理性思維在探究性思品教學(xué)中的作用

1、理性思維在探究性思品教學(xué)中的作用龔 偉隨著課程改革的進(jìn)一步深入發(fā)展，探究性學(xué)習(xí)，作為一種新的教學(xué)方式，因其能更好地改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力，達(dá)到教與學(xué)的和諧而備受歡迎。在實踐過程中逐漸認(rèn)識到，要使探究性學(xué)習(xí)在初中思想品德課中更能夠充分發(fā)掘?qū)W生潛能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、能動性，使我們的教學(xué)事半功倍，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。一、理性思維能使探究的假設(shè)與問題更具指向性、減少盲目性愛因斯坦說：“提出一個問題比解決一個問題更重要”，提出問題是學(xué)生思維活動的外顯過程。探究性教學(xué)能否很好開展，關(guān)鍵是確定探究的問題與提出的假設(shè)。探究的問題與

2、提出的假設(shè)不僅要能激發(fā)學(xué)生的自主探究興趣，而且要具有針對性，才能發(fā)揮探究性教學(xué)的最佳效益，所以，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在質(zhì)疑中通過理性思維的提煉、升華，而最終提出切合課程目標(biāo)的探究課題，是最佳策略。曾經(jīng)聽一堂關(guān)于“依法治國”的課，教師運用了“孫志剛被收容站人員毒打致死”的事例來調(diào)動學(xué)生探究學(xué)習(xí)的積極性、求知欲和探索熱情，由于教師只注重了學(xué)生的感性思維，學(xué)生從事例中僅僅產(chǎn)生了“對受害者的同情”與“對施害者的嚴(yán)懲”等感性的情感態(tài)度，這樣的探究，看上去課堂很熱鬧，學(xué)生的合作、討論、發(fā)言踴躍熱烈，但課程所要求學(xué)生掌握的“依法行政”“公民的政治權(quán)利”等問題并沒有在學(xué)生的探究中被發(fā)現(xiàn)。在推進(jìn)新課程過程中，許

3、多老師為提高思想品德課程的感染力和召喚力，注重了對學(xué)生感性思維的刺激和滿足。思想品德課程的基本特征是：科學(xué)性與時代性相結(jié)合、知識性與教育性相結(jié)合、理論性與實踐性相結(jié)合。而探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性為主，探索性為基礎(chǔ)，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定探究專題。感性是經(jīng)驗的積累，而經(jīng)驗的積累也是需要學(xué)習(xí)和理性思考的，缺少了理性思維基礎(chǔ)上的感性思維，必定是隨意的，甚至是盲目的。上面例子學(xué)生的探究停留在情緒的宣泄，沒有涉及對基本法律知識的探究，就是缺少了理性思維。只有具備了理性思維，才能使學(xué)生從紛繁雜亂的感性信息中找出頭緒，使復(fù)雜的事物變得簡潔明晰，才能使探究變的理智、有效，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。二、

4、理性思維能使探究的分析與驗證更富科學(xué)性、避免隨意性探究性學(xué)習(xí)，主要以個人和小組合作的方式進(jìn)行，用類似科學(xué)研究的方式，通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法。事實告訴我們，許多用耳朵聽到、眼睛看到的事物的表現(xiàn)形式不一定是真相，只是對事物的感性認(rèn)識，它需要我們用理性思維去加工、改造，上升為理性認(rèn)識。所以，學(xué)生在對提出的假設(shè)和問題的探究過程中，如果在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮理性思維的作用，這樣的分析與驗證就不會超出學(xué)生的現(xiàn)有水平與能力，以更科學(xué)的態(tài)度完成探究任務(wù)。在“競爭合作求雙贏”的探究教學(xué)中，分別播放了劉國梁和孔令輝單打決賽與雙打決賽的兩段錄像，只注重感性思維，學(xué)生可能在

5、“要不要競爭”和“能不能合作”這樣的探究過程中完成學(xué)習(xí)，隨意性就很大。如果教師注意引導(dǎo)理性思維，則學(xué)生會在這一探究中，注意對奪冠原因進(jìn)行分析與驗證，這才是科學(xué)的探究態(tài)度與方法。學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)不一定像專家那樣，必須解決具體的問題，我們注重探究過程，應(yīng)該避免“成人化”的傾向，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是否真的探究出什么并不重要，主要是讓學(xué)生了解探究的方法，掌握探究的途徑，學(xué)習(xí)的過程才是我們追求的結(jié)果。思想品德課程的基本任務(wù)之一是：引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷課堂學(xué)習(xí)和社會實踐活動的過程中，逐步提高用正確的觀點和方法觀察分析現(xiàn)實問題的能力，以及參與社會生活的實踐能力。上面的例子由于在探究的分析與驗證中，注意發(fā)揮理性思維

6、的作用，學(xué)生就從奪冠的表面現(xiàn)象探究出深層次的原因，這正是科學(xué)地觀察分析現(xiàn)實問題的方法和能力。只有具備了理性思維，才不被表象而隨意地左右情緒，而最終成為一個大視野、大智慧者。三、理性思維使探究的交流與結(jié)論更具思辯性、克服主觀性探究性學(xué)習(xí)提倡綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，它的目的是為了培養(yǎng)創(chuàng)造能力，而創(chuàng)新意識是理性思維的高層次表現(xiàn)。在新課程推進(jìn)中有個誤區(qū)，就是思維訓(xùn)練往往起點很高，常常一說就是創(chuàng)新思維，但是對于初中學(xué)生而言，恐怕還要從一般的思維基本能力培養(yǎng)開始。在完成上述兩步探究活動后，學(xué)生還要對探究的過程和結(jié)論進(jìn)行交流與討論，這時，教師就需要在解決探究問題的過程中注意對學(xué)生進(jìn)行多種思維的訓(xùn)

7、練。把感性思維上升到理性思維并不只是僅僅掌握了事物的客觀規(guī)律，不被某些假象所蒙騙，更重要的是這個過程還需要經(jīng)過大量的實踐，在這其中難免會失敗，在失敗中，人類可以從中提出新的問題，提高認(rèn)知水平，從而推動思維與認(rèn)識的發(fā)展。所以，在對探究的結(jié)論進(jìn)行交流的時候，重視諸如概括、分析、綜合、歸納、演繹等等理性思維，才能對經(jīng)過學(xué)生個人和小組合作中分析與驗證的探究結(jié)論有科學(xué)的辨別，擺脫主觀情感的束縛，使探究的交流與最終結(jié)論更具有思辯性，養(yǎng)成學(xué)生的良好探究素質(zhì)。思想品德課程是對初中生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識教育的基礎(chǔ)課程，要幫助學(xué)生形成良好的思想品德和正確的世界觀、人生觀、價值觀，為他們自主、

8、自立、自強的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。人一生下來就會哭，就會笑，就有了感性思維。但理性思維卻是隨著年齡的增長慢慢建立起來的，成人就是理性思維成熟的標(biāo)志。理性思維是人類思維的高級形式，是人們把握客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的能動活動。從感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識，這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。只有通過這次飛躍，才能使認(rèn)識物化、對象化，使認(rèn)識變?yōu)楝F(xiàn)實，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；才能使認(rèn)識受到實踐的檢驗而得到修正、補充、豐富和發(fā)展。思想品德課教學(xué)的過程應(yīng)該是由淺入深，由感性思維上升為理性思維的過程，在其探究性教學(xué)中只有重視理性思維的作用，才能完成課程的基本任務(wù)?？傊?，在探究性思想品德課教學(xué)中，我們反對“重理性、輕感性”的舊教學(xué)觀念，但也不能走極端而忽視理性思維在探究性