人教版高中語文必修4表達(dá)交流發(fā)現(xiàn)幸福學(xué)習(xí)縱向展開討論導(dǎo)學(xué)案

1、精品文檔發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開議論導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、通過解讀范文文本，進(jìn)行縱向?qū)舆M(jìn)式的思維訓(xùn)練2、了解、掌握議論文縱向展開議論的一般方法3、在寫作實(shí)踐中提高梳理議論文縱向結(jié)構(gòu)的水平，學(xué)會靈活運(yùn)用縱向模式展 開議論【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)縱向展開議論，掌握議論文縱向展開議論的思路結(jié)構(gòu)， 提高學(xué) 生的論證水平【學(xué)法指導(dǎo)】鑒賞、討論、分析、適時(shí)訓(xùn)練【寫作指律】什么叫 縱向議論”？ 縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層 面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系它更能體現(xiàn)思維的縝密， 使文章更靈活， 更具個(gè)性化色彩【學(xué)習(xí)過程】一、習(xí)作診斷結(jié)合文本謝冕先生的讀書人是幸福人，解讀其論證的結(jié)構(gòu)， 看其安排是否合理？

2、從而了解縱向展開議論請你就此進(jìn)行修改并說明修改的理 由1 .我常想讀書人是世間幸福人2 .因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的， 而后一個(gè)世界卻 為讀書人所獨(dú)有由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么 的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)氖篱g有諸多的不平等，如財(cái)富的/、平等，權(quán)力的/、平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn) 為精神的不平等3 .更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而 且還在于精神的感化與陶冶人們從讀書學(xué)做人， 從那些往哲先 賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格人們從 論語中學(xué) 得智慧的思考，從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣

3、 歌學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得 批判精神，從列夫托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著歌德的詩句刻寫請寫出調(diào)整后的順序：請說明如此修改的理由：可從文中關(guān)鍵字、詞 角度出發(fā)說明理 由著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱t(yī)一個(gè)讀書人， 是 一個(gè)有機(jī)會擁啟超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人4. 一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁啟的那一份欣悅，那一份 苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和 經(jīng)驗(yàn)然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入/、同時(shí)空的諸多他人的世 界這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無 限可能性閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名， 而且可以上溯遠(yuǎn) 古下及未來，飽覽存在的與非存在

4、的奇風(fēng)異俗5. 一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追 求和高尚情趣相聯(lián)系的人說極大的可能”，指的是不排除讀書 人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中， 并非全是勸善之作，也有無價(jià)值的基而起負(fù)面效果的但我們所 指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流一類, 這類書對人的影響 總是良性的我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感 受而發(fā)一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因向向往于崇高一類，對 暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往 往變得情趣高雅而趨避凡俗或博愛、或溫情、或抗?fàn)?，大抵?引導(dǎo)人從幼年到成人，步步向著人間的美好境界前行笛卡 爾說：饃一本好書，就是和許多高尚的

5、人談話”這就是讀書使 人向善；雨果說： 各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿 佛烤在火上一樣漸漸溶化”這就是讀書使人避惡6.所以，我說，讀書人是幸福人可從全文出發(fā)，結(jié)合 每段的分論點(diǎn)梳理本文 縱向展開議論的結(jié)構(gòu)（點(diǎn)撥：列出每段的分 論點(diǎn)，看看這些論點(diǎn)之 間構(gòu)成了何種關(guān) 系？）由此，文章便呈現(xiàn)出了 一種層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，即 縱向展開議論方法揣摩：根據(jù)以上分析你能揣摩出議論文縱向結(jié)構(gòu)的一般格式與規(guī)律嗎?二、習(xí)作診斷再結(jié)合文本清除語言垃圾 »,擬寫提綱，解讀其論證結(jié)構(gòu), 從而進(jìn)一步了解縱向展開議論的格式清除諦言垃圾評析：本文論點(diǎn)：清除語言垃圾根據(jù)文章擬寫提綱：1、（12 段）2、（35 段）3

