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1、教師教學(xué)過程基本規(guī)律在教師招聘考試中,教學(xué)這一章可以說是非常重要的一章, 而且這一章包含的內(nèi)容眾多。 教學(xué)過程基礎(chǔ)規(guī)律幾乎可以說是一個(gè)必考知識(shí)點(diǎn),其重要性可見一斑。在教師招聘考試當(dāng)中經(jīng)常以單選題、多選題和判斷題的形式出現(xiàn)。但是以判斷題考查形式居多。而且大 家在學(xué)習(xí)的過程中首先應(yīng)該明確這樣的一個(gè)問題,規(guī)律是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們只能發(fā)現(xiàn)它,利用它而不能改變它。教學(xué)原則、教學(xué)方法等都是主觀的, 它們都是根據(jù)規(guī)律制定的。1間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律(1) 學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主教學(xué)中學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。就學(xué)生的認(rèn)識(shí)任務(wù)而言, 學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)殚g

2、接經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過特殊的加工并且有教師的指導(dǎo),學(xué)生通過 它掌握知識(shí)簡(jiǎn)捷而有效。而且學(xué)生在有目的、有組織的教學(xué)過程中學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),可以 不受個(gè)體時(shí)空的限制,避免走前人在認(rèn)識(shí)世界的過程中所經(jīng)歷的挫折道路,從而使學(xué)生用較少的時(shí)間把人類積累起來的基礎(chǔ)知識(shí)接受過來,使個(gè)體的認(rèn)識(shí)達(dá)到同人類認(rèn)識(shí)水平一致的高度。學(xué)生還可以在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)和改造世界,攀登科學(xué)文化的新高峰。(2) 學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中雖然以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,但是也決不能忽視學(xué)生學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)世界中的作用。這是因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)遵循人類的普遍規(guī)律,從感性到理性, 不斷深化。學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)是建立的直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。這

3、條規(guī)律說明教學(xué)過程中獲得知識(shí)有兩種途徑,一是間接經(jīng)驗(yàn),即由書本、課堂和 別人那里得來的知識(shí);二是直接經(jīng)驗(yàn),指通過親身實(shí)踐得來的知識(shí)。教學(xué)過程中學(xué)生獲得 的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn)也有間接經(jīng)驗(yàn),教學(xué)中學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。2. 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(1) 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)學(xué)生的智能是在掌握知識(shí)技能的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中離開或排斥掌握知識(shí),智能將無從發(fā)展。(2) 智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件學(xué)生具有一定的智力、能力是進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識(shí)的必要條件,直接影響到學(xué) 生掌握知識(shí)的廣度、深度、鞏固程度和運(yùn)用程度。實(shí)踐表明:智能發(fā)展水平的高低影響 著學(xué)生對(duì)于知識(shí)

4、的掌握。這條規(guī)律說明教學(xué)過程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展又要重視知識(shí)的掌握。教師應(yīng)該重視學(xué)生智力的發(fā)展,智力的發(fā)展是學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)的必要條件。教師也應(yīng)該引 導(dǎo)學(xué)生自覺的掌握和運(yùn)用知識(shí)。知識(shí)雖然并不等與智能,知識(shí)掌握的多并不一定表明智 能發(fā)展的好,但兩者互相聯(lián)系,知識(shí)是智力的形成基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條 件。教師應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自覺的掌握知識(shí), 就能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā) 展。老師在教學(xué)過程中防止單純抓知識(shí)或只重視智力發(fā)展的片面傾向。3. 傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一規(guī)律 )(1) 知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)(2) 學(xué)生思想品德的提高又為他們

5、積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)這條規(guī)律點(diǎn)明了教學(xué)具有教育性的重要特征。從社會(huì)的要求看,教學(xué)活動(dòng)是按照一定的社會(huì)或階級(jí)的要求開展的,受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的制約,并服務(wù)于一定社會(huì)的政治制度 從教學(xué)內(nèi)容上看,科學(xué)知識(shí)本身具有思想品德教育的因素;從教學(xué)手段看,教學(xué)組織形式、 教學(xué)方法也具有教育因素;從教師看,教師具有一定的思想觀點(diǎn)的人, 教學(xué)中總是表現(xiàn)出 一定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、個(gè)性特征,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響 ;所以說教學(xué)具有教育性, 并不是說掌握了知識(shí)就等于提高了思想,養(yǎng)成了優(yōu)秀的品德,關(guān)鍵是要看學(xué)生是如何把知識(shí)教學(xué)與德育培養(yǎng)結(jié)合。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該自覺的運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律,把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來,

6、既要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想因素,克服只教書不育人的傾向,又要防止教學(xué)過程中進(jìn)行思想品德教育 的自然主義和形式主義,做到教書育人。4. 教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律(1) 教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用(2) 學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性(3 )建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。在教 學(xué)的過程中既要重視教師的主導(dǎo)作用,通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)促進(jìn)。在考試過程中,第二條和第四條規(guī)律出現(xiàn)頻率偏高。但是請(qǐng)考生放心,教學(xué)過程中 的基本規(guī)律這個(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試的過程中都是比較簡(jiǎn)單且易于作答的。以教師主導(dǎo)與

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