沙田山居教學(xué)設(shè)計

1、沙田山居教學(xué)設(shè)計13.自主研學(xué)平臺一、作家作品余光中（ 1928），臺灣當(dāng)代作家、文學(xué)評論家。福建永春人?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后隨父母逃難至江蘇、安徽、上海、重慶。 1947 年中學(xué)畢業(yè)后進入金陵大學(xué)外文系， 翌年轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)，開始發(fā)表詩作。同年隨家到香港， 1949 年赴臺灣，進入臺灣大學(xué)外文系。畢業(yè)后在軍中當(dāng)了 3 年翻譯后，任教于臺灣東吳大學(xué)、 臺灣師范大學(xué)。 1958 年到美國留學(xué)獲藝術(shù)碩士學(xué)位，1964 年和 1969 年兩次赴美國教書。 1971 年返臺，任臺灣政治大學(xué)西語系主任、臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長以及外國文學(xué)研究所所長。其間自 1974 年起到香港中文大學(xué)任教 11 年。余光中是臺灣

2、現(xiàn)代派“十大詩人”之一。 1954 年與覃子豪等創(chuàng)立藍星詩社， 主編過現(xiàn)代文學(xué) 和文星，參加現(xiàn)代派詩歌的論爭和鄉(xiāng)土文學(xué)的論戰(zhàn)。他的作品的風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘；而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。 出版詩集有 舟子的悲歌藍色的羽毛鐘乳石萬圣節(jié)蓮的聯(lián)想五陵少年天國的夜市敲打案在冷戰(zhàn)的年代白玉苦瓜天狼星與永恒拔河 余光中詩選 。余光中的散文在臺灣堪稱一絕。散文集有左手的繆斯 焚鶴人聽聽那冷雨 青青邊稔橋跨黃金城 等，評論集有掌上雨分水嶺上，評著有梵谷傳等。二、寫作背景余光中先生是臺灣著名的詩人，作品以表達鄉(xiāng)愁見長。無論是詩還

3、是文，都充滿著濃濃的鄉(xiāng)愁氣息。974 年開始，他到香港中文大學(xué)任教十年，居住在香港九龍半島沙田一處風(fēng)景優(yōu)美的山上，這里面朝大海，青山連環(huán)，山的渺茫處便是莽莽蒼蒼的大陸。三、重點字詞. 字音湛湛（ zhàn）綢繆（ chóumóu）赫然（ hè）檣桅（qi ánwéi ）闃黑（ qù）天籟（l ài ）朝暾（ t n）蹂躪（ r óul ìn）崦嵫（ ynz）余熏（xn）袂（ mèi ）茸蒙（ mn）奔踹（ chu ài）蟠蜿（ pánwn）氤氳（ ynyn）夐遠（i

4、 òn）2. 詞義湛湛：深而清澈。玄奧：深奧。渺渺：遠望的樣子。綢繆：纏綿。浩淼：形容水面遼闊。檣桅：桅桿。赫然：這里指令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。闃黑：寂靜而黑暗。闃，形容沒有聲音。天籟：自然界的聲音。肩膂：肩背。崦嵫：古代指太陽落山的地方。余熏：日落時的余光。夐遠：遠而遼闊。袂：袖子。茸蒙：柔軟細密的樣子。朝暾：剛出的太陽。氤氳：形容煙或云氣很盛。纖毫：比喻非常細微的事物或部分。蹂躪：踐踏。比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。奔踹：形容風(fēng)速快，風(fēng)力大。踹，腳底往外踢。蟠蜿：彎彎曲曲的樣子。騷音：指雜亂的聲音。教材優(yōu)化全析一、文脈梳理第一部分（第 1 段）總寫沙田山居的情況，透露出鄉(xiāng)愁之

5、情。第二部分（第26 段）分別寫居處外的海和山。第一層（第2 段）寫圍著山的海。第二層（第3 6 段）寫圍著居處的山。第三部分（第 7 段）寫住處人為的騷音引出的鄉(xiāng)愁之詩，使鄉(xiāng)愁之情明朗化。沙田山居是一篇思鄉(xiāng)的，作者用生動的語言，細膩的筆觸，以“站在陽臺上看山景”為線索，細細地描繪了居室四周海水群山變幻莫測的景色，抒發(fā)了濃濃的思念祖國、思念家鄉(xiāng)的情懷。二、內(nèi)容詳解余光中的沙田山居是一片詩化散文，語言優(yōu)美，想象力豐富，情感蘊藉深沉，風(fēng)格古樸雋永。全文描寫的對象是作者在香港九龍半島的一處居住環(huán)境，主要寫了圍著居處的山和圍著山的海?！昂Ｊ潜陶空康囊粡?，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠的翠微淡成一裊青

