《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、促織教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1 .具體把握小說(shuō)的情節(jié)，并能復(fù)述出來(lái)，通過(guò)編寫(xiě)故事提綱，掌握情節(jié)起伏 跌宕的特點(diǎn)。2 .根據(jù)已掌握的文言知識(shí)的規(guī)律，讓學(xué)生查找和落實(shí)本文的文言現(xiàn)象。3 .理解作者借講前朝故事來(lái)揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意 圖；學(xué)習(xí)掌握文章細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫(xiě)。4 .讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治的嬉戲給老百姓帶來(lái)的災(zāi)難，感染學(xué)生明白揭露封 建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的人文關(guān)懷?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1 .掌握作者及作品的相關(guān)知識(shí)，能夠讀懂課文。2 .理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)，把握作品主題?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1 .鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。2 .文章以喜寫(xiě)悲的藝術(shù)特色?！?/p>

2、教學(xué)方法】自學(xué)法:（借助課文注釋和工具書(shū)弄懂課文大意）疏通法:（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上）討論分析法：（重點(diǎn)放在對(duì)課文的主題和文章藝術(shù)特色分析上）總結(jié)歸納法：（重點(diǎn)放在對(duì)課文的文言知識(shí)上）【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】課前準(zhǔn)備（教師制作課件，并布置預(yù)習(xí)作業(yè)）1 .學(xué)生網(wǎng)上查尋蒲松齡和聊齋志異的介紹與評(píng)價(jià)，摘要記錄，以供師生 課堂交流。2 .指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋與工具書(shū)通讀全文，疏通故事內(nèi)容，讀完后，試作 課文內(nèi)容的口頭概述。3 .試著羅列出故事的提綱。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：檢查預(yù)習(xí)，簡(jiǎn)介作者及作品，概述故事內(nèi)容,編寫(xiě)故事提綱。一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入：教師出上聯(lián):有志者，事竟成，破釜沉舟，白二秦關(guān)終屬楚

3、；請(qǐng)同學(xué)們對(duì)出下聯(lián)內(nèi)容：苦心人,天不負(fù)，臥薪嘗膽,三千越中可吞吳這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是誰(shuí)？他的代表作是什么呢?一一蒲松齡聊齋志異教師小結(jié)：從蒲松齡的自勉詩(shī)中，我們可以看出蒲松齡在追尋理想和目標(biāo)時(shí) 候的刻苦認(rèn)真和堅(jiān)持不懈，這樣的精神十分值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。二、走進(jìn)蒲松齡：I .教師抽查學(xué)生課前收集的關(guān)于蒲松齡和聊齋志異的基本信息。4 .在學(xué)生簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)如下：蒲松齡：山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小 熱衷功名，19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第。大半 生基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活。20歲左右開(kāi)始創(chuàng)作聊齋，4 0歲左 右基本完成，以后不斷

4、有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心 血的結(jié)晶。聊齋志異中“聊齋”是作者的書(shū)齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其 他一些荒誕不經(jīng)的奇聞異事。書(shū)里收集了大量的民間神話傳說(shuō)，書(shū)中極大部分以 狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書(shū)自序所說(shuō)：“集 腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦是悲矣至于藝 術(shù)特色，則誠(chéng)如魯迅先生說(shuō)的：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀,如在目前”。 它代表了我國(guó)文言短篇小說(shuō)的最高成就。三、學(xué)習(xí)新課（一）通字詞，1 .通假字（1）昂其直（3）翼日進(jìn)宰2 .詞語(yǔ)活用 歲征民間早出暮歸日與子弟角 旬余，杖至百上于盆而養(yǎng)之此物故非西產(chǎn)裘

5、馬揚(yáng)揚(yáng) 昂其直成然之蟹白栗黃 疏文意“直”通“值”“翼”通"，翌”名作狀,每年名作狀，早上、晚上名作狀，每天名作動(dòng)，打板子名作動(dòng)，放“裁”通“才”名作狀，用籠子 名作狀，用草席名作動(dòng)，用籠子名作動(dòng)，成名作動(dòng)，顯示才能（2）手裁舉得佳者籠養(yǎng)之取兒稿葬大喜，籠歸 仙及雞犬試使斗而才名作動(dòng),特產(chǎn)名作動(dòng)，穿著皮衣、騎著高頭駿馬形容使動(dòng)，使高形容意動(dòng)，認(rèn)為對(duì)形作名，白肉、黃粉（二）講故事，知內(nèi)容1 .全文是以什么為線索？（促織，即“蟲(chóng)”）2 .指名一學(xué)生講故事，其他同學(xué)邊聽(tīng)，邊緊扣線索給每段加一個(gè)標(biāo)題。（提示：圍繞標(biāo)題“促織”展開(kāi)復(fù)述，只簡(jiǎn)述故事梗概，不細(xì)敘具體細(xì)節(jié),所謂梗概，包括故事發(fā)生的背

