有效教學(xué)的實(shí)踐與反思

1、有效教學(xué)的實(shí)踐與反思學(xué)習(xí)心 得 體 會我學(xué)習(xí)了有效教學(xué)的實(shí)踐與反思這本書，可以說這對我們每位教師來說都是迫切需要和及時(shí)的。 有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是 無效？ 所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲 得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi) 容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。 如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲， 即使教師教得再辛苦也是無效教 學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或 低效教學(xué)。 因此， 學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。 那么應(yīng)該如何進(jìn)行有

2、效的課堂教學(xué)呢？應(yīng)從以下三個(gè)方面去做：首先教師要在以下方面不 斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)： 1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為 的思想觀念和精神追求。 對于教師來說， 具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念， 應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實(shí)施 新課程。 2.豐富個(gè)人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度 廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入?？梢?，作為新課程 直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi) 涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。3.做一個(gè)有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話：一個(gè)教師 寫一輩子教案不一定成

3、為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思，就可 能成為名師。 教師應(yīng)在實(shí)踐反思再實(shí)踐再反思螺旋式上 升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。其次， 要追求有效的課堂教學(xué)。 可以從課前的準(zhǔn)備、 課堂的組織、 課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來提高實(shí)效性。1、課前的有效準(zhǔn)備 大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有 效的備課必須體現(xiàn)出： 目標(biāo)的有效：清晰、簡明。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的 放矢， 教學(xué)目標(biāo)的高、 空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。 多、 備課時(shí)制定明確、具體、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，圍繞目標(biāo)確立重點(diǎn)，優(yōu)化 教法，這樣的課堂教學(xué)才會收到良好的效果。 內(nèi)容的有效：適量、適度。一節(jié)課教師講多少內(nèi)容，并沒有明

4、確 的規(guī)定，講多了學(xué)生嚼不爛，講少了學(xué)生又不夠吃。教師要遵循教育 規(guī)律和教學(xué)原則，科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容，合理地組織各部分的 練習(xí)，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。 教法的有效：靈活、恰當(dāng)。同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教法效果就會 不同，教必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教 學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā)，揚(yáng)長避短選用教法。教法貼切， 教學(xué)方有效。2、課堂的有效組織這一環(huán)節(jié)，教師要做到： 語言組織準(zhǔn)確、簡練?？v觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例 外都是教師的喋喋不休、 啰里啰嗦擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。 一個(gè)教師， 課堂上一定要組織教學(xué)語言，增強(qiáng)語言表達(dá)的科學(xué)性、針對性、準(zhǔn)確

5、 性，做到清晰精煉、重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)。 時(shí)間組織恰到好處。教學(xué)各部分的時(shí)間分配，教者在備課時(shí)應(yīng)預(yù) 計(jì)，講課時(shí)要調(diào)控。但有時(shí)候，因?yàn)檎n堂上不變的因素較多，也許不 是重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)卻占用了一些時(shí)間，這時(shí)候，教者一定要站在整堂 課的角度來安排時(shí)間。不言而喻，課堂教學(xué)在單位時(shí)間內(nèi)完成的任務(wù) 越好，浪費(fèi)的時(shí)間越少，課的密度越大，教學(xué)質(zhì)量就越高。 教學(xué)組織面向全體學(xué)生。 一位好的教師應(yīng)該得到全體學(xué)生的尊敬 與愛戴，一位好的教師應(yīng)該使所有學(xué)生都受益。在課堂教學(xué)中，各環(huán) 節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)， 以個(gè)別提問、 小組交流、 課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。 3、課后的有效練習(xí) 課

6、后練習(xí)不在多，貴在精?，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響 下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄寫上，思維與 能力得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課 設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問題、解決問題。 有效教學(xué)給當(dāng)代的教育注入了活力。在今后的教學(xué)中，我將關(guān)注 學(xué)生，力求課堂實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。有效教學(xué)的實(shí)踐與反思學(xué)習(xí)心 得 體 會馬玉玲有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無效？它是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。在本校開展有效教學(xué)活動期間，我不斷結(jié)合實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐，且取得了很大的進(jìn)步?，F(xiàn)將心得體會做以小結(jié)。一、談理解：提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施

7、有效教學(xué)，我想有效備課是基礎(chǔ)是前提；有效課堂教學(xué)是重點(diǎn)；有效課后反思是創(chuàng)新。我對有效教學(xué)的理解是：達(dá)到了預(yù)期的和生成的教學(xué)目標(biāo)，能促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。二、談備課：備課應(yīng)是在自己以前教學(xué)的基礎(chǔ)上的深思、加工和創(chuàng)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，重難點(diǎn)的確定要考慮學(xué)生的實(shí)際，要考慮學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，在備課之前應(yīng)認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，通覽教材，合理處理教材，對教學(xué)內(nèi)容、知識的延伸應(yīng)把握一個(gè)什么樣的“度”，在備課中都應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真思考。備課應(yīng)是課堂教學(xué)的一種預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)包括：教學(xué)流程和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)；教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)；教與學(xué)活動的設(shè)計(jì)；教學(xué)語言的設(shè)計(jì)等。設(shè)計(jì)能保障教學(xué)的流暢，設(shè)計(jì)能避免教學(xué)的盲目性，設(shè)計(jì)能規(guī)

