關(guān)于讀書方面的名言一本新書像一艘船

1、關(guān)于讀書方面的名言一本新書像一艘船愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。魯迅全集不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來-像從活的泉眼流出一樣-一條溪澗（知識(shí)）來?？涿兰~斯讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。趙樹理一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。凱勒業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和

2、你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。高爾基論青年學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。戴震讀萬卷書，行萬里路。劉彝發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。蘇軾積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)。鄧拓讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹感謝欣賞本篇關(guān)于讀書的名言警句文章，更多經(jīng)典名言請(qǐng)關(guān)注：關(guān)于讀書名言警句關(guān)于讀書的英語格言書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難

3、。陸游立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。歐陽修看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。朱熹舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。周恩來選集生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。高爾基三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃訜釔蹠?這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。高爾基論青年讀書愈多

4、，精神就愈健壯而勇敢。高爾基書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。蘇軾圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育。富蘭克林自傳感謝欣賞本篇關(guān)于讀書的名言警句文章，更多經(jīng)典名言請(qǐng)關(guān)注：關(guān)于讀書名言警句關(guān)于讀書的英語格言我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。魯迅我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何

5、如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。陶行知無所不能的人實(shí)在一無所能，無所不專的專家實(shí)在是一無所專韜奮文集學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?？鬃幼x書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。鄭板橋一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。巴羅應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。高爾基有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。培根論說文集閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。培根論說文集知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃又豢匆粋€(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如