6、景，故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。）學(xué)生講故事，師生共同點(diǎn)評(píng)，查漏補(bǔ)缺故事內(nèi)容。最后討論明確每段標(biāo)題：征促織一一捕促織一一卜促織一一得促織一一失促織一一化促織一一斗促 織一一進(jìn)促織一一議促織3 .按小說(shuō)情節(jié)發(fā)展來(lái)分析，明確促織情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 等，讓學(xué)生體會(huì)故事一波三折的特點(diǎn)。學(xué)生再次速讀課文，嘗試編寫(xiě)情節(jié)提綱展示兩三位學(xué)生的成果，比一比誰(shuí)的更完整更簡(jiǎn)潔明了，教師總結(jié)。情節(jié)提綱:情節(jié)起止段所寫(xiě)內(nèi)容序幕（起第1段朝廷征收促織，民不聊生開(kāi)端第2段成名被攤派交納促織，苦不堪言發(fā)展笫34成妻卜促織，成名按圖索促織，喜出高潮第57段成子斃促織，化促織、斗促織，化險(xiǎn)結(jié)局第8段成名獻(xiàn)促織，因禍得

7、福，以促織富甲尾聲第9段作者評(píng)促織:天子一陛步，皆關(guān)民命！文章始終圍繞促織一條主線，成名一家忽悲忽喜，喜而轉(zhuǎn)悲，悲而復(fù)喜。圍 繞這條主線情節(jié)具體有幾次波折?體會(huì)這樣安排有何妙處?其情感變化可用如下的陡轉(zhuǎn)中體會(huì)到統(tǒng)治階級(jí)的殘酷。四、學(xué)生分組討論：1 .在熟悉故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,討論體會(huì)，在封建社會(huì)，老白姓命運(yùn)的悲慘和無(wú) 助。2 .討論：主人公成名跌宕起伏的命運(yùn)是幸運(yùn)的還是不幸運(yùn)的。3 .假設(shè):你要是成名，你會(huì)怎樣做？五、課堂小結(jié)：一只小小的蟋蟀，使成名一家死去活來(lái)，因禍得福，生動(dòng)地表明了統(tǒng)治者的快 樂(lè)、封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在人民的痛苦之上的，暴露了清初社會(huì)政治的黑 暗，蒲松齡不但對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有精

8、細(xì)的觀察,而且想象力特別豐富，真實(shí)加想象，對(duì)現(xiàn) 實(shí)是悲憤的譴責(zé)，思想有深度，情節(jié)奇妙有趣。六、布置作業(yè)：I .朗讀課文,掌握通假字、詞語(yǔ)活用的重點(diǎn)字。4 .預(yù)習(xí)：翻譯''異史氏曰一段，并對(duì)照課文第1段思考下列問(wèn)題：為了一頭蟋蟀，造成仃姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？為什么？安排成名發(fā)財(cái)致富的結(jié)局是否削弱了本文的批判力量？第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：賞析文章細(xì)膩的心理描寫(xiě)；理解作者的創(chuàng)作意圖；補(bǔ)充材料，比較閱讀，幫助 學(xué)生拓展知識(shí)，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等刺貪刺虐,入骨三分這兩行文字是郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館“聊齋堂”寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。蒲松齡是我國(guó)清 代著名文

9、學(xué)家，他的聊齋志異是傳世的不朽之作?！爱?huà)人畫(huà)鬼”，指聊齋 志異的題材內(nèi)容，借狐鬼故事來(lái)達(dá)到“刺貪刺虐”的目的；“高人一等”，是 評(píng)價(jià)蒲松齡在文學(xué)史上的杰出貢獻(xiàn)；“入骨三分”，則高度概括了他創(chuàng)作的特色 和卓越成就。今天,我們就深入學(xué)習(xí)這篇促織，看看這個(gè)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)？希望 同學(xué)們學(xué)后都能談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。二、賞析文章細(xì)膩的心理描寫(xiě)：細(xì)讀課文第六段從文中找出能體現(xiàn)成名心理變化的詞依次填入橫線上，并體 會(huì)心理描寫(xiě)的妙處和作用(每條橫線只填一個(gè)字)。指明提問(wèn)，讓學(xué)生依次填出橫線上所需的字,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。成名聽(tīng)說(shuō)兒子誤斃促織則，得子尸于井則轉(zhuǎn)而為悲，見(jiàn)子氣息餓然 則轉(zhuǎn)而為喜，但顧蟋蟀籠虛則乂轉(zhuǎn)而為 愁。忽聞