6、、（67 段）方法揣摩：本文從反對語言垃圾”的角度典型地運(yùn)用了的格式，逐步深入，從 而揭示語言垃圾清除的 必要性思路清晰，邏輯 嚴(yán)密，語言流暢文章4、5兩段明顯采用 了縱向結(jié)構(gòu)的議論，請 你說說這兩段哪些地方 體現(xiàn)了這種結(jié)構(gòu)的應(yīng) 用？1 .漢語言是世界上最悠久、最優(yōu)美的語言之一近些年來，語 言垃圾正污染著這片圣潔的芳草地2 .君不見，街頭巷尾，有些人開口便是臟話，一些粗俗的語 言竟成了他們的口頭禪甚至，那句不知源于何時(shí)的 國罵”也被 人堂而皇之地推上了 國粹”的地位，充斥于我們的影視作品之 中君不見，廣告、招牌、宣傳欄中，錯(cuò)別字頻頻出現(xiàn)：金字招 牌上 餐廳"二字熠熠生輝，巨型橫幅上赫

7、然寫著 “期於肖會”， 打開電視，又有 咳不容緩”、雞不可失"、天嘗地灑"、"劍 鐘情”等等類似被精心加工過的 成語”撞入眼簾3 .如此使用，會帶來何種結(jié)果呢？4 .與人交談如果言辭粗俗，輕則給人留下不好印象，重則有 傷和氣，甚至引起爭吵和毆斗，而因談吐不妥造成的生意場上 的失利也時(shí)有發(fā)生5 .不僅如此，語言垃圾入侵宣傳媒體造成的危害更大那些五 花八門的錯(cuò)誤字，那些為做廣告而被肆意糟蹋的成語， 不僅污 染了大眾視聽，更毒害了廣大青少年，使他們無法真正掌握好 中華民族的語言文字6 .因此，蕩滌這些文化塵垢，清除這些語言垃圾已成為當(dāng) 務(wù)之急7 .語言歸根究底是一個(gè)精神

8、文明問題，是一個(gè)人的素質(zhì)問題 在徹底清除語言垃圾，就必須搞好精神文明建設(shè)，提高全民族 的文化素質(zhì)要從自我做起，從現(xiàn)在做起，提高人們的文化道德 水準(zhǔn)和使用語言文字的水平全社會都必須行動起來，充分認(rèn)識 到語言垃圾的危害性，重視語言使用的規(guī)范性和準(zhǔn)確性， 在全 國范圍內(nèi)開展諸如窗口行業(yè) 不說服務(wù)忌語”的活動，糾正我們 身邊一切不規(guī)范的用語，讓我們永遠(yuǎn)擁有一片明凈的語言天地三、方法總結(jié)通過以上解讀，我們可以了解到縱向展開議論的一般格式為:四、習(xí)作演練“感 動”話 題作文 訓(xùn) 練，在我們生活中，令我們感動的事例很多很多有時(shí)是一種聲音，有時(shí)是一種色彩，有時(shí)是一種狀態(tài)，有時(shí)是一種場景 生活中你一定經(jīng)歷、體驗(yàn)過許多令你感動的事情請以 感動”為話題寫一篇縱向展開議論的議論文可抒發(fā)感受，發(fā)表議論，評述世態(tài)等等圖片、場景參考：我只想討回工錢缺少感動就是心靈麻木、情感冷漠；缺少感動就是缺少人性的光輝沒有玫瑰，沒有鉆戒，沒有貴氣洋樓，有的只有相互扶持如果這都不算愛？那什 么是我們生活里的高尚精神呢？怎么寫？一一會想才會寫第一步 拓展思路，結(jié)合以上所學(xué)，擬寫“感 動”話題作文縱向展開議論的 結(jié)構(gòu)提綱：第二步 根據(jù)自己所擬的提綱，調(diào)動平時(shí)的積累、感悟，發(fā)揮聯(lián)想與想象，用簡練優(yōu)美的