《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì) 河南省駐馬店市確山縣留莊鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 智永利學(xué)目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其作品，掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)；同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人

2、物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。教學(xué)重點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想，在今天我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。教學(xué)難點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子的思想，分析儒家的“綱常倫理” 以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析方法。教學(xué)手段多媒體課件教學(xué)方法注重史料教學(xué)，力爭(zhēng)論從史出；創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。教學(xué)用具   多媒體課件濟(jì)寧市第十三中學(xué)  韓宗頂【導(dǎo)入新課】

3、幻燈1：封面幻燈2：導(dǎo)入新課師：幻燈片中五位歷史人物分別是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅和蔡元培。辛亥革命后，他們?cè)谥袊?guó)的思想文化領(lǐng)域掀起了一股向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)步潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)。作為新文化健將，他們?yōu)楹我破疬@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)？這對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第9課新文化運(yùn)動(dòng)?！窘虒W(xué)過(guò)程】幻燈3：確定學(xué)習(xí)目標(biāo)子標(biāo)題：新青年的創(chuàng)辦、“新世紀(jì)的曙光”一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景幻燈41：運(yùn)動(dòng)背景課標(biāo)解讀：本目注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和分析解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)問(wèn)題從簡(jiǎn)單入手，目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生閱讀和思考問(wèn)題的時(shí)候，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)。師：同學(xué)們看大屏幕，并思考新文化運(yùn)動(dòng)在什么歷史背景下發(fā)生？

4、（教師可引導(dǎo)學(xué)生從西方文化影響和國(guó)內(nèi)政治環(huán)境兩個(gè)方面思考。）生1：中華民國(guó)建立以后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想，受到知識(shí)階層，特別是青年學(xué)生的歡迎。師：形成鮮明對(duì)比的是，袁世凱實(shí)行倒行逆施的反動(dòng)政策。他是怎么做的呢？生2：竊取辛亥革命勝利果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，頒布中華民國(guó)約法，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本?！被脽?2：袁世凱祭天師：1915年，袁世凱改國(guó)號(hào)為“中華帝國(guó)”，以次年為“洪憲元年”。這幅圖就是他稱帝后在天壇祭天的情形。面對(duì)袁世凱的“祭孔”鬧劇，當(dāng)時(shí)社會(huì)民眾有怎樣的不同反響？生1：他的反動(dòng)行為，立即得到封建余孽的喝彩。生2：先進(jìn)的知識(shí)分子將發(fā)表言論，抨擊

5、袁世凱倒行逆施的行為。師：新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。在這種情況下，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起課標(biāo)解讀：通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生能夠積極學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠成為學(xué)習(xí)歷史的主人。教師引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)志、口號(hào)、代表人物、主要內(nèi)容等方面來(lái)自學(xué)相關(guān)知識(shí)，了解新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生初期的基本情況，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。幻燈5：導(dǎo)學(xué)提示師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文4041頁(yè)內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、口號(hào)、代表人物、主要內(nèi)容等。生：閱讀課文，并思考相關(guān)問(wèn)題。幻燈6：興起標(biāo)志師：新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么？生：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起了。師：在運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出了一些進(jìn)步的知識(shí)分子，他們

6、分別是誰(shuí)？生：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅等?；脽?：運(yùn)動(dòng)口號(hào)師：他們通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó)。大家知道他們斗爭(zhēng)的兩面旗幟是什么嗎？生：先進(jìn)知識(shí)分子高舉民主和科學(xué)的兩面旗幟，以新青年為陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。師：什么是民主？什么是科學(xué)？民主，指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想?？茖W(xué)，指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。請(qǐng)看大屏幕，下面我們欣賞一段視頻，并思考相關(guān)問(wèn)題?；脽?：運(yùn)動(dòng)內(nèi)容.視頻師：新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭主要指向什么？生1：觀看錄像并回答。他們向尊孔復(fù)古思想發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻。生2：他們反動(dòng)封建禮教，在社會(huì)上掀起了一股生氣勃勃的思想大解放運(yùn)動(dòng)。師：陳獨(dú)秀等

7、先進(jìn)知識(shí)分子的主張具體表現(xiàn)在哪些方面呢？幻燈9：運(yùn)動(dòng)內(nèi)容.文字生：提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。師：為了方便記憶和理解，我們通常概況為“四提倡”和“四反對(duì)”。同學(xué)們閱讀課文41頁(yè)小體字部分，具體分析新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。生1：陳獨(dú)秀青年雜志創(chuàng)刊號(hào)上，發(fā)表的敬告青年一文中提出“民主” 和“科學(xué)”的口號(hào)，他說(shuō)：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。師：提倡民主，反對(duì)專制。也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，反對(duì)封建獨(dú)裁；生2：他們主張人們反對(duì)封建迷信，崇尚科學(xué)。師：提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。強(qiáng)

8、調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；生3：要求人們從封建傳統(tǒng)下解放出來(lái)，得到自由的發(fā)展；師：提倡新道德，反對(duì)舊道德。強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。所謂新道德，指男女平等、個(gè)性解放等。生4：胡適在新青年上發(fā)表文學(xué)改良鄒議，主張以白話文代替文言文。魯迅也發(fā)表白話短篇小說(shuō)狂人日記。師：提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。主張用自己的話寫(xiě)自己的文章，反對(duì)模仿古人，反對(duì)言之無(wú)物。尤其是魯迅，他在狂人日記里，把反封建的革命內(nèi)容同新文學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范。過(guò)渡語(yǔ)：19141918發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)。一

