古代尊稱對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。相委而去委：丟下、舍棄。則是無(wú)信則：就。下車引之引：拉。元方入門不顧顧：回頭看。注：（1）“去”的解釋要注意古今異義?？膳e例如：“我去學(xué)校。這句話的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。（2）知識(shí)拓展：對(duì)對(duì)方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；對(duì)己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯

10、得最好！注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤，漏字，未補(bǔ)充省略成分，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋r(shí)，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。注：不平均地分為如下八個(gè)小部分：a.陳太丘與友期行，期日中。b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。c.元方時(shí)年七歲，門外戲。d客問(wèn)元方：“尊君在不？”e答曰：“待君久不至，已去?！眆.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父,則是無(wú)禮h.友人慚，下車引之。元方入門不顧。翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提示文

11、章中還有很多地方省略了人物：陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（陳元方）答日：“（家君）待君久不至，已去?！?、理解了文章內(nèi)容后，讓我們?cè)僮x一遍課文。說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實(shí)。四、品評(píng)人物的風(fēng)貌1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯

12、了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么陳太丘與友期這篇文章被放在世說(shuō)新語(yǔ)的“方正”篇里？明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為？注：我們這里評(píng)論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。就像辛毗一樣，當(dāng)時(shí)的很多人都是面對(duì)上司、尊者的錯(cuò)誤毫不留情面，比如：嵇紹，和

13、蟒等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評(píng)之以“方正”，就很明顯是稱贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方？事實(shí)上，這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時(shí)代的風(fēng)尚,甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱贊他。但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適？明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門不顧”。4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方

14、？陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一i遍。說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門不顧”的評(píng)判。對(duì)此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。五、拓展我們的思維1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這

15、個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門不顧后友人的表情動(dòng)作等。2、請(qǐng)你在世說(shuō)新語(yǔ)中找一個(gè)有趣的故事，抄寫在下面。明確：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在刻，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王日：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”世說(shuō)新語(yǔ)任誕王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑日：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪？”世說(shuō)新語(yǔ)忿狷希望大家讀一讀這本書

16、，就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。六、說(shuō)說(shuō)你的收獲今天我們學(xué)習(xí)陳太丘與友期這篇文章，你有什么收獲？課后作業(yè)：1、背誦全文。2、翻譯陳太丘與友期全文。3、課外閱讀世說(shuō)新語(yǔ)中其它故事。陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)21 .知識(shí)與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。2 .過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。3 .情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信是為人處世的重要原則。1 .個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。2 .本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。1課時(shí)一、介紹作者及作品劉義慶（403-444）南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

17、世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。世說(shuō)新語(yǔ)全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，詠雪選自“言語(yǔ)”一門，陳太丘與友期選自“方正”一門。二、朗讀1 .放錄音（或師范讀）。2 .指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。三、質(zhì)疑討論活動(dòng)（師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合）1 .四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。2 .師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。3 .友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。4 .哪些言行表

18、現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？（當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）5 .如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？（人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人）6 .“友人漸，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友

19、人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮一一友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備）7 .假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？（開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可）針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、8師指導(dǎo)生解答。四、布置作業(yè)1 .完成課后練習(xí)。2 .有興趣的同學(xué)可以再查閱世說(shuō)新語(yǔ)，講給其他同學(xué)聽(tīng)。陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)3一、教學(xué)目標(biāo)1了解劉義慶和世說(shuō)新語(yǔ)。2了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟

20、示。3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。二、重難點(diǎn)突破1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。2突破方法：借助工具書、課文注釋，感知文意。3難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。4突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。三、教法與學(xué)法1教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。四、課時(shí)安排2課時(shí)五、第一課時(shí)（一）課時(shí)目標(biāo)1 .學(xué)習(xí)詠雪，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通問(wèn)句，理解文意。2 .學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。3 組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相

21、互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。（二）教學(xué)過(guò)程4 第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入1.導(dǎo)入同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什么呀？(學(xué)生：下雪)，對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎？最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？2檢查課前預(yù)習(xí)(1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音絮、驟、奕、傅(2)解釋下列加點(diǎn)字的意思俄而雪驟，公欣然日撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起3.介紹劉義慶和世說(shuō)新語(yǔ)結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和世說(shuō)新語(yǔ)？*第二階段：自主探究1 .聽(tīng)

22、錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？2 .自由朗讀課文，思考：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。3 .“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？*第三階段：合作探究學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。1 .文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？2 .謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的？3 .你還知道哪些描寫雪的詩(shī)詞句呢？4 .齊讀課文六、第二課時(shí)(一)課時(shí)目標(biāo)1 .學(xué)習(xí)陳太丘與友期行，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