6、煙，忽焉似有，再顧若無，那便是大陸的莽莽蒼蒼了。 ”“海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣?！边@里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景如畫。這樣的居住環(huán)境引發(fā)了作者無限的遐思。作者把情感都傾注到山水上，濃墨重彩描繪優(yōu)美的山景。第一部分（第1 段）總寫沙田山居的情況，透露出鄉(xiāng)愁之情。山是作者著重描寫的對象，從色彩、神態(tài)、形態(tài)三個方面寫出山的青綠、 神秘、雄偉的特點。 作者將山比喻成羅漢，山頂是佛頭，半山腰以上是佛肩，山腰以下是佛肚，山谷是肚臍。作者寫到“山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相

7、看兩不厭?！薄爸劣谏桔晗旅婺切⌒〉挠墓龋问胶偷匚欢枷喈?dāng)于佛的肚臍，深凹之中別有一番詣趣?！?3、 4 兩個自然段對山的各個時段都進行了形象生動的描寫。早晨馬鞍山高高聳立于東方，使朝陽遲到，為看日出須得登上佛頭。傍晚時魁梧的鹿山遮去了半壁西天，黃昏早來，鳥雀啼鳴。 “從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻， 屏于東方，使朝暾姍姍來遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時來臨，一個分神，夕陽便落進他的僧袖里去了。 ”夜晚迅速來臨，眾鳥棲定，草間吟哦四起，幽谷中回音陣陣，山影茫然陰森，潛伏著不安。 “白天還如佛如僧，藹然可親，這時竟收起法相，龐然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸，

8、隱然，有一種潛伏的不安” 。第二部分（第26 段）分別寫居處外的海和山。第一層（第2 段）寫圍著山的海，是外圍，是遠觀。第二層（第3 6 段）寫圍著居處的山。除了從不同時段描寫山，作者還描寫了云煙氤氳的山、起風(fēng)的山、熱鬧的山，分別體現(xiàn)在的5、 6、7 自然段?！办F來的日子，山變成一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，載浮載沉。八仙嶺果真化作了過海的八仙，時在波上，時在彌漫的云間。”“起風(fēng)的日子，一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈，水光山色，纖毫悉在鏡里。原來對岸的八仙嶺下，歷歷可數(shù)，有這許多山村野店，水滸人家。 ”對于圍著山的海，作者也進行了描寫，體現(xiàn)在第段。“即使是秋晴的日子，透明的藍光里，也還有一

9、層輕輕2 自然的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡?！焙Ｅc山是互相綢繆的， 是融合在一起的： “海與山綢繆在一起， 分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。 ”晴艷的下午，海上碧波萬頃： “八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美的斜陽悠悠向大埔駛?cè)ィ麄€吐露港平鋪著千頃的碧藍，就為了反襯那一影耀眼的潔白?！逼痫L(fēng)的日子，海波此起彼落：“海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。 ”夜深時分，潮聲起伏，漁火璀璨： “所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。 有時十幾盞漁

10、火赫然，浮現(xiàn)在闃黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。 ”寫景，寄托了什么樣的思想感情？在夢幻般的美景之下，作者并沒有怡然輕松的心境，而是心有掛念，憂從中來。何憂何愁？在的開頭，遙望“大陸的莽莽蒼蒼， ”心念“重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次了”已經(jīng)透露過一些，在的結(jié)尾， “湘云之后是楚煙，山長水遠五千載與八萬萬，全在那里面” 又進一步顯露了。 可見本文的旨意，正與鄉(xiāng)愁相同，表達的是鄉(xiāng)愁， 是思念祖國家鄉(xiāng)的情懷。第三部分（第 7 段）寫住處人為的騷音引出的鄉(xiāng)愁之詩，使鄉(xiāng)愁之情明朗化。全文以“站在陽臺上看山景”為線索，細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色，突出“

11、好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。三、技巧鑒賞. 余光中先生是著名的鄉(xiāng)愁詩人，無論詩歌還是文，都充滿著鄉(xiāng)愁之味，讀這篇散文只覺得景美言精，并沒有透露一絲鄉(xiāng)愁，作者是如何寄情于景，含蓄地吐露思念祖國家鄉(xiāng)的情懷的呢？“山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無?！边@一句寫遠景，實際是鄉(xiāng)愁的一處體現(xiàn)。寫“山外山”“最遠”二詞就寫出了鄉(xiāng)愁的層層與綿亙之遠、之久。“忽焉若有，再顧若無”又寫出了鄉(xiāng)愁的平凡，不需記得但又不會忘記的情懷?！?8 個月，也就是說，重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次了。 ”這一句是明寫。 選擇重陽節(jié)與中秋節(jié)、菊和月，這是最坦白的鄉(xiāng)愁的寄托。至于寫陶淵明和蘇軾兩位文豪，