9、戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲人充滿了憂慮和悲觀，連西方人自己都對(duì)自身的文明表示懷疑。世界的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)使國(guó)人感到資產(chǎn)階級(jí)思想不能解決中國(guó)的問(wèn)題。在這種情況下，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展出現(xiàn)新變化，我們一起看大屏幕視頻三、新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展課標(biāo)解讀：這部分內(nèi)容涉及到俄國(guó)十月革命和馬克思主義等世界史知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，可以指導(dǎo)學(xué)生提前預(yù)習(xí)，通過(guò)上網(wǎng)收集資料的方式增加對(duì)這些概念的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)同學(xué)收集整理知識(shí)信息和分析歷史問(wèn)題的能力?；脽?0：世紀(jì)曙光.視頻師：俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了怎樣的極影響？生：1917年，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。師：在新的歷史時(shí)期，李

10、大釗等怎樣是頌揚(yáng)俄國(guó)十月革命和宣傳馬克思主義的？生：1918年，李大釗在新青年上發(fā)表庶民的勝利和布爾什維主義的勝利兩篇論文，頌揚(yáng)俄國(guó)十月革命，并稱“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”同年，李大釗在北京創(chuàng)辦了每周評(píng)論。從此，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子用馬克思主義為思想武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期?；脽?1：世紀(jì)曙光.文字師：新文化運(yùn)動(dòng)后期傳播馬克思主義（社會(huì)主義）思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。過(guò)渡語(yǔ)：20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)同學(xué)從運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、意義和局限性等方面加以分析，正確評(píng)

11、價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。四、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)課標(biāo)解讀：這部分內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從正反兩個(gè)方面客觀評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的影響?；脽?2：歷史意義生1：新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。師：由辛亥革命所喚起的對(duì)中國(guó)社會(huì)的美好希望，同民國(guó)初年中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)之間形成一種巨大的落差，這種落差導(dǎo)致了一次巨大的思想解放潮流。生2：新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義主要是，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。師：新文化運(yùn)動(dòng)正是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。它以西方先進(jìn)思想為武器，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全面的理性批判。它不僅

12、是一次反傳統(tǒng)主義的運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng)：它倡導(dǎo)民主與科學(xué)，力圖重建民族精神的核心；它標(biāo)榜新道德，力圖建構(gòu)新的倫理和價(jià)值判斷模式；它提倡新文學(xué)，力圖改造反映民族精神的外在表現(xiàn)方式。新文化是對(duì)千百年來(lái)形成的舊文化的揚(yáng)棄和超越，它體現(xiàn)了以個(gè)性解放為核心的近代人文主義精神。生3：新文化運(yùn)動(dòng)的局限性表現(xiàn)在于，它對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向。師：作為民主科學(xué)精神的繼承和發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)后來(lái)宣傳的社會(huì)主義思想，正是引領(lǐng)中國(guó)人民走上獨(dú)立、自由和富強(qiáng)之路的光輝旗幟。五、知識(shí)總結(jié)課標(biāo)解讀：知識(shí)總結(jié)有利于培養(yǎng)學(xué)生的整理知識(shí)線索和綜合歸納能力。本部分提供了兩種方法，前者注重了知識(shí)的系統(tǒng)性，結(jié)

13、合板書(shū)就可以聯(lián)系課文復(fù)述新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展線索。后者注重了知識(shí)歸納，采用歌訣方法記憶，省時(shí)省力，事半功倍。方法一：板書(shū)總結(jié)師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合大屏幕的板書(shū)，回顧本課的主要內(nèi)容。幻燈13：板書(shū)設(shè)計(jì)師生：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起。運(yùn)動(dòng)初期，提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。陳獨(dú)秀等先進(jìn)的知識(shí)分子抨擊尊孔復(fù)古思想，在社會(huì)上掀起了生氣勃勃的思想解放運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后期，宣傳并以馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推向新的歷史時(shí)期。方法二：歌訣總結(jié)師：為了方便同學(xué)們的記憶，老師把本課的主要內(nèi)容編成歌訣，供大家記憶。我們來(lái)

14、齊讀一下幻燈14：歌決總結(jié)生：新舊思潮激沖突，青年雜志運(yùn)動(dòng)起。陳李胡魯做代表，民主科學(xué)搖大旗。十月革命炮聲響，馬列主義新時(shí)期。人們思想大解放，文化運(yùn)動(dòng)載史籍?！菊n堂鞏固】幻燈15：史海泛舟程標(biāo)解讀：本欄目設(shè)置了請(qǐng)你選擇、課堂辯論和歷史暢想等形式新穎的欄目，進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。通過(guò)多種活動(dòng)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，提升能力。幻燈16：請(qǐng)你選擇1.新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接因素是（ B ）A.喪權(quán)辱國(guó)條約的簽定 B .尊孔復(fù)古逆流的泛起C .俄國(guó)十月革命的影響D .資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的推動(dòng)2.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有（ A ）陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅孫中山A.    

15、0;                       B. C.                            D. 3. 新文化運(yùn)動(dòng)前期的兩面旗幟是( C )A.自由和平等B.民權(quán)和民生C.民主和科學(xué)D.新道德和新文學(xué)幻燈17：課堂辯論甲方：新文化運(yùn)動(dòng)是一次全新的思想解放運(yùn)動(dòng)！乙方：新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的運(yùn)動(dòng)！在教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造一個(gè)自由民主的發(fā)言氛圍，讓學(xué)生暢所欲言。最后，結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景，進(jìn)行精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，并肯