8、范教師的教學(xué)行為，教師要盡可能地考慮到在教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，特別要考慮如何解決問題，這并不意味著教師牽著學(xué)生走，而是事先想好用什么樣方式或手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，這比課堂上現(xiàn)想要合適和有效的多。三、談反思：新課程更強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，教后反思也是有效備課中重要的環(huán)節(jié)之一。備好課，上完課，這節(jié)課并沒有結(jié)束，課后教師還需要靜下心來反思。針對備課時(shí)的初衷與課堂的實(shí)施作一番回顧和比較，對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度、教學(xué)策略是否得當(dāng)、學(xué)生的主體地位是否得到足夠的尊重、課堂生成處理是否妥當(dāng)、問題設(shè)計(jì)是否有意義、情景創(chuàng)設(shè)是否到位等教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)效果進(jìn)行再思考、再認(rèn)識，并及時(shí)把感想、心得和調(diào)整策略等內(nèi)容認(rèn)真整理

9、在備課本上。如何培養(yǎng)好學(xué)生自主探究的能力和善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力是我在教學(xué)中遇到的困惑。四、談平等：在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教

10、師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。五、貫徹與應(yīng)用：除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，更需要教者一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。在教學(xué)中，探究需要循循善誘地引導(dǎo)，恰到好處的點(diǎn)撥。六、教師角色的定位教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一

11、日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，不斷提高自己、發(fā)展自己、更新自己，并改善教學(xué)方式，當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者、合作者、到位而不越位。教師倫理與教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會馬潔通過學(xué)習(xí)了教師倫理與教師禮儀 ，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識， 我深深地體會到，作為一名教 師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具 備更多的素質(zhì)。我決定從 以下幾方面努力完善自己： 一、在舉止上做好榜樣 原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做 得不到位， 從小小 的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比 如在平時(shí)生活中 鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問 題我們好象 都沒有多加注意舉止方面，

12、我認(rèn)為應(yīng)該從坐、立、行的姿勢， 以及表 情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自 己 的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難 看 的。所以，我要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好 學(xué)生的 榜樣。 二、語言上貼近學(xué)生 教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí) 并非如此：樓道 里，學(xué)生見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻 無動于衷； 上課了，學(xué)生齊刷刷地起立，向老師鞠躬問道： “老師好” ！ 老師面無 表情地說了一句“坐下” ；課間，學(xué)生到辦公室里找老師交談， 而老 師沒有意識到，依然忙著自己的事 語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使 用的最主要的手段

13、。因此，教師的語 言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力 運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知 欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送 進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉 做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo) 其行為，以加強(qiáng)自己的 人格素質(zhì)。三、從儀表上展示修為，儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。在日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。 首先說發(fā)型,我從不披散著， 一貫梳成馬尾辮， 簡潔利落。 其次衣著， 我總會保持干凈整齊， 另外，服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一 直沒有十分清楚的認(rèn)識，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)該書，我對這一 點(diǎn)有了新的認(rèn) 識。 我覺得，教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出

14、應(yīng)有的風(fēng)度， 反映出對 他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。開展“四個(gè)一”工程，即： 一 張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而 體 現(xiàn)教師的示范性和率先性。 其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本， 不管 在哪里， 對于每個(gè)人來說是必須具備的。 “身教重于言教， 榜樣的力量是無窮的”我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是學(xué)生思 想道德的教育者。因此 教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學(xué)生進(jìn)行著潛移默 化的影響。在以后 的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán) 格要求自己， 以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。著名教育家葉圣 陶先生說 過： “教育工作者的全部工作是為人師表。都是必

15、須具有高尚的 道德 品質(zhì)和崇高的精神境界。 是啊。 ” 人民教師， 肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人 的 神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望，是通過教師托起的。 教師不 但教人以知識， 使人從無知到文明， 教師更重要的是教人以德， 使人學(xué) 會如何做一個(gè)高尚的人。 一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族 的教育程 度， 反之， 要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。 教師的教 學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師， 就必須“鑄師魂、 倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的人 民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳?堂課，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的

16、教師。 做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自 身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好 素質(zhì)的人，這樣你的一言一 行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈， 否則，也可能污染他們純潔的靈魂。因此，身為人師，除了應(yīng)該具 備相應(yīng)的專業(yè)知識 和專業(yè)技能外， 更重要的要具有高尚的師德， 注重 教師的禮儀， 言傳身教， 真正做到潛移默化、潤物無聲。教師倫理與教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會馬玉玲我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、

17、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超

18、前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。具體來說，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：1表情禮儀：微笑：是善良、友好、贊美的表示，能 迅速縮小彼 此間心理距離，創(chuàng)