12、則是側(cè)寫，通過寫其人實際是寫其作，抒發(fā)了詩人對中國大陸文化的眷戀與追求?！吧缴绛h(huán)，困不住浩淼的南海，畢竟在東北方缺了一口?！边@一口正是詩人遙望故土的鏡頭，是鄉(xiāng)愁之潮的出海口。寫遠行海輪揚起的白帆，正是詩人鄉(xiāng)愁的寄托，是讓白帆將鄉(xiāng)愁帶去大陸的情懷?！暗搅艘股钪涣粝乱魂囮嚨某甭暺鸱?，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮?！薄俺薄本褪青l(xiāng)愁，這一句借夜景的海潮寫詩人內(nèi)心起伏的鄉(xiāng)愁。再比如后文中寫火車的片段，開往大陸的火車也是鄉(xiāng)愁的寄托。鳴笛的震響，振動著詩人的心魄，則更是將火車比喻成鄉(xiāng)愁與故土的紐帶，振響了詩人鄉(xiāng)愁的脈搏，連接著詩人與故土。因此，處處寫景，而每一字都包裹著一份鄉(xiāng)愁。2. 作者運用大量

13、的比喻、 擬人，長短句交迭， 富有節(jié)奏，語段描寫集中，豐厚飽滿，凝練緊湊又不失輕盈灑脫，使展現(xiàn)出形象生動、含蓄蘊藉、自然流暢的特點。作者極盡描摹之能事，如此縱情山水，其喜樂陶醉之情可見一斑。例：（1）比喻作者將山比喻成羅漢， 山頂是佛頭， 半山腰以上是佛肩，山腰以下是佛肚，山谷是肚臍。“起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落?！边@句話運用了比喻（暗喻和借喻）的修辭手法，形象地表現(xiàn)出海風(fēng)吹拂下的大海蔚藍寬闊，浪花此起彼伏的壯觀景象?！吧绞嵌U機深藏的高僧，輕易不開口的。 ”把山比作高僧，寫出了山的博大、深沉、靜謐。“霧來的日子，山變成了一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，載浮載沉。八仙嶺果

14、真化作了過海的八仙，時在波上，時在彌漫的云間。 ”形象地寫出霧來的日子，山在云霧里若隱若現(xiàn)的景象。（ 2）擬人“海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。 ”“侵入”顯示出大海的威勢， “誘俘”是秀麗的山景吸引了大海。 “其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。 ”這句話運用了擬人的修辭手法，生動地表現(xiàn)出大山的靜謐和 “鳥鳴山更幽” 的意境。“山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無論是鳥鳴犬吠，或是火車在谷口揚笛路過，她都要學(xué)叫一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾音。 ” “鹿山巍然而逼

15、近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時來臨， 一個分神， 夕陽便落進他的僧袖里去了。 ” 逼真地寫出了鹿山的高大。（ 3）比喻、擬人連用鹿山“白天還如佛如僧，藹然可親，這時竟收起法相，龐然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸，隱然，有一種潛伏的不安。 ”寫出鹿山白天黑夜景象的變化，特別是夜晚的鹿山，詭譎、神秘，令人肅然。（ 4）錘煉字句，長短句交迭富有節(jié)奏“海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。 ”“侵入”顯示出大海的威勢， “誘俘”是秀麗的山景吸引了大海。長短句交錯，富有音樂感?！耙粻t晚霞，黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙，壯哉崦嵫的神話，太陽的葬禮。 ”“爐”本是名詞，在這里轉(zhuǎn)化為量詞。爐子就比喻了燃燒，頗具匠心。四、疑難探究疑難問題：作者在第三段中說“我成了山人”可最后又說“也不能不下樓去” ，這表達了作者怎樣的思想感情？這兩句話在全文中有什么作用？其理由是什么？探究思路：解答這個問題，一定要結(jié)合作者的思緒來考慮。作者生活在這樣的人間仙境中，還能有什么需求呢？需求只能是精神上的。 “也不能不下樓去”就表現(xiàn)出了作者的一種責(zé)任感。參考答案：表達了作者渴盼祖國統(tǒng)一的思想感情（或思鄉(xiāng)之情）。這兩句話起到了突出主題的作用。理由是“成了主人”，說