23、2 .分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。3 .學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。(二)教學(xué)過(guò)程*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入1.我們昨天了解到了謝道版這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。2預(yù)習(xí)檢測(cè)(1)同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作(2)解釋下列詞語(yǔ)陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧*第二階段：自主探究1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？2本文描寫了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫的是誰(shuí)?3文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫人物的？4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢

24、？*第三階段：合作探究1 .“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？2 .文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？3結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？4 .齊讀課文陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)4一、教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。2通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的句子，把握人物形象。3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1 .通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。2 .學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。教學(xué)難點(diǎn)：朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。三、教學(xué)策略

25、本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。1 .學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。2 .自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。3在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。四、教學(xué)過(guò)程（一）解題導(dǎo)入上節(jié)課，我們通過(guò)詠雪認(rèn)識(shí)了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)世說(shuō)新語(yǔ)中的

26、陳太丘與友期行來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子一一元方。看看他是個(gè)什么樣的孩子？請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)書寫課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。教師利用課件，解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思，得出題目正確的解釋。教師進(jìn)一步追問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫些什么？學(xué)生大膽想象，猜測(cè)交流。通過(guò)解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。（二）多方式朗讀，感知內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初對(duì)內(nèi)容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。1教師向?qū)W生展示課件陳太丘與友期行的白文（豎版）。學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng)；小組討論斷句，各組展示斷句成果，派

27、代表朗讀，各自闡明斷句依據(jù)。2教師展示陳太丘與友期行的標(biāo)點(diǎn)版（豎版）課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對(duì)照自己的斷句，結(jié)合工具書和書下注釋，根據(jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí)；通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3 .概括故事。教師設(shè)題：請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括故事。（提示：人物和事件。）一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對(duì)子罵父，元方據(jù)理反駁。4朋確題目作用。將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫的是元方。教師提問(wèn)：題目和元方有什么關(guān)系呢？位代故事發(fā)生的原因）理清人物的主次

28、關(guān)系，明確題目的作用。（三）分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正”，把握人物形象1 .整體感知元方性格。詠雪中的孩子詠雪有智慧，善于表達(dá)，語(yǔ)言優(yōu)美，所以被選入世說(shuō)新語(yǔ)的言語(yǔ)門。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方？學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。)2 .理解“方正”，把握人物形象。教師提問(wèn)：元方也像詠雪中兩個(gè)孩子一樣機(jī)智聰明，也是善于說(shuō)話，但作者為什么把這篇文編入言語(yǔ)呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎？教師課件給出本文的出處方正，解釋什么是“方正”。(1)讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子學(xué)生讀文章

29、，找出描寫元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。依據(jù)“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！钡倪@句語(yǔ)言描寫，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對(duì)他影響很大，他有良好的家教;對(duì)于有錯(cuò)在身，不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他的“方正”之氣。依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。引導(dǎo)學(xué)

30、生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字，指明正是因?yàn)樗v信明禮，所以才將本文選入方正門。(2)運(yùn)用朗讀表演，表現(xiàn)方正。如何通過(guò)我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢？青同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對(duì)話，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信，傲慢無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁

31、，而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最后，通過(guò)對(duì)話演讀更好地把握人物形象。(3)探究動(dòng)作，評(píng)析元方是如何做到方正的。教師提問(wèn)：既然元方為人很方正，那么對(duì)于“友人慚，下車引之”的舉動(dòng)，“元方卻入門不顧”，是否失禮呢？這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。（四）把握主題，領(lǐng)會(huì)編者意圖教師提出問(wèn)題：世說(shuō)新語(yǔ)中有眾多篇目，編者為什么要選出自言語(yǔ)的詠雪和出自方正的陳太丘與友期行兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢館兩篇文讓我們有什么收獲啟示？?jī)善恼碌闹魅斯加心晟俾斆?、智慧的孩子，有的孩子擅長(zhǎng)優(yōu)美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養(yǎng)；有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修

32、養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。教師送給同學(xué)們的話：與誠(chéng)信為伴，做品行正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國(guó)文明精髓！培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。（六）布置作業(yè)1背誦文章2搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。3閱讀世說(shuō)新語(yǔ)中乘船孔融讓梨望梅止渴等小故事。強(qiáng)化積累，拓展閱讀量。陳太丘與友期行教學(xué)設(shè)計(jì)5陳太丘與友期行是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫陳元方的聰明活潑，誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。2、多角度朗讀，觸摸人物性格。3、評(píng)述人物，辨別是非。4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。1、多角度朗讀，觸摸人物性格。2、評(píng)述人物，辨別是非。3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。誦讀法、討論法與