10、門(mén)外蟲(chóng)鳴則既驚 且 喜， 然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它視之，意似良，乂轉(zhuǎn)而為 喜。將獻(xiàn)公堂，不知能 否合官老爺意，心中乂 恐?？梢?jiàn)，一只小小蟋蟀竟然牽 動(dòng) 著主人公的心, ±宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致 入微、曲折 變 化 的心理描寫(xiě)與行動(dòng)描寫(xiě)融于一爐,有力揭示了皇帝 荒 淫,官 貪 吏虐， 致使老百姓家 破 人 亡的罪惡現(xiàn)實(shí)。小結(jié)：由此可見(jiàn)，“天子一蹉步，皆關(guān)民命”！封建王朝統(tǒng)治下的黎明百 姓的悲慘命運(yùn)的確讓我們同情?。∪?、檢查作業(yè)，深入探討課文思想內(nèi)容：1 .檢查作業(yè)：指名一位學(xué)生口述''異史氏日一段的翻譯。討論學(xué)生的翻譯。明確：“奉行者”和“貪官”正是“天子”身邊助紂為虐之

11、徒，也是老百姓 生活水深火熱的最直接幫兇！2 .。分析課文內(nèi)容：(1)指名讓學(xué)生朗讀課文第9段,再對(duì)照朗讀第1段。讀后提問(wèn)：“每責(zé)一 頭,輒盡數(shù)家家產(chǎn)?！痹斐蛇@各后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?請(qǐng)從第1段和第9段中找 出證據(jù)。討論，明確：造成這種后果的罪魁,是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。笫1段提出 “宮中尚促織之戲，歲征民間”，說(shuō)明禍患起宮廷，統(tǒng)治者為滿足宮中享樂(lè)而“歲 征民間”，末段尖銳地指出：“故天子一珪步，皆關(guān)民命，不可忽也?！庇捎谧罡?統(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥，貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛?，“科斂丁?”，老百姓就只能落入“貼 婦賣(mài)兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。(2)文中寫(xiě)“問(wèn)卜得佳蟲(chóng)”(3,4節(jié))與“魂化促織”(6 8節(jié)

12、)皆屬幻想。 作者借神鬼之力完成構(gòu)思,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,這樣寫(xiě)，會(huì)不會(huì)削弱故事的批判力量？本題解答要點(diǎn)如下：a.設(shè)計(jì)這兩個(gè)情節(jié)，意在推動(dòng)故事的發(fā)展。否則，成名就只有死路一條。 倘如此，故事悲則悲矣，卻過(guò)于平直，無(wú)法形成曲折而引人人勝的情節(jié)發(fā)展。b.這樣虛構(gòu)，不會(huì)削弱作品的批判性?！吧袷尽迸c人化促織，其現(xiàn)實(shí)的不可 能性盡人皆知，故而故事雖以喜劇結(jié)束，其中卻蘊(yùn)含著深沉的悲哀。c.虛構(gòu)的情節(jié)本身，也具有特定的諷刺意義。官員受獎(jiǎng)升遷，成名得功名 成巨富，完全取決于皇帝因一己之私而生的喜悅。未正式登場(chǎng)的人物“上”(皇 帝)實(shí)際上正是看不見(jiàn)的魔掌，是籠罩一切的陰影，是一切罪惡的淵源。(3)本文的結(jié)局是喜的,但

13、本文是喜劇嗎？喜劇的結(jié)局，蟲(chóng),是逐級(jí)獻(xiàn)上去，獎(jiǎng)，是逐級(jí)賞下去，似乎從上到下皆大歡喜。 點(diǎn)出成子“自言身化促織”，真是揮灑出一把辛酸的眼淚。而逐級(jí)的賞賜乃至政 績(jī)的考核，竟然都是因?yàn)楂I(xiàn)蟲(chóng)有功，而不是國(guó)計(jì)民生的政績(jī)，朝廷的荒唐無(wú)道就 顯得可悲可嘆。促織揭露社會(huì)黑暗，政治荒唐。鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整 個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。促織是血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出喜劇，以喜 寫(xiě)悲，這樣的喜劇叫人開(kāi)心不起來(lái),反而陷入更加深沉的悲哀。(4)故事為什么要把背景放在明朝？本文的創(chuàng)作意圖，是借講前朝故事來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),批判的針芒直指天子。宣 德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”。康熙年間正是清代的

14、“盛世”， 康熙本人正被目為“英主”。可當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”, 酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”、至今傳下來(lái)的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時(shí)更有 以制盆揚(yáng)名于世的。可見(jiàn)作者的創(chuàng)作意圖，實(shí)際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的 “治世”時(shí)代的事，來(lái)揭露“當(dāng)時(shí)” “英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)?！懊?責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，當(dāng)是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是 泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那 “庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說(shuō)了。（5）結(jié)尾“異史氏日”是否是多余筆墨？篇末附“異史氏日"，是作者自己假托之名。這是仿效史記“太史公曰

15、” 的筆法附在每篇后面的評(píng)論。本文結(jié)尾以及異史氏的評(píng)論，是揭露封建統(tǒng)治的罪 惡和當(dāng)時(shí)政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段評(píng)論說(shuō)為“以因果報(bào)應(yīng)來(lái)規(guī)勸人, 無(wú)異是愚民,無(wú)異是助紂為虐”。這種觀點(diǎn)是不符合事實(shí)的四、課堂小結(jié)：原來(lái)真正使得成名一家命運(yùn)跌宕起伏的并不是那只小小的蟋蟀，而是以皇帝 為首的封建統(tǒng)治者，以及為圖謀權(quán)貴阿諛諂媚、欺上瞞下的貪官虐吏們。在這些 人的統(tǒng)治下，老百姓時(shí)刻生活在水深火熱之中，實(shí)在可悲可嘆！對(duì)比之下,我們的生活已經(jīng)是無(wú)比的幸福了。遙想當(dāng)年，如果蒲松齡擁有大 家現(xiàn)在的和諧生活，那么像他這樣勤奮執(zhí)著的人，應(yīng)該取得比聊齋志異更多 更大的成就。同學(xué)們，希望大家能珍惜和諧社會(huì)帶給我們的

16、安定舒適的生活環(huán)境, 學(xué)習(xí)蒲松齡自勉詩(shī)中堅(jiān)韌不拔的精神,講自我的人生價(jià)值最大化的實(shí)現(xiàn)，成為一 個(gè)成功的人！五、對(duì)比拓展：1.讀下面一則與促織相關(guān)的野史，與課文作比較，有哪兒處不同？“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng), 以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出 為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！保▍沃颐鞒∈罚┲该麑W(xué)生朗讀，翻譯。其他聽(tīng)讀同學(xué)思考問(wèn)題。討論,明確:有以下幾處不同之處野史是一大悲劇，蒲松齡改寫(xiě)的促織卻是“喜劇”；野史為駿馬來(lái)?yè)Q蟋蟀；妻失促織，懼而自縊；雞啄食促織；夫亦自經(jīng)。蒲松齡的高超之處在于想象豐富，構(gòu)

17、思靈巧，能將簡(jiǎn)單的原始材料演化出復(fù) 雜曲折、扣人心弦的情節(jié)，在寫(xiě)作技法上值得我們借鑒。2、練習(xí)局部改寫(xiě):要求學(xué)生發(fā)揮豐富的想象,改寫(xiě)促織的結(jié)尾部分，可以寫(xiě)出各自設(shè)想的結(jié)局。六、布置作業(yè)：將促織這個(gè)故事講給家里人聽(tīng)。文言知識(shí)積累：一詞多義 回頭看，如“成顧蟋蟀籠虛”（促織）,看，環(huán)視，如“徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上”。（促織）顧 轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“但是”，如“顧念蓄劣物終無(wú)所用”。（促織） 顧慮,考慮,如“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”。（鴻門(mén)宴）探望，拜訪，如“三顧臣于草廬之中”（出師表）（索取，如“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”。（促織1責(zé) 責(zé)任，差使，如“留待期限，以塞官責(zé)”（促織） 責(zé)令，如“試使斗而才，因責(zé)常供”。（促織） 責(zé)罰，如“當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)”。（促織 無(wú)，沒(méi)有，如”靡計(jì)不施，訖無(wú)計(jì)”。（促織）靡 敗退，如“試與他蟲(chóng)斗丁蟲(chóng)盡靡”。（促織） 倒下，如“吾視其轍亂，望其旗靡”。（曹劌論戰(zhàn)）C 打開(kāi)，如“窺父不在，竊發(fā)